eitaa logo
علم الحدیث
13.4هزار دنبال‌کننده
82 عکس
253 ویدیو
76 فایل
بسم‌اللہ‌الࢪحمن‌الࢪحیم‍! در‌ڪانال‌علم‌الحدیث‌ قصد‌ داریم‌ در‌ راستاے ترویج احادیث اهل‌بیت‌''علیھم‌السلام'' مطالبـے ارائہ دهیم!🕊 مدیریت: @Isaund24 https://daigo.ir/secret/656118817 ناشناس👆 ࢪَحِم‌َ اللَّہ‌ عَبـْدا‌ً أَحیَا‌ أَمْࢪَنـا🌿-
مشاهده در ایتا
دانلود
بی وفاتر از بنی آدم نیست... 🛑 قالَ الصَّادِقُ "علیه السلام": كُلُّ شَيْ‏ءٍ خَلَقَهُ اللَّهُ مِنْ طِينٍ أَوْ بَهِيمَةٍ أَوْ شَيْ‏ءٍ فِيهِ رُوحٌ هُوَ أَسْمَعُ لَنَا وَ أَطْوَعُ مِنِ ابْنِ آدَم‏. 🔰امام صادق "صلوات الله علیه ":فرمودند: هرچه خداوند متعال آفریده است از پرنده و چرنده و آنچه دارای روح است نسبت به ما مطیع ترند از بنی آدم. 📚الكافي (الإسلامية)، ج‏۱، ص: ۴۷۱ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
Amali 6.mp3
35.25M
جلسه ششم: از کلاس حدیث خوانی استاد موضوع : کتاب امالی مرحوم شیخ مفید لینک کتاب امالی مرحوم شیخ مفید https://lib.eshia.ir/15035/1/1 👇نکته👇 مرحوم شیخ مفید بخاطر شرایط خاصی که در بغداد داشتند لذا به مباحث عقلی توجه داشتند(یعنی بیان احادیث با بیان عقلی) بخاطر همین از آثار باقیمانده از مرحوم شیخ مفید فقط دو کتاب حدیثی محض هستند یکی المزار و دیگری امالی ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
علم الحدیث
➖ بی وفاتر از بنی آدم نیست... 🛑 قالَ الصَّادِقُ "علیه السلام": كُلُّ شَيْ‏ءٍ خَلَقَهُ اللَّهُ مِنْ
سلام یه نکته عرض کنم حدیث قبلی که ذکر کردم در متن حدیث «كُلُّ شَيْ‏ءٍ خَلَقَهُ اللَّهُ مِنْ طِين‏» نقل شده بود 👇 من به نسخه‌های موجود مراجعه کردم متوجه شدم: این روایت توسط مرحوم کلینی در الکافی به لفظ ٍ«كُلُّ شَيْ‏ءٍ خَلَقَهُ‏ اللَّهُ‏ 👈مِنْ‏ طَيْر» نقل شده است .1 و تنها نسخه بصائر الدرجات مرحوم صفار «كُلُّ شَيْ‏ءٍ خَلَقَهُ‏ اللَّهُ‏ 👈من طین» نقل کرده است2 . اول فکر کردم که اختلاف نسخه است ولی وقتی به نقل مرحوم مجلسی از بصائر الدرجات رجوع کردم متوجه شدم مرحوم مجلسی به نقل از بصائر الدرجات «من طیر» نقل کرده بود 3فلذا « من طین» اشتباه ناشر است نه اختلاف نسخه. از دوست گرامی که با سوالشون این نکته را گوشزد کردند ممنونم 📚: منابع 1: الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏1، ص: 471 2: بصائر الدرجات ج‏1، ص: 342 3: بحار الأنوار ج‏46، ص: 238 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
➖ دلیل دردهای که در طول روز برای ما اتفاق می افتند 🛑قَالَ سَمِعْتُ الصَّادِقَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ " علیه السلام "يَقُولُ مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ كُلُّ بَدَنٍ لَا يُصَابُ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ يَوْماً قُلْتُ مَلْعُونٌ قَالَ مَلْعُونٌ فَلَمَّا رَأَى عِظَمَ ذَلِكَ عَلَيَّ قَالَ لِي يَا يُونُسُ إِنَّ مِنَ الْبَلِيَّةِ الْخَدْشَةَ وَ اللَّطْمَةَ وَ الْعَثْرَةَ وَ النَّكْبَةَ وَ الْقَفْزَةَ وَ انْقِطَاعَ الشَّسْعِ وَ أَشْبَاهَ ذَلِكَ يَا يُونُسُ إِنَّ الْمُؤْمِنَ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى مِنْ أَنْ يَمُرَّ عَلَيْهِ أَرْبَعُونَ لَا يُمَحَّصُ فِيهَا مِنْ ذُنُوبِهِ وَ لَوْ بِغَمٍّ يُصِيبُهُ لَا يَدْرِي مَا وَجْهُهُ وَ اللَّهِ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَضَعُ الدَّرَاهِمَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيَزِنُهَا فَيَجِدُهَا نَاقِصَةً فَيَغْتَمُّ بِذَلِكَ ثُمَّ يَزِنُهَا فَيَجِدُهَا سَوَاءً فَيَكُونُ ذَلِكَ حَطّاً لِبَعْضِ ذُنُوبِه‏ ........... 🔰یونس ابن یعقوب از امام صادق(علیه السلام) نقل کرده که امام فرمودند: "هر بدنی که چهل روز آسیبی به آن نرسد، ملعون و از رحمت خدا به دور است. گفتم: واقعاً ملعون است❓ فرمودند : بله 🌺 امام وقتی سنگینی مطلب را بر من احساس کردند ، فرمودند : 🔹"ای یونس ، همین خراش پوست و ضربه خوردن و لغزیدن و چشم درد و مانند اینها بلا و آسیب برای بدن است ، نه لزوماً مصیبت ‌های بزرگ. 🔹زیرا مؤمن نزد خداوند بافضیلت ‌تر و گرامی‌تر از آن است که چهل روز بر او بگذرد و خداوند گناهان او را پاک ننماید ، و لو به یک غم پنهانی در دل که او نفهمد این غم از کجا به وجود آمده است". 🔹"به خدا قسم، وقتی یکی از شماها سکه‌ها را در کف دست خود می‌شمارد و متوجه کمبود آن شده و غصه‌دار می‌شود، سپس دوباره شمارش می‌کند و متوجه می‌شود درست است، همین غصه کوتاه و گذرا موجب آمرزش برخی گناهان اوست. 📚: بحار الأنوار ج‏۷۳ ص: ۳۵۴ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
18.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مناظره طرف اهل تسنن: مولوی حکیمی طرف شیعه: اقای خسروی موضوع: غضب حضرت زهرا سلام الله علیها به خلیفه اول ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
معنای الله اکبر⁉️ ‏امام صادق علیه السلام‏ 🛑قَالَ رَجُلٌ عِنْدَهُ «اللَّهُ أَكْبَرُ» فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ «اللَّهُ أَكْبَرُ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ؟» فَقَالَ «مِنْ كُلِّ شَيْءٍ» فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ «حَدَّدْتَهُ» فَقَالَ الرَّجُلُ «كَيْفَ أَقُولُ؟» قَالَ «قُلْ اللَّهُ أَكْبَرُ مِنْ أَنْ يُوصَفَ». 🔰مردی در نزد آن حضرت گفت «الله اکبر» که حضرت فرمود: «خدا از چه چیز بزرگ‌تر است؟» آن مرد عرض کرد: «از هر چیزی»، حضرت صادق (ع) فرمود: «خدا را به‌اندازه در آوردی»، آن مرد عرض کرد: «پس چگونه و به چه وضع بگویم؟» فرمود: «بگو که خدا بزرگ‌تر است از آنکه به وصف در آید». 📚:الکافی، ج ۱، ص: ۱۱۷ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
معنای سجده‌های نماز چیست⁉️ 🛑سَأَلَ رَجُلٌ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع فَقَالَ لَهُ: يَا ابْنَ عَمِّ خَيْرِ خَلْقِ اللَّهِ! مَا مَعْنَى السَّجْدَةِ الْأُولَى؟ فَقَالَ: «تَأْوِيلُهَا اللَّهُمَّ إِنَّكَ مِنْهَا خَلَقْتَنَا يَعْنِي مِنَ الْأَرْضِ وَ تَأْوِيلُ رَفْعِ رَأْسِكَ وَ مِنْهَا أَخْرَجْتَنَا وَ تَأْوِيلُ السَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ وَ إِلَيْهَا تُعِيدُنَا وَ رَفْعِ رَأْسِكَ وَ مِنْهَا تُخْرِجُنَا تَارَةً أُخْرَى.» 📚من‌لايحضره‌الفقيه، ج۱، ص۳۱۴ 🔰مردی از امیر مؤمنان (علیه‌السلام) پرسید: 🔹ای پسرعموی بهترین مخلوقات خداوند! معنای سجده اول چیست؟ 🔶حضرت فرمودند: 🔸«تأویلِ سجده اول، این است: خدایا! تو ما را از این – یعنی از زمین – خلق فرموده‌ای. 🔸تاویل این‌که سرت را (از سجده اول) برمی‌داری، این است: خدایا! تو ما را از این خاک خارج نمودی [و به دنیا آوردی.] 🔸تأویل سجده دوم، این است: خدایا تا ما را به زمین باز خواهی گرداند. 🔸و تأویل این‌که سرت را (از سجده دوم) برمی‌داری، این است: خدایا! ما را بار دیگر از آن خارج می‌گردانی.» ♻️کانال:علم الحدیث @mirasehadisi
علم الحدیث
الکافی قسمت چهارم ♦️مولف کتاب الکافی محمد بن یعقوب الکلینی الرازی است معروف به ثقه الاسلام کل
الکافی قسمت پنچم 👈کتاب الکافی شامل سه بخش است 1⃣: اصول الکافی : این قسم شامل باب ها واحادیثی است که در مورد اصول دین است اعم از امامت ،توحید و....است . 2⃣: فروع الکافی: این قسمت شامل احادیث فقهی است اعم احادیث در مورد نماز و روزه و جهاد و .... 3⃣: روضه الکافی: این قسم شامل احادیث اخلاقی است وبعضی از خطبه های ائمه علیهم السلام . نکته📣 وقتی گفته می شود کتاب الکافی یعنی هم فروع ،هم اصول و روضه الکافی منظور است . 👇سوال👇 آیا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در مورد کتاب الکافی فرمودند👈 الکافی کاف لشیعتنا❓ 👈کتاب الکافی برای شیعیان کافی است 👇 جواب 👇 "هذا كاف لشيعتنا» فبين انه لا أصل له و لا أثر في مؤلفات أصحابنا، و لم تأت به رواية قط لا صحيحة و لا ضعيفة، بل صرّح المحدث الأسترآبادي- و هو شيخ الأخباريين في عصره- بأنه لا أصل له و لا حقيقة، مع ان الأسترآبادي- رحمه اللّه تعالى- رام أن يجعل تمام أحاديث الكافي قطعية الصدور........... 🔰:جمله کاف لشیعتنا هیچ اصلی و نشانه ای در کتب علماء ما ندارد هیچ روایتی در این باب نه صحیح و نه ضعیف وارد نشده است و همین سخن را مرحوم استرآبادی که بزرگ اخباری ها است گفته است با اینکه معتقد به قطعی الصدور بودن تمام احادیث الکافی بوده است 📚: خاتمه مستدرک ج‏1، ص: 39 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
اگر ما نبودیم خداوند عبادت نمیشد 🛑قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ "سلام الله علیه": إِنَّ اللَّهَ خَلَقَنَا فَأَحْسَنَ خَلْقَنَا وَ صَوَّرَنَا فَأَحْسَنَ صُوَرَنَا وَ جَعَلَنَا عَيْنَهُ فِي عِبَادِهِ وَ لِسَانَهُ النَّاطِقَ فِي خَلْقِهِ وَ يَدَهُ الْمَبْسُوطَةَ عَلَى عِبَادِهِ بِالرَّأْفَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ وَجْهَهُ الَّذِي يُؤْتَى مِنْهُ وَ بَابَهُ الَّذِي يَدُلُّ عَلَيْهِ وَ خُزَّانَهُ فِي سَمَائِهِ وَ أَرْضِهِ بِنَا أَثْمَرَتِ الْأَشْجَارُ وَ أَيْنَعَتِ الثِّمَارُ وَ جَرَتِ الْأَنْهَارُ وَ بِنَا يَنْزِلُ غَيْثُ السَّمَاءِ وَ يَنْبُتُ عُشْبُ الْأَرْضِ وَ بِعِبَادَتِنَا عُبِدَ اللَّهُ وَ لَوْ لَا نَحْنُ مَا عُبِدَ اللَّهُ. 🔰 امام صادق "سلام الله علیه" فرمود: خداوند ما را آفرید، پس خلقت ما را نیکو ساخت. و ما را صورت بخشید، پس صورتهای نیکو به ما داد. و ما را چشم خود در میان بندگانش، و زبان گویای خود در میان خلقش، و دست باز خویش در مهربانی و رحمت بر بندگانش، و روی خود که وسیله توجه به اوست، و در خویش که بر او دلالت می کند، و گنجینه داران خود در آسمان و زمینش قرار داد. به سبب ما درختها میوه داده و میوه ها به ثمر رسیده و نهرها جاری گشته اند. و به سبب ما باران💦 از آسمان می بارد و گیاه🌱 از زمین می روید. و به وسیله عبادت ما خدا پرستش می شود. و اگر ما نبودیم خدا عبادت نمی شد. 📚الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏۱ ،ص: ۱۴۴ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
➖"آصف بن برخیا" چطور توانست تخت پادشاهی بلقیس را با آن سرعت حاضر کند❓ 🛑عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ "عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ "قَالَ:«إِنَّ اِسْمَ اَللَّهِ اَلْأَعْظَمَ عَلَى ثَلاَثَةٍ وَ سَبْعِينَ حَرْفاً وَ إِنَّمَا كَانَ عِنْدَ آصَفَ مِنْهَا حَرْفٌ وَاحِدٌ فَتَكَلَّمَ بِهِ فَخُسِفَ بِالْأَرْضِ مَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ سَرِيرِ بِلْقِيسَ حَتَّى تَنَاوَلَ اَلسَّرِيرَ بِيَدِهِ ثُمَّ عَادَتِ اَلْأَرْضُ كَمَا كَانَتْ أَسْرَعَ مِنْ طَرْفَةِ عَيْنٍ وَ نَحْنُ عِنْدَنَا مِنَ اَلاِسْمِ اَلْأَعْظَمِ اِثْنَانِ وَ سَبْعُونَ حَرْفاً وَ حَرْفٌ وَاحِدٌ عِنْدَ اَللَّهِ تَعَالَى اِسْتَأْثَرَ بِهِ فِي عِلْمِ اَلْغَيْبِ عِنْدَهُ وَ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ اَلْعَلِيِّ اَلْعَظِيمِ. 🔰از امام باقر (علیه‌السلام) نقل شده است: «به‌راستی که اسم اعظم خداوند بر هفتاد و سه حرف است. نزد آصف (بن برخیا) فقط یک حرف از این هفتاد و سه حرف بود. پس آن حرف را به زبان آورد و زمینی که میان او و تخت بلقیس بود، فرو رفت و ناپدید شد تا او تخت را با دستش گرفت. سپس زمین، سریع‌تر از چشم بر هم زدن،. به جای خود برگشت. و نزد ما (اهل بیت) هفتاد و دو حرف از (هفتاد و سه حرف) اسم اعظم هست و یک حرف نزد خداوند (تعالی) است و آن را، در علم غیبی که نزد اوست، به خود اختصاص داده است. «و لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم»؛ ▪️«و هیچ توان و قدرتی نیست، مگر با (توفیقِ) خداوندِ بلندمرتبه‌ی عظیم.»» 📚: الکافي، ج۱، ص۲۳۰ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
علم الحدیث
الکافی قسمت پنچم 👈کتاب الکافی شامل سه بخش است 1⃣: اصول الکافی : این قسم شامل
الکافی قسمت ششم 🔰 بررسی ویژگی ها ،خاصِ کتاب الکافی : 1⃣: نزدیکی کتاب به زمان معصوم "علیه السلام " 👈کتاب کلینی دقیقا در غیبت صغری نوشته است، لذا نزدیکی ترین زمان به زمان حضور امام معصوم "علیه السلام "است . 2⃣: حجم نگاشته کتاب و زمانی که برای آن وقت گذاشته شده است : 👈به بیان مرحوم نجاشی زمانی که مرحوم کلینی برای نوشتن این کتاب صرف کرده است 20 سال است و از حیث حجم کتابالکافی چاپ فعلی 8 جلد است . 3⃣ :چند بعدی بودن کتاب الکافی: 👈اکثر کتب معمولا در یک بعد نوشته شده اند۰ 👈 مثلا یا فقط در موضوع فقهی 👈یا فقط در موضوع کلامی 👈 ولی کتاب الکافی هم مباحث کلامی دارد و هم مباحث فقهی و هم مباحث اخلاقی 4⃣: بازه زمانی حیات مرحوم کلینی گاهی در یک زمانی کتابی نوشته میشود و به خاطر" قحط الرجال"بودن آن کتاب زبانزد میشود . 〽️ولی زمانی که مرحوم کلینی در قید حیات بوده است و کتاب الکافی را نوشته است جمعیتی فراوان از علماء و فضلاء شیعه هم در بغداد و هم در قم بودند لذا مرحوم کلینی در بین این تعداد فراوان فضلاء معروف به علم و فضل میشود . 5⃣ : معیار داوری ها : 👈گاهی کتابی در یک شهر نوشته میشود و "علماء "و "فضلاء "آن شهر در مورد آن داوری میکنند ولی کتاب الکافی در قم نوشته شده و داوران رجالی که در مورد آن نظرات کاملا مثبتی داده اند تمام بغدادی بودند .(تفکر بغدادی داشته اند) مثل مرحوم شیخ طوسی یا مرحوم نجاشی یا مرحوم ابن غضائری. پ ن : برگرفته از درس های استاد سید علیرضا حسینی شیرازی پ ن: انشاءالله سعی میکنم دوتا صوت از استاد سید علیرضا حسینی شیرازی بارگذاری کنم در مورد کتاب الکافی ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi
Amali 7.wav
35.12M
جلسه هفتم: از کلاس حدیث خوانی استاد موضوع : کتاب امالی مرحوم شیخ مفید لینک کتاب امالی مرحوم شیخ مفید https://lib.eshia.ir/15035/1/1 👇نکته👇 برخی از شاگردان مرحوم شیخ مفید سید مرتضى علم الهدى( مولف امالی سید مرتضی) سید رضى(مولف نهج البلاغه) شیخ طوسى( مولف دو تا از کتب اربعه شیعه) نجاشى(مولف فهرس النجاشی از مهمترین کتاب های رجالی شیعه) ابوالفتح کراجکى( مولف کنز الفوائد) ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi