💥 شیطانِ فقها، فقیه‌ترین شیطان است و شیطان سیاستمداران، سیاستمدارترین شیطان‌هاست. «شيطان اگر خود نتواند توفيق ذکر را از انسان بگيرد، جنودي را بکار مي‌گيرد تا توجه و ذکر انسان‌ها را مختل کنند. اين جنود با توجه به افراد و موقعيت آنها، از نظر کثرت و کيفيت، متفاوت است. لذا گفته شده که «شيطانُ الفُقها أفقَه الشياطين» و نيز شيطان سياستمداران، سياستمدارترين شيطان‌هاست». #استاد_میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir

⚡️ اگر انسان متقی شد، از نقشه‌های شیطان نجات پیدا می‌کند. «نقشه‌های شیطان خیلی بزرگتر از قد‌وقوارۀ ما است، ولی اگر انسان #متقی شد، نجات پیدا می‌کند. «إِنَّ الَّذینَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّیطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ» و «وَ مَنْ یتَّقِ اللَّهَ یجْعَلْ لَهُ مَخْرَجا». به حسب ظاهر، بن‌بست را شیطان ایجاد می‌کند، ولی اگر متقی شدی، از این بن‌بست #نجات پیدا می‌کنی. آدمی که تقوا پیدا می‌کند دیگر از بن‌بست غضب و شهوتش بیرون می‌رود و مهیمن بر آنها می‌شود؛ و این می‌شود آن «یجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً» باطنی. به تعبیر دیگر از محاصره اسباب و شرک اسباب نجات پیدا می‌کند. آدمی که تا دیروز خیال می‌کرد که زور من، علم من، محاسبه من و زرنگی من است که زندگی من را تأمین می‌کند و می‌خواست با همین وسائط خودش را اداره کند خدای متعال او را در بن‌بست شرایط می‌گذارد و به او می‌گوید: این راه حرام، باز! راه شبهه‌ناک باز! راه حلال هم بسته! [ببینم چه می‌کنی!] حال اگر او ترسید الی‌الابد باید با خودش و حساب‌گری خودش در حرام غوطه بزند؛ ولی اگر نترسید و دست به مال حرام دراز نکرد، #باب_حلال به رویش باز می‌شود و زندگی‌اش در حلال قرار می گیرد. [درباره] «وَ مَنْ یتَّقِ اللَّهَ یجْعَلْ لَهُ #مَخْرَجاً»، فرمود: «مِنْ‏ شُبهات‏ الدنیا». آدمی که متقی نیست دائما در شبهات غوطه‌ور است و مالش، فکرش، زندگی و رفتارش شبهه‌ناک است». #استاد_میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir

▪️چهاردهم خرداد، سالروز رحلت امام خمینی (ره)

⚡️ حضرت امام (ره)، انقلاب اسلامی را مقدمۀ انقلاب جهانی اسلام به پرچمداری وجود مقدس امام زمان (عج) می‌دانستند. ⚡️ اگر در #مقیاس_جهانی قدرتمند نشویم، در #مقیاس_ملی هم موفق نمی‌شویم. 💠 #استاد_میرباقری: «نسبت به مأموریت انقلاب اسلامی، دو رویکرد متفاوت وجود دارد؛ و همین رویکردها موضع‌گیری احزاب را در نحوه مدیریت کلان کشور شکل می‌دهد: یک رویکرد این است که مأموریت انقلاب اسلامی تنها یک مأموریت ملی بود که به انجام رسید و دیگر دوران انقلاب اسلامی تمام شده است؛ حال ما باید تلاش کنیم به بهترین و معقول‌ترین وجه کشورمان را اداره کنیم و کاری به انقلاب اسلامی نداشته باشیم. اما رویکرد دوم می‌گوید انقلاب اسلامی مأموریتی معطوف به جامعه جهانی داشته و آن مأموریت بزرگ، هنوز استمرار دارد و از وظایف ماست که آن را به انجام برسانیم؛ آن مأموریت این است که به تعبیر امام (ره)، انقلاب اسلامی مقدمه انقلاب جهانی اسلام به پرچمداری وجود مقدس امام زمان (عج) است و ما باید به اندازه وسع و توان خودمان مسیر تحقق آن هدف بزرگ را هموار کنیم. و لذا ذیل پیامی که در فروردین ۱۳‌۶۸ به مهاجرین جنگ تحمیلی دارند ـ که به نظر من از مهم‌ترین پیام های ایشان است که به مناسبت نیمه شعبان، در آخرین سال حیاتشان و بعد از پایان جنگ صادر شده است ـ می فرمایند: «مسئولان ما باید بدانند که انقلاب ما محدود به ایران نیست. انقلاب مردم ایران نقطۀ شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچمداری حضرت حجت ـ ارواحنافداه ـ است که خداوند بر همۀ مسلمانان و جهانیان منت نهد و ظهور و فرجش را در عصر حاضر قرار دهد. مسائل اقتصادی و مادی اگر لحظه‌ ای مسئولین را از وظیفه‌‌ای که بر عهده دارند منصرف کند، خطری بزرگ و خیانتی سهمگین را به دنبال دارد...». ايشان مکرر تأکید می‌کردند که مشکلات باید حل شود ولی نباید مردم دولتمردان را به گونه ای تحت فشار قرار دهند که نتوانند آن مأموریت های بزرگ را انجام بدهند. به هر حال این یک نکته بسیار مهم است که آیا ما مأموریت انقلاب اسلامی را تمام شده می‌دانیم، یا اینکه انقلاب، حرکتي است بزرگ به سمت یک هدف بزرگ و آن، انقلاب جهانی اسلام به دست حضرت بقیه الله(عج) و تغییر وضعیت فرهنگی و سیاسی کل جهان است؟ طبیعتاً ما رویکرد دوم را حق می‌دانیم و بیان حضرت امام (ره) هم همین است و مقام معظم رهبری(مدظله) نیز همین مسیر را دنبال می‌کنند. اصولاً به مقداری که ما موازنه قدرت را در جهان تغییر دهیم امکان عمل به اسلام در داخل هم فراهم می‌شود. اینطور نیست که اگر قدرت در دست غرب باشد و آنها بر جهان مسلط و امکانات هم در اختیارشان باشد و ما در تغییر این موازنه قدرت تلاش نکنیم، آنها به ما اجازه دهند که حکومت اسلامی به پا کنیم. اگر دین بخواهد گسترش پیدا کند باید ظرفیت‌های جهانی را به دست آورد تا امکان تحقق آرمان های خودش را در مقیاس ملی هم فراهم نماید.» ☑️ @mirbaqeri_ir

💥 چند پُست منتشرشده دربارۀ حجیتِ حکومت دینی و ولایت فقیه در عصر غیبت ⬇️⬇️ 🌀 قبل از ظهور، نظامی رشدیافته‌تر از «ولایت فقیه» نداریم. 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/633 🌀 «عارف» اگر «فقیه» نباشد، نمی‌تواند ولیّ‌ِ اجتماعی بشود. 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/430 🌀 در جمهوری اسلامی، قوانين به «شريعت» و ساختار قدرت به «ولايت» مقيد می‌شوند. 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/1117 🌀 جامعه شیعه در عصر غیبت به دستگاه فقها (ولایت فقیه) واگذار شده است، و امام(عج)، این دستگاه را سرپرستی می‌کنند. 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/565 🌀 حجيت انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی، به فقاهت برمی‌گردد. 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/1059 🌀 انقلاب اسلامی دستاورد فقاهت شیعه است. 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3836

🎙بشنوید | صوت کامل سخنرانی تلویزیونی رهبر انقلاب به مناسبت سی‌ویکمین سالگرد رحلت امام خمینی (رحمه‌الله). ۹۹/۳/۱۴ 🔗 متن بیانات farsi.khamenei.ir/speech-content?id=45814 💻 @Khamenei_ir

⚡️ تحول در #عدالت باید متّکی به یک مبنای فکری و اندیشه‌ی متقن و شکل‌یافته‌ی قرآنی و روایی باشد. 🔵 رهبر معظم انقلاب اسلامی، ۹۹/۳/۱۴: «تحوّل صحیح احتیاج دارد به پشتوانه‌ی فکری؛ یعنی هر حرکت بی‌پشتوانه‌ی فکری را نمیشود تحوّل دانست. بعضی از حرکتهای سبُک و سطحی را نمیشود به حساب تحوّل گذاشت؛ تحوّل پشتوانه‌ی فکری [میخواهد]. فرض کنید یکی از مسائلی که امروز باید حتماً تحوّل در آن به وجود بیاید، مسئله‌ی #عدالت است. در زمینه‌ی عدالت باید تحوّل ایجاد کنیم و این باید متّکی باشد به یک #مبنای_فکری که #اندیشه‌ی_متقن_و_شکل‌یافته‌ی ما در زمینه‌ی عدالت چیست؛ آن وقت بر اساس آن برویم سراغ تحوّل؛ یعنی این #پشتوانه‌ی_فکری یکی از چیزهای لازم است که از دارایی‌های معنوی ما است؛ یعنی ما بایستی از دارایی‌های معنوی‌مان در این زمینه استفاده کنیم که عبارت است از #احکام_اسلام و #مقرّرات_اسلامی و #آیات_کریمه‌ی_قرآن و #کلمات_اهل‌بیت (علیهم السّلام)؛ از اینها باید استفاده کنیم و بر اساس اینها باید تحوّل ایجاد بکنیم.» ✅ farsi.khamenei.ir/speech-content?id=45814 ☑️ @mirbaqeri_ir

⚡️شیطان ما وادار می‌کند که برای تأمین نیازهای خودمان (خواب، خوراک، ثروت و ...)، از خدا و اولیای الهی فاصله بگیریم. «ما گرسنه می‌شویم، تشنه می‌شویم، خسته می‌شویم، ثروت می‌خواهیم، و در این دنیا نیازهای کوچک و بزرگ فراوانی داریم؛ اینها همان نقطه‌ضعف‌های ما هستند. اگر شیطان بخواهد در ما نفوذ کند از همین طریق نفوذ می‌کند. #شیطان به‌خاطر نیاز ما به ثروت است که در ما #نفوذ می‌کند و ما وادار می‌کند که برای تأمین ثروت، از حقایق و خدا و اولیائش دست برداریم. اگر ما این نقطه‌ضعف‌ها را قطع کنیم و راه شیطان را ببندیم، این نقطه‌ضعف‌ها تبدیل به نقاط قوت خواهد شد... اگر ما یک پناهگاه و تکیه‌گاهی برای نیازهای خودمان فراهم نکنیم، بی‌شک شیطان از طریق #نیازها بر ما تسلط پیدا می‌کند». #استاد_میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir

⚡️بعضی‌ها مثل پَرِ کاه هستند و وسوسه‌های شیطان، آنها را زیر و رو می‌کند! «بعضی‌ها مثل #پَر_کاه هستند و همين‌که يک نسيم از طرف شيطان بيايد، از جا کنده می‌شوند! وسوسه‌های شيطان آنها را زير و رو می‌کند! با يک خطور و با يک خاطره شهوت‌انگيز، قلبشان به هيجان می‌افتد! کافی است کسی يک کلمه پشت سرشان بد بگويد، آن‌وقت دودمان طرف را به باد می‌دهند! ترمز ندارند! اينها کسانی هستند که شيطان براي‌شان خيلي سرمايه‌گذاري نمی‌کند و با يک نسيم، آنها را می‌برد. برای چنین فردی، اگر يک اتفاقی در خيابان بيفتد، می‌ايستد و هر چه دلش می‌خواهد می‌گويد یا همسرش يک چيز‌ی می‌گويد ترمزش بريده می‌شود. اينها کسانی هستند که پر کاه و دَم #چوگان_شيطان هستند». #استاد_میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir

⚡️نقد شیطان هم می‌تواند با وسوسهٔ خود شیطان باشد! «در کتاب استعاذه شهید دستغیب [این قصه را] دیدم که یکی از علما کتابی نوشته بود و مفصلاً درباره مکاید و وسوسه‌های شیطان سخن گفته بود... در همان زمان، یکی از اخیار، شیطان را خواب دیده بود و گفته بود: دیدی که فلانی چطور تو را رسوا کرد؟! شیطان جواب داده بود که خودم وسوسه کردم که علمش را ظاهر کند و بنویسد! [اسم کتابش رد شیطان است ولی حقیقتش جلوه نفس است.] او اثبات نفس می‌کند و خودش را اثبات می‌کند و با من که کاری ندارد!...» #استاد_میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir