« بار الها ! خودت را به من بشناسان که البته اگر خود رابه من نشناسانی، پیامبرت را نخواهم شناخت. بارالها! پیامبرت را به من بشناسان که اگر پیامبرت را به من نشناسانی ،حجتت را نخواهم شناخت. بارالها ! حجت خود را به من بشناسان که اگر حجتت را به من نشناسانی ، از دینم گمراه می گردم...»

🍃 امام تنهای من گاهی خجالت می‌کشم برای آمدنت به خدا التماس کنم و گاهی وجودم می‌شود شرم که در دلم به تو گلایه می‌کنم از نیامدنت. می‌خواهی بیایی پیش ما؟ ما که تو را برای خودمان می‌خواهیم، برای دل‌خواهمان، برای هوا و هوسمان. بیایی پیش ما که چه بشود؟ شب و روز با ما گفتگو کنی و ما با تو جدل کنیم؟ بیایی پیش ما تا در میان فکرهای آلوده‌ای که داریم، به تقیه ما رفتار کنی؟ با این فکرهای مسمومی که داریم، تو حتی در میان ما هم جانت به خطر است. گاهی که به خودمان فکر می‌کنم، از عمق جان به حکمت خدای عزیز پی می‌برم. چه قدر حکیمانه تو را در پس پردۀ غیبت نگاهداشته. تو باید بمانی در همان سوی پردۀ غیبت تا وقتی که ما آدم بشویم و تو را برای خودت بخواهیم. ما منتظر آمدن امامی که از سوی خدا منصوب شده نیستیم. ما در انتظار امامی که در ذهنمان ساخته‌ایم نشسته‌ایم. ما را ببخش به خاطر این نفهمیدن‌ها روز و روزگارت بخیر امام تنهای من!

🌷 یک فرمول برای تعجیل در ظهور 🔹 امام زمان عج : و چنانچه شيعيان ما -خدا به طاعت خود موفّقشان بدارد- قلباً در وفاى به عهدشان جمع مى‏ شدند، نه تنها سعادت لقاى ما از ايشان به تأخير نمى‏ افتاد، كه سعادت مشاهده ما با شتاب به ايشان مى‏ رسيد و اينها همه در پرتو شناخت كامل ما و صداقت محض نسبت به ما مى‏ باشد.(الاحتجاج، ج 2) ✨ مقام معظم رهبری: بسیج عبارت از آن تشکیلاتی است که اعضای آن در یک مجموعه عظیم، منسجم، آگاه، متعهد، بصیر و بینای به مسائل کشور گرد آمده‌اند، مجموعه‌ای که دشمن را بیمناک و دوستان را امیدوار و خاطر جمع میکند. بسیج در حقیقت مظهر وحدت مقدس میان افراد ملت و مظهر عشق، ایمان، مجاهدت و آمادگی کامل برای سربلندکردن کشور و ملت است. 1️⃣ امام زمان عج فرمودند اگر شیعیان ما با شناخت کامل و صداقت محض نسبت به ما، با هم یک‌دل شوند، ظهور نزدیک می‌شود. 2️⃣ مقام معظم رهبری، بسیج را اجتماعی از انسان‌های آگاه، متعهد، بصیر، عاشق، مؤمن و مجاهد می‌داند. 🍃 اگر تفکر بسیجی تبدیل به گفتمان غالب جامعه ایرانی، اسلامی و جهانی شود؛ به عصر ظهور نزدیک خواهیم شد. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

*•═•••◈﷽◈•••═•* ❓انفال چيست و محدوده آن چقدر است و به چه کسانی تعلق دارد؟ ❓مومنان واقعی چه کسانی هستند و با چه صفاتی شناخته می شوند؟ ❓آیا در قرآن کریم خمس مخصوص غنائم جنگى است؟ ❓غلبه و پیروزی ۲۰ نفر از مومنان بر ۲۰۰ نفر از دشمنان مشروط به چه شرطی است؟ ✍ پاسخ این سوالات را می توانید در کانال خادمان قرآن و عترت نورالیقین دریافت کنید. http://eitaa.com/moassese_nooralyaghin •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• 📚مجموعه پیامهای تفسیر سوره مبارکه انفال، تدریس استاد ارجمند حسینی آل مرتضی، بخشی از مجموعه دروس طرح جامع رضوان (تفسیر کل قرآن کریم بر اساس تفاسیر المیزان، نمونه، نور و نسیم حیات) است که به تدریج از طریق کانال خادمان قرآن و عترت نورالیقین در اختیار شما عزیزان قرار خواهد گرفت. ✅ از مهمترین ویژگیهای این مجموعه پیامها استفاده از روش موثر پرسش و پاسخ است. 👈 روزهای شنبه با ما همراه باشید. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی

•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #تفسیر_عمومی #جلسه_یازدهم ✅موضوع:انواع جدال ⁉️انواع جدال اعم از ممدوح ومذموم کدامند؟ ✍خداوند متعال در آیه ۶ سوره مبارکه انفال میفرماید: "يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَمَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنظُرُونَ؛ آنها پس از روشن شدن حق (و ضرورت جهاد) باز با تو درباره آن مجادله می کنند گویی به سوی مرگ رانده می‌شوند و آنان می نگرند". از منظر قران کریم، خداوند متعال اقسام جدال را به صورت ذیل بازگو می کند: 1⃣جدال پس از جدا شدن حق (یُجَادِلُونَکَ فِی الحَقَّ بَعدَ ما تَبَیَّن) 2⃣جدال بدون علم وآگاهی (فَلِمَ تُحَاجُّونَ فیما لَیسَ لَکُم بِهِ عِلمٌ)(آل عمران،۶۶) 3⃣ جدال برای از بین بردن حق (وَ یُجَادِلُ الَّذینَ کَفَرُوا بِالباطِلِ لِیُدحِضُوا بِهِ الحَقَّ)(کهف.۵۶) 4⃣ جدال برای تصدیق حق، که باید به نیکوترین شکل صورت گیرد(وَجادِلهُم بِالَّتی هِیَ أحسَنُ)(نحل،۱۲۵) ✍افرادی که ترسو و تن پرور بودند برای فرار از فرمان حق و جهاد همیشه دست به جدال ، توجیه و بهانه جویی می زدند (یُجادِلُونَکَ فِی الحَقِّ) •••---~🍃🌸🍃~┈••• 📌برگرفته از بیانات استاد ارجمند حسینی آل مرتضی در کلاس تفسیر عمومی طرح جامع رضوان(تفسیر کل قرآن کریم برمبنای تفاسیر المیزان،نمونه،نور،ونسیم حیات) 📌توجه هر گونه نشر وکپی برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال،اشکال شرعی دارد. مؤسسه نورالیقین مر کز تخصصی تفسیر وعلوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

⚘خدایا ⬅️هیچ صفتی که بر من عیب شمرده شود وامگذار مگر آن که اصلاحش فرمایی ⬅️و هیچ صفت نکوهیده ای را بجای مگذار مگر آن که آن را نکوسازی ⬅️ و مرا در هیچ خصلت پسندیده ناتمامی فرو مگذار مگر آن که کاملش گردانی. ⚘خدایا 👈به دست من برای مردم خیر و نیکی جاری ساز و آن را با منّت گذاری من تباه مکن، 👈و مرا اخلاق والا عطا فرما و از فخر فروشی نگاه دار. (صحیفه سجادیه، از دعای 20) ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

سلام امام زمانم مهدی جان🌸✋ ☘هرکس در هوای تو نفس کشید، آرام شد هرکس دل به یاد تو داد، جان گرفت هرکس نام تو را برد، عزیز شد اتصال با تو، اتصال با تمام خوبیهاست اتصال با تو، برکت است، زندگی است اتصال با تو، تمام خیر است☘ 🌤أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌤 ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

*•═•••🍃🌸﷽🌸🍃•••═•* #معرفتی #معجزات_پیامبراسلام (صلی الله علیه واله) #قسمت_هفدهم ⚡توجه و مطالعه در زوایای گوناگون شخصیت، اعمال، رفتار و زندگی پیامبر اعظم(صلی الله علیه وآله)برای ما مسلمانان از اهمیت بسزایی برخوردار است و آثار علمی و عملی فراوان دارد. یکی از مسائل مهم درباره آن حضرت، کارهای خارق العاده و معجزاتی است که به دست آن حضرت و یا برای تأیید ایشان انجام گرفته است. در این باره، نخست چند نکته به عنوان پیش نیاز بحث یادآوری می گردد: ⭐معجزات نوع ششم ⬅️نوع ششم: در معجزات آن حضرت است در مستولى شدن بر شیاطین و جنیان و ایمان آوردن بعضی از ایشان و ما در این جا اکتفا مى کنیم به ذکر چند امر: 🔆 آزار پیامبر وایمان جنیان ↩️سوم: شیخ طبرسى و غیر او از زُهْرى روایت کرده اند که: چون حضرت ابوطالب دار فنا را وداع کرد بلا بر رسول خدا صلى اللّه علیه و آله و سلم شدید شد و اهل مکه اتفاق بر ایذاء و اضرار آن حضرت نمودند، 👈پس آن حضرت متوجه طایف شد که شاید بعضى از ایشان ایمان بیاورند؛ چون به طایف رسید سه نفر ایشان را ملاقات نمود که ایشان رؤساى طایف بودند و برادران بودند. (عبیدی الیل) و (مسعود) و (حبیب) پسران عمرو بن عمیر و اسلام را بر ایشان اظهار فرمود. یکى از ایشان گفت: من جامه هاى کعبه را دزدیده باشم اگر خدا تو را فرستاده باشد و دیگرى گفت: خدا نمى توانست از تو بهتر کسى براى پیغمبرى بفرستد؟ سومى گفت: واللّه، بعد از این با تو سخن نمى گویم؛ زیرا که اگر پیغمبر خدائى شأن تو از آن عظیمتر است که با تو سخن توان گفت و اگر بر خدا دروغ مى گوئى سزاوار نیست با تو سخن گفتن و استهزاء نمودند به آن حضرت و چون قوم ایشان دیدند که سرکرده هاى ایشان با آن حضرت چنین سلوک کردند در دو طرف راه صف کشیدند و سنگ بر آن حضرت مى انداختند تا پاهاى مبارکش را مجروح گردانیدند و خون از آن قدم هاى عرش پیما جارى شد، پس به جانب باغى از باغ هاى ایشان آمد که در سایه درختى قرار گیرد، عُتْبه و شیبه را در آن باغ دید و از دیدن ایشان محزون گردید؛ زیرا که شدَت عداوت ایشان را با خدا و رسول مى دانست، چون آن دو تن حضرت را دیدند غلامى داشتند که او را (عداس) مى گفتند و نصرانى بود از اهل نینوا انگورى به او دادند و از براى آن حضرت فرستادند، چون غلام به خدمت آن حضرت رسید حضرت از او پرسید که از اهل کدام زمینى؟ گفت: از اهل نینوا. حضرت فرمود: که از اهل شهر بنده شایسته یونس بن مَتى. عداس گفت: تو چه مى دانى که یونس کیست؟ حضرت فرمود: که من پیغمبر خدایم و خدا مرا از قصه یونس خبر داده است و قصه یونس را براى او نقل کرد. عداس به سجده افتاد و پاهاى آن حضرت را مى بو سید و خون از آن پاهاى مبارک مى چکید. چون عُتْبه و شیبه حال آن غلام را مشاهده کردند ساکت شدند و چون غلام به سوى ایشان برگشت گفتند: چرا براى محمد صلى اللّه علیه و آله و سلم سجده کردى؟ و پاهاى او را بوسیدى؟ و هرگز نسبت به ما که آقاى توئیم چنین نکردى؟ گفت: این مرد شایسته است و خبر داد مرا از احوال یونس بن متى پیغمبر خدا، ایشان خندیدند و گفتند: تو فریب آن را مخور که مرد فریبنده اى است و دست از دین (ترسائى) خود بر مدار؛ پس حضرت از ایشان نامید گردیده باز به سوى مکه مراجعت نمود و چون به (نَخْلِه) (که اسم موضعى است) رسید در میان شب مشغول نماز شد، پس در آن موضع گروهى از (جن نصیبین) (که موضعى است از یمن) بر آن حضرت گذشتند و آن حضرت نماز بامداد مى کرد و در نماز قرآن تلاوت مى نمود چون گوش دادند و قرآن شنیدند ایمان آوردند و به سوى قوم خود برگشتند و ایشان را به اسلام دعوت نمودند. ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

⚘ امام صادق (عليه السلام) فرمودند : 🍀إنّ اللّه َ تبارَكَ وتعالى يقولُ : ما مِن شَيءٍ إلّا وقد وَكَّلتُ مَن يَقبِضُهُ غَيرِي، إلّا الصَّدَقةَ؛ فإنّي أتَلَقَّفُها بِيَدِي تَلَقُّـفا .🍀 👈خداوند تبارك و تعالى مى فرمايد : هيچ چيزى نيست مگر اين كه كسى را مأمور گرفتن آن كرده ام بجز صدقه كه آن را با دست خودم به سرعت مى ربايم. 📚بحار الأنوار ، ج۹۶ ، ص۱۳۴ ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

*•═•••◈﷽◈•••═•* #آموزشی #تفسیر_تخصصی #جلسه_یازدهم ✅ قیاس ادامه جلسه قبل⬇️ ⬅️ ب) قیاس استثنایی ✍ قیاسی است که عین نتیجه یا نقیض آن در یکی از مقدمات استدلال ذکر شده باشد. ◀️ قیاس استثنایی از دو مقدمه تشکیل می شود: 👈 مقدمه اول آن یک قضیه شرطی، خواه شرطی متصل و خواه شرطی منفصل است. 👈 مقدمه دوم آن قضیه ای حملی است که یک استثنا دارد؛ یعنی مشتمل بر ادات استثنا است. مانند لکن، اما، ولی و ... . (دلیل استثنایی نامیدن این قیاس همین است.) 👈👈 نتیجه قیاس استثنایی نیز همیشه یک قضیه حملی است. ◀️ حد وسط در قیاس استثنایی همان مقدمه دوم یا جمله استثنائیه است که مشتمل بر ادات استثنا است. چرا که در مقدمه اول و دوم قیاس استثنایی تکرار می‌شود و میان آن ها ارتباط برقرار می‌سازد و نهایتا در نتیجه حذف می‌گردد. ⬅️ با توجه به نوع مقدمه شرطیه، قیاس استثنایی به دو قسم «اتصالی» و «انفصالی» تقسیم می‌شود که هر یک برای منتج بودن، باید شرایط انتاج را دارا باشند. 🔸 به این دلیل که در علوم، بیشتر از قیاس استثنایی اتصالی استفاده می‌شود، در اینجا، فقط به توضیح شرایط انتاج نوع اتصالی پرداخته می‌شود. ┄┄┄┅••✻••┅┄┄┄ ⬅️ در دو صورت، قیاس استثنایی اتصالی منتج است و می توان نتیجه آن را با یقین پذیرفت: ◀️ الف) هرگاه «عین مقدم» استثنا شود، «عین تالی» به دست می‌آید. مثال) 👈 مقدمه اول: اگر خورشید طلوع کرده است، پس الان روز است. 👈 مقدمه دوم: لکن الان خورشید طلوع کرده است(عین مقدم استثناء شده است). 👈👈 نتیجه: پس الان روز است(عین تالی نتیجه می شود). ◀️ ب) هرگاه «نقیض تالی» استثنا شود «نقیض مقدم» به دست می‌آید. مثال اول) ✍ علمای شیعه امامیه برای اثبات عصمت امام، برهان زیر را می‌آورند که قیاس استثنایی اتصالی است و در آن از استثنای نقیض تالی، نقیض مقدم را نتیجه می‌گیرند. 👈 مقدمه اول: اگر امام معصوم نباشد، لازم می شود در یک زمان، امامان بی‌شماری وجود داشته باشند. 👈 مقدمه دوم: لکن در یک زمان، امامان بی‌شماری وجود نداشته‌اند(نقیض تالی استثنا شده است). 👈👈 نتیجه: پس امام، معصوم است(نقیض مقدم نتیجه شده است). مثال دوم) ✍ قُلْ یا أَیُّهَا الَّذینَ هادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّکُمْ أَوْلِیاءُ للهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ کُنْتُمْ صادِقینَ؛ در این آیه نیز از راه قیاس استثنایی با نفی تالی بر نفی مقدم استدلال شده است. 👈 مقدمه اول: قرآن کریم به یهودیان خطاب می‌کند اگر شما در ادعای دوستی با خدا راست‌گو هستید، پس آرزوی مرگ کنید. 👈 مقدمه دوم: سپس در آیه: وَ لَا یَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدَا بِمَا قَدَّمَتْ أَیْدِیهِمْ، می‌فرماید آنان هرگز چنین آرزویی نمی‌کنند. 👈👈 نتیجه: آنان اولیا و دوست‌دار پروردگار نیستند. ┄┄┄┅••✻••┅┄┄┄ برگرفته از بیانات استاد ارجمند حسینی آل مرتضی در کلاس تفسیر تخصصی طرح مشکات(تفسیر سوره نساء بر مبنای تفاسیر المیزان، تسنیم و مجمع البیان به همراه شرح دقیق و گسترده اصطلاحات) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

🌷ای نورچشم فاطمه یابن الحسن مهدی بیا😭 ✨ذکر همه منتظران یابن الحسن مهدی بیا😭 ✨ذکر همه اهل ولا یابن الحسن مهدی بیا😭 🌷یا بن الحسن مهدی بیا🌷

🍃⚜🍃⚜🍃⚜🍃⚜🍃 خجالت ميكشم آقا بگویم یارتان هستم  کہ‌میدانےومیدانم فقط سربارتان هستم وبا این بـے‌وفایـے‌ها و این‌توبہ شکستن‌ها حلالم کن کہ عمری موجب آزارتان هستم 💠اللهم عجل لولیک الفرج💠 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

💠امام حسن عسکری(علیه‌السلام) : «به خدا سوگند؛ مهدی(عج) آنگونه نهان خواهدگشت که هیچکس در زمان غیبت او، از گمراهی و هلاکت نجات نخواهد یافت؛مگر آنانکه خدای عزّوجل براعتقاد به امامت آن حضرت(عج)، پایدارشان دارد و در دعابرای تعجیلِ فرج مقدسش، موفقشان فرماید.» 📚کمال الدّین، باب ۳۸،حدیث 📚دلائل الإمامه،ص ۴۸ 🌤أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌤 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

✨ روایت تشرف آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی (ره) خدمت امام زمان(عج) ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

✍آیت‌الله بهجت رحمه‌الله علیه برای افزایش روزی و برآورده شدن حاجات مهم، ختم سورۀ «واقعه» را به اطرافیان خود توصیه می‌کردند. دستور این ختم بدین شرح است: چون اول ماه قمری دوشنبه باشد، شروع کنید به خواندن این سورۀ مبارکه، با طهارت و رو به قبله. 👌روز اول👈 یک مرتبه سوره واقعه 👌روز دوم👈 دو مرتبه سوره واقعه 👌روز سوم👈سه مرتبه سوره واقعه و همچنین تا چهاردهم، چهارده مرتبه سوره واقعه را بخواند 🍃این سوره‌ها را می‌توان در طول روز و به مرور زمان خواند. ⚜هرکس یک روز فراموش کرد فردای آن میتواند تعداد سوره واقعه هایی که فراموش کرده را بخواند 🍃به فرموده آیت الله بهجت رحمه الله علیه حتی در یک نوبت یا کمتر از ۱۴ روز با تلاوت مجموع سوره‌ها (یعنی ١٠۵ سوره واقعه) میتواند ختم را به پایان برساند. ❇️ و بعد از تلاوت سورۀ های مبارکه هر روز، این دعا را بخواند (یعنی روزی یک بار این دعا خوانده میشود) : 💫يا مُسَبِّبَ الاَسْبابِ وَ يا مُفَتِّحَ الاَبْوابِ اِفْتَحْ لَنا الْاَبْوابَ وَ يَسِّرْ عَلَيْنَا الْحِسابَ وَ سَهِّلْ عَلَيْنَا الْعِقابَ [الصِّعابَ]، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ رِزْقِي و رِزْقُ عِیالي فِی السَّمَاءِ فَأَنْزِلْهُ وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ فَأَخْرِجْهُ وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ بَعِيداً فَقَرِّبْهُ وَ إِنْ كَانَ قَرِيباً فَيَسِّرْهُ وَ اِنْ كانَ يَسِيراً فَكَثِّرْهُ وَ اِنْ كانَ كَثِيراً فَخَلِّدْهُ وَ اِنْ كانَ مُخَلَّداً فَطَيِّبْهُ وَ اِنْ كانَ طَيِّباً فَبارِكْ لي فيهِ وَ اِنْ لَمْ يَكُنْ يا رَبِّ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ وَ وَحْدانِيَّتِكَ اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ وَ اِنْ كانَ عَلي اَيْدِي شِرارِ خَلْقِکَ فَانْزِعْهُ وَانْقُلْهُ اِلَيَّ حَيْثُ اَكونُ وَ لا تَنْقُلْنِي اِلَيهِ حَيْثُ يَكُونُ. 💦اللهم عجل لولیک الفرج💦 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

┅═✼🌺 ﷽ 🌺✼═┅ امیر مؤمنان، على عليه السلام: اِنَّ الْعِلْمَ حَياةُ الْقُلوبِ وَ نورُ الاَْبْصارِ مِنَ الْعَمى وَ قُوَّةُ الاَْبْدانِ مِنَ الضَّعْفِ. به راستى كه دانش، مايه حيات دل‌ها، روشن كننده ديدگان كور و نيروبخش بدن‌هاى ناتوان است. {امالى صدوق،ص۴۹۳، ح۱} ┄┄┅••✻••┅┄┄┄ 🔹خداوند را شاکریم که دانش پژوهان موسسه نورالیقین، امتحانات ترم دوم سال ۱۴۰۰ را با موفقیت پشت سر گذاشته و با تمسک به آیه «وَ إذا فَرَغتَ فَٱنْصَب» ترم جدید را آغاز نموده اند‌. 🔹۱۳ آذر ۱۴۰۰ مصادف با ۲۸ ربیع‌الثانی، همگام با شروع ترم جدید، در ادامه طرح رضوان، تفسیر سوره مبارکه ابراهیم علیه السلام همراه با مضامین عالی و اعتقادی آغاز شد. 🖌نکاتی از بیانات ارزشمند استاد آل‌مرتضی ۱. اشاره به مزین بودن نام این سوره به نام یکی از پیامبران اولوالعزم ملقب به خلیل الرحمان، بنیانگذار کعبه و قهرمان توحید. ۲. توجه به دعاها، نیایش ها و تعلیمات حضرت ابراهیم علیه‌السلام و پایه گذاری شهر مکه و بنای کعبه در آن شهر. ۳. تشریح اهداف نورانی نزول قرآن و خروج از ظلمت به سوی نور. ۴. از نظر ظرف وقوع، دعاهای قرآن به آینده نیز ارتباط دارند و بخش عمده‌ ای از دعاها در بستر دنیا و از زبان پیامبران بیان می‌شود. چنانچه ذریه صالح در بسیاری از دعاها لحاظ شده است. ۵. اشاره به مضامین روح بخش دعاهایی که در قرآن بر لسان مبارک پیامبرانی چون حضرت ابراهیم، حضرت موسی، حضرت نوح، حضرت سلیمان علیهم‌السلام جاری شده است. 🔹امید که روح و جان ما بیش از پیش با قرآن و انوار روحانی آن مأنوس شود. ┄┅═✼🌺🌸🌺✼═┅┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•═•••◈﷽◈•••═ 🍃امام علی (ع)«لَوْ حَفِظْتُمْ‏ حُدُودَ اللَّهِ‏ لَعَجَّلَ لَکُمْ مِنْ فَضْلِهِ الْمَوْعُودِ؛ اگر حدودالله را حفظ کنید، قطعاً خداوند از روی فضلش در امر موعود تعجیل می‌کند.» ⁉️ آیا می دانید طبق فتوای اکثر مراجع عظام : 🍃 مسائلی را که انسان غالبا به آنها احتیاج دارد واجب است یاد بگیرد (مساله ۱۱ رساله) آموزش مسائل احکام رساله شانزده مرجع با بیانی ساده و قابل فهم در کانال خادمان قرآن و عترت نورالیقین در دسترس عموم قرار گرفته اند 🍃"این مطالب ماحصل تدریس استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین با روشی نوین در کلاسهای حضوری می باشد" ویژگیهای مطالب احکام 👇👇 ⬅️ ۱- استفاده از روش پرسش و پاسخ ➡️ ۲- شرح اصطلاحات فقهی و اصولی ⬅️ ۳- موضوع بندی و دسته بندی مسائل ⬅️ ۴- بیان اختلاف مراجع عظام •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• 👈 روزهای دوشنبه با ما همراه باشید. http://eitaa.com/moassese_nooralyaghin موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی

•═•••◈﷽◈•••═• #آموزشی #احکام_عمومی #جلسه_یازدهم ✅موضوع: وجوب یادگیری مسائل مورد نیاز ❓یادگیری چه مسائلی بر انسان واجب است؟ مسائلی که انسان غالباً به آنها احتیاج دارد، واجب است یاد بگیرد. •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• ✅موضوع: ندانستن حکم مسائل ❓ وظیفه کسی که حکم مسأله‌ای از عبادات و معاملات مورد ابتلاء را نمی‌داند، چیست؟ 1⃣ می‌تواند صبرکند (وقت و امکان هست)👈 باید فتوای مجتهد اعلم را به دست آورد. 2⃣ نمی‌تواند صبر کند:👇👇 ✍ احتیاط ممکن است👈 به احتیاط عمل نماید. ✍احتیاط ممکن نیست👈 چنانچه برای انجام عمل محذوری (مانعی) لازم نیاید، می‌تواند عمل را بجا آورد. پس اگر معلوم شود که مخالف واقع یا گفتار مجتهد بوده باید دوباره انجام دهد. ✅مثال: کسی که در سفر است و حکم نمازش را نمی‌داند اگر می‌تواند باید تحقیق کند و فتوای مجتهدش را به دست آورد، وگرنه اگر احتیاط ممکن است مثلاًدر وسعت وقت قرار دارد باید نمازش را جمع بخواند (هم نماز کامل و هم نماز شکسته)؛ و اگر احتیاط ممکن نیست و وقتش تنگ است یک نماز می‌خواند یا شکسته یا کامل؛ بعداً حکم نمازش می‌پرسد اگر نمازی که خوانده طبق فتوای مجتهدش نبود باید نمازش را دوباره بخواند. 📚توضیح المسائل مراجع عظام 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

خدایا! ⚘ ⬅️ ای کسی که در برابر احسانت توقع جبران نداری، ⬅️ و ای کسی که از بخشش پشیمان نمی شوی و ای کسی که مزد بنده خود را نه به همان اندازه [بلکه بیشتر]می دهی، 👌 تو در نعمت بخشیدن آغاز کننده ای و بخشایشت از روی لطف است. مجازاتت عدالت است و قضاوتت بهترین است. ☘ اگر عطا کنی، آن را به منّت آلوده نمی کنی و اگرمحروم نمایی، از روی ستم نیست. هرکس تو را شکر گزارد، پادشش می دهی و حال آنکه شکر گزاری را تو خود به او الهام نموده ای.☘ (صحیفه سجّادیه، از دعای 45). ┄┄┄┅••🌹✻🌹••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

سلام امام زمانم مهدی جان🌸✋ ☘عالم‌بہ‌عشق‌روۍتوبیدارمۍشود هـرروزعا‌شقان‌توبسیار مۍشود☘ ☘وقتے‌سلام‌مۍدهمت‌درنگاہ‌من تصویرمھربانےتو‌تڪرارمیشود☘ اللهم‌عجݪ‌لولیڪ‌الفرج🙏 ┄┄┄┅••🌹✻🌹••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin