➖دورغ‌گو فراموش کار است 🔺عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ إِنَّ مِمَّا أَعَانَ اللَّهُ بِهِ عَلَى الْكَذَّابِينَ النِّسْيَان‌ 🔸از عبید بن زراره نقل شده که گفت: شنیدم امام صادق (علیه‌السلام) می‌فرمود: «همانا از چیزهایی که خداوند به وسیله آن علیه دروغ‌گویان را یاری کرده، فراموشی است.» 👇🏻توضیح👇🏻 🔺 أضرهم به و فضحهم فإنهم كثيرا ما يكذبون في خبر ثم ينسون و يخبرون بما ينافيه و يكذبه، فيفتضحون بذلك عند الخاصة و العامة، قال الجوهري: في الدعاء رب أعني و لا تعن على. 🔸مرحوم علامه مجلسي: «خداوند با فراموشی به دروغ‌گویان آسیب می‌زند و آنان را رسوا می‌سازد؛ زیرا آنان بسیار دروغ می‌گویند، سپس آن را فراموش می‌کنند و خبری را بیان می‌کنند که با دروغ قبلی‌شان ناسازگار است و آن را تکذیب می‌کند، و به این وسیله نزد خواص و عوام رسوا می‌شوند. جوهری گفته است: در دعا آمده است: "پروردگارا، مرا یاری کن و بر من یاری مکن (یعنی علیه من یاری مکن).» 📚منابع: 1: الکافي: ج2ص341 2: مراة العقول: ج12ص334 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖دروغ، قاتل وقار انسان 🔺عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ع مَنْ كَثُرَ كَذِبُهُ ذَهَبَ بَهَاؤُهُ. 🔸از امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده که فرمود: حضرت عیسی بن مریم (علیه‌السلام) گفت: «کسی که زیاد دروغ بگوید، شکوه و جلالش از بین می‌رود.» 👇🏻توضیح👇🏻 🔺" ذهب بهاؤه" أي حسنه و جماله و وقره عند الله سبحانه و عند الخلق، فإن الخلق و إن لم يكونوا من أهل الملة يكرهون الكذب و يقبحونه و يتنفرون من أهله. 🔸مرحوم علامه مجلسي: «ذهب بهاؤه» یعنی زیبایی، شکوه و وقار او نزد خداوند متعال و نزد مردم از میان می‌رود؛ زیرا مردم—اگر از پیروان دین نباشند—دروغ را ناپسند می‌دانند، آن را زشت می‌شمارند و از دروغ‌گو بیزارند (چه برسد به مسلمین که دورغ را حرام می‌دانند) 📚منابع: 1: الکافي: ج 2 ص 341 2: مراة العقول: ج 10 ص 333 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

جایگاه زن در مکتب اهل بیت علیهم‌السلام ✦ استاد حامد کاشانی حفظه الله ✦ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖حضرت زینب بلاگردان امام سجاد علیهما‌السلام 🛑حدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى حَكِيمَةَ «بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الرِّضَا أُخْتِ أَبِي الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيِّ ع فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَ ثَمَانِينَ بِالْمَدِينَةِ فكَلَّمْتُهَا مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ وَ سَأَلْتُهَا عَنْ دِينِهَا فَسَمَّتْ لِي مَنْ تَأْتَمُّ بِهِ ثُمَّ قَالَتْ فُلَانُ بْنُ الْحَسَنِ ع فَسَمَّتْهُ فَقُلْتُ لَهَا جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكِ مُعَايَنَةً أَوْ خَبَراً فَقَالَتْ خَبَراً عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ ع كَتَبَ بِهِ إِلَى أُمِّهِ فَقُلْتُ لَهَا فَأَيْنَ الْمَوْلُودُ فَقَالَتْ مَسْتُورٌ فَقُلْتُ فَإِلَى مَنْ تَفْزَعُ الشِّيعَةُ فَقَالَتْ إِلَى الْجَدَّةِ أُمِّ أَبِي مُحَمَّدٍ ع فَقُلْتُ لَهَا أَقْتَدِي بِمَنْ وَصِيَّتُهُ إِلَى الْمَرْأَةِ فَقَالَتْ اقْتِدَاءً بِالْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع إِنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ ع أَوْصَى إِلَى أُخْتِهِ زَيْنَبَ بِنْتِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع فِي الظَّاهِرِ وَ كَانَ مَا يَخْرُجُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ مِنْ عِلْمٍ يُنْسَبُ إِلَى زَيْنَبَ بِنْتِ عَلِيٍّ تَسَتُّراً عَلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ثُمَّ قَالَتْ إِنَّكُمْ قَوْمٌ أَصْحَابُ أَخْبَارٍ أَ مَا رَوَيْتُمْ أَنَّ التَّاسِعَ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ ع يُقْسَمُ مِيرَاثُهُ وَ هُوَ فِي الْحَيَاة 🔸مرحوم شیخ صدوق نقل می کند: در سال ۲۸۲ هجری، من، احمد بن ابراهیم**، رهسپار **مدینه شدم. در آنجا، توفیق یافتم که به دیدار بانویی بزرگوار از خاندان عصمت و طهارت بروم؛ حکیمه بنت محمد بن علی الرضا (علیه‌السلام)**، خواهر امام هادی (علیه‌السلام). 🕊 **از پشت پرده با او سخن گفتم و درباره باور دینی‌اش پرسیدم. او بی‌درنگ نام کسی را برد که به امامتش معتقد بود و فرمود: «فلان بن الحسن» (یعنی فرزند امام حسن عسکری علیه‌السلام) پرسیدم: آیا او را با چشمان خود دیده‌ای یا تنها از او خبر داری؟ فرمود: خبر دارم، از پدرش امام حسن عسکری(علیه‌السلام)، که نامه‌ای در این باره برای مادرش نوشته بود. پرسیدم: پس آن مولود کجاست؟ فرمود: مستور است. پرسیدم: در این دوران غیبت، شیعیان به چه کسی پناه می‌برند؟ فرمود: به مادربزرگ، مادر امام حسن عسکری (علیه‌السلام). گفتم: آیا می‌توان به کسی اقتدا کرد که وصیتش را به یک زن سپرده؟ فرمود: «اقتدا کن به حسین بن علی (علیهماالسلام) که وصیتش را در ظاهر به خواهرش زینب (سلام الله علیها) سپرد. آنچه از علم از علی بن الحسین (علیه‌السلام) صادر می‌شد، به نام زینب (سلام الله علیها) نسبت داده می‌شد، تا امام سجاد (علیه‌السلام) در امان بماند.» سپس فرمودند: «شما قومی هستید که اهل روایتید. مگر نشنیده‌اید که نهمین فرزند حسین بن علی (علیهما السلام) میراثش تقسیم شد، در حالی که زنده بود؟» 📚: کمال الدین: ج2 ص 501 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖👥 دوچهره‌گی در دنیا، دو زبان آتشین در آخرت 🔺عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَنْ لَقِيَ الْمُسْلِمِينَ بِوَجْهَيْنِ وَ لِسَانَيْنِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ لَهُ لِسَانَانِ مِنْ نَارٍ. 🔸امام صادق علیه السلام فرمودند: «هر کس با مسلمانان با دو چهره و دو زبان برخورد کند، روز قیامت در حالی می‌آید که دو زبان از آتش دارد.» 📚الکافي: ج 2 ص343 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖شب جمعه است یادت نکنم میمیرم 🛑..عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ ثُوَیْرٍ قَالَ: کُنْتُ أَنَا وَ یُونُسُ بْنُ ظَبْیَانَ وَ الْمُفَضَّلُ بْنُ عُمَرَ وَ أَبُو سَلَمَهَ السَّرَّاجُ جُلُوساً عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیهِ السَّلامُ، وَ کَانَ الْمُتَکَلِّمُ مِنَّا یُونُسَ وَ کَانَ أَکْبَرَنَا سِنّاً. فَقَالَ لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ، إِنِّی کَثِیراً مَا أَذْکُرُ الْحُسَیْنَ عَلَیهِ السَّلامُ، فَأَیَّ شَیْ‌ءٍ أَقُولُ؟ فَقَالَ: «قُلْ: «صَلَّی اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ» تُعِیدُ ذَلِکَ ثَلَاثاً، فَإِنَّ السَّلَامَ یَصِلُ إِلَیْهِ مِنْ قَرِیبٍ وَ مِنْ بَعِید.» 🔰از «حسین بن ثُوَیر» نقل شده است: من و «یونس بن ظَبیان» و «مفضّل بن عمر» و «ابو سلمه سرّاج» نزد امام صادق (علیه‌السلام) نشسته بودیم. از بین ما، یونس که از همه ما بزرگتر بود، سخن می‌گفت. یونس به امام صادق (علیه‌السلام) عرض کرد: فدایتان شوم، من خیلی یاد امام حسین (علیه‌السلام) می‌افتم. (در چنین حالتی) چه بگویم؟ حضرت فرمودند: بگو: «صَلَّی اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِاللَّهِ» علیه‌السلام این را سه بار تکرار کن؛ چراکه سلام، به ایشان می‌رسد، چه از نزدیک و چه از دور.» 📚الكافي، ج۴، ص۵۷۵ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖به مناسبت پخش سریال حضرت یوسف «علیه‌السلام» 🔹 جزئیات و نکات ظریف: - [پیراهن حضرت یوسف چگونه پیراهنی بود؟ - [آیات قرآن درباره پیراهن حضرت یوسف - [پیراهن بهشتی حضرت یوسف - [ادامه بحث درباره پیراهن حضرت یوسف - [رسیدن بوی پیراهن از فرسنگ‌ها دورتر --- 🔹 رفتارها و واکنش‌ها: - [چرا حضرت یوسف برادران خود را دزد خطاب کرد؟ - [آیا حضرت یوسف در گذشته دزدی کرده بود؟ - [چرا برادران حضرت یوسف او را نشناختند؟ - [چرا حضرت یعقوب طلب استغفار برای فرزندان خود را به تأخیر انداخت؟] 🔹 رویدادهای مهم زندگی: - [چگونگی ازدواج حضرت یوسف با زلیخا - [چگونگی نجات حضرت یوسف از چاه - [آیا حضرت یعقوب می‌دانست حضرت یوسف زنده است؟ - [آخر عاقبت برادران حضرت یوسف --- 🔹 مفاهیم بلند و الهی: -حضرت یوسف چگونه در قیامت حجت خدا می‌شود؟ - [شباهت‌های امام زمان (عج) با حضرت یوسف] ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖سالروز جنگ جمل 🔺و كانت وقعة الجمل بموضع يقال له الخريبة في جمادى الأولى سنة 36. 🔸تاریخ یعقوبي نقل می‌کند: «و واقعه‌ی جمل در مکانی به نام خُریبه در ماه جمادی‌الاولی سال ۳۶ هجری رخ داد.» 🔺وكان قتله يَوْم الخميس لعشر خلون من جمادى الأولى من سنة ست وثلاثين 🔸ذهبي نقل می‌کند: «زبیر بن عوام کشته شدن او در روز پنج‌شنبه، دهم ماه جمادی‌الاولی سال سی‌وشش هجری رخ داد.» 📚منابع: 1: تاریخ یعقوبی ج 2 ص 182 2: اسد الغابة ج 2 ص310 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖آلوده شدن دست عائشه به خون شانزده هزار نفر 🔺أن امرأة من الكوفيات دخلت على عائشة فقالت يا أم المؤمنين ما تقولين في امرأة قتلت ولدها عمدا و هو مؤمن فقالت تكون كافرة لأن الله يقول وَ مَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزٰاؤُهُ جَهَنَّمُ خٰالِداً فِيهٰا وَ غَضِبَ اَللّٰهُ عَلَيْهِ وَ لَعَنَهُ وَ أَعَدَّ لَهُ عَذٰاباً عَظِيماً  . فقالت لها الكوفية فما تقولين في أم قتلت ستة عشر ألفا من أولادها المؤمنين ففهمت عائشة أنها واقفتها على قتل من قتل بطريقها و حربها في البصرة من الأخيار و الصالحين فقالت أخرجوا عدوة الله عني. 🔸مرحوم سید بن طاووس نقل مي‌کند: «زنی از اهل کوفه نزد عایشه آمد و گفت: ای مادر مؤمنان، نظر شما درباره‌ی زنی که فرزند مؤمن خود را عمداً کشته باشد چیست؟ عایشه پاسخ داد: او کافر می‌شود، زیرا خداوند فرموده است: "و هر کس مؤمنی را عمداً بکشد، جزایش دوزخ است که در آن جاودانه خواهد بود، و خدا بر او خشم می‌گیرد و او را لعنت می‌کند و برایش عذابی بزرگ آماده کرده است." زن کوفی گفت: پس چه می‌گویید درباره‌ی مادری که شانزده هزار فرزند مؤمن خود را کشته باشد؟ عایشه دریافت که زن او را به کشتار مؤمنان نیکوکار و صالحی که در جنگ جمل در بصره به دست سپاه او کشته شدند، متهم کرده است. پس گفت: این دشمن خدا را از نزد من بیرون کنید.» 📚الطرائف ج ١ ص ۲٩٣ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖مقایسه‌ای میان همراهی کردن عائشه در جنگ جمل در صف باطل، و امتناع از یاری کردن حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) در صف حق** 1. تلاش‌های حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها برای نجات امت 2. نتیجه یاری نکردن حضرت زهرا «سلام‌الله‌علیها»: .بیان اول .بیان دوم ‌.بیان سوم .بیان چهارم ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

در کلیپ فوق از شیخ عثمان خمیس، از وی به‌عنوان یکی از مبلغان جریان سلفی پرسیده می‌شود: «آیا ما مجاز هستیم بگوییم که عائشه به‌سبب خروج بر خلیفه وقت، یعنی امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام، مرتکب خطا شده است یا خیر؟🤔» پاسخ عثمان خمیس چنین است: «ما حق نداریم بگوییم که عائشه یا طلحه یا زبیر مرتکب خطا شده‌اند😳.» ♻️کانال:علم الحدیث @mirasehadisi

➖انشار فایل کتاب نگاهی کوتاه بر جنگ جمل به مناسبت سالروز جنگ جمل ✨مطالب کلیدی کتاب: 1. بررسی علل و زمینه‌های شورش علیه خلیفه سوم، عثمان بن عفان. 2. تحلیل دلایل دشمنی عائشه با عثمان و مواضع سیاسی او در آن دوره. 3. واکاوی عوامل انحراف زبیر از مسیر نخستین خود. 4. بررسی جایگاه «ام‌المؤمنین» بودن عائشه در منابع شیعه و اهل‌سنت. 5. تحلیل دلایل دشمنی عائشه با امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام. 6. نقش عائشه در تغییر مسیر فکری و سیاسی زبیر. 7. تفاوت‌های سیره امیرالمؤمنین علیه‌السلام در دو نبرد جمل و صفین. 8. بررسی نقش معاویه در شکل‌گیری و شعله‌ور شدن جنگ جمل. 9. و دیگر نکات مهم تاریخی و تحلیلی مرتبط با این مقطع حساس از تاریخ اسلام. ♻️کانال:علم الحدیث @mirasehadisi