🔰 #فقه 💠 مقصود از مشروعیت اشخاص اعتباری 👤 #الشخص_الاعتباری #مشروعیت_شخص_اعتباری از مباحث مهم و دقیقی است که نیازمند بررسی است، اما پیش از آن لازم است مقصود از «مشروعیت» تبیین شود تا عملکرد #شارع برای #مشروعیت بخشی به شخص #اعتباری روشن گردد. از باب مقدمه اشاره به این مطلب لازم است که در اغلب موارد برای شکل گیری شخص اعتباری و شروع فعالیتهای آن، سه مرحله طی می‌گردد: الف: اجتماع تعدادی از افراد و توافق بر ایجاد شخص اعتباری ب: درنظر گرفتن اموالی برای شخص اعتباری تأسیس شده ج: آغاز فعالیت های شخص اعتباری تأسیس شده. شارع می‌تواند به صور مانعة الخلوّ، در هر یک از مراحل سه گانه دخالت داشته باشد. البته اشاره به این مطلب لازم است که اگر شارع به صرف مرحله اول اکتفا کرده و مراحل بعدی را انجام ندهد، مشکل ایجاد می‌شود؛ چون فرض این است که شارع فقط وجود شخص اعتباری را اعتبار کرده و ملکیت آن نسبت به اموال اعتبار نشده است و لذا وقتی شخص اعتباری اقدام به معامله با سرمایه اولیه خود کند، معاملات او تصحیح نمی‌شود و وقتی معاملات شخص اعتباری تصحیح نشود، پذیرش خصوص مرحله اول نفعی به دنبال نخواهد داشت؛ لذا پذیرش مرحله دوم و سوم لازم است. 📚 برگرفته از صفحه ۵۷ ✅ ادامه این مطلب و مباحثه👇👇👇 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3552 #شخص_اعتباری ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰 #فقه 💠 نظریات در مورد مشروعیت اشخاص اعتباری 👤 #الشخص_الاعتباری #مشروعیت_شخص_اعتباری از مباحث مهم و دقیقی است که نیازمند بررسی است. در این زمینه اقوال و نظریات متعددی از سوی فقها مطرح شده است که این اقوال عبارتند از: ۱- مشروعیت مطلق اشخاص اعتباری ۲- پذیرش جمیع حقوق نسبت به اشخاص #اعتباری منطبق بر اشخاص حقیقی مانند عنوان «امام» و «رئیس جمهور» و بعض حقوق در اشخاص دیگر. ۳- تفصیل بین دولت و غیر آن. ۴- پذیرش اشخاص اعتباری موجود در زمان شارع و عدم پذیرش اشخاص حقوقی #مستحدث. 📚 برگرفته از صفحه ۵۹ ✅ ادامه مطلب و مباحثه👇👇 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3700 #شخص_اعتباری ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰 #فقه 💠 تمسک به عمومات و اطلاقات امضای معاملات برای اثبات مشروعیت مطلق اشخاص اعتباری 👤 #الشخص_الاعتباری در باب #مشروعیت_اشخاص_اعتباری، اقوال و نظریات متعددی از سوی فقها مطرح شده است که نظریه اول، #مشروعیت مطلق اشخاص #اعتباری است. برای اثبات این نظریه، أدله متعددی ذکر شده است که دلیل اول، تمسک به اطلاقات و عمومات أدله امضای معاملات از قبیل «أوفوا بالعقود»، «أحل الله البیع» و «تجارة عن تراض» است. دلیل اول نیز دارای تقاریب متعددی است که برخی از تقاریب، در مورد همه أدله‌ی امضای معاملات قابل استناد بوده و برخی نیز اختصاص به برخی از أدله دارد. تقریب اول برای استناد به أدله امضای معاملات که در همه ‌آنها قابل بیان است، این چنین است که ... 📚 برگرفته از صفحه ۶۴ ✅ ادامه مطلب و مباحثه👇👇👇 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3708 #شخص_اعتباری ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰 #فقه 💠 تقریب دوم تمسک به عمومات و اطلاقات امضای معاملات برای اثبات مشروعیت مطلق اشخاص اعتباری 👤 #الشخص_الاعتباری در باب #مشروعیت_اشخاص_اعتباری، اقوال و نظریات متعددی از سوی فقها مطرح شده است که نظریه اول، #مشروعیت مطلق اشخاص #اعتباری است. برای اثبات این نظریه، أدله متعددی ذکر شده است که دلیل اول، تمسک به اطلاقات و عمومات أدله امضای #معاملات از قبیل «أوفوا بالعقود»، «أحل الله البیع» و «تجارة عن تراض» است. دلیل اول نیز دارای تقاریب متعددی است که برخی از تقاریب، در مورد همه أدله ی امضای معاملات قابل استناد بوده و برخی نیز اختصاص به برخی از أدله دارد. #تقریب_دوم برای استناد به أدله امضای معاملات که در همه ‌آنها قابل بیان است، این چنین است که ... 📚 برگرفته از صفحه ۷۰ ✅ ادامه این مطلب و مباحثه👇👇👇 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3747 #شخص_اعتباری ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰 #فقه 💠 تمسک به آیه تجارت برای اثبات مشروعیت مطلق اشخاص اعتباری 👤 #الشخص_الاعتباری در باب #مشروعیت_اشخاص_اعتباری، اقوال و نظریات متعددی از سوی فقها مطرح شده است که نظریه اول، #مشروعیت_مطلق_اشخاص_اعتباری است. برای اثبات این نظریه، أدله متعددی ذکر شده است. دلیل سوم بر این نظریه، تمسک به #آیه_تجارت است: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ» این استدلال مبتنی بر این است که از آیه شریفه، #امضای هر معامله‌ای که #عرف آن را #حق و موجب جواز #تصرف در اموال دیگران می‌داند، استفاده شود. این استدلال مشتمل بر چند مقدمه است ... 📚 برگرفته از صفحه ۷۱ ✅ ادامه مطلب و مباحثه👇👇👇 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3763 #شخص_اعتباری ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰 #فقه 💠 اثبات مشروعیت مطلق اشخاص اعتباری از طریق اعمال ولایت توسط فقیه 👤 #الشخص_الاعتباری یکی از أدله اثبات #مشروعیت_اشخاص_حقوقی به صورت #مطلق، #اعمال_ولایت_توسط_ولی_فقیه است. برای استناد به این دلیل، سه تقریب ارائه شده است: تقریب اول: تنفیذ انشای شخص حقوقی توسط ولی فقیه تقریب دوم: الزام به ترتب آثار مشروعیت شخص حقوقی تقریب سوم: کشف مشروعیت شخص حقوقی از ترتب آثار 📚 برگرفته از صفحه۹۲ #شخص_اعتباری ✅ ادامه این مطلب و مباحثه👇👇👇 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3885 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰 #فقه 💠 بررسی نظریه تفصیل بین اشخاص اعتباری منطبق بر شخص طبیعی و غیر آن 👤 #الشخص_الاعتباری دومین نظریه در مورد مشروعیت أشخاص حقوقی این است که اشخاص حقوقی که در آنها عناوین، منطبق بر اشخاص حقیقی باشند، به صورت مطلق مشروع بوده و همه حقوق در مورد آنها ثابت خواهد بود و لذا اشخاص حقوقی از قبیل حاکم دارای تمام حقوق است و می‌تواند اموالی که به او تعلق گرفته است را از طریق بیع، هبه، قرض و سایر معاملات به دیگران منتقل کند و همانند اشخاص حقیقی از همه حقوق برخوردار است، اما اشخاص حقوقی که از این سنخ نباشند، مانند مسجد، عنوان فقیر، جهت زکات، شرکت‌ها و مؤسسات، دارای مشروعیت مطلق نخواهند بود بلکه لازم است أدلۀ مربوط به هر بابی مورد بررسی قرار گیرد تا حقوق ثابت شده برای این قسم از اشخاص حقوقی مشخص گردد. این نظریه با مناقشاتی مواجه است ... 📚 برگرفته از صفحه ۹۶ ✅ ادامه این مطلب و مباحثه👇👇👇 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3939 #شخص_اعتباری ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰 #فقه 💠 تمسک به «أوفوا بالعقود» و «المسلمون عند شروطهم» برای اثبات مشروعیت مطلق اشخاص اعتباری 👤 #الشخص_الاعتباری در باب #مشروعیت_اشخاص_اعتباری، #اقوال_و_نظریات متعددی از سوی فقها مطرح شده است که نظریه اول، #مشروعیت_مطلق_اشخاص_اعتباری است. برای اثبات این نظریه، أدله متعددی ذکر شده است. دلیل چهارم، استدلال به آیه شریفه «أوفوا بالعقود» و روایت شریفه «المسلمون عند شروطهم است. این استدلال مبتنی بر سه مطلب است: الف: وجود اشخاص اعتباری از سنخ امور اعتباری است. ب: مقصود از عقد در آیه شریفه «أوفوا بالعقود»، معامله ای نیست که لزوما بین دو طرف و همراه با موجب و قابل محقق می‌شود. بلکه عقد، عنوان جامعی است که معنای لغوی، مطلق عهد و التزامات را شامل می‌شود. ج: وقتی شخص اقدام به انشای شخص حقوقی کند، با انشای او یک مصداق از عقد و شرط محقق خواهد شد. این استدلال با اشکالاتی مواجه است که ... 📚 برگرفته از صفحه ۷۳ ✅ ادامه این مطلب و مباحثه👇👇👇 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3794 #شخص_اعتباری ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰 #فقه 💠 بررسی استناد به سیره عقلاء برای اثبات مشروعیت مطلق اشخاص اعتباری 👤 #الشخص_الاعتباری یکی از أدله اثبات #مشروعیت_اشخاص_حقوقی به صورت #مطلق، تمسک به #سیره_عقلاء است. در این استدلال مطرح شده است که اگر در حال حاضر به عقلاء مراجعه شود، روشن می‌شود که عقلاء بدون اشکال، اشخاص حقوقی را أعم از اشخاص حقوقی که در زمان‌های سابق وجود داشته‌اند و یا اشخاص حقوقی که جدیدا ایجاد شده اند، مورد پذیرش قرار داده و تمامی‌احکام اشخاص حقیقی را بر اشخاص حقوقی مترتب می‌کنند. به عنوان مثال برای عقلاء تفاوتی نمی‌کند که در معاملات خود با شخص حقیقی معامله کنند و یا اینکه طرف معامله آنها، شخص حقوقی مانند بانک، شرکت یا مسجد باشد. این مطلب امر غیرقابل انکاری است. از طرف دیگر از پذیرش شخص حقوقی توسط عقلا، امضای شارع استفاده می‌شود. در این زمینه تقاریب متعددی وجود دارد: الف: تمسک به سیره عملی و کشف امضا از طریق عدم ردع ب: تمسک به ارتکاز عقلائی ج: الغاء خصوصیت اما هر یک از این موارد با چالش هایی مواجه است. 📚 برگرفته از صفحه ۷۹ ✅ ادامه این مطلب و مباحثه👇👇👇 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3840 #شخص_اعتباری ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰 #فقه 💠 تبیین قاعده «عدم ذهاب حق» و بررسی استناد به آن در اثبات مشروعیت اشخاص اعتباری 👤 #الشخص_الاعتباری یکی از أدله اثبات #مشروعیت_اشخاص_حقوقی به صورت #مطلق، #قاعده_عدم_ذهاب_حق است. قاعده عدم ذهاب حق، قاعده‌ای #اصطیادی از روایات است که بر اساس آن هر موردی که عدم تشریع شارع نسبت به آن، مستلزم #تضییع_حقوق مسلمین گردد، کشف می‌شود که شارع آن حکم را تشریع کرده است. به عنوان مثال امروزه اسناد رسمی‌برای املاک ارائه می‌شود و این اسناد در جامعه شیوع پیدا کرده است. حال اگر بنا باشد که این اسناد در فرض اختلاف طرفین، مورد پذیرش محاکم قضائی قرار نگیرد، حق بسیاری از مالکین از بین خواهد رفت؛ چون تنها مدرک بسیاری از افراد همین اسناد است و بیّنه بر مالکیت خود ندارند. در این شرائط اگر اسناد مورد پذیرش قرار نگیرد و طرف مقابل قسم بخورد، باید مال از فرد دارای سند گرفته شده و به دیگری داده شود، در حالی که فی الواقع مالک اصلی خود او بوده است؛ لذا بر اساس قاعده «عدم ذهاب حق مسلم» کشف می‌شود که شارع اسناد رسمی‌را معتبر دانسته است تا حقوق مسلمین تضییع نگردد. این قاعده به عنوان یکی از أدله مشروعیت مطلق اشخاص اعتباری مطرح شده است که این استدلال با اشکال مواجه است؛ چون ... 📚 برگرفته از صفحه ۸۸ ✅ ادامه این مطلب و مباحثه👇👇👇 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3878 #شخص_اعتباری ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰 #فقه 💠 بررسی مشروعیت مطلق اشخاص اعتباری با استناد به منجر شدن عدم مشروعیت به مفاسد متعدد 👤 #الشخص_الاعتباری یکی از أدله اثبات #مشروعیت_اشخاص_حقوقی به صورت مطلق، منجر شدن عدم مشروعیت به مفاسد متعدد از قبیل حرج، ضرر و اختلال نظام است. تقریب استدلال این گونه است که اگر اشخاص اعتباری مورد امضای شارع قرار نگرفته و مشروع نباشند، مشکلاتی در پی خواهد داشت که قابل التزام نیست؛ چون در صورت عدم مشروعیت اشخاص اعتباری، تصرف در هیچ از اموال ادارات، شرکت‌ها و موسسات دولتی و خصوصی از قبیل ساختمان‌ها و وسائل و امکانات آنها جایز نخواهد بود. در مورد این استدلال اشکالاتی نیز مطرح شده است که مورد بررسی قرار گرفته و پاسخ داده شده است. بنابراین این دلیل تام است، اما صرفاً مشروعیت اشخاص اعتباری موجود را اثبات می‌کند. 📚 برگرفته از صفحه ۸۵ ✅ ادامه این مطلب و مباحثه👇👇👇 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3857 #شخص_اعتباری ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir