📢 در فضای مجازی باید فعالیت کنیم، ولی فعالیت ما در این فضا نباید مصداق این شعر باشد که: «شُد غُلامی که آبِ جوی آرَد/ جویِ آب آمد و غُلام بِبُرْد»! 📢 دشمن در فضای مجازی یک طراحی بزرگ برای ایجاد استحاله فرهنگی انجام داده است. اگر با «انگیزۀ درگیری با دشمن»، وارد فضای مجازی نشوید، حذف یا مستحیل می‌شوید. اگر نمی‌خواهید بروید با پرچمداران آنها و با طرحشان درگیر بشوید، حتماً شما را حذف می‌کنند. طرح شما باید طرح درگیری باشد و به‌اندازه هم وارد شوید. 🔵 استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری: «در فضای مجازی باید فعالیت کنیم ولی فعالیت ما در فضای مجازی نباید مصداق این شعر باشد که: «رفت غلامی که آبِ جوی آرد/ جویِ آب آمد و غلام بِبُرْد»! واقعاً یک طراحی بزرگی کرده‌اند برای استحاله فرهنگی مخاطبان خودشان. اگر با انگیزۀ درگیری با دشمن وارد فضای مجازی نشوید حذف می‌شوید. یعنی اگر نمی‌خواهید بروید که با پرچمداران آنها و با طرحشان درگیر بشوید، حتماً شما را حذف می‌کنند. باید طرح شما طرح درگیری باشد و به اندازه هم بروید. خدا رحمت استاد ما سید منیرالدین حسینی را. یکی از شاگردانشان نقل می‌کردند که: در اول انقلاب، یکی از مجلات زنان را، که تصاویر مبتذلی هم داشت، به ما داده بودند که ارزیابی کنیم و گزارش تهیه کنیم. ایشان به شاگردان سفارش کرده بودند: "این‌گونه نگاه کنید که این‌جور مجلات پر از مار و عقربِ جهنمی است. مراقب باشید که شما را نیش نزنند! تصویری را یک‌بار که دیدید، روی آن را با کاغذی بپوشانید و چسب بزنید (تا دوباره آن تصویر را نبینید) و نکاتتان را روی آن کاغذ بنویسید و هیچ‌وقت بدون وضو وارد این کار نشوید و...". انسان باید دائم توجه داشته باشد و با یک برنامه‌ای، به فضای مجازی ورود و خروج کند. فقط بحث ابتذال‌ها نیست، بعضی اخبارش که از سمت دشمن ارسال می‌شود، خطرناک‌تر از ابتذال است.، مجموعه فضایی که برای ذهن آدم ایجاد می‌کنند و درکی که از شرایط ایجاد می‌کنند درکی است که بیم و امید افراد را به هم می‌ریزد. الآن شما خیال می‌کنید چرا بعضی از حزب‌اللهی‌های ما شرمندگی از انقلاب دارند؟ به خاطر اینکه جنگ روانی دشمن با همین رسانه اتفاق می‌افتد و نقطه‌قوت‌های ما را به تبدیل به نقطه‌ضعف کرده و نقطه‌ضعف‌های خودشان را تبدل به نقطه قوت کرده‌اند. آنها تدریجاً یک مجموعه اطلاعاتی به مخاطبان می‌دهند که تحلیل آنها و افق آنها را عوض می‌کند. این خیلی خطرناک‌تر از ابتذال است، ما در مقابل یک چنین چیزی هستیم. در چنین فضایی باید دائم توکل و توسل داشته باشیم و توجه داشته باشیم و آنجایی که به بن‌بست می‌خوریم برگردیم و نظام فکری خودمان و اطلاعات خودمان را تقویت کنیم. نه اینکه پنج سال در این فضا باشیم و بعد آرام‌آرام خدای‌ناکرده انحراف فرهنگی و فکری و اعتقادی پیدا کنیم و سرباز آن طرف بشویم! برای دفع این خطر، مراقبه و دقت لازم است. این خیلی نکتۀ مهمی است.» ☑️ @mirbaqeri_ir

❇️ گفت‌وگو و تبادل‌ِنظرِ «الکساندر دوگین» با «آیت‌الله میرباقری» دربارۀ مدرنیته و آخرالزمان (در سال ۱۳‌۹۴) 🌀 مشرق‌نیوز ▶️ https://b2n.ir/s70470 🌀 رجانیوز ▶️ https://b2n.ir/q72202 ☑️ @mirbaqeri_ir

📢 مسئلۀ ما مسئلۀ حکمرانی و مسئله انقلاب صنعتی است. 💠 استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری: «هنوز هم وقتی احیاناً صحبت از نسبت دین و صنعت می‌کنیم، عده‌ای می‌گویند یعنی نظر شما این است که هواپیما حرام است یا از برق استفاده نکنیم؟! این حرف‌ها به این دلیل است که توجه نمی‌کنند که مسئلۀ ما مسئلۀ انقلاب صنعتی است، نه محصولاتش. البته باز هم باید جلوتر برویم و بگوییم: مسئله ما حتی انقلاب علمی و صنعتی هم نیست، بلکه مسئلۀ ما مسئلۀ حکمرانی مادی بر جهان است که دارد از طریق انقلاب علمی و صنعتی اتفاق می‌افتد.» «روشن است که اگر ما به قله‌های علم مدرن نرسیم حتماً دولت اسلامی شکل نخواهد گرفت و اگر هم به قله‌ها برسیم ولی باز هم همین مسیر را ادامه بدهیم باز هم آورده‌ای برای ما ندارد؛ ما باید بتوانیم تحولی در مسیر علم ایجاد کنیم تا اندیشه در چهارچوبه‌های جدید شکل بگیرد و منتهی به دانش اسلامی و تمدن اسلامی بشود.» 👉https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/4573 ☑️ @mirbaqeri_ir

◼️ زیارت ناحیه مقدسه ظهر عاشورا ۱۴‌۰۱ 🎤 استاد میرباقری 🔰هیئت ثارالله قم

🎙پیش چشمم تو را سر بریدند... ◾️روضه شهادت امام سجاد علیه السلام #استاد_میرباقری

📢 تسخیر لانۀ جاسوسی و زندانی کردنِ جاسوس‌های آمریکایی، ابّهت آمریکا را شکست و به ملت‌ها فهماند که آمریکا و ابرقدرت‌ها، به‌اندازه‌ای که ادعا می‌کنند قدرت ندارند! این، دستاوردِ بزرگی بود. 💠 استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری: «وقتی دانشجوهای خط امام، یک سال و نیم، جاسوس‌های آمریکا را نگه داشتند، وقتی می‌خواستند آزادشان کنند جریان‌های مخالف سروصدا کردند که آقا! اگر شما می‌خواستید اینها را اعدام کنید، چرا آزاد می‌کنید؟! اگر می‌خواستید آزاد کنید چرا یک سال نگه داشتید؟! رابطه ما با اروپا را هم خراب کردید. هنوز بنی‌صدر سر کار بود. امام بزرگوار آنجا یک سخنرانی کردند و فرمودند: شاه آن‌قدری که ادعا می‌کرد قدرت نداشت! خدا این را به ما فهماند. حمله کردیم، ابهت شاه را شکستیم و ملت آزاد شدند و قیام کردند. آمریکا و ابرقدرت‌ها هم به‌اندازه‌ای که ادعا می‌کنند قدرت ندارند. آنها پیش از این، با "کشتی‌ حرکت‌ دادن" دولت ساقط می‌کردند. ما می‌خواستیم این ابهت را بشکنیم که شکستیم. و واقعاً هم شکسته شد.» ☑️ @mirbaqeri_ir ➖➖➖➖➖➖ 🔗 امام خمینی (قُدّ‌ِسَ سِرُّه الشریف): «...ارزش‏‎ ‎‏این [تصرف لانه جاسوسی] در عالَم به این است که شما یک بتی که اینها درست کرده بودند و بت بزرگی بود که‏‎ ‎‏همۀ ممالک را گرفته بود، شکستید. این، یک جنبۀ سیاسی و ارزش سیاسی‏‎ ‎‏داشت که همۀ ارزشها پیش او کوچک‌اند.‏ ارزش این عمل این است که آن بت بزرگی که برای ملتها تراشیده‏‎ ‎‏بودند، شکسته شد. ارزش این عمل یک ارزشی نیست که ما بتوانیم به میزان‏‎ ‎‏درآوریم. اینها ارزش دارد به اینکه ما نصف ملتمان هم [برای آن] کشته شوند». ◀️ لینک متن کامل سخنرانی امام راحل (رحمة الله علیه): https://b2n.ir/q83271

➖ آیت‌اللّه میرباقری: خودمان را با مطالعه یک کتاب اخلاقی بی‌نیاز نبینیم؛ مبلغین ما محتاج عقبه پژوهشی هستند.

"معارف اهل‌بیت را ما گاهی سهل می‌گیریم. معارف اهل‌بیت بسیار جدی است. فهم روایات خیلی ارزشمند است. این روایت از امام صادق علیه‌ السلام است که فرمود: «اعرفوا منازل شیعتنا بقدر روایتهم و معرفتهم». جایگاه شیعیان ما اگر می‌خواهید ببینید که چگونه است ببینید چقدر با روایات و معارف ما آشنا هستند. بعد فرمودند راه وصول به معرفت هم یک چیز بیشتر نیست: «و المعرفة هی الدرایة للروایه». معارف ناشی از فهم روایات ماست؛ اگر کسی کلام ما را فهمید از طریق این کلمات به معارف می‌رسد. سپس فرمودند «و بالدرایات للروایات یعلوا المومن الی اقصی درجات الایمان». سیر مؤمن تا عالی‌ترین درجات نورانی ایمان، با فهم روایت ماست." #استاد_میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir

📢 یک مداح موفق آن کسی است که ده‌ها مقتل را زیر و رو کرده باشد و ارزش این مقاتل برایش معلوم باشد و بتواند از لطافت‌هایی که در آن مقاتل وجود دارد استفاده کند. 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: 🔸 یک مداحِ خوب شدن و یک شاعر آئینیِ خوب شدن، نیازمند به یک سلسله فضایل است. یک سلسله از این فضایل، صوری هستند و یک سلسله از این فضایل، باطنی هستند. اگر انسان هر دو را کسب نکرد ماندگار در این وادی نمی‌شود. آن فضایل ظاهری، علوم ظاهری است که باید بلد باشند.  🔸 یک روضه‌خوان و مداح خوب باید اطلاعات علمی زیادی باید داشته باشد. باید لااقل تاریخ صدر اسلام و تاریخ زندگی اهل‌بیت را به‌خوبی و عالمانه بداند و نه جسته و گریخته.  🔸 یک مداح خوب اگر بخواهد در این زمینه خدمت‌گزار خوبی باشد، گمان من این است که باید مقاتل را زیر و رو کرده باشد نه تنها یک مقتل. یک مداح موفق آن کسی است که ده‌ها مقتل را زیر و رو کرده باشد و زیروبمِ این مقاتل و ارزش این مقاتل برایش معلوم باشد و بتواند از لطافت‌هایی که در آن مقاتل وجود دارد استفاده کند. البته حداقل این است که یک مقتل صحیح معتبر و غنی مبنای کار او باشد و هر محرّم مقتل را مرور کند؛ ولی واقعاً یک مداح خوب و کسی که می‌خواهد شعر آئینی خوب بگوید، باید ده‌ها مقتل را به‌خوبی خوانده باشد و مسلط به مقاتل  و تاریخ این مقتل‌نویسی و امثال این‌ها باشد و در این زمینه‌ها باید مطالعات فراوان و عالمانه‌ای داشته باشد. 🔸 همچنین باید نسبت به ادبیات عرب و زبان عربی حتماً آشنایی داشته باشد. به گمان من اگر یک مداح می‌خواهد موفق باشد باید بتواند منابع اصلی ما در وادی معارف اهل‌بیت و مقاتل دست پیدا کند و نه مقاتل دسته دو و درجه دو و لذا باید به ادبیات عرب در حد توجه به منابع اولیه آشنا باشد.» ☑️ @mirbaqeri_ir

📢 زیارت اربعین، زیارت تشوُّقی است؛ یعنی عده‏ای مشتاق امامشان هستند و دلشان برای امام و فضای ولایت امام تنگ می‏شود. چه چیز باعث ترغیب مؤمنین برای زیارت هر سال اربعین می‏شود؟ آیا جز آن خُلقی که در آنجا تجلی می‏کند، چیز دیگری شما را جذب می‌کند؟ این خُلق، تجلی خُلق امام حسین و یک جلوه کوچک از ضیافت امام حسین در مردمی است که مهمان‏دارند و همین خُلق، مشتاقان را به خود جلب می‏کند. 💠 استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری: «اربعین در بین زیارات ویژگی‏های مخصوص خودش را دارد. یکی از ویژگی‏هایش این است که زیارت تشوّقی است. در روایات، زیارات اقسامی دارد؛ یک قسم، زیارت شوقی است؛ یعنی عده‏ای مشتاق امامشان هستند و دلشان برای امام و فضای ولایت امام تنگ می‏شود. اینها زیارات مخصوص است و ثواب خاصی هم دارد. ویژگی‏ دیگر زیارت اربعین این است که در آن، تجلی خاصی از ضیافت امام و عصر ظهور محقق شده که این را شما در محبین حضرت می‏بینید. این سفر، سفرِ سختی است و همه کسانی که رفته‏اند، می‏دانند؛ پیاده‏روی دارد، سختی دارد، جای خواب خوب و جای استراحت ندارد، غذایش هم غذای لذیذی نیست. پس چه چیز باعث ترغیب افراد برای رفتن به این زیارت برای دفعات بعدی می‏شود؟ آیا جز خُلقی که در آنجا تجلی می‏کند، چیز دیگری شما را جذب می‌کند؟ این خُلق، تجلی خُلق امام حسین است؛ یک جلوه کوچک از ضیافت امام حسین در مردمی است که مهمان‏دارند و یک تجلی از اصل ظهور است. شما جلوه‏ای از آن ضیافت امام را که در بهشت و در عصر حضور اتفاق می‏افتد، در اربعین می‏بینید و این است که به نظر من مشتاقان را جلب می‏کند. اگر اربعین یک سفر عادی مثل بقیه زیارات بود، این‏قدر جاذبه نداشت. آنها که جلوه‏های باطنی را کمتر درک می‏کنند، بدانند که این جلوه‌ها در اربعین تجلی کرده است. علتش نیز به نظر بنده از زیارت اهل‌بیت در اربعین ناشی می‏شود.» ☑️ @mirbaqeri_ir

📢 اگر امتی حول امام جمع شد، آفاق غیب و عوالم الهی به روی او گشوده می‏شود، تا جایی که به «لقاءالله فوق عرشه» می‏رسد. امت زائر، امتی است که در آن فضا زندگی می‏کند. همه عناصر لازم برای امت‏سازی _ از شهادت‏طلبی تا انفاق تا عبادت جمعی امت _ در زیارت محقق است. پرتوِ امام، همه هویت‌های قومی و صنفی و نژادی را محو می‌کند و جامعۀ «المُتحابّون فی ‏الله» و جامعۀ «المُتباذلون فی ‏الله» را شکل می‌دهد. 💠 استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری: «همه عناصر لازم برای امت‏سازی، از شهادت‏طلبی تا انفاق تا عبادت جمعی امت، در زیارت محقق است و آثاری که برای زیارت گفته شده، همین است. اگر امتی حول امام جمع شد، آفاق غیب و عوالم الهی به روی او گشوده می‏شود، تا جایی که به «لقاءالله فوق عرشه» می‏رسد. امت زائر، امتی است که در آن فضا زندگی می‏کند. لذا حول امام، جامعه «المُتحابّون فی ‏الله» شکل می‏گیرد؛ یعنی جامعه‌ای که به همدیگر محبت می‏کنند و در این محبت هیچ چشمداشتی ندارند. «المُتباذلون فی ‏الله»؛ آنها امکاناتی را که به‏سختی به دست آوردند، بذل می‏کنند ولی در راه خدا. اهل دنیا هم بذل می‏کنند ولی اله‌شان نفس و دنیا و شیطان است. در جامعه مؤمنین که حول امام شکل می‏گیرد، هویت‏های قومی و صنفی و نژادی از بین می‏رود، زبان بی‏معنا می‏شود، رنگ بی‏معنا می‏شود. هیچ‏وقت دیده‏اید کسی هنگام زیارت امام رضا(ع) بحث کند که این فارس است، این آذری است، این عرب است؟ همه زائرند. پرتوِ امام این هویت‏ها را نفی می‏کند. هم‏گرایی، همدلی، هم‏فکری، همراهی در مسیر توحید، بر محور زیارت امام محقق می‌شود.» ☑️ @mirbaqeri_ir

📢 زیارت، هجرت به سوی امام و عبور از این حجب ظلمانی و رسیدن به وادی ولایت امام و محور امت‏سازی در تاریخ است. 💠 استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری: «آنهایی که دنبال انبیا حرکت کردند و با بیش از دنیا مأنوس شدند و در طرح خدای متعال می‏خواهند زندگی کنند، باید تجمُّع حول امام بسازند. اصل امت اسلامی از تجمُّع حول امام شکل می‏گیرد. امام، طبق زیارت جامعه، «عناصرالابرار» است و آنهایی که جزو ابرار می‏شوند، همه عناصر وجودی‌شان با انوار امام شکل می‏گیرد. امام همان‏طورکه عناصرالابرار است، ارکان‏البلاد هم هست. بلاد مؤمنین بر محور امام شکل می‏گیرد و همه‌جا آهنگ امام دارد، صبغه امام دارد، صبغه الله دارد، همه‌جا تجلی روح امام است؛ کمااینکه تمدن‏های مادی هم تجلی ارواح پرچم‌داران خودشان‏اند. زیارت، هجرت به سوی امام و عبور از این حجب ظلمانی و رسیدن به وادی ولایت امام و محور امت‏سازی در تاریخ است. ثواب زیارت سیدالشهدا ثواب شهادت در رکاب نبی اکرم است؛ ثواب انفاق بی‏حد در راه خداست؛ ثواب هزاران حج است. بیشترین چیزی که زیارت امام با آن مقایسه شده، حج است؛ از یک حج تا هفتاد هزار. زیارت امام به «لقاء‏الله فوق عرشه» ختم می‏شود. این برکات در کجای حج است؟» ☑️ @mirbaqeri_ir

‏🎤 سخنرانی و روضه استاد میرباقری ◼️ شب اول منزل مرحوم شاه آبادی ماه صفر ۱۴‌۰۱ ⏺ دنیای ممدوح و دنیای مذموم حیات دنیا، محیط ولایت اولیاء طاغوت برای تفرق امت از حول امام ☑️ @mirbaqeri_ir

🎤 سخنرانی و روضه استاد میرباقری ◼️ شب دوم منزل مرحوم شاه آبادی ماه صفر ۱۴‌۰۱ ⏺ علل سستی مدعیان در ماجرای صلح امام حسن (ع) (بر اساس تفسیر آیه ۷۷ سوره نساء) ☑️ @mirbaqeri_ir

🎤 سخنرانی و روضه استاد میرباقری ◼️ شب سوم منزل مرحوم شاه آبادی ماه صفر ۱۴‌۰۱ ☑️ @mirbaqeri_ir