🍃🍃🍃🍃 نبرد #حق و #باطل 🍃🍃🍃🍃 تاریخ هر روز تکرار مى شود کلّ یَومٍ عاشورا وَ کُلَّ ارضٍ کربلا همیشه حق و باطل مثل امام حسین و یزید وجود دارد و کار مردم هم یا جنگ در کنار یزید یا در رکاب امام حسین(ع) است. بنابراین، انسان باید هر روز موضع خود را مشخص کند که آیا اهل #حق است یا #باطل! 🍃🍃🍃🍃 آیت‌الله بهجت ره @missaghe313

🔹🔸🔹🌺 ⛔️ ما حق نداریم مثل #اونا باشیم! ⛔️ حق نداریم #دروغ بگیم ⛔️ حق نداریم #آغازگر جنگ باشیم ⛔️ حق نداریم عملکردمان مانند جبهه #باطل باشد. ⛔️ حق نداریم مردم معترض رو مانند #اغتشاشگران بدانیم و... 👇👇👇 «تلاش معاویه برای #وادارکردن سپاه امیرالمؤمنین صلوات الله علیه به #ارتکاب دو اشتباه» حجت الاسلام کاشانی ۱۹ آذر ۱۴۰۱ هیئت الزهرا سلام الله علیها دانشگاه صنعتی شریف @missaghe313

تاریخ نگار دفاع مقدس #سال1365 ببینید چه ها که بر انقلاب ما نگذشته فروردین ماه: فرماندهان عراقی تبلیغ می کردند تا 17 فروردین (روز تولد صدام) #فاو را پس می‌گیرند. 4 فروردین: عراق شدید حمله کرد و شیمیایی هم زد، اما جز تلفات چیزی عایدش نشد. 24 اردیبهشت: عراق مهران، صالح آباد و امیرآباد را بمباران #شیمیایی کرد. 27 اردیبهشت: عراق #مهران را گرفت. رادیو عراق اعلام کرد: عراق مهران را گرفت تا ایران فکر نکند ما ضعیف هستیم. حال ایران فاو را بدهد تا مهران را پس بگیرد. در غیر این صورت مهران همچنان #اشغال خواهد ماند. 17 خرداد: مسعود #رجوی به عراق رفت و منافقین با صدام متحد شدند. طارق عزیز خطاب به او گفت: آرزو می‌کنم روزی دوست عزیزم، آقای رجوی را در مقام ریاست جمهوری یا نخست وزیری ایران ببینم. 9 تیر: رزمندگان در عملیات کربلای 1 مهران را #آزاد کردند و شعار مهران به جای فاو عراقی ها را #باطل کردند.💪 همچنین در این روز تایمز مالی اعلام کرد: سقوط مهران برای عراق #غم‌انگیز است. 22 مرداد: افتتاح پل بعثت؛ پلی #ابتکاری که آن را با لوله‌های فولادیِ تو خالی ساختند و آب از آن لوله‌ها جریان داشت. پل را برای پشتیبانی رزمندگان در فاو ساختند و روی اروند نصب شد. 24 شهریور: گاردین: نظامیان عراقی‌ای که انگیزه‌ای برای ادامه جنگ ندارند به سرعت محاکمه و #اعدام می شوند. 26 شهریور: دادگاهی در رتردام هلند یک شرکت هلندی بلژیکی را به دلیل صدور غیرقانونی فرآورده‌های شیمیایی به عراق محکوم کرد. تلویزیون هلند اعلام کرد شرکت بلژیکی هلندیِ فیلیپس پترولیوم در سال 1362 #پانصدهزارتن گاز خردل به عراق فروخته است.😳 7مهر: عراق#نفتکش_دنای ایران را زد. 19 مهر: چریک‌های ایرانی تأسیسات نفتی #کرکوک را در خاک عراق منهدم کردند. آبان ماه: امام خمینی پس از افشای ماجرای #مک‌فارلین: امروز معلوم شد که آمریکایی‌ها با عجز و ناله به پیشگاه ملت آمده‌اند و می‌خواهند #رابطه برقرار کنند، ملت ما قبول نمی کند. 13 آبان: هاشمی رفسنجانی جزییات سفر #مک‌فارلین را تشریح کرد و گفت او با مدارک جعلی به ایران آمده بود.🤔 14 آذر: هواپیماهای عراق نیروگاه برق #نکا در مازندران را زدند. اطلاعات و نقشه عملیات را #آمریکایی‌ها دادند و با بمب‌های #لیزری هدایت شونده فرانسوی‌ها انجام شد. 3 دی: ایرانی ها #کربلای4 را با امید بسیار آغاز کردند، اما 24 ساعت بعد عملیات متوقف شد؛ گویا عملیات #لو رفته بود. وفیق السامرایی، رییس اطلاعات عراق، در کتابش، با نام ویرانه های دروازه شرقی، نوشت: «ما از زمان #دقیق حمله ایرانی ها #باخبربودیم🤔 وگرنه ایرانی‌ها تا قلب #بصره پیش می رفتند.» 19 دی: عراقی ها سرمست پیروزی در کربلای4 هستند و آماده اند به فاو حمله کنند. #کربلای5 آغاز شد. عراقی ها غافلگیر شدند. رزمندگان دژ اسطوره ای عراقی ها را شکافتند و به #بصره نزدیک شدند. 22 بهمن ماه: راهپیمایی 22 بهمن در اوج بمباران شهرها برگزار شد. جمعیت در خیابان‌های کشور #موج می زد. 15 اسفند: میدل ایستِ لندن: در این عملیات نیروهای ایران به رکورد تازه‌ای در شکستن خطوط دفاعی عراق دست یافته اند که جبران آن برای ارتش این کشور که در پنج سال گذشته پیوسته در حال #فرار بوده غیر ممکن است. 16 اسفند: نماینده یونسکو از آثار تاریخی بمب باران شده در #اصفهان بازدید کرد. ببینید چه ها که بر انقلاب ما نگذشته گروه تحقیق: مرتضی پایدار، یزدان کریمی، مرتضی مصطفوی کارشناس سیاسی نظامی: سردار احمد سیاف زاده با تشکر از: سردار فتح الله جعفری، دکتر حسین علایی، سردار محمد درودیان، امیر علی اکبر موسوی قویدل، امیر عبدالحسین مفید، سردار سعید قاسمی، سعید صادقی، محمود بدرفر، مرتضی اکبری، بهروز طیرانی، حسن ملکی، عسگر عباس نژاد https://eitaa.com/joinchat/2091515914C03cc860147

واقعا چه خبره!😳😳😳 واکنش نائب رئیس کمیسیون حقوقی و قضائی مجلس به اتفاقات اخیر مجمع تشخیص مصلحت نظام: 🔹متاسفانه عده‌ای فهمی سنتی از فقه شیعه دارند و معتقدند اعتبار قولنامه‌ها در حدی است که اسناد رسمی را #باطل کند.😳 🔹حجه‌السلام نوروزی: افرادی که بخواهند با مباحثی مثل اعتبار دادن به قولنامه‌ها، مملکت را به چالش بکشند را نمی‌بخشیم. ابطال سند رسمی به وسیله اسناد قولنامه‌ای در هیچ جای دنیا پذیرفته شده نیست. https://eitaa.com/joinchat/2091515914C03cc860147

ترجمه و شرح حکمت ۱ نهج البلاغه هوشیاری در فتنه ها 👇 على (ع) فرمود: به هنگام بروز فتنه چون اشتر دو ساله باش كه نه پشتى استوار دارد كه بر آن سوار توان شد و نه پستانى شيرده، كه از آن شير توان دوشيد. امام(عليه السلام) در اين حکمت پرمعنا مى فرمايد: «در فتنه ها همچون شتر کم سن و سال باش; نه پشت او قوى شده که سوارش شوند نه پستانى دارد که بدوشند» #فتنه، به معناى هرگونه آزمایش و امتحان و بلا و عذاب و حتى شرک و بت پرستى و آشوب هاى اجتماعى است. هدف امام این است که انسان به هنگام شورش هاى اهل #باطل و فتنه هاى ناشى از خصومت آنها با یکدیگر نباید #آلتِ‌دست این و آن شود، بلکه باید خود را #دور نگه دارد و به هیچ یک از دو طرف که #هردو اهل باطل اند کمک نکند. در این گونه موارد معمولاً هر کدام از طرفین به سراغ افراد بانفوذ و باشخصیت مى آیند تا از نفوذ و قدرت آنها براى کوبیدن حریف استفاده کنند. در این هنگام باید این افراد بلکه تمام افراد، خواه ضعیف باشند یا قوى نهایت مراقبت را به خرج دهند که در #دام فتنه گران و غوغاسالاران نیفتند مبادا دین و یا دنیاى آنها آسیب ببیند. نمونه این فتنه ها در صدر اسلام و قرون نخستین فراوان بود که امامان اهل بیت و یارانشان همواره از آن کناره گیرى مى کردند حتى داستان قیام ابو مسلم بر ضد بنى امیه گرچه در ظاهر براى کوبیدن باطلى بود ولى در باطن براى تبدیل باطلى به باطل دیگر و حکومت بنى عباس به جاى بنى امیه بود. به همین دلیل هنگامى که ابو مسلم به وسیله نامه اى #پیشنهاد حکومت و خلافت را به امام صادق(علیه السلام) کرد امام آن را نپذیرفت زیرا مى دانست در پشت پرده این قیام چه اشخاصى کمین کرده اند و به تعبیر دیگر امام مى دانست این یک #فتنه است که دو گروه باطل به جان هم افتاده اند و نباید به هیچ کدام امتیازى داد. روایاتى که از ائمه هدى(علیهم السلام) درباره فضیلت عزلت و گوشه گیرى به ما رسیده است #غالباً ناظر به این گونه شرایط است. از جمله امام امیرالمؤمنین(علیه السلام) طبق آنچه در غررالحکم آمده مى فرماید: گوشه گیرى برترین خصلت افراد باهوش و زیرک است».(۱) و در حدیث دیگرى از آن حضرت می خوانیم سلامت دین انسان در کناره گیرى از مردم است».(۲) در حدیث گویا و روشنى از امام صادق(علیه السلام) مى خوانیم هنگامى از آن حضرت سؤال کردند: چرا گوشه گیرى را انتخاب کرده اید؟ فرمود: زمانه فاسد شده و برادران تغییر روش داده اند به همین دلیل، #آرامشِ‌دل را در تنهایى یافتم».(۳) قرآن مجید نیز اشاراتى به این معنا دارد از جمله درباره حضرت ابراهیم مى خوانیم که او گروه بت پرستان را مخاطب قرار داد و گفت: «(وَأَعْتَزِلُکُمْ وَما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ وَأَدْعُوا رَبِّی); از شما و آنچه غیر از خدا مى خوانید و مى پرستید کناره گیرى مى کنم و (تنها) پروردگارم را مى خوانم».(۴) در داستان اصحاب کهف نیز در آیه 16 سوره «کهف» اشاره به گوشه گیرى آنها از گروه فاسد و مفسد شده است. از آنچه گفته شد به خوبى روشن مى شود که هرگز منظور امام(علیه السلام) این نبوده است که اگر گروهى باطل بر ضد #مؤمنان و طرفداران حق برخیزند نباید به حمایت مؤمنان حق‌جو برخاست; این سخن بر خلاف صریح قرآن است که مى فرماید: «(فَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما عَلَى الاُْخْرى فَقاتِلُوا الَّتى تَبْغى حَتّى تَفىءَ إِلى أَمْرِ اللّه); اگر گروهى از مسلمانان بر گروه دیگرى ظلم و ستم روا داشتند (و اصلاح در میان آن دو از طریق مسالمت آمیز امکان پذیر نشد) با جمعیت ستمگر پیکار کنید تا به سوى حق باز گردند».(۵) تفاوت بین جمله «نه پشتی دارد که سواری دهد» و جمله « نه پستانی که آن را بدوشند » در این باشد که نه کمک هاى #مستقیم به فتنه جویان کن (مانند سوارى دادن مرکب) که خودش #واردِمعرکه شود و نه کمک هاى #غیرمستقیم مانند کمک هاى مادى به این گروه ها کردن رواست شبیه شیر دادن براى تغذیه افراد. قابل ذکر است این کلام امیرمؤمنان على(علیه السلام) بخشى از وصیت طولانى است که امام امیر مؤمنان على(علیه السلام) به فرزند گرامى اش امام حسن مجتبى(علیه السلام) فرموده است که قسمتى از آغاز آن را مى آوریم. فرمود: فرزندم ! چگونه خواهى بود هنگامى که در میان قومى گرفتار شوى که کودک آنها گمراه و جوانشان هواپرست و پیرانشان امر به معروف و نهى از منکر نمى کنند... پی نوشت: ۱. غررالحکم، ص 318، ح 7350. ۲. همان، ص 319، ح 7365. ۳. میزان الحکمه، ج 8، ماده عزلت، ح 12911. ۴. مریم، آیه 48. ۵. حجرات، آیه 9. https://ahlolbait.com/content/16681/%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87-%D9%88-%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%AA-1-%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D9%87%D9%88%D8%B4%DB%8C%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%81%D8%AA%D9%86%D9%87-%D9%87%D8%A7 https://eitaa.com/joinchat/2091515914C03cc860147

📜 حق و باطل را به وسيله #اشخاص نمى‌توان شناخت، بايد نخست حق را بشناسى و سپس پيروان آن را و باطل را و پیروانش را بشناسى! 📜 امام ع در مورد کسانى که از جنگ در رکاب حضرت کناره گيرى کردند، فرمود: حق را #تنها گذاشتند و باطل را #يارى نکردند! امیرالمومنین علی ع #نهج‌البلاغه حکمت ۱۸ شرح و تفسیر حکمت ۱۸ #بى‌طرف‌هاى منفى! اين سخن حکيمانه امام ع مربوط به بعضى افراد سرشناس از مسلمانان مانند «#سعدبنِ‌ابى‌وقاص» و «#عبدالله‌بن‌عمر» است که در جنگ جمل و صفين با امام ع همراهى نکردند و به دشمنان او نيز نپيوستند، بلکه #بى‌طرف ماندند و به عذرهاى واهى متوسل شدند. امام ع درباره آنها مى‌فرمايد: «حق را تنها گذاشتند و باطل را يارى نکردند»! اشاره به اين که گرچه آنها به يارى باطل نشتافتند و در صف مقابل ما قرار نگرفتند، ولى چون به يارى حق نيز برنخاستند و به پيام قرآن که مى گويد: (فَقاتِلُوا الَّتى تَبْغى حَتّى تَفىءَ إِلى أَمْرِ اللّه /حجرات۹) «با آن گروه ظالمى که بر ضد پيروان حق (و امام مسلمين) برخاسته‌اند بجنگيد تا به فرمان خدا گردن نهند» عمل نکردند درخور هر گونه #سرزنش و ملامت‌اند. درباره اين که آيا اين گروه با على ع بيعت کرده بودند ولى در مسئله مبارزه با اصحاب جمل و جنايتکاران شام کوتاه آمده بودند يا از ابتدا زير بار بيعت نرفته بودند! در ميان مورخان اختلاف نظر است. در بعضى از نقل ها آمده که اينها بيعت را پذيرفتند ولى به فرمان امام ع در مبارزه با اهل باطل عمل نکردند و مطابق برخى ديگر از نقل‌ها از ابتدا زير بار بيعت با آن حضرت نرفتند و جزء اقليت ناچيزى بودند که بر خلاف جمهور مسلمين از بيعت با امام ع سر باز زدند. مرحوم علامه شوشترى معتقد است: اکثر روايات حاکى از آن است که اين گروه بيعت نکردند. در اين جا اين سؤال پيش مى آيد که اگر آن ها بيعت نکردند چگونه امام ع انتظار داشت به لشکر او بپيوندند و با باطل مبارزه کنند؟ پاسخ اين سؤال روشن است، زيرا اوّلاً جمهور مسلمانان و اکثريت قاطع مهاجران و انصار بيعت کرده بودند و اين حجت براى همه مردم بود و ترک بيعت گناه بزرگى بود که از آنها سرزد. ثانيا به فرض که آن ها بيعت نکرده باشند ولى وظايف يک مسلمان را بايد انجام دهند و به آيات قرآن بايد عمل کنند يعنى همانگونه که نماز و روزه و حج را بايد انجام دهند، به آيه شريفه مذکور نيز بايد گردن نهند. اين يک وظيفه اسلامى است که به بيعت #ربطى ندارد. به خصوص اين که در حديثى نيز از پيغمبر اکرم ص نقل شده است که فرمود: «السّاکِتُ عَنِ الْحَقِّ شَيْطانٌ أَخْرَسٌ؛ کسى که درباره حق بى طرف و بى تفاوت بماند و سکوت اختيار کند شيطان گنگى است». به ويژه اين که کناره گيرى اين گونه افراد که به عنوان شخصيت‌هاى #معروف جامعه اسلامى شناخته می‌شدند ضربات شديدترى بر پيکر حق وارد مى کرد. (خواص جامعه بودند)! «عبدالله بن عمر» به هنگام #وفات مى‌گفت: هيچ چيز ناراحت کننده‌اى از امر دنيا در دلم نيست جز اين که با آن گروه ستمگر همراه على بن ابى طالب ع #پيکار نکردم. مرحوم شيخ طوسى مى‌گويد: حارث بن حوط ليثى به اميرمؤمنان على ع عرض کرد: اى اميرمؤمنان من فکر مى‌کنم طلحه و زبير و عايشه بر #حق بودند (به ملاحظه سوابق آن ها)! امام ع فرمود: اى حارث! تو پايين پاى خود را نگاه کردى و بالاى سرت را نديدى؟ (اشاره به اين که تنها به بعضى از حوادث گذشته قناعت کردى و حوادثى را که بعد از آن و امروز رخ داده است نمى بينى) سپس امام افزود: 👈 #حق و #باطل را به وسيله اشخاص نمى‌توان شناخت، بايد #نخست حق را بشناسى و #سپس پيروان آن را و باطل را بشناسى، آنگاه کسانى را که از آن پرهيز کردند. حارث گفت: چه مانعى دارد که من مانند «عبدالله بن عمر» و «سعد بن مالک» باشم (که نه با تو در جنگ جمل همراه شدند و نه مخالفت کردند)؟ اميرمؤمنان ع فرمود: «عبدالله بن عمر و سعد بن مالک (سعد بن ابى وقاص) دست از يارى حق برداشتند و باطل را نيز يارى نکردند. آن ها چه زمانى پيشوا بوده‌اند که از آنها پيروى شود»؟! http://nahj.makarem.ir/wisdom/975 @missaghe313