موضوع: آیا شیعیان به نبرد با امام خود رفته بودند؟! استاد: 👤محمد حسین رجبی دوانی (پژوهشگر تاریخ اسلام) ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖جاماندگانیم دل‌سوخته...😭 🔺عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ الْبَصْرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام قَالَ: ... فَإِنَّهُ غَرِيبٌ بِأَرْضِ غُرْبَةٍ يَبْكِيهِ‌ مَنْ‌ زَارَهُ‌ وَ يَحْزَنُ لَهُ مَنْ لَمْ يَزُرْهُ وَ يَحْتَرِقُ لَهُ مَنْ لَمْ يَشْهَدْهُ وَ يَرْحَمُهُ مَنْ نَظَرَ إِلَى قَبْرِ ابْنِهِ عِنْدَ رِجْلِهِ فِي أَرْضِ فَلَاةٍ … 🔸امام صادق علیه‌السلام فرمودند: حضرت حسین بن علی علیهما‌السلام در سرزمين غربت، غريب مى‌باشد. هر كس به زيارتش رود بر او مى‌گريد و اندوهگين مى‌‌شود و آن كس كه بر سر مزارش حاضر نشود مى‌سوزد. 📚: کامل الزیارات، ص۳۲۵ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖مباهات و فخر خداوند متعال به زوّار امام‌حسین «علیه‌السلام» 🔺عنْ ذَرِيحٍ الْمُحَارِبِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع مَا أَلْقَى مِنْ قَوْمِي وَ مِنْ بَنِيَّ إِذَا أَنَا أَخْبَرْتُهُمْ بِمَا فِي إِتْيَانِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ ع مِنَ الْخَيْرِ إِنَّهُمْ يُكَذِّبُونِّي وَ يَقُولُونَ إِنَّكَ تَكْذِبُ عَلَى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ يَا ذَرِيحُ دَعِ النَّاسَ يَذْهَبُونَ حَيْثُ شَاءُوا وَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَيُبَاهِي بِزَائِرِ الْحُسَيْنِ وَ الْوَافِدُ يَفِدُهُ الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَ حَمَلَةُ عَرْشِهِ حَتَّى إِنَّهُ لَيَقُولُ لَهُمْ- أَ مَا تَرَوْنَ زُوَّارَ قَبْرِ الْحُسَيْنِ أَتَوْهُ شَوْقاً إِلَيْهِ وَ إِلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ... 🔸ذریح محاربی می‌گوید: به امام صادق (علیه‌السلام) عرض کردم: «از قوم و خویشانم و حتی فرزندانم چه رنج‌ها می‌کشم؛ زیرا هنگامی که آنان را از خیر و پاداشی که در زیارت قبر حسین (علیه‌السلام) است آگاه می‌کنم، مرا تکذیب می‌کنند و می‌گویند: "تو بر جعفر بن محمد دروغ می‌بندی."» امام فرمود: «ای ذریح، مردم را واگذار تا هر جا می‌خواهند بروند. به خدا سوگند، خداوند به زائر حسین (علیه‌السلام) بر فرشتگان مباهات می‌کند، و فرشتگان مقرّب و حاملان عرش او به استقبال این میهمان (زائر) می‌آیند، تا آنجا که خداوند به آنان می‌فرماید: "آیا زائران قبر حسین را نمی‌بینید؟ آنان از روی اشتیاق به او و به فاطمه، دختر رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله)، نزد او آمده‌اند..." 📚: کامل الزیارات : 143 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖زیارت امام حسین علیه‌السلام؛ واجبی الهی با برکات دنیوی 🔺عنْ أَبِي أَيُّوبَ اَلْخَزَّازِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: «مُرُوا شِيعَتَنَا بِزِيَارَةِ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَإِنَّ إِتْيَانَهُ يَزِيدُ فِي اَلرِّزْقِ وَ يَمُدُّ فِي اَلْعُمُرِ وَ يَدْفَعُ مَدَافِعَ اَلسُّوءِ وَ إِتْيَانَهُ مُفْتَرَضٌ عَلَی‌ كُلِّ مُؤْمِنٍ يُقِرُّ لَهُ بِالْإِمَامَةِ مِنَ اَللَّهِ» . 🔸امام باقر علیه‌السلام: "شیعیان ما را به زیارت امام حسین علیه‌السلام امرکنید، چرا که زیارتش روزی را افزون می‌کند و عمر را طولانی می‌گرداند و بلاها و بدی‌ها را دفع می‌کند و زیارت کردن امام حسین علیه‌السلام بر هر مومنی که اقرار به امامت او از جانب خدا داشته باشد، واجب است". 📚تهذیب الاحکام، ج۶،ص۴۲ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖علت استحباب زیارت امام حسین علیه‌السلام در روز اربعین 🔺فَائِدَةٌ: اعْلَمْ أَنَّهُ لَيْسَ فِي الْأَخْبَارِ مَا الْعِلَّةُ فِي اسْتِحْبَابِ زِيَارَتِهِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ فِي هَذَا الْيَوْمِ. وَالْمَشْهُورُ بَيْنَ الْأَصْحَابِ أَنَّ الْعِلَّةَ فِي ذَلِكَ رُجُوعُ حَرَمِ الْحُسَيْنِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ فِي مِثْلِ ذَلِكَ الْيَوْمِ إِلَى كَرْبَلَاءَ عِنْدَ رُجُوعِهِمْ مِنَ الشَّامِ، وَإِلْحَاقُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ الرُّؤُوسَ بِالْأَجْسَادِ. وَقِيلَ: فِي مِثْلِ ذَلِكَ الْيَوْمِ رَجَعُوا إِلَى الْمَدِينَةِ، وَكِلَاهُمَا مُسْتَبْعَدَانِ جِدًّا؛ لِأَنَّ الزَّمَانَ لَا يَسَعُ ذَلِكَ كَمَا يَظْهَرُ مِنَ الْأَخْبَارِ وَالْآثَارِ، وَكَوْنُ ذَلِكَ فِي السَّنَةِ الْأُخْرَى أَيْضًا مُسْتَبْعَدٌ. وَلَعَلَّ الْعِلَّةَ فِي اسْتِحْبَابِ الزِّيَارَةِ فِي هَذَا الْيَوْمِ هُوَ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي مِثْلِ هَذَا الْيَوْمِ وَصَلَ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى قَبْرِهِ الشَّرِيفِ، وَزَارَهُ بِالزِّيَارَةِ الَّتِي مَرَّ ذِكْرُهَا، فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ زَارَهُ مِنَ الْإِنْسِ ظَاهِرًا، فَلِذَلِكَ يُسْتَحَبُّ التَّأَسِّي بِهِ، أَوْ إِطْلَاقُ أَهْلِ الْبَيْتِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ فِي مِثْلِ هَذَا الْيَوْمِ مِنَ الْحَبْسِ وَالْقَيْدِ بِالشَّامِ، أَوْ عِلَّةٌ أُخْرَى لَا نَعْرِفُهَا. 🔸مرحوم علامه مجلسی: بدان که در اخبار (روایات) چیزی دربارهٔ علتِ استحباب زیارت آن حضرت ـ که درود خدا بر او باد ـ در این روز وارد نشده است. آنچه در میان بیشتر اصحاب (عالمان شیعه) مشهور است، این است که علت آن، بازگشت خاندان امام حسین ـ علیه‌السلام ـ در چنین روزی به کربلا، هنگام بازگشت از شام، و نیز ملحق کردن سرهای مطهر به پیکرها توسط امام علی بن الحسین (امام سجاد) ـ علیه‌السلام ـ بوده است. و نیز گفته شده است که در همین روز، آنان به مدینه بازگشتند؛ اما هر دو قول بسیار بعید به نظر می‌رسند، زیرا با توجه به اخبار و شواهد تاریخی، زمان گنجایش چنین امری را ندارد؛ و اینکه این وقایع در سال بعد رخ داده باشد نیز بعید است. شاید علت استحباب زیارت در این روز آن باشد که جابر بن عبدالله انصاری ـ رضی‌الله عنه ـ در چنین روزی از مدینه به کنار قبر شریف آن حضرت رسید و آن زیارتی را که پیش‌تر ذکر شد، به جا آورد؛ و بدین ترتیب، او ظاهراً نخستین انسانی بود که آن حضرت را زیارت کرد. از این رو، مستحب است که مردم در این کار به او اقتدا کنند. یا ممکن است علت آن، آزاد شدن اهل‌بیت علیهم‌السلام از زندان و بند در شام در چنین روزی باشد؛ و یا علت دیگری وجود داشته باشد که ما آن را نمی‌دانیم. 📚: بحار الأنوار -ج101ص334 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖حضور حضرت زهرا«سلام‌الله‌علیها» در کنار زائران امام حسین «عليه‌السلام» 🔺معاویه بن وهب عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: إنَّ فاطِمةَ بِنتَ مُحمّد صلی الله علیهما و آله تَحضُرُ لِزُوارِ قَبرُ اِبنَها الحُسينِ علیه السلام فَتَستَغفُر لَهِم ذُنُوبَهُم. 🔸معاویة بن وهب از امام صادق «علیه‌السلام» روایت می‌کند که فرمود: «همانا فاطمه، دختر پیامبر «صلی‌الله‌علیهماوآله»، نزد زائران قبر فرزندش امام حسین «علیه‌السلام» حاضر می‌شود و برای آنان آمرزش گناهانشان را از خداوند درخواست می‌کند.» 📚: کامل الزیارات. ص۱۱۸ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖دعای امام صادق «علیه‌السلام» برای زوّار امام حسین‌ «علیه‌السلام» 🔺 اغْفِرْ لِي وَ لِإِخْوَانِي وَ زُوَّارِ قَبْرِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ع الَّذِينَ أَنْفَقُوا أَمْوَالَهُمْ وَ أَشْخَصُوا أَبْدَانَهُمْ رَغْبَةً فِي بِرِّنَا وَ رَجَاءً لِمَا عِنْدَكَ فِي صِلَتِنَا وَ سُرُوراً أَدْخَلُوهُ عَلَى نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ ص وَ إِجَابَةً مِنْهُمْ لِأَمْرِنَا وَ غَيْظاً أَدْخَلُوهُ عَلَى عَدُوِّنَا أَرَادُوا بِذَلِكَ رِضْوَانَكَ... 🔸امام صادق «علیه‌السلام» فرمودند: «خدایا! مرا و برادرانم و زائران قبر پدرم، حسین بن علی (علیه‌السلام)، را بیامرز؛ همان کسانی که اموال خود را هزینه کردند و بدن‌های خویش را (با تحمل رنج سفر) به راه انداختند، از روی اشتیاق به نیکی و احسان به ما، و به امید آنچه نزد تو در پیوند و محبت با ماست، و برای آنکه شادی و سروری در دل پیامبرت، محمد (صلی‌الله‌علیه‌وآله)، وارد کنند، و از آن رو که فرمان ما را اجابت کردند، و نیز با این کار، خشم و اندوه را بر دشمن ما وارد ساختند؛ آنان با همه این کارها تنها رضایت و خشنودی تو را خواستند.» 📚: ثواب الأعمال و عقاب الأعمال - ص95 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖زائران اربعین از آفتاب گلایه نکنند 🔺امام صادق علیه‌السلام:أنَّ زَائِرَهُ لَیَخْرُجُ مِنْ رَحْلِهِ فَمَا یَقَعُ فَیْئُهُ عَلَى شَیْ‌ءٍ إِلَّا دَعَا لَهُ، فَإِذَا وَقَعَتِ الشَّمْسُ عَلَیْهِ، أَکَلَتْ ذُنُوبَهُ کَمَا تَأْکُلُ النَّارُ الْحَطَب‌. وَ مَا تُبْقِی الشَّمْسُ عَلَیْهِ مِنْ‌ ذُنُوبِهِ شَیْئاً، فَیَنْصَرِفُ وَ مَا عَلَیْهِ ذَنْب‌ 🔸 امام صادق «علیه‌السلام» فرمودند: زائرِ امام حسین «علیه‌السلام» هنگامی که از منزل خود حرکت می‌کند، سایه‌اش بر هیچ چیزی نمی‌افتد مگر آنکه آن چیز برای او دعا می‌کند. و چون خورشید بر او بتابد، گناهانش را همان‌گونه می‌خورد (از میان می‌برد) که آتش هیزم را می‌خورد. و خورشید هیچ گناهی را بر او باقی نمی‌گذارد؛ پس بازمی‌گردد در حالی که هیچ گناهی بر عهده‌اش نیست.» 📚 کامل الزیارات، ص۲۷۹ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖زیارت امام حسین «علیه‌السلام» چگونه دل را از گناه پاک می‌کند؟ 🔺عنْ قُدَامَةَ بْنِ ملك [مَالِكٍ‌] عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: مَنْ‌ زَارَ الْحُسَيْنَ‌ مُحْتَسِباً لَا أَشَراً وَ لَا بَطَراً وَ لَا رِيَاءً وَ لَا سُمْعَةً مُحِّصَتْ عَنْهُ ذُنُوبُهُ كَمَا يُمَحَّصُ الثَّوْبُ بِالْمَاءِ فَلَا يَبْقَى عَلَيْهِ دَنَسٌ وَ يُكْتَبُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ حِجَّةٌ وَ كُلِّ مَا رَفَعَ قَدَماً عُمْرَةٌ. 🔸حضرت امام صادق علیه‌السلام فرمودند: کسی که امام حسین علیه‌السلام را برای رضای خدا زیارت کند، نه برای خوش گذرانی و تفریح و نه به جهت کسب شهرت (و فخر فروشی)، گناهانش فرو می‌ریزد، همان طور که لباس در آب شسته شده و در نتیجه هیچ آلودگی بر او باقی نمی‌ماند و با هر قدمی که بر زمین می‌گذارد، حجّی برایش نوشته می‌شود و با هر قدمی که برمی‌دارد، عمره‌ای برایش ثبت می‌گردد. 📚 كامل الزيارات؛ 144 ♻️کانال علم الحدیث @mirasehadisi

➖سرکوب زائران کربلا در عصر متوکل عباسی 🔺ذِكْرُ أَيَّامِ الْمُتَوَكِّلِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ الْمُعْتَصِمِ بْنِ هَارُونَ الرَّشِيدِ، وَمَنْ ظَهَرَ فِيهَا فَقُتِلَ أَوْ حُبِسَ مِنْ آلِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ. وَكَانَ الْمُتَوَكِّلُ شَدِيدَ الْوَطْأَةِ عَلَى آلِ أَبِي طَالِبٍ، غَلِيظًا عَلَى جَمَاعَتِهِمْ، مُهْتَمًّا بِأُمُورِهِمْ، شَدِيدَ الْغَيْظِ وَالْحِقْدِ عَلَيْهِمْ، وَسُوءِ الظَّنِّ وَالتُّهْمَةِ لَهُمْ، وَاتَّفَقَ لَهُ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ يَحْيَى بْنِ خَاقَانَ وَزِيرَهُ يُسِيءُ الرَّأْيَ فِيهِمْ، فَحَسَّنَ لَهُ الْقَبِيحَ فِي مُعَامَلَتِهِمْ، فَبَلَغَ فِيهِمْ مَا لَمْ يَبْلُغْهُ أَحَدٌ مِنْ خُلَفَاءِ بَنِي الْعَبَّاسِ قَبْلَهُ، وَكَانَ مِنْ ذَلِكَ أَنْ كَرَّبَ قَبْرَ الْحُسَيْنِ وَعَفَّى آثَارَهُ، وَوَضَعَ عَلَى سَائِرِ الطُّرُقِ مَسَالِحَ لَهُ، لَا يَجِدُونَ أَحَدًا زَارَهُ إِلَّا أَتَوْهُ بِهِ فَقَتَلَهُ أَوْ أَنْهَكَهُ عُقُوبَةً. 🔸ابوفرج اصفهاني نقل مي‌کند: متوکل نسبت به آل ابی‌طالب بسیار سخت‌گیر و خشن بود و با جدیت تمام امور آنان را زیر نظر داشت. او کینه و دشمنی شدیدی نسبت به آنان در دل داشت و همواره با بدگمانی و سوءظن به آنان می‌نگریست. از سوی دیگر، وزیرش عبیدالله بن یحیی بن خاقان نیز دیدگاه بسیار بدی نسبت به آنان داشت و رفتارهای زشت را در برخورد با ایشان برای متوکل نیکو جلوه می‌داد. در نتیجه، متوکل در آزار و فشار بر آل ابی‌طالب به جایی رسید که هیچ‌یک از خلفای عباسی پیش از او بدان نرسیده بودند. از جمله اقدامات او این بود که دستور داد قبر امام حسین «علیه السلام» را ویران و آثار آن را محو کنند، و در همه راه‌های منتهی به آن نگهبانان و مأمورانی گماشت؛ به گونه‌ای که هر کس را در حال زیارت آن حضرت می‌یافتند، نزد او می‌آوردند و یا او را می‌کشتند و یا با مجازاتی سخت و شکنجه‌ای سنگین روبه‌رو می‌کردند. 📚مقاتل الطالبين: 478 ♻️کانال علم الحدیث @mirasehadisi

➖ماجرای جسارت و تخریب قبر مطهر امام حسین «علیه‌السلام» توسط یهودیان 🔺فَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْجَعْدِ الْوَشَّاءِ، وَقَدْ شَاهَدَ ذَلِكَ، قَالَ: كَانَ السَّبَبُ فِي كَرْبِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ أَنَّ بَعْضَ الْمُغَنِّيَاتِ كَانَتْ تَبْعَثُ بِجَوَارِيهَا إِلَيْهِ قَبْلَ الْخِلَافَةِ يُغَنِّينَ لَهُ إِذَا شَرِبَ، فَلَمَّا وَلِيَهَا بَعَثَ إِلَى تِلْكَ الْمُغَنِّيَةِ، فَعُرِفَ أَنَّهَا غَائِبَةٌ، وَكَانَتْ قَدْ زَارَتْ قَبْرَ الْحُسَيْنِ، وَبَلَغَهَا خَبَرُهُ، فَأَسْرَعَتِ الرُّجُوعَ، وَبَعَثَتْ إِلَيْهِ بِجَارِيَةٍ مِنْ جَوَارِيهَا كَانَ يَأْلَفُهَا، فَقَالَ لَهَا: أَيْنَ كُنْتُنَّ؟ قَالَتْ: خَرَجَتْ مَوْلَاتِي إِلَى الْحَجِّ وَأَخْرَجَتْنَا مَعَهَا، وَكَانَ ذَلِكَ فِي شَعْبَانَ. فَقَالَ: إِلَى أَيْنَ حَجَجْتُمْ فِي شَعْبَانَ؟ قَالَتْ: إِلَى قَبْرِ الْحُسَيْنِ، فَاسْتَطَارَ غَضَبًا، وَأَمَرَ بِمَوْلَاتِهَا فَحُبِسَتْ، وَاسْتَصْفَى أَمْلَاكَهَا، وَبَعَثَ بِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ يُقَالُ لَهُ: الدِّيزَجُ، وَكَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ، إِلَى قَبْرِ الْحُسَيْنِ، وَأَمَرَهُ بِكَرْبِ قَبْرِهِ وَمَحْوِهِ وَإِخْرَابِ كُلِّ مَا حَوْلَهُ، فَمَضَى لِذَلِكَ وَخَرَّبَ مَا حَوْلَهُ، وَهَدَمَ الْبِنَاءَ، وَكَرَّبَ مَا حَوْلَهُ نَحْوَ مِائَتَيْ جَرِيبٍ، فَلَمَّا بَلَغَ إِلَى قَبْرِهِ لَمْ يَتَقَدَّمْ إِلَيْهِ أَحَدٌ، فَأَحْضَرَ قَوْمًا مِنَ الْيَهُودِ فَكَرَّبُوهُ، وَأَجْرَى الْمَاءَ حَوْلَهُ، وَوَكَّلَ بِهِ مَسَالِحَ بَيْنَ كُلِّ مَسْلَحَتَيْنِ مِيلٌ، لَا يَزُورُهُ زَائِرٌ إِلَّا أَخَذُوهُ وَوَجَّهُوا بِهِ إِلَيْهِ. 🔸ابوفرج اصفهاني نقل مي‌کند» احمد بن جعد وشّاء که خود شاهد این ماجرا بود، برای من روایت کرد: علت ویران کردن قبر امام حسین(علیه السلام) این بود که پیش از آنکه متوکل به خلافت برسد، برخی از خوانندگان زن، کنیزان آوازه‌خوان خود را نزد او می‌فرستادند تا هنگام باده‌گساری برایش آواز بخوانند. هنگامی که به خلافت رسید، کسی را به دنبال یکی از آن خوانندگان فرستاد، اما به او خبر دادند که وی در سفر است. آن زن به زیارت قبر امام حسین(علیه السلام) رفته بود. وقتی از احضار متوکل آگاه شد، با شتاب بازگشت و یکی از کنیزانش را که متوکل به او علاقه داشت، نزد وی فرستاد. متوکل از او پرسید: «کجا بودید؟» کنیز پاسخ داد: «بانوی من به حج رفته بود و ما را نیز با خود برده بود.» این سفر در ماه شعبان بود. متوکل گفت: «در ماه شعبان به کجا حج رفته بودید؟» کنیز پاسخ داد: «به زیارت قبر حسین(علیه السلام).» متوکل از شدت خشم برآشفت، دستور داد آن زن را زندانی کنند، اموالش را مصادره نمایند و مردی از یاران خود به نام دیزج ـ که یهودی بود و سپس اسلام آورده بود ـ را به سوی قبر امام حسین(علیه السلام) فرستاد و به او فرمان داد قبر را شخم بزند، آثار آن را محو کند و هر آنچه در اطراف آن بود، ویران سازد. دیزج نیز این مأموریت را اجرا کرد؛ اطراف قبر را ویران نمود، بنای آن را خراب کرد و حدود دویست جریب از اطراف آن را شخم زد. اما هنگامی که خواست خودِ قبر را تخریب کند، هیچ‌کس حاضر نشد این کار را انجام دهد. ازاین‌رو گروهی از یهودیان را فراخواند و آنان قبر را شخم زدند. سپس آب را بر روی آن جاری کرد و در مسیرهای منتهی به آن، در فاصله هر یک میل، پاسگاه‌ها و مأمورانی گماشت، به‌گونه‌ای که هر زائری را دستگیر کرده و نزد او می‌فرستادند. 📚مقاتل الطالبين: 478 ♻️کانال علم الحدیث @mirasehadisi