┅═✼🌺 ﷽ 🌺✼═┅ #آموزشی #تفسیر_عمومی #سوره_طه_بخش_دوم ┅═✼🌺🌸🌺✼═┅ استاد آل مرتضی در جلسه تفسیر طرح رضوان روز شنبه چهارم آذر ماه به تفسیر آیات 99 تا 109 سوره طه پرداختند. ❇️❇️❇️❇️❇️ ❇️قسمت دوم مَنْ أَعْرَضَ عَنْهُ فَإِنَّهُ يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وِزْرًا ﴿١٠٠﴾ ◀️مرجع ضمیر در عنه به قرآن برمیگردد و اعراض و رویگردانی از آن بار سنگینی در روز قیامت بر دوش گنهکاران قرار میدهد. 👈👈آیا دختران و پسران جوان ما با قرآن انس دارند یا نه؟ باید فکر کنیم و با روشهای جذاب و نوین روز قرآن را به آنها بیاموزیم و عشق و علاقه در دل آنها ایجاد کنیم. ◀️ بر اساس این آیه کوتاهیها در نماز و حجاب و حب مومنین در روز قیامت باری بر دوش ماست. آیا به همسایه ها توجه داریم چقدر به آنها سفارش شده است.مومن همچون پیامبران که دغدغه هدایت مردم را داشتند باید طبیب الدوار باشد. ◀️◀️چقدر در منازلمان نشسته ایم و کاری نمی‌کنیم.باید از جهاد حضرت زهرا (س) بیاموزیم که درب خانه شان به روی مردم باز بود. براستی باید ارتباط ما با اهل بیت (ع) صرفا عاطفی نباشد بلکه عقلی و عملی باشد. 🌠خَالِدِينَ فِيهِ وَسَاءَ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِمْلًا ﴿١٠١﴾ نظر مفسران در مورد ضمیر ها در (فیه) در این آیه: 1. ضمير در فيه در اين آيه به (وزر) باز مى گردد يعنى هـمان وزر و مسئوليت و بار سنگينشان، همیشه وبال گردنشان خواهد ماند، و اين خـود اشـاره اى بـه مـسـاله تـجـسـم اعـمـال است. 2. ضمير (فيه) در اين آيه به (يَوْمَ الْقِيَامَةِ) باز مى گردد. 🌠🌠🌠🌠🌠🌠 استاد آل مرتضی از آیه يَوْمَئِذٍ لَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا ﴿١٠٩﴾ نیز به موضوع شفاعت حضرت زهرا گریز زدند. قانون شفاعت اینست که بین شفاعت کننده وشفاعت شونده بایدشباهتی باشد پس اگر می‌خواهیم ازشفاغت حضرت زهرادر قیامت بهره مند شویم باید حداقل در فضایلی چون انفاق ،ایثار،بندگی و ... به او شباهت پیدا کنیم. 🌠🌠🌠🌠🌠🌠 (برمبنای تفاسیر المیزان،نمونه،نور،ونسیم حیات) ┅═✼🌺🌸🌺✼═┅ 📌توجه هر گونه نشر وکپی برداری ازو تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال،اشکال شرعی دارد. 🌺مؤسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر وعلوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

┅═✼ ﷽ ✼═┅ #آموزشی #تفسیر_عمومی #سوره_طه_بخش_دوم ┅═...✼✼...═┅ استاد آل مرتضی در جلسه تفسیر طرح رضوان روز شنبه چهارم آذر ماه به ادامه تفسیر آیات سوره طه پرداختند. ❇️❇️❇️❇️❇️ ایشان در ادامه شرح و تبیین مسأله شفاعت حضرت زهرا سلام الله علیها، آنرا موضوعی دانستند كه ريشه ى قرآنى و حديثى داشته و ضرورت مذهب به حساب مى آيد. 🌑 ریشه قرآنی : 79 اسراء، آیه تطهیر، سوره انسان، 🌑 ریشه حدیثی : روایات وارده از پیامبر ص و حضرت علی ع از جمله:پيامبر صلي الله عليه و آله می‌فرماید: «إنَّ فاطِمةَ بَضعَةٌ مِنّي و هِىَ نورُ عَيني و ثَمَرَةُ فُؤادي ؛ يَسوؤُني ما ساءَها و يَسُرُّني ما سَرَّها و إنَّها أوَّلُ مَن يَلحَقُني مِن أهلِ بَيتي» ✨✨✨✨✨✨ استاد آل مرتضی سجایای دیگری از حضرت فاطمه سلام الله علیها را یادآور و فرمودند در جلسات آتی مفصلا به آنها خواهیم پرداخت که عبارتند از: ۱-   مسئله شفاعت ۲-   ماجرای خلقت ۳-   مقایسه با حضرت مریم س (42 آل عمران) ۴-  تساوی اهل بیت ع در پنج صفت با پیامبر صلی الله علیه و آله در سخن فخر رازی( صلوات- سلام- حرمت صدقه-محبت و طهارت) ۵-   مقام محمود ۶-   انفاق ۷-   عبادت ۸-   ولایت ۹- علم و معرفت ۱۰- تربیت و همسرداری ۱۱- ظلم و هضم به حضرت زهرا: ایشان با توجه به آیه۱۱۲ سوره طه به صفت هضم و ظلم به حضرت زهرا س اشاره کردند.(ظلم آن است كه چيزي كه او استحقاق ندارد بر او تحميل مي‌شود يك، هضم آن است كه چيزي او كه استحقاق دارد به او ندهند يعني مقداري از پاداشش را كم بگذارند پس ظلم آن است كه از بيرون چيزي نسبت به او تحميل بشود، هضم آن است كه چيزي از درون حقّ او ضايع بشود) ❇️❇️❇️❇️❇️❇️ 👌👌نکات مهم در شفاعت 1-   اشتباه در شفاعت: حـقـيـقت اين است كه گروهى پندارهاى غلطى از شفاعت دارند و آن را بى شباهت به پارتى بـازيـهـاى دنـيا نمى دانند، در حالى كه شفاعت از نظر منطق اسلام يك كلاس عالى تربيت است. درسى است براى آنها كه راه حق را با پاى تلاش و كوشش مى پيمايند، ولى احيانا گـرفتار كمبودها و لغزشها مى شوند ، اين لغزشها ممكن است گرد و غبار ياس و نوميدى بـر دلهـاشـان بـپاشد. 2-   شفاعت بی حساب نیست.  بلكه برنامه دقيقى دارد هم در مورد شـفـاعـت كـنـنـده، و هـم در مـورد شفاعت شونده ، و تا استحقاق و شايستگى در افراد براى شفاعت شدن وجود نداشته باشد، شفاعت معنى ندارد. 3-    شفاعت چراغ سبز برای گناه نیست. 🌠🌠🌠🌠🌠🌠 فواید شفاعت 💫1- شفاعت از نظر منطق اسلام يك كلاس عالى تربيت است. 💫2- شفاعت نیروی محرک و امید بخش است. 💫3- دعوت به استقامت در راه حق و تقلیل گناه است.    👌👌شعر آموزنده حاجب در خصوص اشتباه عوام در مورد شفاعت👈👈 ❌ برداشت اشتباه از شفاعت حاجب اگر معامله حشر با على است من ضامنم كه هر چه بخواهى گناه كن !! ✅ برداشت صحیح از شفاعت معامله حشر با على است شرم از رخ على كن و كمتر گناه كن ! 🌠🌠🌠🌠🌠🌠 (برمبنای تفاسیر المیزان،تسنیم،نمونه و نور) 📌توجه هر گونه نشر وکپی برداری ازو تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال،اشکال شرعی دارد. ✨مؤسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

┅═✼🌺 ﷽ 🌺✼═┅ #آموزشی #تفسیر_عمومی #سوره_طه_بخش_دوم ┅═✼🌺🌸🌺✼═┅ فصاحت و بلاغت بالای قرآن استاد آل مرتضی در ادامه تفسیر سوره طاها به شرح و تبیین آیات ذیل پرداختند: ✨وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا؛ 113/طه ❇️وَصَرَّفْنَا فِيهِ :بیانات قرآن متفاوت است: گاهی کلام صریح و فصیح و گاهی با کنایه القرآن حمّال ذو وجوه است.همچنین کلام اهل بیت (ع) نیز دارای وجوه بسیاری است. امام صادق علیه السلام: لا يكونُ الرجُلُ مِنكُم فَقيها حتّى يَعرِفَ مَعاريضَ كلامِنا . ❇️تعریض: اشاره داشتن کلام به معنایی غیر از معنای حقیقی است.تعریض یکی از انواع بدیع قرآن است در لغت به معنای به کنایه سخن گفتن و بر خلاف تصریح است. 👈 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أنتُم أفقَهُ الناسِ إذا عَرَفتُم معانيَ كلامِنا؛ إنّ الكَلِمَةَ لَتَنصَرِفُ على وُجوهٍ، فلو شاءَ إنسانٌ لَصَرَفَ كلامَهُ كيفَ شاءَ و لا يكذِبُ شما اگر مقصود سخن ما را بفهميد، فقيه ترين مردم خواهيد بود.همانا سخن به وجوه گوناگونى قابل بيان است. همچنین در حدیث دیگری میخوانیم: 👈لا يكونُ الرجُلُ مِنكُم فَقيها حتّى يَعرِفَ مَعاريضَ كلامِنا . امام صادق عليه السلام : هيچ فردى از شما فقيه نباشد، مگر آن گاه كه تعريضات كلام ما را بفهمد. در احادیث تاکید شده است تا معاریض، محاسن، معارف کلام اهل بیت درک شود 3. عَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: رَحِمَ اَللَّهُ عَبْداً أَحْيَا أَمْرَنَا قُلْتُ كَيْفَ يُحْيِي أَمْرَكُمْ قَالَ يَتَعَلَّمُ عُلُومَنَا وَ يُعَلِّمُهَا اَلنَّاسَ فَإِنَّ اَلنَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلاَمِنَا لاَتَّبَعُونَا اَلْحَدِيثَ . «خداوند، رحمت کند آن بنده ای را که امر ما را زنده کند!». گفتم: چگونه امر شما را زنده کند؟ فرمود: «علوم ما را فراگیرد و به مردم بیاموزد، که اگر مردم زیبایی های گفتار ما را می دانستند، از ما پیروی می کردند». 🌠🌠🌠🌠🌠 اهل بیت(ع) گاهی با کنایه و تقیه صحبت می کنند و کلامشان ظاهر و باطن دارد مانند قرآن که ظاهر و باطن دارد. کلام اهل بیت (ع) گاهی دارای تشبیه و کنایه و توریه است وظیفه ما دربرابر اهل بیت (علیهم السلام): 1. محبت 2. متابعت 3. مشباهت 👈👈نتیجه این سه امر برخورداریشفاعت اهل بیت ع است. ما اغلب اهل بیت را دوست داریم ولی متابعت و اطاعت نداریم. فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ  وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا؛ 114/طه ❇️وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ؛ نظرات درباره نهی در لاتعجل: ◀️1. نظر علامه طباطبایی: دلیلی برای دفعی بودن نزول قرآن در مرحله اول است و سپس نزول تفصیلی و تدریجی صورت گرفته است (خدا به پیامبر فرمود پیش از تمام شدن آیه توسط جبرییل برای خواندن آن عجله نکن) ◀️2. نظر علامه جوادی آملی: نهی لاتعجل برای دفع عجله از پیامبر ص است نه رفع آن (حتی اگر در مقام رفع باشد بعنوان نهی ارشادی تحبیبی است) یعنی پیامبر اصلا عجله نکرده است ◀️3. نظر آیت الله مکارم شیرازی: عجله بدلیل عشق پیامبر ص در حفظ کلام خدا و رساندن آن به مردم است و بخاطر احساس مسئولیت آن حضرت در برابر مردم ◀️4. نظر برخی مفسران: بخاطر تأخیر در نزول وحی بوده است. 🌠🌠🌠🌠🌠🌠 (برمبنای تفاسیر المیزان،تسنیم،نمونه و نور) 📌توجه هر گونه نشر وکپی برداری ازو تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال،اشکال شرعی دارد. 🌺مؤسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin