eitaa logo
ديانت و عقلانيت
3.2هزار دنبال‌کننده
769 عکس
793 ویدیو
78 فایل
کانال رسمی حجت الاسلام دکتر محمد جعفري؛ دانشيار و مدیر گروه کلام موسسه امام خميني ره ویراستی : https://virasty.com/MJafari_ir تلگرام : https://t.me/mjafari_ir توییتر: https://twitter.com/mjafari125 آپارات: http://www.aparat.com/religion_rationality
مشاهده در ایتا
دانلود
15.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 آغاز داشتن جهان در مدرن و اهمیت زیادی دارد. متون دینی نیز بر پیدایش جهان از عدم و این که خداوند جهان را از نیستی آفریده است، صراحت دارند. از این رو بسیاری از فیزیک‌دانان معاصر نگران اشارات الهیاتی «آغاز داشتن جهان» هستند. آیا این نگرانی بجایی است؟ اصولا آیا نظریه‌ی می‌تواند برداشت‌های دینی را در نحوه‌ی جهان تضعیف یا تقویت کند؟ ، فیلسوف انگلیسی، در گفت‌وگو با رابرت لارنس کوهن، مجری برنامه‌ی تلویزیونی «نزدیک‌تر به حقیقت» می‌کوشد به این پرسش‌ها پاسخ دهد. برای مشاهده با زیرنویس فارسی به پیوند زیر مراجعه کنید: 🌐https://www.aparat.com/v/Ebj36 🆔@mjafari_ir
6.69M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹شما بی سوادید، نه لا مذهب! 😊 💠 گفتگوی یک آتئیست با شخص خداشناس در انگلستان 🆔@mjafari_ir
3.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
هیچنز و مغالطه علم‌گرایی الحادی کریستوفر هیچنز مدعی است «دین ناشی از جهل و ترس و دوران اولیه انسانهاست و امروزه با پیشرفت علم، باورهای دینی کهنه پرستی است»، باید چند نکته بنیادین را یادآور شد. نخست اینکه این تقابل‌سازی علم و دین، مبنای فلسفی ندارد؛ بسیاری از دانشمندان بزرگ از جمله جان لنوکس، استاد ریاضی دانشگاه آکسفورد، تأکید می‌کند که «این نزاع ادعایی، میان علم و دین نیست، بلکه میان جهان‌بینی‌های مختلف است؛ وگرنه باید همه دانشمندان بی‌دین می‌بودند»(منبع). از سوی دیگر، علم تنها قادر به پاسخ به سؤالات چگونگی است، نه چرایی پدیده‌ها. به تعبیر جان پولکینگهورن، فیزیک‌دان و متکلم کمبریجی، «کسانی که می‌گویند چون علم می‌تواند پدیده‌ها را توضیح دهد، پس خدا نیست، در واقع متافیزیکی حرف می‌زنند نه علمی» (منبع). ادعای هیچنز درباره کنار گذاشتن دین توسط علم، با تجربه تاریخی علم نیز ناسازگار است. پایه‌گذاران علم مدرن نظیر نیوتن، کپلر، گالیله و رابرت بویل مؤمنانی جدی بودند. استیون مایر می‌گوید: «ایمان آن‌ها به خدا نه تنها در کار علمی‌شان مانع نبود، بلکه عامل انگیزه و تعمیق اندیشه‌شان بود»(منبع). در نهایت، اتهام به دین و جامعه دینی به‌عنوان دشمن آزادی، نادیده‌گرفتن نقش الهام‌بخش دین در مبارزه با ظلم و بی‌عدالتی در طول تاریخ به‌ویژه دوره معاصر است. در نتیجه تقابل علم و دین از دیدگاه هیچنز، بیش از آنکه مسئله‌ای علمی باشد، حاصل نگاه‌های ضد دینی است. 🏫 مدرسه علم و دین؛ نقد الحاد جدید |ایتا|تلگرام|وبگاه|گروه| 🆔@mjafari_ir