⚡️ عامل اصلیِ بی‌عدالتی‌ها و فشارهای اقتصادی بر طبقه ضعیف، نگاه نئوليبرالی به اقتصاد بوده است. 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: «فشارهای اقتصادی‌ای که بر طبقه ضعیف وارد می‌شود دو عامل اصلی دارد. يکي نظام ليبرالِ حاکم بر جهان است که مي‌خواهد سلطۀ خودش را بر کشور ما تحميل کند؛ لذا شرايط را بر ما سخت مي‌کند. و دیگری، نگاه نئوليبرالي به اقتصاد در مقياس ملي است. اين دو عامل ـ که مثل دو لبۀ يک قيچي هستند ـ دست به دست هم داده‌اند. حرکت ذیل نظم جهاني مدرن و تعریف اقتصاد ملي ذیل آن سرانجامی بهتر از این ندارد. هرچند عوامل دیگر را هم نباید نادیده نگرفت و سهم هر یک را باید دقیقاً مشخص کرد. البته الگوهاي توسعۀ غربي در کشور ما ـ که در نقطۀ کانوني تمدن اسلامي است و در آخرالزمان، نقطۀ اصلي وقايع آخرالزماني است، به هيچ وجه موفق نخواهد بود. ما بايد دنبال الگوهاي خودمان باشيم. الان بحران کنوني، که واقعاً طبقۀ ضعيف را زير چرخ توسعه غربي له مي‌کند، ناشي از دست به دست دادن نظام نئوليبرال جهاني و برنامه‌ريزي‌هاي نئوليبرال در داخل است، يعني تصميم‌سازاني که مي‌خواهند همان نظام را بر کشور ما ديکته کنند. مکرر هم در کشور تورم‌هاي بزرگ ایجاد کرده‌اند و هميشه هم طلبکار خدا و پيغمبر و مردم و ملت بوده‌اند؛ وقتي به بحران می‌رسند، آن را به گردن دیگران می‌اندازند. لااقل سه دهه است تصميمات اساسي در کشور در دست این تصميم‌سازان پشت پرده است؛ اما هيچ‌وقت نيامده‌اند جواب بدهند و هيچ‌وقت هم شفاف نبوده که اين شکست‌ها به‌خاطر کدام تصميم‌هاست و تصميم‌سازهايش چه کساني بوده‌اند. ما حداکثر، تصميم‌گيرهای روي صحنه را ديده‌ايم، مثلاً دیده‌ایم که فلان وزير یا فلان رئيس جمهور موفق نبوده‌اند؛ اما هیچ‌وقت نگفتيم که کارشناسان غربی نمی‌توانند، و مدل کارشناسي غربي، ناتوان از تحقق عدالت اسلامي است؛ لذا مسئولین بعدي هم با همان سازوکارها، پی‌گیر تحقق عدالت اسلامي بوده‌اند، در حالی که این امر ممکن نیست». https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3239 ☑️ @mirbaqeri_ir

⚡️ چرا به عدالت مطلوب نرسیده‌ایم؟ مهم‌ترین عامل، الگوهای نئولیبرال بوده است و عوامل بعدی، سوء‌تدبیرها و اشرافی‌گری‌ها هستند. 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: «چرا به #عدالت_مطلوب نرسيده‌ايم؟ بخشي از آن، به‌دلیل #سوء‌تدبيرها است؛ بخشي به‌دلیل هواي نفس ماست؛ بخشي به‌دلیل زمين‌خوردن‌هاي ما در امتحان‌هاي الهي است، ما دنياطلب شده‌ايم، #اشرافي‌گري کرده‌ایم و امثال اینها. ولي باید توجه کنیم که ما در حوزۀ سياست، فرهنگ و اقتصاد، با فرهنگ غرب مواجه هستيم و #دانش_غربی ابزار اداره بوده است و بخش بزرگی از اين بي‌عدالتي‌ها ناشي از #نئوليبراليسم است. عدالت‌طلبان باید سهم تأثير نظام سياسي، فرهنگي و اقتصادي مدرن را در بي‌عدالتي در کشور ببينند و دست‌هاي پشت پردۀ تصميم‌ساز را که چهار دهه است مبتني بر ادبيات مدرن براي ما تصمیم‌سازی مي‌کنند و هميشه هم منتهی به بحران می‌شود، را افشا کنند. آنها چهار دهه است طرح مي‌دهند و تصميم‌سازي مي‌کنند، اما دائم به بن‌بست مي‌خورند! تا وقتی آن دست‌هاي پنهان شناخته نشود و تا #شفافيت_در_تصميم‌سازي شکل نگيرد و به‌سمت تغيير مدار تصميم‌سازي نرويم، عدالت محقق نمی‌شود.» https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3239 ☑️ @mirbaqeri_ir

⚡️ سؤال مهم این است که در فرایند عدالت‌خواهی، درگيريِ ما فقط باید با نرم‌افزارها یا سازمان‌ها و ساختارهاي اجتماعي باشد، يا درگيري با افراد و عناصر هم لازم است؟ سهم هرکدام از اين عوامل چیست؟ ⚡️ اگر مي‌خواهيم مبارزۀ ما با بی‌عدالتی، يک مبارزۀ دقيق و علمي باشد، مفاهيمي وجود دارند که مبدأ اشاعۀ بي‌عدالتي در عالم‌اند. 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: «این مسئله که ما در عدالت‌خواهی، از کجا بايد شروع کنيم و در #مقياس_جهاني و #مقیاس_داخلي، هر کدام به چه نسبت سرمايه‌گذاري کنيم، يک کار دقيقِ فني است؛ ولی در هر صورت، مقصود این نیست که همۀ توان ما به مقیاس جهانی معطوف شود. در مبارزه با ظلم، در قدم اول بايد توجه داشته باشيم که اصلي‌ترين ظلم در حق بشر و در حق جامعۀ داخلي خود ما چیست؛ آنجا که مناسبات، عادلانه نیست، چه مقدار با فرهنگ جهاني ارتباط دارد؟ بايد بتوانيم در داخل واقعاً سرشاخه‌هاي اصليِ ظلم و ریشه‌های آن را بشناسيم و بفهمیم واقعاً چه اتفاقي در حال رخ دادن است که به‌معناي دوري از عدالت است؛ اينها چقدر به مفاهيم و ساختارهای جهاني متصل هستند؟ آیا مستقل از جريان جهاني هستند يا تأثير همان برنامه‌ها ایجاد شده‌اند؟ در قدم بعد، ما بايد تغييرات را از کجا شروع کنيم و در چه سطوحي بايد درگير شويم؟ آيا درگيريِ ما فقط باید با نرم‌افزارها یا سازمان‌ها و ساختارهاي اجتماعي باشد؟ يا درگيري با افراد و عناصر هم لازم است؟ سهم هرکدام از اين عوامل و نسبت درگیری ما با آنها چیست؟ به نظر مي‌آيد #نظام_مفاهيم، اصلی‌‌ترین عامل است، و #ساختارها و #عناصر در درجۀ دوم و سوم قرار دارند. نه اينکه نبايد با عناصر و افراد درگير شد، ولي اگر مي‌خواهيم مبارزۀ ما با بی‌عدالتی، يک مبارزۀ دقيق علمي باشد، مفاهيمي وجود دارند که مبدأ اشاعۀ بي‌عدالتي در عالم‌اند. البته اگر گفته می‌شود «مفاهيم، ساختارها و افراد»، مقصود از «افراد»، افراد محوري نيستند؛ و الا اراده‌هایی که در محور مديريت جهاني قرار دارند، محور همۀ اين فسادها هستند. ولي دربارۀ سایرین، نباید مبارزه با عناصر و افراد، مبارزۀ اصلي بشود. جریان عدالت‌خواهی باید بر اساس این سهم‌تأثیرها، سازماندهي دقیقی انجام دهد.» https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3239 ☑️ @mirbaqeri_ir

⚡️ برای تحقق عدالت باید چارۀ کوتاه‌مدت هم داشته باشیم و نمی‌توانیم فقط منتظر طرح‌های درازمدت بمانيم. 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: «ما نمی‌توانیم پرچم عدالت‌خواهي را در #مقیاس_جهانی بالا ببريم، ولي موازي و هم‌زمان با آن، براي تحقق عدالت در #مقياس_ملي تلاش نکنيم و دائماً چالش بين ما و دنياي غرب، بحران‌ها را در کشور شديدتر کند. به هر اندازه‌اي که موازنۀ قدرت جهانی را به هم مي‌زنيم، باید دست ساختارهاي جهاني را از مقياس ملي کوتاه کنيم و به‌جاي آن، ساختار جديد بياوريم. از طرف دیگر، ما هم‌زمان با طرح‌هاي بزرگ و #درازمدت، باید تلاش کنيم که در #ميان‌مدت و #کوتاه‌مدت هم طرح‌هايي براي تحقق عدالت داشته باشيم. مثلاً الان از طريق نظام نئوليبرال، فقری بر کشور ما حاکم شده که اقشار ضعيف را به‌شدت تحت فشار قرار داده و می‌خواهد قشر متوسط را به نفع صاحبان قدرت و ثروت حذف کند؛ ما بايد براي اين معضل، چارۀ کوتاه‌مدت داشته باشیم. در اين مسئله ما نمی‌توانیم منتظر طرح‌های درازمدت بمانيم!» https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3239 ☑️ @mirbaqeri_ir

🔴 پروندۀ نکته‌ها دربارۀ #عدالت و #عدالت‌خواهی 📜 تحول در عدالت باید متّکی به یک مبنای فکری و اندیشۀ متقن و شکل‌یافتۀ قرآنی و روایی باشد (رهبر معظم انقلاب) https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/2925 📜 عدالت در عالَم، چيزي جز بسط جريان الوهيتِ حضرت حق نيست/ همه بي‌عدالتي‌ها ريشه در خروج از وادي توحيد دارد. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/2154 📜 نظريه عدالت تاريخی یعنی نظريه تحقق ولايت نبي اکرم(ص) در تاریخ/ عاشورا محور عدالت‌خواهی تاریخی است. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/2155 📜 ولایت فقیه، نظریه عدالت اجتماعی اسلام است/ پیشبرد انقلاب اسلامی و مبارزه با نظام سرمایه‌داری، برنامه تحقق عدالت اجتماعی است. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/2156 📜 باید با ادبیات دینی از عدالت دفاع کنیم، نه ادبیات غیردینی. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/2157 📜 اگر نظریه «عدالت دینی» را خوب تبیین نکنیم، ممکن است در عدالتخواهی دچار انحراف شویم/ عدالتخواهیِ مصداقی اشکالی ندارد، اما نباید به «فرسایش جبهه مؤمنان» منتهی شود. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/2189 📜 انرژی متراکم عدالت‌خواهی باید در مسیر درستی به کار گرفته شود https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/1108 📜 بعضی‌ها می‌خواهند الآن بکارند و پاییز هم برداشت کنند و بخورند، حوصله ندارند درخت گردو بکارند که چند دهه یا چند قرن بماند و نسل‌های آینده از ثمره‌اش بهره ببرند. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/2269 📜 ریشۀ بسیاری از اشتباهات ما تصمیم‌گیری و تصمیم‌سازی ‌بر اساسِ عقلانیت مدرن و علوم انسانیِ سکولار بوده است https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/2270 📜 در مسئله عدالت، در چارچوب بیانیه گام دوم باید تئوری‌پردازی صورت گیرد./ امروز جوانانی که حاضرند برای دفاع از امنیت کشور و در دفاع از حرم اهل بیت (ع) در سوریه جان بدهند، چالش عدالت دارند. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/2302 📜 انتظار به‌معنای اقدام در چارچوب طرح ولیّ خدا برای تحقق آرمان «توحید، عدالت، آزادی، امنیت و رفاه» است. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/2659 📜 پرداختن به مسئلۀ عدالت از ضرورت‌های انقلاب اسلامی است https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3023 📜 بزرگ‌ترین حجابِ عدالت، «مدرنیزم» است/ تمدن مدرن مبتنی بر «جور»، یعنی «ظلم پنهان»، است. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3024 📜 با سازوکارهای مدرن نمی‌توان عدالت را دنبال کرد. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3240 📜 مدل سرمایه‌داری مثل ترازویی است که بازوي گشتاورش به نفع طبقۀ سرمایه‌دار طراحی شده است. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3241 📜 ما محور تحقق عدالت تاريخی نيستيم؛ بلکه در درون اين جريان بايد عمل کنيم و در مسیر عدالت‌خواهی گام بر‌داریم. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3242 📜 تحقق عدالت در امروز، با کمک به تحقق حکمرانی اسلامی ممکن است. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3244 📜 انسان نمی‌تواند بگوید می‌خواهم عدالت را محقق کنم، ولی با خدا و امام زمان(عج) و ولایت فقیه کاری ندارم. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3249 📜 شفافيت و نقد _ اگر در ذیل اندیشه اسلامی انجام شود، نه ذیل ادبیات مارکسیستی و غربی _ به تحقق عدالت کمک می‌کند. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3252 📜 اگر نظامی، صفات رذيله را محور قرار دهد _ چه نظام سلطۀ قديم باشد، چه نظامِ بازار و چه حکمرانی مجازی _ نمی‌تواند عدالت را محقق کند. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3254 📜 جوانان عدالت‌خواه از سرمايه‌های انقلاب اسلامی هستند. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3260 📜 خطاهایی که در مسیر عدالت‌خواهی وجود دارد، نباید موجب شود که مانع از گسترش عدالتخواهی شویم. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3263 📜 اول باید عدالت را در خودمان محقق کنيم و خودمان عادل بشویم. انسان تا خودش عادل نشود، عدل را نمی‌تواند محقق کند. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3264 📜 ادعیه مهدوی (نظیر دعاي عصر غيبت، دعاي ضراب، دعاي يونس‌ بن ‌عبدالرحمن، دعاي عهد، دعای ندبه و...) را مکرر بخوانيم تا جنس عدالت‌خواهیِ امام زمان(عج) را بفهميم و در ما شکل بگيرد. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3265 📜 عامل اصلیِ بی‌عدالتی‌ها و فشارهای اقتصادی بر طبقه ضعیف، نگاه نئوليبرالی به اقتصاد بوده است. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3268 📜 چرا به عدالت مطلوب نرسیده‌ایم؟ مهم‌ترین عامل، الگوهای نئولیبرال بوده است و عوامل بعدی، سوء‌تدبیرها و اشرافی‌گری‌ها هستند. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3269 📜 اگر مي‌خواهيم مبارزۀ ما با بی‌عدالتی، يک مبارزۀ دقيق و علمي باشد، مفاهيمي وجود دارند که مبدأ اشاعۀ بي‌عدالتي در عالم‌اند. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3270 📜 برای تحقق عدالت باید چارۀ کوتاه‌مدت هم داشته باشیم و نمی‌توانیم فقط منتظر طرح‌های درازمدت بمانيم. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3271

«نتيجه زيارت اربعين _ آن چنان كه در انتهاي زيارت‌نامه اربعین آمده است _ تسليم قلب، تبعيت محضِ #رأي انسان از امام و آماده بودن زائر برای #نصرت حضرت است. انسان بايد به جايي برسد كه هيچ رأيي در برابر امر معصوم نداشته باشد.» #استاد_میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir

▪️عزاداری روز اربعین در تهران/ با سخنرانی استاد میرباقری

🏴 همزمان با فرارسیدن ایام اربعین حسینی، بازنشر صوت و متن برخی از سخنرانی های سالهای پیش استاد میرباقری در ایام اربعین در پایگاه اطلاع رسانی ایشان (mirbaqeri.ir) ▪️همایش ملی کنگره عظیم اربعین حسینی/ ظرفیت های زیارت اربعین حسینی در مقیاس جهانی/ امتحان مردم توسط خدای متعال به وسیله حجت های الهی ▫️ https://b2n.ir/568375 ▪️زیارت اربعین نقطه مقابل توسعه غربی/ واقعه عاشورا بستر تحول در تاریخ ▫️https://b2n.ir/450782 ▪️موکب طلاب مقاومت در اربعین حسینی/ همراهی با امام حسین علیه السلام در بلای عاشورا و آثار این همراهی ▫️https://b2n.ir/806123 ▪️ایجاد الفت بر محور امام با زیارت و ایجاد الفت بر محور دنیا با توریسم/ بیان اسرار زیارت اربعین در برنامه مخاطب خاص ▫️https://b2n.ir/168110 ▪️برنامه مخاطب خاص در ایام اربعین حسینی/ چگونگی باقی ماندن آثار زیارت در زندگی شخصی و اجتماعی ▫️https://b2n.ir/537476 ▪️اربعین حسینی؛ مسیر نجف به کربلا/ عهد امام با خداوند برای دستگیری مومنین و سختی همراهی با ایشان ▫️https://b2n.ir/032763 ▪️اربعین حسینی/ عهد سید الشهداء علیه السلام با خداوند و ایستادگی و استقامت ایشان بر عهد خود ▫️https://b2n.ir/874240

⚡️ سیدالشهدا(ع)، با بلای عاشورا، حجابِ طواغیت را دریدند. ⚡️ اربعین امتداد عاشورا است. 💠 استاد سید محمّدمهدی میرباقری: «اربعین ادامه عاشوراست و اگر عاشورا نبود، اربعین هم نبود. حضرت با بلای عاشورا حجابِ طواغیت را دریدند. اصلاحی که امام حسین(ع) در امت ایجاد کردند این است که امت را به مدار ولایت و توحید برگرداندند و به معروف دعوت کردند. آن معروفی که سیدالشهداء(ع) مردم را به آن دعوت کردند، امیرالمؤمنین(ع) است: همانگونه که امام صادق(ع) می‌فرماید: «الْمَعْرُوفُ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ الْمَعْرُوفُ فِي أَهْلِ الْأَرْضِ وَ ذَاكَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ علیه‌السلام». امام زمان(ع) سه غیبت دارد. نخست اینکه حضرت خود، کلمه و آیه غیبی است که فرمود: «يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ». این غیبی که خدا به نبی اکرم صلی الله علیه و آله داده و کار هم با ایشان تمام می شود امام زمان(عج) است. در سوره یونس هم به این نکته اشاره شده است. دوم اینکه حقیقت ولایت، در غیبت و حجاب است. سوم اینکه جسم امام(عج) غایب است. عاشورا نقطه کانونی تجلی و درگیری حق با ظلمات برای رفع این حجاب‌هاست. برای خود امام(ع) که حجابی نیست. حجاب برای ماست. به شفاعت حضرت، عاشورا این حجاب را از امت تاریخی برداشته است و یوم الظهور، یوم الرجعه و یوم القیامه از یوم الحسین(ع) است. با این نگاه، اربعین ادامه این عاشوراست. لذا زیارت اربعین یک زیارت ویژه است.» ☑️ @mirbaqeri_ir

📜 متن عربی و ترجمۀ زیارت‌نامۀ اربعین ☑️ @mirbaqeri_ir

➖ ما جاماندگان باید این جاماندگی از زیارت اربعین را فریاد بزنیم تا جزو زائران اربعین قرار بگیریم. ➖ کسانی که با کاروان زائرین اربعین نرفته‌اند دلشان با آنها باشد و وسعتِ نیت داشته باشند و نیت داشته باشند که اگر مقدور شد، سال آینده در میان زائران اربعین باشند. #استاد_میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir

◾️ ایام سوگواری حضرت ختمی مرتبت (ص)، امام حسن مجتبی(ع) و حضرت ثامن الحجج(ع) را تسلیت عرض می‌کنیم.

⚡️ تکالیف ما نسبت به نبی اکرم (صلی الله علیه و آله) ◾️استاد سید محمدمهدی میرباقری: ▫️نعمتی بزرگ‌تر از وجود مبارک رسول گرامی اسلام  برای بشریت و دین اسلام وجود ندارد. ▫️خداوند باد و اجنه و… را به حضرت سلیمان علیه‌السلام عطا نمود اما خداوند به نبی خدا چیزی بالاتر از ملک سلیمان داده و آن دین خداوند است که تفویض شده است. ▫️مقام نبی خدا آن‌قدر بالاست که اطاعت و بیعت با ایشان عین اطاعت از خدا و بیعت با خداوند است. ▫️خداوند نبی خدا را با محبت خودش تأدیب و تربیت کرده و ادب را در درون حضرت به کمال رسانده و سپس امور بندگانش را به حضرت سپرده است و حضرت را رها نکرده است؛ خداوند دائماً حضرت را کمک و تسدید می‌کند و حضرت دائماً مؤید به روح‌القدس است. ▫️خداوند می‌داند که رسالت خودش را بر عهده چه کسی بگذارد و چه کسی می‌تواند این رسالت را به نحو احسن انجام بدهد و وجود مقدس نبی اکرم بود که این رسالت الهی را بر دوش گرفت. ▫️در هیچ امت دیگری پیامبری به این عظمت مبعوث و هیچ کتابی مثل قرآن نازل نشده است و خداوند نیز تکالیفی در قبال این پیامبر عظیم‌الشان متذکر شده است که یکی از این تکالیف، آوردن ایمان به نبی خداست و نباید منکر حضرت بشویم و منظور از ایمان واقعی همان ایمان قلبی است. ▫️ما باید اهل یقین نسبت به نبی خدا باشیم و سخنان و پیام‌هایش را تکذیب نکنیم که خداوند در قرآن این مسئله را از بندگان خود مطالبه نموده است. ▫️یکی دیگر از تکالیفی که خداوند از ما خواسته این است که نبی گرامی اسلام را از تمامی تعلقات خودمان بیشتر دوست داشته باشیم و محبت واقعی به حضرت را در درون خود تقویت کنیم و شرط معیت و همراهی با نبی خدا منوط به دوست داشتن حضرت است. ▫️کسانی می‌توانند در کنار حضرت باشند و سختی‌های راه را تحمل و به قرب الهی و دار حیات برسند که محبت رسول خدا را داشته باشند و باید این محبت واقعی را کسب کرد و این محبت بدون پالایش قلب امکان‌پذیر نیست. ▫️سومین تکلیفی که از ما مطالبه شده است، تسلیم قلبی نسبت به نبی خدا است که این  تکلیف بسیار مهمی است که باید انجام داد و بدون تسلیم قوا و تسلیم قلب همراهی با نبی خدا امکان‌پذیر نیست و باید تمامی قوای درونی در برابر رسول خدا تسلیم باشند چراکه نبی اکرم میزان برای تمامی عوالم است. ▫️کسی که تسلیم و مؤمن به نبی خدا نباشد نمی‌تواند همراهی رسول خدا در طی مراحل کمال کسب نماید و دائماً به رفتارها و سخنان رسول خدا معترض خواهد شد و به‌عبارت‌دیگر در جبهه منافقین قرار خواهد گرفت. ☑️ @mirbaqeri_ir