🔵 فایل word 🔶 بسته محتوایی هفته بزرگداشت سربازان گمنام امام زمان(عج) https://eitaa.com/mizeavval

🔴 فایل pdf 🔶 بسته محتوایی هفته بزرگداشت سربازان گمنام امام زمان(عج) https://eitaa.com/mizeavval

🔶 تصویر واقعی #جوان_ایرانی (به مناسبت سالروز میلاد حضرت علی اکبر(ع)؛ ۱۱ شعبان) ⚪️ دشمنان انقلاب اسلامی، به‌ویژه در سال‌های اخیر، تلاش گسترده‌ای برای ارائه تصویری مخدوش و منحط از جوان ایرانی به اجرا گذاشته‌اند. تصویری که جوان ایرانی را منحرف سیاسی، وابسته به غرب، بی‌قید دینی، لاابالی اخلاقی و ضعیف روحی معرفی می‌کند. رهبر انقلاب در مقام پاسخ به این تبلیغات دروغین، با صراحت می‌فرمایند: «این تصویر صد درصد غلط است». ⚪️ رهبر انقلاب با تأکید بر ویژگی‌های منحصر به فرد دوران جوانی، این مرحله از زندگی را به‌عنوان «کلیدی برای حل مشکلات» معرفی می‌کنند. ایشان می‌فرمایند: «جوان حق را آسان می‌پذیرد... جوان راحت و صادقانه اعتراض می‌کند و بی‌دغدغه و بدون هیچ‌گونه گرفتاری درونی اقدام می‌کند». این سه ویژگی «پذیرش آسان حق»، «اعتراض صادقانه» و «اقدام بی‌دغدغه»، وقتی در کنار هم قرار گیرند، نیرویی سازنده و تحول‌آفرین پدید می‌آورند که می‌تواند سنگینی بار حرکت به سمت قله‌های بلند تمدن نوین اسلامی را به دوش بکشد. ⚪️ بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی، تصویری روشن، امیدبخش و واقع‌بینانه از نسل جوان ایران ارائه می‌دهد. جوانی که علی‌رغم تبلیغات سوء دشمن، برآمده از بطن انقلاب و پرورش‌یافته در مکتب اسلام ناب و شهادت است. ⚪️ آینده درخشان و تحقق تمدن نوین اسلامی، در گرو شناخت صحیح از این سرمایه عظیم، اعتماد به آن و سپردن میدان‌های مدیریت و تصمیم‌گیری به جوانان مؤمن، انقلابی و کارآمد است.

🔵 فایل word 🔶 تصویر واقعی #جوان_ایرانی (به مناسبت سالروز میلاد حضرت علی اکبر(ع)؛ ۱۱ شعبان) https://eitaa.com/mizeavval

🔴 فایل pdf 🔶 تصویر واقعی #جوان_ایرانی (به مناسبت سالروز میلاد حضرت علی اکبر(ع)؛ ۱۱ شعبان) https://eitaa.com/mizeavval

🔶 ویژگی‌های رهبری و راهبری #مهدوی(عج) (به مناسبت سالروز ولادت امام زمان(ع)؛ نیمه شعبان) ⚪️ پیامبران انسان‌ها را به روش تبیین هدایت می‌کنند، نه به قهر و جبر. تبیین، آن است که فاعل برتر، کمال شایسته‌ی فاعل پایین‌تر خود را برای او تشریح می‌کند و با فراهم کردن مراکز فکری و تصمیم‌گیری و دیگر امکانات لازم، او را به کمالِ لایق وی رهبری می‌کند تا او آزادانه راه خویش را برگزیند. ⚪️ بنابراین، رهبری پیامبران از سنخ تحریک قیادی است، نه سیاقی. تحریک قیادی، آن است که پیشوا، پیشرو قافله است و دیگران را جذب نموده، به دنبال خود می‌کشاند. امیرمؤمنان(ع) فرمودند: ما هرگز به شما دستوری ندادیم، مگر آن که خود پیش‌تر آن را انجام داده‌ایم. ⚪️ رهبران الهی تا هنگامی که در نشأه‌ی طبیعت به سر می‌برند، با روش تحریک قیادی مردم را رهبری می‌کنند؛ ولی پس از رحلت از این نشأه، مردم را با جاذبه رهبری می‌کنند که آن نیز از سنخ تحریک قیادی است، نه سیاقی. ⚪️ رهبری امام حسین(ع) با جاذبه و کشش است و جاذبه جزو مبدأ غایی است، نه مبدأ فاعلی. جاذب، خودْ فاعل حرکت نیست، بلکه غایت حرکت است و در او کششی وجود دارد که مجذوب را عاشقانه به سوی خود می‌کشد. البته بازگشت مبدأ غایی، به مبدأ فاعلی است؛ زیرا آنچه فاعلیت مبدأ فاعلی را تأمین می‌نماید، همان مبدأ غایی است. انسانی که دلبسته و عاشق خدا باشد، ذات اقدس الهی او را به سوی خود می‌کشاند.

🔴 فایل pdf 🔶 ویژگی‌های رهبری و راهبری #مهدوی(عج) (به مناسبت سالروز ولادت امام زمان(ع)؛ نیمه شعبان) https://eitaa.com/mizeavval

🔵 فایل word 🔶 ویژگی‌های رهبری و راهبری #مهدوی(عج) (به مناسبت سالروز ولادت امام زمان(ع)؛ نیمه شعبان) https://eitaa.com/mizeavval

🔶 بزرگترین موهبت #فرهنگ_انتظار (به مناسبت سالروز میلاد امام زمان(عج)؛ ۱۵ شعبان) ⚪️ انسان حقیقی، «انسان جاری» است. این تعبیر، برگرفته از کلام حضرت ابراهیم(ع) در قرآن است آن جا که فرمود: «إِنِّی ذَاهِبٌ إِلَی رَبِّی سَیَهْدِینِ» فرمود من نمی‌توانم راکد بمانم که ماندن، گندیدن است. و او مرا هدایت می‌کند. ⚪️ فرهنگ انتظار، همان «ذاهبٌ الی ربی» در عصر غیبت است. منتظر حقیقی، در ایستایی نمی‌گنجد؛ چرا که انتظار، چشم‌به‌راهیِ فعال است که انسان را به سمت «ربّ» به حرکت درمی‌آورد. این حرکت، با شاخص «ذکر الله»، تنها لقلقه زبان نیست؛ بلکه حضور قلبی و التزام عملی به آموزه‌های محمدی(ص) و علوی(ع) است که با تکیه بر ولایت مهدوی(ع)، بت‌های چهارگانه «نفس، دنیا، خلق و شیطان» را در هم می‌شکند و آزاد می‌شود. این آزادگی، همان «قلب سلیم» ابراهیمی(ع) است که در دوران انتظار به دست می‌آید. ⚪️ بنابراین، بزرگ‌ترین موهبت فرهنگ انتظار، زنده نگاه داشتن جریان حیات حقیقی انسان و جوامع بشری است. فرهنگ انتظار، انسان را از رکود و ماندن و گندیدن نجات می‌دهد و در مسیر بی‌پایان سلوک الی الله به حرکت درمی‌آورد. منتظر واقعی، انسان جاری‌ای است که با نفی معبودهای دروغین، دل را تنها جایگاه خدا می‌سازد، با ذکر و عمل صالح، خود و محیطش را برای ظهور آماده می‌کند، و هر روز در مسیر تولد دوباره و رسیدن به قلب سلیم گام برمی‌دارد. این حرکت، لطفی است از جانب خداوند که در پرتو انتظار فرج حجت حق، به بندگانش ارزانی شده است.

🔵 فایل word 🔶 بزرگترین موهبت #فرهنگ_انتظار (به مناسبت سالروز میلاد امام زمان(عج)؛ ۱۵ شعبان) https://eitaa.com/mizeavval

🔴 فایل pdf 🔶 بزرگترین موهبت #فرهنگ_انتظار (به مناسبت سالروز میلاد امام زمان(عج)؛ ۱۵ شعبان) https://eitaa.com/mizeavval

🔶 سلوک قرآنی با #امام_زمان(عج) (به مناسبت سالروز ولادت امام زمان(عج)؛ نیمه‌شعبان) ⚪️ ارتباط موهبت درک حضرت مهدی(عج) با مضامین این سوره‌ها را (حدید، حشر، صف، جمعه، تغابن و أعلی) می‌توان در چند محور کلیدی بررسی کرد: ⚪️ - تسبیح و تنزیه الهی ⚪️ - پیروزی نهایی حق بر باطل ⚪️ - صفات و استعدادهای مؤمنان پیروز ⚪️ - نور و هدایت ⚪️ ادراک قائم(عج) از آن‌جهت نتیجه‌ی انس با این سوره‌هاست که این سوره‌ها: ⚪️ - جهان‌بینی انسان را توحیدی می‌کنند. ⚪️ - عدالت‌خواهی را از احساس به باور تبدیل می‌کنند. ⚪️ - او را از دینداری منفعل به دینداری قیام‌محور می‌رسانند. ⚪️ - انتظار را از حالت آرزویی صرف به آمادگی واقعی تبدیل می‌کنند. ⚪️ در حقیقت، کسی که این معانی را می‌فهمد و با آن‌ها زندگی می‌کند، پیش از ظهور، «مهدوی» می‌شود؛ و به مقام «مَا صَارَتْ بِهِ الْغَیبَةُ عِنْدَهُمْ بِمَنْزِلَةِ الْمُشَاهَدَة» (کمال الدین، ج‌۱، ص۳۲۰) نائل می‌آید. ⚪️ بنابراین موهبت «درک امام زمان(عج)» نتیجه‌ی هم‌سنخی با حقیقت توحید، التزام به عدالت، نفی نفاق و طاغوت و آمادگی برای قیام حق است؛ و این دقیقاً همان‌چیزی است که سوره‌های مسبحات و سوره‌ی اسراء، به‌صورت منسجم و تربیتی در جان انسان می‌کارند. بسیار سزاوار است که هر سوره را جداگانه با «کلیدهای مهدوی» تحلیل کنیم.