➖اندوهی😔 به وسعت هزاران عید ..💔 🛑 عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِینَارٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ" علیه السلام" قَالَ قَالَ: 🔲 یَا عَبْدَ اللَّهِ مَا مِنْ عِیدٍ لِلْمُسْلِمِینَ أَضْحًی وَ لَا فِطْرٍ إِلَّا وَ هُوَ یَتَجَدَّدُ فِیهِ لآِلِ مُحَمَّدٍ "صلی الله علیه و آله" حُزْنٌ قُلْتُ فَلِمَ قَالَ لِأَنَّهُمْ یَرَوْنَ حَقَّهُمْ فِی یَدِ غَیْرِهِمْ. 🔲حنّان بن سدیر از عبد اللَّه بن دینار، از امام باقر "علیه السّلام "نقل کرده که آن جناب فرمودند: ◻️ ای عبد اللَّه! هیچ عیدی برای مسلمین نمی آید چه #قربان و چه #فطر مگر آنکه برای آل محمّد "علیهم السّلام" حزن و اندوه تجدید می‌شود. 🔸عبد اللَّه می‌گوید: عرضه داشتم برای چه ؟!🤔 حضرت فرمودند: چون می‌بینند که حقّشان در دست دیگری است . 📚:من لایحضر الفقیه ج۱ ص۵۱۱ 🔲توضیح مرحوم علامه مجلسی "رضوان الله تعالی علیه" مینویسد : حزن و اندوه آل محمد "علیهم السلام" به علت محبت مقام و ریاست طلبی نیست 👈 بلکه به جهت دلسوزی برامت است زیرا مردم را می‌بینند که در سرگردانی و گمراهی به سر می‌برند و امکان هدایت آنان وجود ندارد . 🔘 مرحوم شیخ حرّ عاملی" رضوان الله علیه "در وسائل الشیعۀ یکی از تکالیف روز #عید_فطر و #عید_قربان را میفرمایند : 🔺بَابُ اسْتِحْبَابِ اسْتِشْعَارِ الْحُزْنِ فِي الْعِيدَيْنِ لِاغْتِصَابِ آلِ مُحَمَّدٍ حَقِّهِمْ . 🔷إستحباب #غمگینی در دو عید فطر و قربان، به دلیل آن که حقّ آل محمد" صلوات الله علیهم اجمعین،" #غصب شده است . 💎کلام علامه مجلسی (ره) در توضیح این روایت: این روایت دلالت دارد بر مستحب بودن اظهار غم و اندوه در #عیدفطر و #قربان در روزگار تسلط ائمه ی گمراهی و مغلوبیت ائمه ی هدایت "صلوات الله علیهم" وقتی بزرگان اصحاب ائمه معصومین (علیه السلام) چنین رفتار کرده اند به علاوه اینکه اظهار اندوه اقتدایی است به ائمه (علیه السلام) آنچنان که نقل شده در هر عیدی به خاطر دیدن حقِ خویش در دست دیگران غم و اندوه شان تجدید می شود. 👈 يدل على استحباب إظهار الحزن في العيدين عند استيلاء أئمة الضلال و مغلوبية أئمة الهدى" صلوات الله عليهم" 📚 وسائل الشیعه ٫ جلد ۷ صفحه ۴۷۷ 📚 بحارالأنوار ٫ جلد ۸۸ صفحه ۱۳۵ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖اندوهی به وسعت هزاران عید .. 🛑 عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِینَارٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ" علیه السلام" قَالَ قَالَ: 🔲 یَا عَبْدَ اللَّهِ مَا مِنْ عِیدٍ لِلْمُسْلِمِینَ أَضْحًی وَ لَا فِطْرٍ إِلَّا وَ هُوَ یَتَجَدَّدُ فِیهِ لآِلِ مُحَمَّدٍ "صلی الله علیه و آله" حُزْنٌ قُلْتُ فَلِمَ قَالَ لِأَنَّهُمْ یَرَوْنَ حَقَّهُمْ فِی یَدِ غَیْرِهِمْ. 🔰حنّان بن سدیر از عبد اللَّه بن دینار، از امام باقر "علیه السّلام "نقل کرده که آن جناب فرمودند: ای عبد اللَّه! هیچ عیدی برای مسلمین نمی آید چه #قربان و چه #فطر مگر آنکه برای آل محمّد "علیهم السّلام" حزن و اندوه تجدید می‌شود. 🔸عبد اللَّه می‌گوید: عرضه داشتم برای چه ؟!🤔 حضرت فرمودند: چون می‌بینند که حقّشان در دست دیگری است . 📚:من لایحضر الفقیه ج۱ ص۵۱۱ 🔲توضیح مرحوم علامه مجلسی "رضوان الله تعالی علیه" مینویسد : حزن و اندوه آل محمد "علیهم السلام" به علت محبت مقام و ریاست طلبی نیست 👈 بلکه به جهت دلسوزی برامت است زیرا مردم را می‌بینند که در سرگردانی و گمراهی به سر می‌برند و امکان هدایت آنان وجود ندارد . 🔘 مرحوم شیخ حرّ عاملی" رضوان الله علیه "در وسائل الشیعۀ یکی از تکالیف روز #عید_فطر و #عید_قربان را میفرمایند : 🔺بَابُ اسْتِحْبَابِ اسْتِشْعَارِ الْحُزْنِ فِي الْعِيدَيْنِ لِاغْتِصَابِ آلِ مُحَمَّدٍ حَقِّهِمْ . 🔷إستحباب #غمگینی در دو عید فطر و قربان، به دلیل آن که حقّ آل محمد" صلوات الله علیهم اجمعین،" #غصب شده است . 💎کلام علامه مجلسی (ره) در توضیح این روایت: این روایت دلالت دارد بر مستحب بودن اظهار غم و اندوه در #عیدفطر و #قربان در روزگار تسلط ائمه ی گمراهی و مغلوبیت ائمه ی هدایت "صلوات الله علیهم" وقتی بزرگان اصحاب ائمه معصومین (علیه السلام) چنین رفتار کرده اند به علاوه اینکه اظهار اندوه اقتدایی است به ائمه (علیه السلام) آنچنان که نقل شده در هر عیدی به خاطر دیدن حقِ خویش در دست دیگران غم و اندوه شان تجدید می شود. 👈 يدل على استحباب إظهار الحزن في العيدين عند استيلاء أئمة الضلال و مغلوبية أئمة الهدى" صلوات الله عليهم" 📚 وسائل الشیعه ٫ جلد ۷ صفحه ۴۷۷ 📚 بحارالأنوار ٫ جلد ۸۸ صفحه ۱۳۵ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

وقتی شخصیت حضرت حمزه و جعفر علیهما السلام را بررسی میکنیم به دو خصوصیت متمایز برخورد میکنیم حضرت #جعفر:👈 برادر امیرالمومنین علیه السلام جزء اولین کسانی است که #اسلام آورد . که سرپرستی #کاروان #مسلمان را در هجرت به حبشه بر عهده داشت 👈جعفر در جنگ موته به #شهادت رسید که به خاطر شهادت خاص ایشان پیامبر صلی الله علیه و اله به ایشان جعفر #طیار گفتند و نماز جعفر طیار هم که مد نظر همه است حضرت جعفر علیه السلام پدر شوهر حضرت #زینب سلام الله علیها نیز است. در خلافت خلیفه دوم منزل جعفر بن ابی طالب به دستور خلیفه خراب شد و به مسجد ملحق شد{ به ظلم و جور) 👈وقتی که عمرو العاص و عده ای از #کفار برای بازگرداندن مسلمانی که به #حبشه رفتنه بودند . در جلسه که تشکیل شده بود حضرت جعفر علیه السلام؛ اسلام و مبانی اسلام را برای پادشاه حبشه تشریح کردند که وقتی انتهاء سخنان حضرت جعفر علیه السلام شد فَبَكَى وَاَللَّهِ النَّجَاشِيُّ حَتَّى اخْضَلَّتْ لِحْيَتُهُ ۱ 🔺پادشاه حبشه #گریه کرد تا #محاسن وی #خیس شد حضرت حمزه علیه السلام👈: در بحث #شجاعت حضرت حمزه علیه السلام همین بس که ایشان را #اسد الله یا اسد رسول ملقب کرده‌اند : 👈 أتانى جبرئيل فأخبرنى أنّ حمزة مكتوب فى أهل السموات السبع- حمزة بن عبد المطّلب أسد اللّه و أسد رسوله.۲ 🔺پیامبر صلی الله علیه و اله : #جبرائیل بر من نازل شد و فرمود در آسمان هفتم نوشته شده است حمزه #عبدالمطلب اسد الله و اسد رسول است نتیجه: 1⃣: حضرت جعفر سلام الله علیه زبان بُرّان و #قاطع اسلام بود 2⃣: حضرت حمزه سلام الله علیه #شمشیر بُرّان و قاطع اسلام 👈امیرالمومنین علیه السلام در زمانی که #خلافت #غصب شد به دو چیز نیاز داشت یک: شمشیری بُرّان برای اقدام #نظامی بر علیه #غاصبین دوم: زبانی قاطع برای #تبین و رسوا سازی غاصبین خلافت منابع: ۱:السیره النبویه ج ۱ ص ۳۳۶ ۲: المغازی ج ۱ ص ۲۹۰ ✍: فدک #فاطمیه #حجاب #امام_زمان #تخریب_چی ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

برای متوجه شدن ارزش وحشتناک مالی فدک به این نکات توجه کنید👇 نکته1⃣</span>:#کوفه که سابقه #پایتخت بودن #جهان اسلام را دارد؛ و زمین های عراق از شدت حاصلخیز بودن نسبتا به #مدینه و مابقی #بلاد اسلام به ارض السواد مشهور بودند. ارض السواد یعنی زمین های #سیاه👈 از دور که به زمین های سرزمین #عراق نگاه کنید از شدت سرسبزی به سیاه متمایل است. 👈حال با این اوصاف ۶۵۰ سال بعد از غصب #فدک؛ گفته می شود نخل های فدک با نخل های #کوفه برابر است نکته2⃣</span>: به روایت دقت کنید لطفا👇 🛑مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَهْزِيَارَ قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى أَبِي مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَنَّ مَوْلاَكَ عَلِيَّ بْنَ مَهْزِيَارَ أَوْصَى أَنْ يُحَجَّ عَنْهُ مِنْ ضَيْعَةٍ صَيَّرَ رُبُعَهَا لَكَ فِي كُلِّ سَنَةٍ حَجَّةً إِلَى عِشْرِينَ دِينَاراً وَ أَنَّهُ قَدِ اِنْقَطَعَ طَرِيقُ اَلْبَصْرَةِ فَتَضَاعَفُ اَلْمَئُونَةُ عَلَى اَلنَّاسِ فَلَيْسَ يَكْتَفُونَ بِعِشْرِينَ دِينَاراً وَ كَذَلِكَ أَوْصَى عِدَّةٌ مِنْ مَوَالِيكَ فِي حِجَجِهِمْ فَكَتَبَ يُجْعَلُ ثَلاَثُ حِجَجٍ حَجَّتَيْنِ إِنْ شَاءَ اَللَّهُ ۱ . 🔺ابراهيم بن مهزيار گويد: طى نامه‌اى به امام حسن عسكرى عليه السّلام نوشتم: دوستدار شما على بن مهزيار #وصيّت كرد كه از مزرعه‌اى كه يك چهارم آن مال شماست در هر سال حجى تا بيست دينار انجام شود. اكنون راه بصره مسدود است و هزينه سفر براى مردم بيشتر شده و بيست دينار كافى نيست. البته عدّه‌اى ديگر از دوستان شما نيز اين‌گونه وصيّت كرده‌اند (تكليف چيست‌؟) حضرتش مرقوم فرمود: هزينه سه سفر حج را دو سفر حج قرار دهيد( ۶۰ دینار برای دو حج)، ان شاء اللّه. ⬅️در روایت بالا راوی از امام حسن عسکری علیه السلام در مورد اجیر شدن برای #حج سوال میکند(یعنی تقریبا ۲۴۵ سال بعد از غصب فدک) نتیجه روایت👈در ۲۴۵ سال بعد از #غصب فدک شخصی با ۳۰ دینار از #اهواز می توانسته به حج برود. وقتی ۲۴۵ سال بعد از غصب فدک ۳۰ دینار اینقدر ارزش مالی دارد پس زمانی که نصف قیمت فدک ۵۰۰ هزار دینار است چقدر می شود⁉️⁉️⁉️ 👈پست قبلی رو هم بخونید👉 ✍: ادمین نوشت 📚:منابع: ۱:کافی ج۴ص۳۱۰ #حجاب #امام_زمان #تخریب_چی #فاطمیه #جان_فدا ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi