⭕️ «سیره استاد ما ادیب» (۵)؛ خاطره استاد شفیعی کدکنی دام عزه استاد ممتاز دانشگاه از ادیب ثانی رحمة الله علیه 🔶🔹روز اول طلبه‌ها مرا مسخره كردند و گفتند «اين بچّه را بايد برداريم در طاقچه بگذاريم.» بعدها، در مواردى بعضى از پرسش‌هاى طلبه‌هاى ريش و سبيل‌دار را مرحوم اديب به‌من ارجاع مى‌كرد. 🔺من اين سعادت ‌بزرگ را داشتم كه در محضر مرحوم اديب، سيوطى، مغنى، مطول و حاشيه (شرح تهذيب‌المنطق تفتازانى) و مقامات حريرى را در مسير درس او با عشق و علاقه‌اى شگرف بخوانم و مطول را دو بار خواندم... بار دوم كه به‌درس مطول او رفتم، وقتى بود كه شرح منظومه سبزوارى و قوانين مى‌خواندم و به‌سرم زد كه يك بار ديگر و با چشم‌اندازى ديگر مطول را در درس اديب حاضر شوم. بسيارى طلبه‌ها، مرا مسخره مى‌كردند كه طلبه‌اى كه شرح لمعه و قوانين مى‌خواند مطول خواندنش چه معنى دارد؟ امّا من با نگاه ديگرى اين بار به‌درس مطول اديب مى‌رفتم. ╭─────📚─────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 Eitaa: @mirath 🆔 Telegram: @mirath 🌐 web: https://mirath.blog.ir 📨 Pv Eitaa: @hm1370 ╰─────📖─────╯

⭕️ «سیره استاد ما ادیب» (۶)؛ خاطره استاد شفیعی کدکنی دام عزه استاد ممتاز دانشگاه از ادیب ثانی رحمة الله علیه 🔶🔹در تابستان‌ها، مقامات حريرى به‌ما درس مى‌داد و علم عَروض و قافيه. عروض را از روى كتابچه‌اى كه خود نوشته بود به‌ما املا مى‌كرد. مى‌نوشتيم. بعد توضيح مى‌داد و شعرها را تقطيع مى‌كرد و در اوزان مختلف، شعرهاى گوناگون از حافظه، شاهد مى‌آورد. 🔺يكى از سنّت‌هاى قريب چهل سال معلّمى من در دانشگاه تهران – كه همه دانشجويان آن را به‌نيكى مى‌شناسند – اين است كه هرگز يادداشت و كتاب به‌سرِ كلاس نمى‌برم و تمام اتّكاى من به‌حافظه است. وقتى كه بخواهم مثنوى يا شاهنامه يا خاقانى درس بدهم – يعنى متن تدريس كنم – مثل مرحوم اديب كتابِ يكى از دانشجويان را مى‌گيرم و درس را شروع مى‌كنم. اين شيوه را از اديب آموختم. استاد بديع‌الزمان فروزانفر نيز همين شيوه را داشت. ╭─────📚─────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 Eitaa: @mirath 🆔 Telegram: @mirath 🌐 web: https://mirath.blog.ir 📨 Pv Eitaa: @hm1370 ╰─────📖─────╯

💡 ذهن پویا، تفکر عمیق 🔶🔹کتب قدیم و حواشی و شروح بسیار عالمانه ای که در دامن این کتب به رشته تحریر در می آمد، ذهن طلاب را به شدت تیز و پویا می کرد؛ به طوریکه وقتی وارد آیات و روایات می شدند چیزهایی برداشت می کردند که به غایت، ارزشمند بود. پایه های فهم از همین کتب شکل می گرفت و فقاهت ها و استنباط ها از دل همین متون متولد می شد. بسیاری از مبانی اصولی از دل کتب ادبی زایش می کرد و عالمان اسلامی را در سراسر جهان علم، مطرح می نمود. کتب جدید که به اسم تحول! نگاشته می شوند و ظاهری دل فریب و رنگی! دارند، آنقدر کم مایه هستند که تفکر را به نابودی کشانده، و مضمحل می کنند! کسی با تحول مخالف نیست اما این کارهایی که دارد می‌شود حتی عقب گرد نیز نیست چون پیشینیان ما هرگز این چنین بی مایه قلم نمی زدند! ↙️ خداوند سَلَف را رحمت، و بر خلف، رحم فرماید. ╭─────📚─────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 Eitaa: @mirath 🆔 Telegram: @mirath 🌐 web: https://mirath.blog.ir 📨 Pv Eitaa: @hm1370 ╰─────📖─────╯

⭕️ «سیره استاد ما ادیب» (۷)؛ خاطره استاد شفیعی کدکنی دام عزه استاد ممتاز دانشگاه از ادیب ثانی رحمة الله علیه 🔶🔹وقتى وارد اطاقِ مَدْرَس مى‌شديم و همه مى‌نشستند مرحوم اديب مى‌گفت: «كتاب بدهيد!» يكى از طلبه‌ها كه در همان حلقه اول نزديك به‌استاد نشسته بود كتابش را مى‌داد و خود از روى كتاب طلبه كنارى‌اش گوش مى‌داد. اديب مى‌پرسيد: كجا بوديم. مى‌گفتيم: مثلاً در صفحه فلان و آغاز فلان عبارت يا باب يا فصل. اديب كتاب را مى‌گشود و نگاهى به‌صفحه مى‌انداخت و كتاب را مى‌بست و انگشتش را لاى صفحه نگه مى‌داشت و از حافظه، تقريباً، تمامى آن صفحه را درس مى‌گفت و گاه در اين فاصله نگاهى به‌صفحه مى‌انداخت و عبارات را تقرير مى‌كرد. 🔺در روزگارى كه من به‌درس مطوّل او مى‌رفتم معروف بود كه بيست يا سى دوره مطول را – تا آن روزگار – از آغاز تا پايان درس گفته بود. به‌همين دليل تقريباً نيازى به‌كتاب نداشت. ╭─────📚─────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 Eitaa: @mirath 🆔 Telegram: @mirath 🌐 web: https://mirath.blog.ir 📨 Pv Eitaa: @hm1370 ╰─────📖─────╯

⭕️🟡 کانال همیار سنتی 🔶🔹 میراث علمی سلف مدت هاست در راستای فعالیت های خود، کانالی جهت ارتباط علاقمندان به روش سنتی در زمینه تعلیم، تعلّم و مباحثه نموده است. علاقمندان می توانند تقاضای خود را در کانال "همیار سنتی" به ثبت برسانند. 🔺https://eitaa.com/joinchat/1720385630C8b19bab3aa

🔷🔸 علاوه بر انتشار حدود 130 گیگابایت صوت در بستر وبلاگ و تلگرام، اصوات درسی که به مرور إن شا الله منتشر خواهد شد، به قرار زیر است: 🔺مطول مرحوم مدرس افغانی (انتشار به صورت کامل برای اولین بار) 🔺کفایة الاصول استاد موسوی طهرانی رحمة الله علیه 🔺 تشریح الافلاک استاد مفیدی دام عزه 🔺هدایة اثیریه استاد حشمت پور رحمة الله علیه 🔺تشریح الافلاک استاد رمضانی دام عزه 🔺کلام جدید (عقل و دین) استاد ربانی گلپایگانی دام عزه 🔺علم دینی استاد پارسانیا 🔺کلام جدید (علم و دین) استاد ربانی گلپایگانی دام عزه 🔺امامت (کتاب مراجعات) 1 و 2 استاد ربانی گلپایگانی دام عزه 🔺خارج علم کلام مسائل جدید کلامی (علم دینی) استاد ربانی گلپایگانی دام عزه 🔺تربیت فرزند استاد تراشیون دام عزه ╭─────📚─────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 Eitaa: @mirath 🆔 Telegram: @mirath 🌐 web: https://mirath.blog.ir 📨 Pv Eitaa: @hm1370 ⭕️🟡 شماره کارت جهت نذر علمی: 6037697632370752 ╰─────📖─────╯

⭕️ «سیره استاد ما ادیب» (۸)؛ خاطره استاد شفیعی کدکنی دام عزه استاد ممتاز دانشگاه از ادیب ثانی رحمة الله علیه 🔶🔹درس را با «بسم‌الله الرحمن الرحيم» آغاز مى‌كرد و پاره‌اى از متن را مى‌خواند و شروع مى‌كرد به‌تفسير عبارات. در خلالِ اين يك ساعت – كه مثلاً درس مطوّل بود – از شعر فارسى و عربى آن قدر مى‌خواند كه مايه حيرت بود يعنى به‌تناسبِ مباحث كتاب و شواهدى كه در متن مطول بود از شعر عرب و گاه شعر فارسى نمونه‌هاى بسيارى مى‌آورد و ما غالباً مى‌نوشتيم. ╭─────📚─────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 Eitaa: @mirath 🆔 Telegram: @mirath 🌐 web: https://mirath.blog.ir 📨 Pv Eitaa: @hm1370 ╰─────📖─────╯

⭕️ «سیره استاد ما ادیب» (۹)؛ خاطره استاد شفیعی کدکنی دام عزه استاد ممتاز دانشگاه از ادیب ثانی رحمة الله علیه 🔶🔹در بسيارى موارد، قبل از اين كه درس را آغاز كند و با عباراتِ مصنّف، سطر به‌سطر، حركت كند مى‌گفت: بنويسيد. اين «بنويسيدِ» اديب يكى از ممتازترين وجوهِ درس او بود. بسيارى از شاهكارهاى مُتنبِّى و ابوالعلاء و ديگر كلاسيك‌هاى ادب عرب را بر ما املا مى‌كرد و بيت به‌بيت آنها را تفسير مى‌كرد و تمام اينها غالباً از حافظه‌اش بود. تنها قصايد مَعَرّى و متنبّى و بزرگان ادب عرب نبود كه اديب بر ما املا مى‌كرد، بسيارى از شعرهاى فرخى و منوچهرى و مسعودسعد را نيز مى‌خواند تا ما بنويسيم. درس مطوّلِ اديب، خاصة، دايرةالمعارف ادب فارسى و ادب عربى، و بى‌هيچ اغراق نمونه درخشانِ درس ادبيات تطبيقى ميانِ فارسى و عربى بود. در درس مقامات حريرى نيز همين رفتار را داشت. 🔺 به تناسبِ فضاى درس، در كنارِ استشهاد به‌شعرهاى قدما، گاه قطعه‌اى يا بيتى از خويش نيز مى‌خواند. ╭─────📚─────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 Eitaa: @mirath 🆔 Telegram: @mirath 🌐 web: https://mirath.blog.ir 📨 Pv Eitaa: @hm1370 ╰─────📖─────╯

🔹خداوند روح مرحوم اديب را غریق رحمت کند. با چه فطانتی، اشعار را برای طلاب می خواندند و چه نابغه هایی را در دامان خود پروراندند. 📌 اشعار جاهلی يا حداقل اشعار فاخر در دوره های بعد از جاهلیت، منبع اصلی و قابل اعتماد جهت استنباطات ادبی به منظور بهره گیری از ثقلین هستند. جای تعجب و بلکه غم است که طلاب را از این ذخائر عظیم، محروم کردیم و چند کتاب فارسی و به ظاهر شکیل و رنگی را به ایشان تقدیم نمودیم! چه انحطاطی! راه حل چیست؟ ۱. خواندن کتب آموزشی سیر سنتی مانند نصاب، جامع المقدمات... تا برسد به مطول. ۲. غوطه وری در دریای اشعار فاخر و شروح آن.

⁉️ آیا مجازگویی (مجاز در کلمه یا مجاز در اِسناد) نیاز به مجوِّز (=وجود استعمال عرب فصیح) دارد؟ ❇️ پاسخ: خیر! جناب دیکنقوز (دیکقوز) به زیبایی در شرح مراح الارواح می فرمایند: مجیء مصدر بر وزن اسم فاعل، استعمال حقیقی است. گویی فقط ظاهر لفظ است که بر وزن فاعل است اما در واقع همان مصدر است. این نوع استعمال نیاز به مجوّز از عرب فصیح دارد و در هر ماده ای نمی توان این گونه سخن گفت اما در مجاز (مانند رجل عدل به معنای رجل عادل یا جری المیزاب) چنین نیست لذا در مواد مختلف می توان استعمال مجازی داشت (کافی است موافق ذوق و مقام باشد). 🔅پی نوشت: دیکقوز، یک نابغه است. مگر می شود یک نویسنده اینقدر خوش ذوق و دقیق باشد؟! خداوندا! ما طلاب را از چه لذت هایی محروم کردیم! ╭─────📚─────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 Eitaa: @mirath 🆔 Telegram: @mirath 🌐 web: https://mirath.blog.ir 📨 Pv Eitaa: @hm1370 ╰─────📖─────╯

⭕️ «سیره استاد ما ادیب» (۱۰)؛ خاطره استاد شفیعی کدکنی دام عزه استاد ممتاز دانشگاه از ادیب ثانی رحمة الله علیه 🔶🔹لحنِ اديب، لحنى ويژه بود و كاملاً داراى سبك و اسلوب از «بسم‌الله الرحمن الرحيم» آغازِ درس كه حالتى كشيده داشت تا وقتى كه مى‌خواست به‌نقطه پايانى برسد و مى‌گفت: «كه بس است ديگر!» و درس پايان مى‌گرفت. تمام لحظه‌هاى درسِ او داراى اسلوب بود چه «بسم‌الله» گفتن و چه «كه بس است ديگر» گفتنش. او در خلال بحث، به‌تناسبِ درس و گاه به‌اسلوبِ تداعىِ معانى، حكايات تاريخى و داستان‌هايى از زندگى شاعران و اديبان و پادشاهان و حُكّام نيز نقل مى‌كرد. اديب اطلاعات تاريخىِ بسيار خوبى داشت و در عرضه كردنِ اين دانسته‌ها، نوعى ذوق و مهارت ويژه نشان مى‌داد. مثل اين كه آن صفحه مثلاً مطوّل با آن حكايت در ذهنِ او نوعى گره خوردگى پيدا كرده بود. ╭─────📚─────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 Eitaa: @mirath 🆔 Telegram: @mirath 🌐 web: https://mirath.blog.ir 📨 Pv Eitaa: @hm1370 ╰─────📖─────╯