📝#خلاصه_منبر | 💠#حجت_الاسلام_بدرلو موضوع : منافقین و تحریف دین 📍محفل میثاق الحسین (علیه السّلام) و قرارگاه جهادی شهید ابراهیم هادی 1️⃣مقدمّه اوّل "شناخت جبهه حق کافی نیست" 📌امام صادق (علیه السّلام) می‌فرمایند: یکی از روش‌های بنی‌امیّه برای اداره جامعه، منع مردم از شناخت کفر و شرک بود. تا بتوانند شرک و طاغوت را در قالب دین و ایمان به خورد جامعه دهند. (الكافي، ج‏2، ص 415 و 416) 💡دشمن‌شناسی، شناخت جبهه طاغوت و شناساییِ برنامه‌ها و اهداف آن‌ها امری ضروری است. 🔖 لذا در این چند جلسه، سعی داریم نیم‌نگاهی به تاریخ بیاندازیم و در این بین، روش‌های جبهه طاغوت، خصوصاً منافقین را برای از بین بردن دین و تحریف آن تا حدودی بشناسیم. ♻️کوتاه آمدن از جنگ نظامی و تقابل آشکار 🛎 جبهه طاغوت برای مقابله با اسلام، بعد از جنگ أحزاب، تغییر رویه‌ی محسوسی داد و به این نتیجه رسیدند که با روش دیگری جلوی دین و جریان حق را بگیرند. 🔸أ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذينَ أُوتُوا نَصيباً مِنَ الْكِتابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَ الطَّاغُوتِ وَ يَقُولُونَ لِلَّذينَ كَفَرُوا هؤُلاءِ أَهۡدَىٰ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ سَبِيلًا (سوره النّساء، آیه 51) 🔹اهل‌کتاب (یهود) که به جبت و طاغوت باور و ایمان داشتند، به کفّار می‌گفتند «این‌ها (جبت و طاغوت) نسبت به مؤمنین برای ما راهگشاتر هستند و بهتر می‌توانند ما را به مقصودمان برسانند» 2️⃣ مقدّمه دوّم "معرّفی جریان نفاق" 🔔نزدیکی دین به مقوله قدرت، مقابله آشکار با دین را دشوار می‌کند و لذا افرادی به طمع می‌افتند از طریق دین به منافع خودشان برسند. @misaqolhosein

📝#خلاصه_منبر |#ادامه_بحث 💠#حجت_الاسلام_بدرلو 🔻اوّلین اقدام جبهه طاغوت، کتمان معارف دینی است. 🔸إِنَّ الَّذينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَيِّناتِ وَ الْهُدى‏ مِنْ بَعْدِ ما بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتابِ أُولئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ يَلْعَنُهُمُ اللاَّعِنُون‏ (سورة البقرة، آیة ۱۵۹) آن گروه (از علمای اهل کتاب) که آیات واضحه و هدایتی را که فرستادیم کتمان نمایند بعد از آنکه آن را برای (هدایت) مردم در کتاب آسمانی بیان کردیم، آنها را خدا و تمام لعن کنندگان (از جن و انس و ملک) نیز لعن می‌کنند 🔸وَ إِذْ أَخَذَ اللَّهُ ميثاقَ الَّذينَ أُوتُوا الْكِتابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَ لا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَراءَ ظُهُورِهِمْ وَ اشْتَرَوْا بِهِ ثَمَناً قَليلاً فَبِئْسَ ما يَشْتَرُون‏ (سورة آل عمران، آیة ۱۸۷) و چون خدا از آنان که کتاب به آنها داده شد پیمان گرفت که حقایق کتاب آسمانی را برای مردم بیان کنید و کتمان مکنید، پس آنها عهد خدا را پشت سر انداخته و آیات الهی را به بهایی اندک فروختند، پس بد معامله‌ای کردند. 💠ثمره کتمان چیست؟ ▫️کسانی که آن معارف را شنیده بودند، فراموش خواهند کرد و در ذهنشان کم رنگ خواهد شد. ▪️کسانی که آن معارف را نشنیده بودند، چنین گزاره‌ای به گوششان نخواهد خورد. 🔔وقتی اطّلاعات ذهن جامعه مدیریت شد، مردم به اقدام‌هایی متفاوت دست خواهند زد و به نتایج دیگری رو خواهند آورد. #محفل_میثاق_الحسین_ع @misaqolhosein

📝#خلاصه_منبر |#ادامه_بحث 💠#حجت_الاسلام_بدرلو 🛡چرا منافق اقدام به تحریف می‌کند؟ 🔹وجود معیارها و ضوابط روشن در جامعه و تقیّد مردم به آن‌ها منافق را محدود می‌کند و دست و پای او را در جامعه می‌بندد و مانع رسیدن او به منافع شخصی‌اش می‌شود. 📜یک نمونه تاریخی: ▫️وقتی خلیفه دوّم بر خلاف قرآن در مورد میزان مهریه بانوان نظر داد، برخی از زنان به او اعتراض کردند و از قرآن بر علیه او دلیل آوردند؛ فقالت له امرأة؛ إن اللّه يقول: {وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا} [سورة النّساء، آیة ۲۰]، فقال: كلّ النّاس أفقه منك يا عمر حتّى امرأة. وقتی اشتباه او آشکار شد به جهالت خود اعتراف کرد. (المقدمات الممهدات، ج1، ص 470 و 471) و (المسترشد في إمامة علي بن أبي طالب عليه السلام، ص 530) 📌اگر همه‌ی قوانین، شفّاف و واضح و به عنوان یک هنجار و ارزش در ذهن مخاطبین باشد، منافق دیگر نمی‌تواند کار خود را پیش ببرد، چون مردم او را محاکمه می‌کنند و به تبع اعتبار او کاهش می‌یابد. 🔔نکته مهمّ: 🟢 بعضی از انسان‌ها مقیّد و متشرّع نیستند. جبهه طاغوت این افراد را با مدیریت تمایلاتشان کنترل می‌کند. با ترویج دنیاگرایی آن‌ها را از سر راه خود بر می‌دارد. #محفل_میثاق_الحسین_ع @misaqolhosein

📝#خلاصه_منبر |#ادامه_بحث 💠#حجت_الاسلام_بدرلو 🔰به فرموده پیامبر، تمام اتّفاقاتی که در ادیان پیشین رخ داده است، در امّت اسلامی هم واقع خواهد شد. (عيون أخبار الرضا، ج‏2، ص 201) 🔹این قاعده، نسبت به جریان تحریف هم صادق است. 💡بحث در سیاست پنهان‌کاریِ حقایق بود. به نمونه‌هایی از پروژه سندسوزی، توسّط جریان تحریف، اشاره می‌کنیم:👇 🔸خلیفه اوّل، به بهانه‌ی جلوگیری از ایجاد اختلاف بین مردم، آن‌ها را از نقل حدیث منع کرد(تذكرة الحفاظ، طبقات الحفاظ للذهبي، ج1، ص 9) 🧿 عایشه می‌گوید، خلیفه اول، پانصد حدیث نبوی مکتوب را سوزاند. بهانه او، احتمال عدم اعتبار برخی از روایات بود (كنز العمال، ج10، ص 285) 📜خلیفه دوّم بخشنامه‌ای به شهرهای مختلف ارسال کرد تا هر کسی پیش خود حدیث دارد، آن را محو و نابود کند (كنز العمال، ج10، ص 292) 🛎در نقل دیگری خلیفه دوّم به بهانه عدم توانایی مردم نسبت به تشخیص احادیث صحیح، راویان حدیث را از نقل احادیث منع کرد و آن‌ها را در مدینه حبس کرد و تحت نظر گرفت: (كنز العمال، ج10، ص 292) 🔮این رویه بعد از خلافت دو خلیفه ادامه دارد و شواهد آن در دوران خلافت عثمان و حکومت بنی‌أمیّه هم دیده می‌شود: 📌 عثمان در زمان حکومت خویش بر منبر اعلام کرد آن احادیثی که در زمان ابوبکر و عمر نشر نیافته، نباید روایت شود، هرچه در زمان عمر و با اجازه او نقل گردیده، حالا هم می‌توان نقل کرد. و این را نیز دانستیم که عمر گفته بود جز در مسائل عملی و عبادی روایت نقل ننمایند. (نقش أئمة در إحیای دین، ج۱، ص ۱۲۶) (كنز العمال، ج10، ص 291) #محفل_میثاق_الحسین_ع @misaqolhosein