📜 #متن |🔰اگر میبینی که با آگاهیها و عشقها باز هم ماندهای به تمرین رو بیاور و عشق و طلب را در این راه رهبری کن.
🔸براى حركت و سازندگى، تنها اين شناخت ها و آگاهى ها كافى نيستند و حتى عشق و طلب هم كافى نيست، كه ورزيدگى و تمرين ضرورى است. من كسانى را مى شناسم كه از عشق و آگاهى برخوردارند و راستى مى خواهند كه گامى بردارند و بارى را به دوش بگيرند ... اما بازويشان توانايى ندارد و ورزيده نيست ...
🔸اينها اگر بخواهند به زور بارى را بردارند كمر خود را مى شكنند و پاى خود را زير بار له مى كنند. يا از دست مى روند و يا مأيوس و خسته مى شوند ... جوجه هايى كه شور پرواز دارند اما بالشان نيست، ناچار طعمه ى كلاغ مى شوند و بازيچه ى بچه ها و هديه ى مرگ.
🔸 آنها كه مى خواهند وزنه هاى سنگين را بردارند، بايد از وزنه هاى كوچك شروع كنند و ورزيدگى هايى بدست بياورند ... تا آماده ى بزرگترها شوند.
❛❛ عینصاد
📚 #مسئوليت_و_سازندگی | ص ۱۸
#⃣ #بریده_کتاب #تربیت
📜 #متن |🔰آنجا كه رشته ى ولايت گسسته شود، هر كدام براى شكستن ديگرى كافى هستيم و نياز به دشمن خارج نيست...
🔳 آنچه در برابر كفر و فتنه و فساد آن، نيرومند مى ايستد، ايمانى است كه به قدرت تبديل شده و به محبت و ولايت و به سرپرستى و ولايت گره خورده است. مادام كه ايمان به ولايت مبدل نشود، نيروى جلوگير و مصلح نخواهد بود.
🔳 اگر ما چهار نفر هر كدام از ليوان خودش دفاع و حفاظت كند، پس هر ليوان يك محافظ بيشتر نخواهد داشت؛ اما اگر هركس از همه ى ليوان ها حفاظت نمايد، پس هر ليوان چهار محافظ خواهد داشت و هر خانه و هر فرزند و هر خانواده محافظ هاى زيادترى خواهند داشت. و همين باعث قدرت تو و ترس دشمن و نگهدارى از مصالح عمومى و كلى خواهد بود.
🔳 آنجا كه رشته ى ولايت گسسته شود، هر كدام براى شكستن ديگرى كافى هستيم و نياز به دشمن خارج نيست و آنجا كه اين رشته مستحكم گردد و هر كس پاسدار حريم و حرمت تمامى همراهان باشد؛ ناچار هجوم و تجاوز و تعارضى نخواهد بود؛ كه اهل كفر به خاطر منافع درگير مىشوند. و با فقدان منافع، و با ابهام منافع درگيرى آغاز نمى شود و بر مصالح هجومى نمى رود. اصل نصرت، از اين ريشه ها تغذيه مى كند و اصل ولايت تا اين حد گسترده است.
🔳 پس آنجايى كه از تو كمك بخواهند و از تو دعوت كنند و حفاظت از مصالح و دفع فتنه را طالب باشند، نمى توانى كوتاهى كنى و نمى توانى چشم و گوش ببندى.
❛❛ عینصاد
📚 #از_معرفت_دینی_تا_حکومت_دینی | ص ۴۱
#⃣ #بریده_کتاب #سیاست
📜 #متن |🔰 اسير عروسک ها
🔲 آزادى از اسارت ها با شناخت عظمت انسان و شناخت وسعت هستى و شناخت هاى ديگر بدست مى آيد. من كه تا ديروز اسير توپها و عروسك هايم بودم امروز از آنها بيزارم؛ چون به وسعتى رسيده ام و چون عظمت خودم را يافته ام و بزرگى خودم را شناخته ام.
🔲 براى ميزان و سنجش، نيروى عقل هست؛ و براى اطمينان بيشتر مى توان با ميزانهاى ديگر مشاوره كرد و از فكر و عقل، از ارزيابى و سنجش آنها بهره مند شد.
🔲 در هنگام مشورت نبايد اسير برداشتها و حرفها بود، بايد ملاكها را بدست آورد و بايد از اطلاعات و آگاهى هاى ديگران بهره مند شد و آنها را سنجيد و سپس انتخاب كرد.مشورت، چشم خود را كور كردن نيست، بلكه از چراغ هاى ديگر بهره گرفتن است.
❛❛ عینصاد
📚 #مسئولیت_سازندگی | ص ۳۰
#⃣ #بریده_کتاب #تربیت
📜 #متن |🔰 رفاه حیوانی!
💎 بر فرض كه ما به ثروت ها و لذت ها برسيم و در هر دقيقه چند ميليون تومان به چنگ بياوريم.
💎 اين همه ثروت و لذت در ما چه استعدادى را زياد مىكند؟
💎 اين ما هستيم كه ثروت ها را زياد كرده ايم اما ثروت ها، چه؟ فقط نيروى ما را مصرف كرده اند و روى هم جمع شده اند.
💎 بر فرض اين ثروت ها به ما رفاه و آسايشى بدهند اما بيشتر از اينها از ما گرفته اند.
💎 ما براى رفاه به اين همه استعداد نياز نداشتيم. ما براى رفاه به انسان بودن نياز نداشتيم.
💎 يك زنبور عسل به رفاه در سطح عالى ترى رسيده بدون اين كه اين همه استعداد داشته باشد. بدون اين كه از فكر، عقل، اختيار، وجدان و فرقان برخوردار باشد.
💎 [حیوانات] لباسشان همراهشان است و خوراكشان دم دستشان و هيچ گاه خودكشى هم نكرده اند، زيرا خودآگاهى نداشته اند.
💎 عبوديت در راه نفس و خلق و دنيا و شيطان، چيزى جز از دست رفتن و چيزى جز خسارت نيست.بندگىِ اينها اسارت است و بندگىِ حق، آزادى است.
❛❛ عینصاد
📚 #مسئولیت_سازندگی | ص ۷۷
#⃣ #بریده_کتاب #تربیت
📜 #متن |🔰 ابوذر یا ابوجهل؟!
🔲 مهم نيست كه دشمن چه مى كند و مهم نيست كه چه موقعيتى پيش خواهد آمد.
🔲 بلکه اين نكته اهميت دارد كه تو چه بايد بكنى و در هر موقعيت چگونه موضع بگيرى.
🔲 اين مهم نيست كه دشمن چه مهره اى را بر سر كار مى گذارد، مذهبى و يا بى مذهب را، بى ريش يا با ريش را، كه تو بايد بدانى در برابر هر طرح احتمالى او، چه برنامه ى قطعى را دنبال كنى و چگونه موضع بگيرى.
🔲 بر فرض تو در موقعيت صفر و زير صفر قرار گرفتى و به طور كلى نيروهايت را از دست دادى چه بايد بكنى؟
🔲 مأيوس بشوى؟ ناله سر بدهى و از حركت تُوبه كنى و شكست را دليل بى كارى و بى عارى بگيرى؟
🔲 يا اين كه از شكست درس بياموزى و نقطه هاى ضعف را از امروز كنترل كنى و راه نفوذ را از امروز ببندى و دوباره به طرح دعوت و صف و جبهه بندى و قتال و درگيرى روى بياورى؟كه اين تكليف مستمرّ توست!
🔲 تو نمى توانى يك لحظه آرام بمانى و نمى توانى تكليف ها را زير پا بگذارى و شكست، دليل پذيرفتن آن نيست.
🔲 در واقع كسى شكست خورده كه شكست را پذيرفته و يا اين كه فقط پيروزى عادى را هدف گرفته است.
🔲 اما كسى كه شكست را نپذيرفته و از آن درس گرفته و هدفش اين نيست كه آدم ها او را بپذيرند و با او باشند كه مى خواهد آنها امكان انتخاب را داشته باشند و در برابر دعوت باطل، دعوت حق را هم بشنوند و آخر ابوذر و يا ابوجهل شوند و از قوّه به فعليّت برسند.
❛❛ عینصاد
📚 #تقیه | ص ۵۷
#⃣ #بریده_کتاب #سیاست
📜 #متن |🔰بهره مندی از مشکلات
📈ما خيال مى كنيم كه اگر زندگى، يك زندگى بى دردسر و بدون درگيرى باشد، يك زندگى مناسبى است.
📈 در حالى كه آنچه كه مطلوب است و آنچه كه به آدم ها تكامل مى دهد و آنها را رشد مى دهد و بهره مند مى كند اين است كه در هر برخوردى بياموزم كه چگونه موضع گيرى كنم و در هر موقعيتى چگونه با مسائل روبرو بشوم.
📈اينجاست كه ديگر آدم دنبال يك زندگى بى دغدغه و بى درگيرى نيست. برايش اين مسأله است كه با هر درگيرى و با هر گرفتارى چه بايد بكند.
📈 بين خودش و مشكلات حائل نمى اندازد، از مشكل فرار نمى كند، بين خودش و مشكلات هم حائلى را قرار نمى دهد، بلكه مى كوشد كه از مشكلاتى كه برايش شكل مى گيرد بهره مند شود، يعنى؛ از مشكلات، بهره مندى بدست بياورد.
📈 دلِ روشن، دلِ زنده و بهره مندى از كلمات حكيمانه اهل بيت«علیهم السلام» در گرو اين برخوردها و داد و ستدها است.
📈 ما تا اين درگيرى ها را نداشته باشيم، ضعف هامان، ترس هامان، بخل هامان، خستگى هامان، زياده روى ها يا كوتاهى هاى خودمان را نمى شناسيم.
📈 در اين برخورد است كه مشخص مى شود ما چقدر كم داريم. چقدر افراط داريم. چقدر تفريط داريم.
📈 بدون برخورد، مقدار ظرفيت من مشخص نمى شود.
❛❛ عینصاد
📚 #روابط_متکامل_زن_و_مرد | ص ۴۹
#⃣ #بریده_کتاب #تربیت
👤: @mjemamali
📜 #متن |🔰مربی خوب کیست؟
🔹آنها كه در وسعت هستند و از مربى برخوردارند، مسئوليت را به عهده ى او انداخته اند. و اين مربى است كه بايد آنها را بارور كند و شكوفا سازد و انديشه هاى مدفون را برانگيزد.
🔹 مربى خوب آن نيست كه خود به جاى افرادش مى بيند و تصميم مى گيرد و از ديده ها و تصميماتش، براى آنها سخن مى گويد، بل مربى كسى است كه افراد را در جريان نيازها مى گذارد و آنها را آزاد مى كند و آموزش مى دهد كه خود ببينند و حركت كنند و سپس در سر بزنگاه ها و در كنار حادثه ها تذكر مى دهد و ياد آورى مى نمايد كه بيابند و پيش بتازند.
🔹آنجا كه مربى، آگاهى ها را به صورت بسته بندى و صادراتى به افراد مى رساند در واقع آنها را مسخ كرده و شخصيتشان را شكسته و آنها را فلج و بى پا، بار آورده است. و اينها در كنار حادثه هاى جديد، بيچاره مى مانند. مسئولیت و سازندگی، ص57
❛❛ عینصاد
📚 #مسئولیت_سازندگی | ص ۵۷
#⃣ #بریده_کتاب #تربیت
@mjemamali
📜 #متن |🔰 هدف، تزریقی و تحمیلی، نیست!
💠هدف، تزريقى نيست و تحميلى نيست!
💠 مربى آن نيست كه هدف را به زور بقبولاند. مربى كسى است كه مقدمات تصميم را فراهم مى كند و زمينه را مى چيند تا طرف، خود تصميم بگيرد و بيابد.
💠مربى كسى است كه هدف را بدست مى دهد و آنگاه اين هدف را با هدف هاى ديگر مقايسه مى كند تا طرف خود رجحان آن را بيابد و آگاهانه انتخاب كند و به سويش بشتابد.
💠هنگامى كه شاگرد، خود عكس العمل نشان داد و مقاومت كرد، مربى، خود، خوبى ها و سختى هايش را بيان كند.
💠 آنچه را كه مى دهد و آنچه را كه بدست مى آورد مقايسه كند كه جوانى از دست مى رود. شهرت، اعتبار، ارزش، زنها و آزادى ها و بگو مگوها و خارج رفتن ها و بر سر دست گرفتن ها از دست مى رود.
💠 آنچه بدست مى آيد اگر درست شروع كنى و درست حركت كنى، آگاهى و شناختى از خودت و از هستى و از جهت حركت تو در اين هستى است و بر اساس اين شناخت ها به عقيده ها و جبهه گيرى هايى مى رسى و بر اساس اين عقيده ها زندگى مى كنى و مى ميرى.
💠بر اساس اين شناخت و عقيده از سطح غرائز تا حد وظيفه بالا مىآيى و از بشر بودن به آدم شدن مى رسى و به رشد و آگاهى مى رسى و در حدى مى نشينى كه بتوانى به ديگران رشد بدهى!
💠 در حالى كه در راه هاى ديگر حداكثر دندانشان را خوب كنى و يا نيروهايى به آنها بدهى و صنعت هايى برايشان بسازى و رفاهى برايشان بيافرينى.
💠 اين قدرت و اين تكنيك و اين رفاه مادام كه با رشد و آگاهى همراه نباشد، جز به نابودى آنها كمك نمى كند!
❛❛ عینصاد
📚 #استاد_و_درس #صرف_و_نحو | ص ۲۴
#⃣ #بریده_کتاب #تربیت
@mjemamali
📜 #متن |🔰عدل یا احسان؟!
گاهى تو بچه را به پاى خودت مى دوانى و توان او را در نظر نمى گيرى و گاهى او را بهاندازه ى توانش راه مى برى و با بى تفاوتى از او كار مى كشى.
گاهى با عشق و محبت و با لطافت و دقت در او انگيزه راه رفتن و عشق به قدم زدن و شوق دويدن ايجاد مى كنى و با اين همه زيبايى او رامى كشى و با او راه مى روى.
مدارا و مماشات، پا به پا رفتن و با نرمى و محبت او را به راه آوردن، چيزى بالاتر از عدل است.
بعضى وقتها تو براى رفع تكليف و قال خواباندن كسى را مهمان مى كنى و برايش غذا مى آورى و گاهى به خاطر محبت و ارادت و اشتياق و شيدايى مى خواهى غذايى را فراهم كنى، اين دو اطعام يكسان نيستند و در شكل و روش و مقدار و كيفيت برابر نيستند.
عدل به امن و استغنا نياز دارد؛ ولى احسان به عشق و شيدايى و محبت و لطافت!
آنجا كه فرزند تو عيبى به هم مى زند، با تمامى دقت سعى مى كنى كه بدى هايش را محاصره كنى و پنهان كنى و درمان كنى؛ ولى براى ديگرى زخمش را به همه نشان مى دهى و بر آن نمك مى پاشى و چركينش مى سازى.
تفاوت عدل و احسان در شكل عمل و روش و كيفيت و انگيزه ها و زمينه سازى ها برابر نيست و هر كس با هر قدر از خشونت و قاطعيت، در خويش مى تواند اين تفاوت ها را شاهد باشد و مى تواند خود را محاسبه كند و نه تنها عمل، كه نفس و دل و نيت و انگيزه هايش را بررسى نمايد.
❛❛ عینصاد
📚 #از_معرفت_دینی_تا_حکومت_دینی | ص ۷۴
#⃣ #بریده_کتاب #سیاست
🆔@mjemamali
📜 #متن |🔰 دوستان خطرناک!
خيال نكن هنگامى كه آخرين گام را برداشتى و به انقلاب رسيدى، كار تمام مى شود!
آنهايى كه تا ديروز با صداقت كار مى كردند، همين كه چپاول اينها و دست هاى خالى خود را مى بينند گويى از خواب بيدار مى شوند و به چپاول هايى با دستهاى پاك و دستهاى باز مى پردازند.
ناپاكى ها و فساد اينها خيلى بيشتر و عميقتر است كه خانگى هستند و مورد اعتماد!
آنچه باعث مى شود كه دزدى ها و قاچاق بازى ها زياد شود و حتى وجهه ى مذهبى پيدا كند و مقدس شود همين نكته است كه از پاك هاى عقب افتاده الهام مى گيرد.
با اينها كه اعتقاد به قداست دزدى و ضرورت چپاول دارند نمى توان با نصيحت و خدا و جهنم حرف زد كه به خاطر خدا چپاول مى كنند و به خاطر بهشت با على مى جنگند وفرق اسلام را مى شكافند.
دروغ اينها از صداقتشان مايه مى گيرد و اين خطرناك است!
اينها مغرور صداقت و نيت پاك خويش هستند و نمى فهمند كه شيطان چگونه انسان را ذليل مى كند و باطل ديگران باعث مى شود كه تو از حق و حقيقت و صداقت و قداست خودت دست بردارى و به استناد چپاول ديگران و فساد ديگران، خودت را به شيطان بفروشى و قربة الى الله و به خاطر اين كه ديگران جايزه نگيرند، سر حسين را خودت به توبره بيندازى.
با اين منطق كه اگر من نكنم ديگران مى كنند، پس بگذار من قشنگتر ببرم و با توجه و رو به قبله و با اسم خدا سر حجت خدا را ببرم و دست او را ببندم.
راستى كه چقدر خطر در پيش است و چقدر آفت بر سر راه است.
❛❛ عینصاد
📚 #قیام | ص ۱۰
#⃣ #بریده_کتاب #سیاست
🆔@mjemamali
🔰 مربی آگاه
🔹️ بهترين راه براى به كار انداختن فكر، طرح سؤالهايى حساب شده است.
انسان در برابر سؤالها مىخواهد جوابى بياورد و براى بدست آوردن جواب ناچار است كه فكر كند و دست و پا كند. و در نتيجه، فكر به جريان افتاده و حركت كرده است.
🔹️در صورتى كه سؤالها حساب شده و دقيق باشند، فكر زودتر به شناختها و به عقيده و علاقه و به حركت و عمل منتهى مىگردد.
🔹️طرح سؤال براى حركت فكرى، راهى است كه پيامبران از آنجا رفتهاند و قرآن از آن خبر مىدهد و مىبينيم سؤالهايى را كه تلنگرهاى محرك فكر هستند و در قرآن به كار گرفته شدهاند.
🔹️مربى آگاه به جاى اين كه با سنگينى استدلالها فكر را خسته و تنبل كند، با سؤالها و راهنمايىها فكر را آماده مىكند و حركت مىدهد و به مقصد مىرساند.
🔹️مربى آگاه آن نيست كه به جاى افراد فكر بكند و استدلال كند و بفهمد و ببيند. مربى آگاه كسى است كه چشم افراد را باز مىكند و پردهها را كنار مىزند و فكر را حركت مىدهد تا افراد استدلالها را بيابند و بفهمند و زيبايىها را ببينند. در اينصورت استدلالها مستقيماً دريافت شدهاند و بدون سنگينى، در فكر هضم گرديدهاند. و در ضمن شخصيت افراد و استقلال آنها مجروح نگرديده است.
❛❛ عینصاد
📚 #مسئوليت_و_سازندگی| ص ۸۸
#⃣ #بریده_کتاب #تربیت
🆔@mjemamali
📜 #متن |🔰بهترین راه برای به کار انداختن فکر طرح سؤال هایی حساب شده است...
🔸سنگينى استدلال براى فكر ركود مى آورد و اگر حركتى هم باشد آن حركتِ فكر نيست. اين حركتِ خود استدلال و حركتِ خود منطق است.
🔸بهترين راه براى به كار انداختن فكر، طرح سؤال هايى حساب شده است.
🔸انسان در برابر سؤال ها مى خواهد جوابى بياورد و براى بدست آوردن جواب ناچار است كه فكر كند و دست و پا كند. و در نتيجه، فكر به جريان افتاده و حركت كرده است. در صورتى كه سؤال ها حساب شده و دقيق باشند، فكر زودتر به شناخت ها و به عقيده و علاقه و به حركت و عمل منتهى مى گردد.
🔸طرح سؤال براى حركت فكرى، راهى است كه پيامبران از آنجا رفته اند و قرآن از آن خبر مى دهد و مى بينيم سؤالهايى را كه تلنگرهاى محرك فكر هستند و در قرآن به كار گرفته شده اند.
❛❛ عینصاد
📚 #مسئولیت_سازندگی | ص ۸۸
#⃣ #بریده_کتاب #تربیت
📜 #متن |🔰رزق رمضان
🎁ماه رمضان؛ شهر انابه، شهر توبه، شهر مغفرت و رحمت، شهر آزادى از آتش و شهر دستيابى به بهشت است.
🎁تجمع و تحمل گفت و گوها از عنايت هاى اين ماه و از هدايت هاى اولياى خداست كه ما را به هم گره مى زنند و با هم مى سازند و حتى با درگيرى ها و برخوردها، فتنه ها و ابتلاها را آسان مى نمايند.
🎁در اين شبها به خود، سركشى كنيم و از سستى ها و تخاذل هاى خودمان بازرسى نماييم.
🎁راستى كه با اين همه سياهى و سستى و با اين همه غفلت و غرور، بر عنايت خدا كه فرصت مى دهد و راه مى گشايد و آغوش باز مى كند و بر رعايت اولياى او و بر محبت ولى عصر تكيه داريم.
🎁اى دل از دست رفته چه مى خواهى؟ اين فرصت و اين هم آغوش باز و اين هم انتظار بازگشت.
🎁در تمام لحظات، دعوتى هست و فريادهايى هست. اين صداى اوست و اين ماييم كه بايد لبيك بگوييم. ما اين فريادها را نمى شنويم.
🎁چشم ها و گوش هاى ما تربيت نشده اند. ما احساس تربيتى و نياز به تحولى در اين حواس و جوارح نداريم.
🎁خدايى كه تمامى نيازهاى انسان را مى شناسد و تمامى ابعاد او را مى داند و اين كرامت و قدرت هم در او هست، اين ضيافت را به پا داشته تا به تمامى ابعاد ما در اين ماه رزق بدهد.
🎁همين است كه فكر و تخيل و عقل و روح و تمامى بدن ما بايد در اين ماه رمضان رزق بگيرد و از اين ضيافت سرشار شود.
❛❛ عینصاد
📚 #بهار_رویش | ص ۱۷
#⃣ #بریده_کتاب #سیر_و_سلوک
╭─-┅═ঊঈ🔶ঊঈ═┅-─╮
🆔@mjemamali
╰─-┅═ঊঈ🔶ঊঈ═┅-─╯
📜 #متن |🔰نقش خدیجه سلام الله علیها
رسول، بار فكرى خود را پخش كرده و كارش را با كسانى شروع كرده كه جمع اسلامى را تشكيل مى دهند.
اين جمع، جامعه را شكل مى دهد و در جامعۀ اسلامى است كه حكومت اسلامى مى تواند به راحتى تحقق پيدا كند.
كسانى كه شروع مى كنند، رسالت سنگينى خواهند داشت. اينها به پيوندى در شب احتياج دارند و نماز پيوند اينهاست. به انسى احتياج دارند و قرآن، انس و ثبات اينهاست.اين طبيعى است كه به زودى گرفتار مىشوند و رنج مى برند. ممكن است مبتلا بشوند و ضربه بخورند.
دستۀ ديگرى هم هستند كه توليد و تجارت را به عهدهدارند؛ چون هر حركت و نهضتى احتياج به پول هم دارد.
همان طور كه بارِ رسالتِ رسول بر دوش ابوطالب و جعفر و مصعب و جمعى ديگر بود و به وسيلۀ آنها رسالت رسول گسترده و پخش شد، با مال خديجه و ثروت او نيز پيوند خورد و هنگامى هم كه آن ثروت تمام شد، نوبت ديگران است تا شروع كنند و در زمين بگردند و منبعى براى توليد و برداشت، داشته باشند.
رسول، جمعى را مى سازد كه اين جمع، تقسيمِ كارشان بر اساس تخصص ها و در رابطه با نقشى است كه دارند.
با اين بينش، شغلها اهميتى ندارند؛ چون بين پول درآوردن و جهاد كردن و نماز خواندن و ارشاد، تفاوتى نيست، مهم اين است كه شغلها در رابطه با نقش آدمى شكل گرفته باشد.
❛❛ عینصاد
📚 #حرکت | ص ۲۰۴
#⃣ #بریده_کتاب #تربیت
╭─-┅═ঊঈ🔶ঊঈ═┅-─╮
🆔@mjemamali
╰─-┅═ঊঈ🔶ঊঈ═┅-─╯
📜 #متن |🔰خوبی های بی ارزش !
▫️خوبى و بدىِ آدم ها و حرف ها و عمل ها، دليل خوبى و بدىِ مكتب نيست. دليل خوبى و بدىِ راه نيست!
▫️راه را و مكتب را، فقط با «هدف» و شعارى كه دارد نقد مى زنند، نه با آدم هاى خوب و بدش و نه با حرف هاى خوب و بد آدم ها و نه با عمل هاى خوب و بد آنها!
▫️ اگر تمامى افراد يك راه، خوب بودند، اين دليل خوبىِ آن راه نيست. اگر همه صداقت داشتند، اين دليل خوبى آن راه نيست؛ چون آنچه كه به صداقت ارزش مى دهد، همان هدف و جهتى است كه صداقت در آن قرار گرفته است.
▫️ كسانى كه در كنار هيتلر با صداقت مى جنگيدند و با صداقت آدم پوست مى كندند، اين ها صداقتشان باعث لعنت و كيفرشان خواهد بود.
▫️ارزش صداقت در رابطه با ارزش هدفى است كه انتخاب كرده اى و ارزش هدف ها در رابطه با «قدر» و اندازه ى انسان، در رابطه با ظرفيت و نياز اوست، كه انسان بيشتر از آزادى و عدالت و عرفان و تكامل نياز دارد.
▫️ هر حركتى كه در راه اين هدف بالاتر نباشد، هر صداقتى و هر شهادتى كه در اين اوج نباشد، ارزش ندارد.
▫️ما مقهور صداقتى خواهيم بود و به شهادتى ارزش خواهيم داد كه از ابتذال هدف هاى رفاهى و امنيتى و حتى آزادى و عدالت و عرفان و تكامل هم رهيده باشد.
▫️انسانى كه با اين معيار همراه است و با اين معيار سفارش مى كند، از خسارت ها و گرفتارى ها و سرگيجه ها نجات مى يابد و گرفتار بحث هاى بى در و پنجره و مدرك سازى هاى آنچنانى نمى شود كه براى ساختن و سوختن آدم ها به آن روى آورده اند.
❛❛ عینصاد
📚 #تطهیر_با_جاری_قرآن جلد اول| ص ۱۶۱
#⃣ #بریده_کتاب #قرآن
╭─-┅═ঊঈ🔶ঊঈ═┅-─╮
🆔@mjemamali
╰─-┅═ঊঈ🔶ঊঈ═┅-─╯
📜 #متن |🔰غربت، آموزگار توحید است.
تو كه از سطح طبيعت خود بالاتر آمده اى؛ و تو كه به طبيعت انسانى خويش رسيده اى، براى آنها كه هنوز در پوسته ى عادت ها محبوس هستند و در شكم غريزه ها گرفتار، تو براى اينها بيگانه اى و تنهايى.
اين بيگانگى و غربت، آموزگار توحيد است؛ كه بت ها و انس ها و تكيه گاهها، همه مى شكنند و فرو مى ريزند.
آغاز حركت با غربت است و با تجربه ى رنج ها دوباره غربت ها شكل مى گيرند، ولى سعادت و خوشبختى براى همين غريب هاى آشنا و بيگانه هاى تنهاست.
غربت، آموزگار توحيد است و تنهايى انگيزه ى توليد، پس ديگر مشكلى نيست.
آه و ناله سر دادن و سر در لاك بردن، كه ما را درك نمى كنند و متاع ما را نمى خرند، كلام پرنده هاى اين آسمان نيست، كه اگر تو را درك كنند، اين نشانه ى ركود و ماندگارى توست. اين فاجعه و مصيبت است.
تنهايى على، علامت حركت مستمر و پرواز بلند اوست و در اين غربت تنها، توحيد و توليد، غنيمت حاضر اوست.
❛❛ عینصاد
📚 #تطهیر_با_جاری_قرآن جلد اول| ص ۳۸۰
#⃣ #بریده_کتاب #قرآن
🆔@mjemamali
📜 #متن |🔰همچون امام حسن"علیه السلام"...
♟مهم نيست كه دشمن چه مهره اى را بر سر كار مى گذارد، شاهزاده را مى آورد و يا غلامزاده ى بى اختيار را و يا مهره ى وجيه الملّة و سابقه دار را، مذهبى و يا بى مذهب را، بى ريش يا با ريش را.
♟ تو بايد بدانى در برابر هر طرح احتمالى او، چه برنامه ى قطعى را دنبال كنى و چگونه موضع بگيرى.
♟ بر فرض تو در موقعيت صفر و زير صفر قرار گرفتى و به طور كلى نيروهايت را از دست دادى چه بايد بكنى؟ مأيوس بشوى؟ ناله سر بدهى و از حركت تُوبه كنى و شكست را دليل بى كارى و بى عارى بگيرى؟!
♟ يا اين كه از شكست درس بياموزى و نقطه هاى ضعف را از امروز كنترل كنى و راه نفوذ را از امروز ببندى و دوباره به طرح دعوت و صف و جبهه بندى و قتال و درگيرى روى بياورى؟
♟ اين تكليف مستمرّ توست و نمى توانى يك لحظه آرام بمانى و نمى توانى تكليف ها را زير پا بگذارى و شكست، دليل پذيرفتن آن نيست.
♟در واقع كسى شكست خورده كه شكست را پذيرفته و يا اين كه فقط پيروزى عادى را هدف گرفته است.
♟اما كسى كه شكست را نپذيرفته و از آن درس گرفته و هدفش اين نيست كه آدم ها او را بپذيرند و با او باشند كه مى خواهد آنها امكان انتخاب را داشته باشند و در برابر دعوت باطل، دعوت حق را هم بشنوند و آخر ابوذر و يا ابوجهل شوند و از قوّه به فعليّت برسند،.
♟بر فرض همچون امام حسن اگر تمامى يارانش از او ببرند و خنجر در پايش بگذارند، با حلم سرخش از تخفيف هدف و سازش با دشمن و يا تحميل بر دوست، ايمن مى شود و ياران جديد را با تصميم قديم مى سازد كه در اين راه و با اين هدف ديگر شكستى نيست كه تو آموخته اى چگونه در هر موقعيت موضع بگيرى و ذليل موقعيت ها نشوى.
❛❛ عینصاد
📚 #تقیه | ص ۵۷
#⃣ #بریده_کتاب #سیاست
╭─-┅═ঊঈ🔶ঊঈ═┅-─╮
🆔 @mjemamali
╰─-┅═ঊঈ🔶ঊঈ═┅-─╯
📜 #متن |🔰امام حسن علیه السلام سازشگر نيست
▫️امام حسن علیه السلام سازشگر نيست؛ چون نه تخفيف داده و نه تسليم شده؛ چون ياورى ندارد، تحميل نمى كند؛ مى ايستد تا زمينه را فراهم نمايد.
▫️مبارزه اى كه به خاطر خدا و بالاتر از عدالت و تكامل شكل گرفته، چگونه مى تواند حتى در سطح مبارزه با استثمار و استعمار و استبداد بماند و چگونه مى تواند تخفيف بدهد و تا سطح نان و مسكن تنزل كند؟
▫️مبارزى كه تخفيف مى دهد، مبارز نيست، كه سازشگر است.
▫️ واقعگرايى هم توجيه اين انحراف نيست كه اولين مسأله ى انسان را نان و مسكن بدانيم، كه انسان خودآگاه اولين مسأله اش، بودن و چگونه بودن و براى چه بودن است.
▫️هرگاه اين هدف به خاطر هر مصلحتى تنزل پيدا كرد، همان دم، مبارزه مرده است؛ چون سدى كه در برابر اين مقدار سيل مى شكند و تخفيف مى خواهد، در برابر سيلاب هاى بى امان آينده كارسازى ندارد، كه بند را آب مىدهد.
❛❛ عینصاد
📚 #تطهیر_با_جاری_قرآن جلد اول | ص ۳۰۵
#⃣ #بریده_کتاب #قرآن
🔰 مسجد جامع امام علی علیهالسلام🔰
((پایگاه بسیج امیرالمومنین علیه السلام))
╭─-┅═ঊঈ🔶ঊঈ═┅-─╮
🆔 @mjemamali
╰─-┅═ঊঈ🔶ঊঈ═┅-─╯
📜 #متن |🔰دل های کور!
🖤 بعضى ها مى گويند: عبادت به جز خدمت خلق نيست، پس اديسون هم خدمت كرده است. خدمت يعنى چه؟
🖤 وقتى آدميت آدمى را مسدود كردند، وقتى چشم او را كور كردند، اگر نور افكن هم برايش درست كرده باشند، آيا به او خدمت كرده اند؟!
🖤 وقتى دلش را كور كردند، اگر برايش چراغ آماده كنند، خدمت است؟!
🖤 دنيايى كه چشم آدم ها را از كاسه در آورده، دل آنها را وارونه كرده، ذهنيت آنها را بسته و كور كرده، حال اگر به آنها نان بدهد، آب بدهد، زندگى كامپيوترى بدهد و همه چيز را براى آنها همان طور كه مى خواهند فراهم كند، آيا به آنها خدمت كرده است؟! چه كسى را فريب مىدهيد؟ در چه فضايى حرف مىزنيد؟
🖤 خدمت به آدم اين نيست كه به او رفاه، امن و رهايى را بدهند، اگر اين سه آرمانِ انسانِ معاصرِ امروز را هم به او بدهند و براى او محقق سازند، تازه اين سه گام از اسلام پايين تر است.
🖤 همۀ اين گام ها و همۀ كارهايى كه اديسون ها و دانشمندان كرده اند، در حوزۀ رفاه است. همۀ كارهايى كه همۀ روانشناسان كرده اند، در حوزۀ امن است و همۀ كارهايى كه هنوز هيچ كس راجع به رهايى و آزادگى انسان نكرده است در حوزه رهایی است.
🖤 آيا انسان مى تواند با اين امكاناتِ امن، رفاه، رهايى، دل خوش باشد؟
❛❛ عینصاد
📚 #اخبات | ص ۱۸
#⃣ #بریده_کتاب #سیر_و_سلوک
╭─-┅═ঊঈ🔶ঊঈ═┅-─╮
🆔 @mjemamali
╰─-┅═ঊঈ🔶ঊঈ═┅-─╯
📜 لذت، نشاط، کنجکاوی
▫️انسانی که تمام استعدادش را در این سوال مطرح کرده که چگونه لذت ببرم، جوابش اين است که هرطور میتوانی و تا وقتی که بمیری!
▫️ولی وقتی این کنجکاوی و این نیرو برای این بهکار گرفته شده باشد که چطور رشد کنم، آن موقع دیگر اصلاً کنجکاوِ زنی نمیشود که پوشیده است.
▫️بگذر از اینکه او در جامعهای زندگی میکند که برای برآوردن نیازش و بهرهبرداری از استعدادش همه امکانات برایش است.
▫️کنجکاوی، لحظهای به وجود میآید که استعدادها را فقط بسته باشند،
اما اگر آنها را رهبری کرده باشند نه تنها کنجکاوی به وجود نمیآید
که نشاط و شور بیشتر و حرکت سریعتری خواهد بود.
هم استعدادها رشد میکند و هم نیرویهای برونی انسان رهبری میشود.
❛❛ عینصاد
📚 #حجاب| ص ۳۱
#⃣ #متن #بریده_کتاب #تربیت
📜 ارزش های تحمیلی
▫️محيط باز، محيط سرشار از تضاد و درگيرى است، محيطى است كه فكرهاى گوناگون با كودك رو به رو مى شوند.
▫️ تو امروز از مادرت چيزى مى شنوى، پدر كارمند چيز ديگرى خواهد گفت، برادر دانشجوى تو نيز حرفى دارد. هر كدام از خواهرها و برادرهاى تو حرفى و برنامه اى دارند. در مدرسه هم با استادهاى رنگارنگ برخورد مى كنى كه هر كدام با قيافه اى، پيامبر رسالت هاى گوناگون هستند و مى خواهند در تنهايى دل تو بساط خود را پهن كنند و مى خواهند چيزى را به تو تحميل كنند.
▫️ در چنين محيطى هر چه بيشتر تو را بسازند، زودتر خراب مى شوى. و هر چه فكر بارت كنند، باعث مى شود كه در جريان زندگى ات آن را بيشتر زيرورو كنى و دچار شك و عصيان و بدبينى و نفرت بشوى. به كفر برسى و شايد دوباره باز گردى و ايمان بياورى و لنگر بيندازى.
▫️در چنين محيطى نمى شود براى كودك ارزش ها و يا خصلت ها را ديكته كرد و حرفها را مطرح نمود.
▫️ هيچ مكتب و مذهبى نمى تواند اصالت ها و يا حرفهاى ساده و سطحى خود را به بچه ها تحميل كند؛ چون بچه ها مشغول داد و ستد هستند، مبتلا هستند.
▫️آنچه امروز در ذهن بچه مى نشيند، فردا پاهاى سنگين رهگذران نمى گذارند در وجود او جوانه بزند، خشكش مى كنند، از ريشه درش مى آورند و حتى تخم نفرت را به جاى اين بذر كهنه مى كارند.
▫️در اين محيط برخوردهاى شخصيت ساز و سؤال هاى دقيق و توجه هاى غير مستقيم و بى اعتنايى هاى حساب شده، اثر بيشتر دارد.
❛❛ عینصاد
📚 #انسان_در_دو_فصل| ص ۲۷
#⃣ #متن #بریده_کتاب #تربیت
🔰مسجد جامع امام علی علیهالسلام 🔰
🆔@mjemamali
📜دینِ عاشقانه یا سنّتهای عادتی؟!
▫️هر عامل و محرکی مادامی که در درون انسان و در دل انسان رخنه نکند و مادامی که در آن راه پیدا نکند، نمیتواند او را به حرکت وادار کند.
▫️ میشود او را بغلطاند، میشود او را به زور بکشد ولی نمیشود او را راه ببرد!
▫️ حتی خدا مادامی که در دل من راه پیدا نکند و عشقش در من ننشیند، نمیتواند محرک من باشد، اکراه و غلطاندن ثمری ندارد و نتیجهای ندارد.
▫️محرکها مادامی که در دل انسان نیامده باشد، شناختشان و سپس عشقشان در آن جا نگرفته باشد، فقط انسان را میغلطاند و او را به جبر میکشد.
▫️دین به خاطر اینکه بتواند بار احکام سنگین و نظامهای وسیع را تحمل کند احتیاج به ریشههایی دارد و احتیاج به زمینههایی.
▫️این زمینه از تفکر شروع میشود، تفکر در انسان و در جهان و نقش انسان در جهان.
▫️ این بینش و این تفکر و این جهان بینی، ما را به عقیدههایی میرساند و این عقیدههاست که میتواند نظامها و احکام را به تحقق برساند.
▫️ مادامی که این زمینه و این ریشه نباشد احکام دوام ندارد عادت و سنت خواهد بود و هیچ سنت و عادتی نمیتواند دوام بیاورد ناچار گرفتار ضد سنتها میشود!
❛❛ عینصاد
📚 #حجاب| ص ۱۱
#⃣ #متن #بریده_کتاب #تربیت
🔰 مسجد جامع امام علی علیه السلام🔰
((پایگاه بسیج امیرالمومنین علیه السلام))
🆔 @mjemamali
🌹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹
📜 در برابر بلا...
▪️فشاری که من در رابطه با حسین میبینم، بهخاطر فشاری است که من در این رابطه، به حسین وارد میکنم!
▪️چون آن موجود را لطیف میبینم، برای من سخت است حرفی بزنم یا کاری بکنم که او را رنج دهد.
▪️اینکه در همراهی با او کم بیاورم و به آن کاروان نرسم و در آن سفینه ننشینم درحالیکه میبینم میرود، اینها آن رنجی است که باید بیشتر به آن دقت و توجه شود.
▪️این مصیبت، مصیبت بزرگی است و تکرارش هم در زیارت عاشورا، روی این حساب است.
▪️حال، چگونه و با چه توانی در برابر این مصیبتهای بزرگ باید بایستیم؟
▪️اینجاست که جزع و داد انسان درمیآید؛ مگر اینکه با آن دید به قضیه نگاه کنیم که «اَللّٰهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ حَمْدَ الشّاكِرینَ لَكَ عَلیٰ مُصابِهِمْ».
▪️از کسانی باشیم که در برابر مصیبت، طالب و شاکرند، نه صابر !
▪️بچهها در برابر بلاهایی که برایشان میآید، مثلاً آمپولی که باید بزنند یا دوایی که باید بخورند، خیلی جزع دارند؛ تا حدی از رشد که میرسند، دوا را میخورند و دم نمیزنند؛ به بلوغ که میرسند، برای این امور تشکر هم میکنند؛ ولی عدهای هستند که در صف میایستند و طالب رنج هستند.
▪️ این تفاوت برخوردها در برابر بلا، از جزع و صبر تا شکر و طلب، منوط به مرحله روحی خاصی است؛ وگرنه این مصیبت و درد، قابل تحمل نیست!
❛❛ عینصاد
📚 #خون_خدا | ص ۳۹
#️⃣ #متن #بریده_کتاب #امامت
🕌مسجد جامع امام علی علیه السلام🕌
╭┅═ঊঈ🌿🌹🌿ঊঈ═┅╮
@mjemamali
╰┅═ঊঈ✨🕊✨ঊঈ═┅╯
📜 از امام، غير از امام، چيزى نخواهيم!
▪️آنچه ما در برابر امام داريم هنوز تا اين عشق فاصله دارد!
▪️ما از امام نه خودش و نه خودمان، كه خانه و زندگى را مىخواهيم و از او به جاى مغازه و بيل و كلنگ استفاده مىكنيم.
▪️ما بيشترها را فداى كمترها كردهايم. و اين است كه عشق نيست، بازى است. مثل بازى بچههايى است كه متكاها را زير پايشان مىگذارند، تا به عروسكهايشان برسند و همين كه رسيدند، فرار مىكنند.
▪️سوداگرى است، مثل سوداگرىِ آن رند كه مىگفت حيف است كه انسان از غير امام چيزى بخواهد؛ در حالى كه حيف است از امام، غير از امام، چيزى بخواهيم.
▪️ ما از امام، امامت را مىخواهيم و اين عشق ماست و از او وسيلۀ راه يافتن و جهت گرفتن مىسازيم و اين توسل ماست. جز اين عشق و توسل، ظلم است، جفاست.
▪️امام وسيله است، براى چه؟ براى نان و آب و زن و فرزند؟!
▪️اينها كه وسيلههايى ديگر دارند. او وسيلۀ رسيدن است، جهت يافتن است، حركت كردن است.
▪️ پس توسل به او، به كار گرفتن او در جايى است كه جايگاه اوست و در خور اوست. از او بايد حركت، جهت و هدايت گرفت. او را براى اين كارها گذاشتهاند.
▪️توسل به امام اين نيست كه از او به جاى دست و پا و بيل و كلنگ كار بكشيم و او را وسيلۀ هوسها و پل توقعها بسازيم!
❛❛ عینصاد
📚 #تو_می_آیی | ص ۸۶
#⃣ #متن #بریده_کتاب #امامت