🔖 نکته معرفتی... یکی از شواهد آشکار بر عقلانیت تفکر شیعی، اعتدال در منش و روش و توجه به همه نیازهای روحی و روانی انسان از جمله حزن در وقت عزا و شادی به وقت سرور است. ماه ربیع آمده،ماهی که به عنوان فصل شادی اهل بیت شناخته می شود و ما هم به شادی آنها، مسروریم. دهه سازی های ادعایی و تداوم حزن و بکاء، خلاف سیره و عقلانیت اهل بیت است و آسیب آن،تضعیف و کوچک شماری اهمیت ماه‌های محرم و صفر است. #ماه_ربیع 🔻 ما را در ویراستی دنبال کنید 👇 https://virasty.com/MJafari_ir

✋ دو قطبی واقعی؛ بین‌ آن کسانی که به انقلاب علاقه‌مندند و کسانی که اصل انقلاب را قبول ندارند 🔺آیت‌الله خامنه‌ای: 🔹«یکی از ترفندهای دشمنان، ایجاد دوقطبی‌های دروغین است. انتخابات مسابقه است؛ این دشمنی و عناد نیست، این دوقطبی شدن نیست. در ایران اسلامی یک دوقطبی‌ای وجود دارد؛ دوقطبی انقلاب و استکبار. قاطبه‌ی ملّت ایران، انقلابی هستند. بین‌ آن کسانی که به انقلاب علاقه‌مندند و کسانی که اصل انقلاب را قبول ندارند، دوقطبی هست.» ۹۴/۱۲/۵ پ.ن: آقایان! فتنه خط قرمز انقلاب هست! مردم هیچوقت با فتنه گران آشتی نمی کنند! رهبری در مرداد ۸۸ فرمودند: "آنها می‌خواستند از درونِ این نظام، به نظام جمهوری اسلامی ضربه بزنند، نتوانستند موفق بشوند" هیچوقت نمی توان در مقابل کسانی که حاضر نیستند از فتنه اعلام برائت کنند، ساکت بود! با شعارهای آشتی ملی و وفاق و امثال این ها، نمی توان از خط قرمز انقلاب عبور کرد! https://eitaa.com/joinchat/3688300608Cf61f1be155 🆔@mjafari_ir

مثل یه چشم به هم زدن، تو کربلا قدم زدن‌... زود می‌گذره. #شب_جمعه 🆔@mjafari_ir

بی تردید جناب آقای پناهیان کسی است که از دوره فتنه 88 تا الان همیشه در سنگر جهاد تبیین و روشنگری درخشیده است و تخریب ایشان توسط طیفی از نیروهای انقلابی، قطعا بازی در پازل دشمن است. البته اظهار نظر اخیر ایشان در مورد دو قطبی سازی متاسفانه با ابهام و اجمال همراه بوده که زمینه سوء برداشت‌هایی شده است. به هر تقدیر مطالبه گری و نقد دولت، هیچ یک به معنای دو قطبی سازی نیست. رهبر معظم انقلاب در خرداد 1395 می فرمایند : 🔸ملّت باید با دولت همراه باشد، اتّحاد را حفظ کند؛ این منافات ندارد با انتقاد کردن یا حرف زدن یا مطالبه کردن؛ اینها اشکالی ندارد… قوای سه‌گانه هم باید با هم متّحد باشند -دولت، مجلس، قوّه‌ی قضائیّه- باز این منافات ندارد با اینکه مجلس در قبال دولت به وظایف خودش عمل کند؛ به وظایف قانون اساسی عمل بکند؛ سؤال کند، مطالبه کند، بخواهد، قانونگذاری کند، استیضاح کند و امثال اینها. #جهاد_تبیین #دو_قطبی #فتنه 🆔@mjafari_ir

✍️ محمد جعفری 📮آسیب شناسی آثار فردی و اجتماعی دو ماه مناسک عزا 🔶 در تمام رواياتى كه سخن از فلسفه احكام به ميان آمده، اشاره به تأثير عبادت در تهذيب نفوس و پالايش روح و صفاى دل شده است؛ از جمله، در كلمات قصار اميرمؤمنان على(عليه السلام) آمده است: «فَرَضَ اللّهُ الاْيِمانَ تَطْهِيراً مِنَ الشِّركِ، وَالصَّلوةَ تَنْزيهاً عَنِ الْكِبْرِ وَ الزَّكاةَ تَسْبيباً لِلرِّزْقِ، وَ الصِّيامَ اِبتِلاءً لاِِخْلاصِ الْخَلْقِ»( نهج البلاغه، کلمات قصار)؛ خداوند ايمان را براى تطهير دل از شرك واجب فرموده، و نماز را براى پاك شدن از تكبّر، و زكات را سبب روزى قرار داده، و روزه را وسيله اى براى پرورش اخلاص بندگان ... شبيه همين معنى با مختصر تفاوتى در خطبه معروف بانوى اسلام فاطمه زهرا(عليها السلام) ديده مى شود آنجا كه مى فرمايد: «فَجَعَلَ اللّهُ الاْيمانَ تَطْهيراً لَكُمْ مِنَ الشِّركِ، وَ الصَّلوةَ تَنْزِيهاً لَكُمْ عَنِ الْكِبْرِ، وَ الزَّكاةَ تَزْكِيَةً لِلنَّفْسِ وَ نِماءً فِى الرِّزْقِ، وَ الصِّيامَ تَثْبِيتاً لِلاِْخْلاصِ ... »( بحار الانوار، جلد 43)؛ خداوند ايمان را سبب پاكسازى شما از شرك قرار داده است و نماز را وسيله اى براى تطهير قلوب از كبر، و زكات را موجب تزكيه نفس [از بخل و حرص و دنيا پرستى] و نموّ روزى، و روزه را عامل تثبيت خلوص نيّت. با این وصف، ارزش و تاثیر اعمال عبادی، باید در آثار و پیامدهای فکری و عملی پس از آن دیده شود. 🔺 بی تردید دو ماه عزاداری محرم و صفر، از برکات و اختصاصات سبک زندگی دینی ما در مذهب شیعه امامیه است که به پیرایش و پالایش معرفتی، اخلاقی و رفتاری ما بسیار کمک می نماید. اما آن چه موجب دغدغه است، عدم توازن و تناسب رفتار و عملکرد افراد جامعه ما با انتظارات برآمده از معارف و مناسک محرم و صفر است. مراد و منظورم مشخصا این است که هم از جنبه فردی، باید اخلاق و عمل ما بعد از این دو ماه تغییر محسوس یابد و هم در بعد اجتماعی باید، آثار روشن و محسوسی را در جامعه از نظر تحول در ارتباطات خانوادگی و اجتماعی احساس کنیم که مع الاسف احساس نمی کنیم. توجه داریم و دارید که قطعا امتداد خط مشی حسینی و اربعینی پس از این دو ماه در فرد و اجتماع ما قابل انکار نیست؛ اما سخن در حجم و وزن و کم و کیف آن است که با انتظارات فاصله دارد. 🔶 با این توصیف، مضاف بر ضرورت بازبینی که تک تک ما باید در تحول اخلاقی و رفتاری مان در عرصه زندگی فردی و اجتماعی ( خصوصا خانوادگی) داشته باشیم، بر دین اندیشان وفرهنگ پژوهان لازم است که آسیب شناسی دقیق و عمیقی نسبت به چرایی این فاصله و چگونگی حل و اصلاح آن داشته باشند. بعدا هم در کانال، این مساله و دغدغه را دنبال خواهیم نمود. 🆔@mjafari_ir

📸 تصویری از یک بنر درخصوص بدحجابی در شهرستان بهارستان مورد توجه کاربران فضای مجازی قرار گرفت! 📎#جنگ_رسانه 📎#بصیرت 📎#حجاب 🆔@mjafari_ir

🔺نقدی کلی بر اندیشه ها و روش علمی آیت الله سید کمال حیدری 🎤 استاد ابوالقاسم #علیدوست تاریخ ضبط این کلیپ اواخر سال ۹۹ می باشد. 🆔@mjafari_ir

💢 یکم دیگه از پیامبرا انتقاد کن معروف‌تر میشی! ▫️وقتی که مرامنامه فکری کسی، اسلام رحمانی به معنای غلط شد، این پیامبر است که حتی بعد از 950 سال تلاش برای هدایت امت خودش، باز متهم به کم کاری و بی محبتی می شود!! خدا عاقبتمان را ختم به خیر کند. 🙏 🆔@mjafari_ir

شهادت امام حسن عسکری تسلیت 🆔@mjafari_ir

#پادکست | معنویت دینی و معنویت سکولار (۴) خاستگاه معنویت دینی ۱ 🎙 دکتر محمد جعفری 🔹 انسان تنها به مادیات محدود نیست؛ در درون او نیازی عمیق به معنویت و حقایق متعالی وجود دارد که او را به سمت کمال می‌کشاند. 🔸 سه نوع گرایش به معنویت وجود دارد: 🔺 یکی برای دستیابی به قدرت‌های پنهان، 🔺 دیگری برای یافتن آرامش بدون توجه به خداوند، 🔺 سومی برای شناخت حقیقت و تقرب به خدا. 🔹تنها گرایش سوم اصالت دارد و انسان را به کمالات حقیقی و معنای واقعی زندگی می‌رساند. قسمت قبل قسمت بعد عرفان نما؛ نقد شبه معنویت‌های نوپدید|وبگاه|ایتا|تلگرام|گروه|

آقا ردای سَبزِ اِمامَت مُبارک پوشیدَنِ لِباسِ خِلافَت مُبارَک اِی آخَرین ذَخیرهِ زَهراییِ حسین آغاز روزِگار اِمامَت مُبارَک... 🔷 آغاز امامت و زعامت حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف مبارک باد💐💐 🆔@mjafari_ir