eitaa logo
در محضر آیت‌الله میرباقری
32.5هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
380 ویدیو
136 فایل
💠 پایگاه اطلاع‌رسانی و نشر دیدگاه‌های آیت‌الله میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir 💠 کانال نشر آثار چندرسانه‌ای (صوت، فیلم، پادکست، سخن‌نگاشت) ☑️ @mirbaqeri_resane
مشاهده در ایتا
دانلود
💥 آنهایی که اهل محاسبه و دقت هستند، از رزق‌های معنویِ ماه رمضان بهره‌مند می‌شوند. «در ماه رمضان، رزق‌هایی تقسیم می‌شود که همه دوستان و محبین اهل بیت(ع) حتماً از آن بهره‌مند هستند، منتها آنهایی که اهل محاسبه و دقت هستند و هر روز دارایی‌های خودشان را حساب و کتاب می‌کنند، می‌فهمند که چه چیزی به آنها اضافه و یا از آنها کم شده است. در حالی که آنهایی که اهل محاسبه سود و زیان نیستند مثل کاسبی می‌باشند که ماهی یک بار هم دخلش را حساب نمی‌کند، نمی‌فهمند که سود کرده‌اند یا زیان دیده‌اند.» ☑️ @mirbaqeri_ir
💥 توصیه‌های راهبردی آیت‌الله میرباقری در سال ۱۳۹۲: 🔹 برخی می‌گويند كه برای حل مسائل باید در چارچوب همین معادلات جهانی حرکت کنیم، منتها سعی كنيم که در معادلات جهانی سهم تأثیر خود را در موازنه بالا ببریم؛ مگر چین و ژاپن يا ترکیه این کار را نمی کنند! چه لزومی دارد که برای بهبود و اصلاح مسائل خود زیر میز جامعه جهانی بزنیم! بلكه بايد اين بازی جهانی را بپذيريم و سعی کنیم كه سهم تأثیر خود را افزایش دهيم! طرفداران این رویکرد توجه نمی‌کنند که انقلاب اسلامی حرف جدیدی دارد و راه جدید آورده است. برخي از اينها كشور ما را با ترکیه مقایسه می‌کنند و آن را الگو می‌بینند و خیال می‌کنند كه هوشمند هستند كه اين مقايسه و کشف الگو را انجام مي‌دهند! برخي هم در گذشته، كشور ما را با مالزی مقایسه می‌کردند. 🔹 ما اکنون بين دوراهیِ به رسميت شناختنِ ادبيات استکباری جهاني و یا مسير هستيم؛ اگر کسي چانه‌زني درون موازنه جهاني را مثل ترکيه و مالزي و حتي مثل ژاپن و چين به رسميت بشناسد، دو خطا شکل گرفته است: اول اين که عزت اسلامي را فداي کرده است که ملت ايران حاضر به اين معامله نيست و دوم اينکه بي‌ترديد به حل مشکلات مادي هم نخواهد رسيد. امنيت و رفاه پايدار براي دنياي اسلام و براي ملت ايران جز از طريق تغيير موازنه‌‏هاي جهاني ممکن نيست و الا غرب در موازنه جهاني، جايگاهي براي دنياي اسلام و براي جمهوري اسلامي تعريف خواهد کرد که يک جايگاه تبعي و يک تمدن تبعي است. به تعبيري در جايگاه منطقه‌اي، جمهوري اسلامي ايران را تابعي از ترکيه تعريف خواهند کرد، چرا که ظرفيت ترکيه براي سکولار شدن خيلي بالاتر از ظرفيت جمهوري اسلامي ايران است. نتيجه‌اش اين است که ظرفيت‏‌هاي کشور ما به‌لحاظ اقتصادي، زيردست ترکيه قرار خواهد گرفت. در اين صورت، به‌جاي اين‌که در مقياسي حرکت کنيم که بتوانيم موازنه اقتصادي را بر عليه غرب به هم بزنيم (که امروز به‌نسبتی به هم زده‌‏ايم) در مقياسي حرکت مي‏‌کنيم که از اقمار ترکيه مي‏‌شويم! 🔹 گفتمان عزت و مقاومت، حتماً رفاه و امنيت را هم به دنبال دارد، منتها با مقاومت بر سر حفظ قدرت. رفاه و امنيت پايدار براي جمهوري اسلامي در چارچوب مقاومت و پیشرفت محقق مي‌‏شود نه در چهارچوب سازش و حرکت در داخل موازنه جهاني. حرکت و چانه‌زني در موازنه کنوني جهاني به رفاه پايدار در مقياس ظرفيت جمهوري اسلامي و ملت رشيد ايران ختم نمي‌‏شود. آنهايي که در اين چارچوب فکر مي‌‏کنند بي‌ترديد ملت را با نان و آب و با رفاه و امنيت زودگذر معامله خواهند کرد. 🔹 خط نفوذی که الآن دنبال می‌شود، اين است که آدم‌هايی غربزده [فعال شوند] که همه‌چيز را در غرب می‌بينند، ملت و هويت ما را هيچ می‌انگارند و می‌گويند ما بايد الگوهاي توسعه غربي را در روابط سياسی و فرهنگی و اقتصادی‌مان حاکم کنيم و اسلام را هم داشته باشيم! آدمی که اين تفکر را قبول کرد دشمن می‌شود و ديگر لازم نيست جاسوس باشد و قصد خيانت داشته باشد؛ چون خودش افتخار می‌کند که الگوهای توسعه غربی را در کشور پياده کند. اين تفکر، تفکری است که ما را اسير می‌کند؛ تفکر نفوذ است؛ نفوذ نرم از اينجا واقع می‌شود. (منبع: کتاب تداول قدرت) https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3735 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3736 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3738 ☑️ @mirbaqeri_ir
شب سیزدهم.mp3
29.83M
🎧 استاد میرباقری | سخنرانی شب سیزدهم ماه مبارک رمضان ۱۴۰۰، در حسینه آیت‌الله حق‌شناس(ره) ☑️ @mirbaqeri_ir
شب چهاردهم.mp3
26.79M
🎧 استاد میرباقری | سخنرانی شب چهاردهم ماه مبارک رمضان ۱۴۰۰، در حسینه آیت‌الله حق‌شناس(ره) ☑️ @mirbaqeri_ir
💥 دعای ابوحمزه، وسعتِ اضطرار می‌آورد. «اگر انسان به نان است، نان به او می دهند! دلیلش این است که اگر بیشتر از نان به او بدهند، هدر می شود. من که از خدا جز نان نمی‌خواهم، طبیعی است که اگر بیشتر بدهند، این نعمت من را خسته می کند و حوصله‌ام را سر می‌برد و نمی‌دانم با آن چه کار کنم! یکی از اساتید ما می‌گفت: دیده‌اید اینهایی که از بالای ماشین هندوانه پرت می‌کنند؟ در لحظه‌ای که طرف مقابل حواسش پرت است، اگر پرت کنند، هم هندوانه می‌شکند، هم طرف آلوده می‌شود! ما هم وقتی چیزی را نمی‌خواهیم، اگر به ما بدهند، هم خودمان آلوده می‌شویم و هم نعمت را ضایع می‌کنیم. پس به اندازه و اضطرارمان به ما می‌دهند و طبیعی است که گسترش و ، می‌آورد. وسعت اضطرار به این است که سحرها بلند بشوید دعای ابوحمزه بخوانید! دعای ابوحمزه، کم‌کم فضای و فضای ، فضای بدی‌های من و فضای محاسن او، و موانع و مشکلات من را برایم روشن می‌کند. آن‌وقت انسان، پیدا می کند، زبان دعا که پیدا شد همان می‌شود که فرمودند: «مَنْ أُعْطِيَ الدُّعَاءَ أُعْطِيَ الْإِجَابَة». ☑️ @mirbaqeri_ir
💥 رزق حقیقیِ ماه رمضان، رهایی از محیط ولایت طاغوت است. «بنی‌امیه در آتش جهنم دمیدند و شعله‌ورش کردند. اولیای طاغوت می‌خواهند ما را در این آتش اسیر کنند. رزق ماه رمضان و رزق شب قدر، عتق من‌ النار (رهایی از این آتش) و رسیدن به است. این رزق، رزق حقیقیِ ماه رمضان است.» ☑️ @mirbaqeri_ir
شب پانزدهم.mp3
28.98M
🎧 استاد میرباقری | سخنرانی شب پانزدهم ماه مبارک رمضان ۱۴۰۰، در حسینه آیت‌الله حق‌شناس(ره) ☑️ @mirbaqeri_ir
شب شانزدهم.mp3
28.61M
🎧 استاد میرباقری | سخنرانی شب شانزدهم ماه مبارک رمضان ۱۴۰۰، در حسینه آیت‌الله حق‌شناس(ره) ☑️ @mirbaqeri_ir
در محضر آیت‌الله میرباقری
💥 توصیه‌های راهبردی آیت‌الله میرباقری در سال ۱۳۹۲: 🔹 برخی می‌گويند كه برای حل مسائل باید در چارچوب
💥 مأموریتِ «ملی و منطقه‌ای و جهانیِ» جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی چیست و ما الآن در کجای راه هستیم؟ رویکردها و پاسخ‌های مختلفی که به این پرسش وجود دارد موضع‌گیری احزاب و جریان‌های سیاسی را در نحوۀ مدیریت کلان کشور شکل می‌دهد. 💠 استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری: «نکته مهم این است که مأموریت جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی چیست، و ما الان کجای راه هستیم. نسبت به انقلاب اسلامی، رویکردها متفاوت است؛ و همین رویکردها موضع‌گیری احزاب را در نحوه مدیریت کلان کشور شکل می‌دهد. یک رویکرد این است که مأموریت انقلاب اسلامی تنها یک بود که به انجام رسید و دیگر دوران انقلاب اسلامی تمام شده است؛ حال ما باید تلاش کنیم به بهترین و معقول‌ترین وجه کشورمان را اداره کنیم و کاری به انقلاب اسلامی نداشته باشیم. اما رویکرد دوم می‌گوید انقلاب اسلامی مأموریتی معطوف به جامعه جهانی داشته و آن مأموریت بزرگ، هنوز استمرار دارد و از وظایف ماست که آن را به انجام برسانیم؛ آن مأموریت این است که به تعبیر امام(ره)، انقلاب اسلامی مقدمه انقلاب جهانی اسلام به پرچمداری وجود مقدس امام زمان(عج) است و ما باید به اندازه وسع و توان خود مسیر تحقق آن هدف بزرگ را هموار کنیم؛ لذا ذیل پیامی که در فروردین ۱۳‌۶۸ به مهاجرین جنگ تحمیلی دارند ـ که به نظر من از مهم‌ترین پیام‌های ایشان است که به مناسبت نیمه شعبان، در آخرین سال حیاتشان و بعد از پایان جنگ صادر شده است ـ می‌فرمایند: «مسئولان ما باید بدانند که انقلاب ما محدود به ایران نیست. انقلاب مردم ایران نقطۀ شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچمداری حضرت حجت(عج) است که خداوند بر همۀ مسلمانان و جهانیان منت نهد و ظهور و فرجش را در عصر حاضر قرار دهد. مسائل اقتصادی و مادی اگر لحظه‌‌ای مسئولین را از وظیفه‌‌ای که بر عهده دارند منصرف کند، خطری بزرگ و خیانتی سهمگین را به دنبال دارد». ايشان مکرر تأکید می‌کردند که مشکلات باید حل شود ولی نباید مردم دولتمردان را به‌گونه‌ای تحت فشار قرار دهند که نتوانند آن مأموریت‌های بزرگ را انجام بدهند. به هر حال این یک نکته بسیار مهم است که ما مأموریت انقلاب اسلامی را تمام‌شده می‌دانیم و یا انقلاب، حرکتي است بزرگ به سمت یک هدف بزرگ و آن، انقلاب جهانی اسلام به دست حضرت بقیه الله(عج) و تغییر وضعیت فرهنگی و سیاسی کل جهان است. طبیعتاً ما رویکرد دوم را حق می‌دانیم و بیان حضرت امام(ره) هم همین است و مقام معظم رهبری(حفظه الله) نیز همین مسیر را دنبال میکنند. اصولاً به مقداری که ما را در جهان تغییر دهیم امکان عمل به اسلام در داخل هم فراهم می‌شود. این‌طور نیست که اگر قدرت در دست غرب باشد و آنها بر جهان مسلط و امکانات هم در اختیارشان باشد و ما در تغییر این موازنه قدرت بی‌اثر باشیم، آنها به ما اجازه دهند که حکومت اسلامی به پا کنیم. اگر دین بخواهد گسترش پیدا کند باید را به دست آورد تا امکان تحقق آرمان‌های خودش را در مقیاس ملی هم فراهم نماید. اینکه ما به بیش از یک حکومت عقلایی نیاز داریم را خیلی‌ها قبول ندارند؛ که طبیعتاً در برنامه‌ریزی‌ها و عملشان هم ظهور می‌یابد. بعضی‌ها هم دخالت دین در اداره را مطلقاً نفی می‌کنند و می‌گویند حکومت باید عقلایی و حداکثر در چارچوب فقه اسلامی باشد.» (منبع: کتاب تداول قدرت) https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3724 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3736 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3738 ☑️ @mirbaqeri_ir
در محضر آیت‌الله میرباقری
💥 مأموریتِ «ملی و منطقه‌ای و جهانیِ» جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی چیست و ما الآن در کجای راه هستیم؟
💥 کسی که درک درستی از مأموریت انقلاب اسلامی ندارد، نمی‌تواند به‌گونه‌ای مدیریت کند که به توسعۀ اقتدار اسلام ختم شود؛ يعني دیپلماسیِ او « افزایش اسلام» نخواهد بود. نمی‌گویم آدم خوبی نیست، شاید نماز شب هم بخواند، ولی توان، ظرفیت و مهارت دیپلماسی‌ای که به افزایش قدرت اسلام ختم شود را ندارد. 💠 استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری: «انقلاب اسلامی در جهان به‌مثابه یک عمل می‌کند و شاهدش هم ظرفیت‌هایی است که دشمن بر علیه ما به کار می‌گیرد. در همین مذاکرات طولانی با غرب، شش قدرت بزرگ جهانی یک طرف قرار گرفتند و در طرف دیگر جمهوری اسلامی قرار داشت که دوازده سال مذاکره کردند. این معنایش اقتدار جهانی ماست. ما باید این قدرت را بفهمیم و تلاش کنیم که آن را بشناسیم و از آن، به نحوی صیانت کنیم که پیوسته جریان چرخش قدرت به نفع اسلام در جهان ادامه پیدا کند. در طول این چهل سال، حتی موازنه داخلی دنیای اسلام هم تغییر کرد و دو قرائت از که یکی، اسلام سازش و انفعال یعنی اسلام توسعه‌گرای غربی مثل ترکیه، و ديگري، اسلام تحجر و سلفیت مثل عربستان بود، در موازنه قدرتشان در جهان به‌نسبتي تضعیف شدند، و قدرت اسلام ناب و مکتب اهل بيت(ع) افزایش پیدا کرد. می‌توان در موازنه، شاخص‌های اینها را به دقت بیان کرد. البته در اينجا نیز دو جریان وجود دارد؛ یکی جریانی که واقعاً نه به این قدرت معتقد است و نه می‌تواند این قدرت را بفهمد؛ شاخصه‌های قدرت را همان شاخصه‌های قبلی می‌داند که براساس آن، ابرقدرت‌ها پنج تا هستند: آنهایی که سلاح اتمی دارند و محورشان هم آمریکاست. کسی که موازنه قدرت را این‌گونه می‌بیند می‌گوید آمریکا می‌تواند به‌راحتی توانایی‌های ما را نابود کند! پیداست که او درکی از فضای جنگ قدرت ندارد و طبیعتاً نمی‌تواند مدیریتی کند که به توسعۀ ختم شود؛ يعني دیپلماسی او دیپلماسی افزایش اقتدار اسلام نیست. نمی‌گویم آدم خوبی نیست، شاید نماز شب هم بخواند، ولی توان، ظرفیت و مهارت آن دیپلماسی را که به افزایش قدرت اسلام ختم شود، ندارد. او در اسلام چنین قدرتی را نمی‌بیند تا آن را پی بگیرد. رویکردی که چنین قدرتی را باور ندارد می‌گوید ما بیجا از اقتصاد به سیاست، سوبسید دادیم، ما باید از سیاست به اقتصاد سوبسید بدهیم! یا آن آقا در کلیپی که پخش کرد صريحاً گفت که کشورهایی مثل ژاپن هزینه‌های نظامی را پایین آوردند و صرف اقتصاد کردند و رشد کردند. پس دو رویکرد وجود دارد؛ در یک رویکرد، بايد در مقابل قدرت‌های زورگو مقاومت کرد که این مقاومت، برای صیانت از اقتدار اسلام و قدرت ایجادشده انقلاب و افزایش آن است که آن آقایان ممکن است فهمی از آن نداشته باشند، در حالی که صیانت و افزایش این اقتدار، ضروری است و هر تلاش دیگری بخواهد اتفاق بیفتد در سایه این اقتدار است. یعنی اقتصادی که می‌تواند این قدرت را تبدیل به ثروت کند و ابزار تبدیل این قدرت به ثروت را دارد. کسی که این را نمی‌بیند می‌گوید این قدرت، خیالی است و شما با توهم زندگی می‌کنید و باید این رفتار را کنار بگذارید و اقتصاد علمی (یعنی غربی) داشته باشید! گویا اقتصاد مقاومتی اقتصاد عالمانه‌ای نیست و شیوه علمی ندارد! این دو تا رویکرد در جامعه وجود دارد و ممکن است بگویید هیچ کدامشان هم منکر اسلام نیستند و هر دو هم فی‌الجمله انقلاب اسلامی را قبول دارند و سابقه خدمت در جمهوری اسلامی را هم دارند و ان‌شاء‌الله بهشت هم می‌روند؛ ولی نظام فکری و ظرفیت اندیشه یک طرف، ظرفیتی نیست که بتواند از این قدرت، صیانت کند و اقتصاد را بر مدار گسترش آن پی بگیرد و حل معضل کند. اما اقتصاد مقاومتی یعنی اقتصادی که در آن، ما شرایط اقتدار را حفظ کنیم؛ چون با مقاومت است که می‌توان موازنه قدرت را به نفع اسلام تغییر داد و اگر در مقابل اقتصاد غرب، مقاومت نکنیم حتماً قدرت آنها نفوذ می‌کند و ما را به تسلیم می‌کشاند». (منبع: کتاب تداول قدرت) https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3724 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3735 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3738 ☑️ @mirbaqeri_ir
در محضر آیت‌الله میرباقری
💥 کسی که درک درستی از مأموریت انقلاب اسلامی ندارد، نمی‌تواند به‌گونه‌ای مدیریت کند که به توسعۀ اقتدا
💥 مذاکرۀ تمدنی، دانش و قدرتِ روحیِ خاصِ خودش را می‌طلبد و کسانی که تفکر و دانش و شجاعت و جسارتِ این نوع مذاکره را ندارند، نمی‌توانند پرچم‌دار این کار بشوند و اگر پرچم‌دار بشوند، نتیجه چندانی عائد نخواهد شد. 🔰 استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری: 🔹 مذاکره دو گونه است: مذاکره انفعالی و مذاکره تمدنی. مذاکره انفعالی یعنی مذاکره کنیم که شاید یک امتیازاتی به ما بدهند و ما را نیز در جامعه جهانی بپذیرند و گشایش‌هایی برای ما ایجاد کنند. اما مذاکره تمدنی، مذاکره از موضع ملتی است که آغازگر و پرچمدار یک حرکت تمدنی در برابرِ تمدن رقیب است. ما گفت‌وگو را قبول داریم، اما گفت‌وگو از موضع قدرت تمدنی، نه از موضع ضعف و انفعال. 🔹 مذاکرۀ تمدنی، تفکر و دانش و قدرتِ روحیِ خاصِ خودش را می‌طلبد و کسانی که تفکر و دانش و شجاعت و جسارتِ این نوع مذاکره را ندارند، نمی‌توانند پرچم‌دار این کار بشوند و اگر پرچم‌دار بشوند، نتیجه‌ای عائد نخواهد شد و به نظر می‌رسد علت شکست مذاکرات اخیر ، علاوه بر خباثت و بدعهدی دشمن، همین فقدان قدرت روحی و دانشی در جبهۀ خودی برای مذاکرۀ تمدنی بود. البته بنده نمی‌خواهم زحمات را نادیده بگیرم و بگویم هیچ دستاورد مثبتی نداشته‌ایم، بلکه ریشۀ نتیجه‌بخش نبودنِ این نوع مذاکرات را دارم عرض می‌کنم. حتی وقتی گفت‌وگوی تمدن‌ها را طرح می‌کردند، ظرفیتشان ظرفیت گفت‌وگوی تمدنی نبود. این که با ادبیات تمدن غرب و در چارچوب جهانی‌سازی غربی با خودِ غرب مذاکره کنیم، گفت‌وگوی تمدنی نیست؛ گفت‌وگفت است نه گفت‌وگو. 🔹 ما باید سرمایه‌گذاری کنیم و گفتمان مذاکرۀ تمدنی و انقلابی را به گفتمان عمومی و مطالبه عمومی تبدیل کنیم. به طور کلی، یکی از زمینه‌های تشکیل این است که گفتمان انقلاب اسلامی را به شعارهای پرجاذبه و فراگیر تبدیل کنیم، به‌طوری که آرام‌آرام به گفتمان عمومی و مطالبه عمومی و مردمی تبدیل شود. 🔹 شعارهای انقلاب و ادبیات امام هنوز زنده است. می‌شود این شعارها را به یک گفتمان عمومی تبدیل کرد، به‌طوری که از کف جامعه هم همین مطالبات دنبال شود و آن‌وقت، ، در مسیر صحیح خودش قرار می‌گیرد. ما باید گفتمانی براساس شعارهای امام و رهبری شکل بدهیم و از جمله مطالب مهم این است که حتماً نگذاریم شعارهای مثبت را کسانی که نسبتی با آن شعارها ندارند تملّک کنند و معنا کنند! برای مثال، نباید دفاع از آزادی را کسانی که حقیقتاً طرفدار آزادی نیستند مصادره کنند و آن را معادل لیبرالیسم قرار دهند. (۱۳۹۹/۹/۲۸) https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3724 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3735 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3736 ☑️ @mirbaqeri_ir
در محضر آیت‌الله میرباقری
💥 مذاکرۀ تمدنی، دانش و قدرتِ روحیِ خاصِ خودش را می‌طلبد و کسانی که تفکر و دانش و شجاعت و جسارتِ این
💥 خدا و رسول خدا، درگیریِ حق و باطل را در عالَم، مُحکم و تثبیت کرده‌اند؛  نمی‌تواند این درگیری را حل‌وفصل کند. 💠 استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری: «به پيامبر گفتند هرچه ‌بخواهی به شما مي‌دهيم! فرمود: اگر خورشيد را کف دست راستم و ماه را کف دست چپم بگذاريد، من دست برنمي‌دارم، حرف من «لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ» است. «لَكُمْ دينُكُمْ وُلیَ دین»، نه من خداي شما را مي‌پرستم، نه شما خداي من را مي‌پرستيد؛ من موحدم و شما بت‌پرست. بر سر چه چيز معامله کنيم؟! اين درگيري، در عالَم محکم است. اين جنگ با ديپلماسي حل‌و‌فصل نمي‌شود. خدا و پيامبر اين جنگ را تثبيت کرده‌اند. قرآن مي‌فرمايد: «بَراءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ»؛ شأن نزولش دهم هجري است، ولي اين آيه مالِِ سال دهم نيست، مالِ تاريخ است؛ لذا صف، محکم مي‌شود و آنها مي‌شوند: منافقين، کفار و مشرکين. بساط اين درگيري هست و هروقت فتنه‌ها جمع شد، جنگ هم تمام مي‌شود. ما در اين ميدان بايد به برسيم. البته در روز عافيت، همه کنار اميرالمؤمنين‌اند. در جنگ ، يک عده نمي‌آيند؛ در جنگ جمل، يک عده نمي‌آيند. حکميت که اتفاق افتاد، حضرت مي‌گويد معاويه به عهدش عمل نمي‌کند، بياييد برويم، اما کسي با اميرالمؤمنين(ع) نمي‌آيد و فرياد حضرت بلند مي‌شود که مثل پارچۀ کهنه‌اي هستيد که هر طرفش را مي‌دوزی، از يک طرف ديگر پاره مي‌شود. معيت با امام، در وسط جنگ است. مسير ، از مسير عبور مي‌کند و مسيرِ گُل‌و‌بلبل نيست که نماز‌ بخوانيم و روزه هم ‌بگيريم و شش‌دانگ بهشت هم مال ما باشد! اين‌طور نيست.» (۱۳۹۸) ☑️ @mirbaqeri_ir
◾️ برنامه سخنرانی و احیاء توسط آیت‌الله میرباقری ⬅️ شب ۱۹، حسینیه آیت‌الله حق‌شناس (پخش از: شبکۀ قرآن) ⬅️ شب ۲۱، مسجد مقدس جمکران (پخش از: شبکۀ ۴) ⬅️ شب ۲۳، حرم مطهر حضرت معصومه (سلام ‌الله ‌علیها) (پخش از: شبکه ۲ و شبکۀ قم) ☑️ @mirbaqeri_ir
شب هفدهم .mp3
29.42M
🎧 استاد میرباقری | سخنرانی شب هفدهم ماه مبارک رمضان ۱۴۰۰، در حسینه آیت‌الله حق‌شناس(ره) ☑️ @mirbaqeri_ir
شب هجدهم.mp3
31.72M
🎧 استاد میرباقری | سخنرانی شب هجدهم ماه مبارک رمضان ۱۴۰۰، در حسینه آیت‌الله حق‌شناس(ره) ☑️ @mirbaqeri_ir
🔷 سخنرانی‌های استاد میرباقری در مسجد ارک تهران، ماه رمضان ۱۴۰۰ ⬇️⬇️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا