شایعه - توزیع گوشت نذری بنام « شهید صدام » در فلسطین ارتباط این تصویر با کشور فلسطین شایعه بوده و در واقع این خبر و تصویر منتسب به آن مربوط به سال ۱۳۹۵ و تعدادی از بازرگانان شهر اربد در شمال اردن می باشد که چندین بستۀ گوشت نذری با اسم و عکس صدام، دیکتاتور مقبور عراق توزیع کردند. حقیقت تا چکمه‌هایش را بپوشد، دروغ نیمی از جهان را دور زده است...! @mobahesegroup

🔺 دیدار اعضای فراکسیون امید مجلس با محمد خاتمی ⛔️ من موندم تهرانی‌ها این همه آدم بی‌خاصیت رو چجور با هم فرستادن مجلس! بابا شانسی هم رأی می‌دادید لااقل یکی سالم در میومد! #لیست‌_امید #رفیق_دزد #شریک_قافله @mobahesegroup

🔴آیا می دانید اسم زامبی نام یک جنگجوی مسلمان برزیلی بوده که با استعمارگران هلندی مبارزه می کرده؟ اما هالیوود از طریق کلیشه‌سازی اسم زامبی را نماد هیولاهای آدم خوار کرد. @mobahesegroup

🏢بنی عباس ثانی در تهران 🏢 👌....ﺃَﻫْﻞُ ﻣَﺪِﻳﻨَﺔٍ ﺗُﺴَﻤﱠﱠﻰ ﺍﻟﺰﱠﱠﻭْﺭَﺍﺀَ ﺗُﺒْﻨَﻰ ﻓِﻲ ﺁﺧِﺮِ ﺍﻟﺰﱠﱠﻣَﺎﻥِ ﻳَﺴْﺘَﺸْﻔُﻮﻥَ ﺑِﺪِﻣَﺎﺋِﻨَﺎ ﻭَ ﻳَﺘَﻘَﺮﱠﱠﺑُﻮﻥَ ﺑِﺒُﻐْﻀِﻨَﺎ ﻳُﻮَﺍﻟُﻮﻥَ ﻓِﻲ ﻋَﺪَﺍﻭَﺗِﻨَﺎ ﻭَ ﻳَﺮَﻭْﻥَ ﺣَﺮْﺑَﻨَﺎ ﻓَﺮْﺿﺎً ﻭَ ﻗِﺘَﺎﻟَﻨَﺎ ﺣَﺘْﻤﺎً ﻳَﺎ ﺑُﻨَﻲﱠﱠ ﻓَﺎﺣْﺬَﺭْ ﻫَﺆُﻟَﺎﺀِ ﺛُﻢﱠﱠ ﺍﺣْﺬَﺭْﻫُﻢْ ﻓَﺈِﻧﱠﱠﻪُ ﻟَﺎ ﻳَﺨْﻠُﻮ ﺍﺛْﻨَﺎﻥِ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﺑِﻮَﺍﺣِﺪٍ ﻣِﻦْ ﺃَﻫْﻠِﻚَ ﺇِﻟﱠﱠﺎ ﻫَﻤﱡﱡﻮﺍ ﺑِﻘَﺘْﻠِﻪِ .... 🌾ترجمه حدیث🌾 👌در کتاب خصال از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمود： 👌ﺍﻫﻞ ﺯﻭﺭﺍﺀ:(تهران) ﻛﻪ ﺁﻥ ﺷﻬﺮ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺑﻨﺎ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ، ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺭﻳﺨﺘﻦ ﺧﻮﻥ ﻣﺎ ﺗﺴﻜﻴﻦ ﭘﻴﺪﺍ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﺑﻪ ﺩﺷﻤﻨﻰ ﻣﺎ ﺗﻘﺮﺏ ﻣﻰ ﺟﻮﻳﻨﺪ، ﺩﺭ ﻋﺪﺍﻭﺕ ﻣﺎ ﺑﺎﻫﻢ ﺩﻭﺳﺘﻰ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺭﻭﺍﺑﻂ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ، ﺟﻨﮓ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﺎ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻭﺍﺟﺐ ﻭ ﻛﺸﺘﻦ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻟﺎﺯﻡ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻨﺪ. 👌ﻓﺮﺯﻧﺪﻡ ؛ ﺍﺯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺍﺟﺘﻨﺎﺏ ﻛﻦ ﻭ ﺩﻭﺭﻯ ﮔﺰﻳﻦ، ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻫﺮ ﮔﺎﻩ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﺍﺯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺑﺴﺘﮕﺎﻥ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺗﻨﻬﺎ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﻨﻨﺪ ﺑﻪ ﻛﺸﺘﻦ ﺍﻭ ﺍﻗﺪﺍﻡ ﻣﻰ کنند. 📗کتاب خصال ص ۵۰۸ 📘کتاب بحار الانوار ,ج ۵ ص ۲۷۹ ✅پاسخ شبهه 👇👇👇👇👇 زورا کجاست؟ بنا بر مشهور نزد مردم، «زَوراء» همان «بغداد» است و در لغت عرب از مادّۀ «زَور» به معنای کژی و انحراف، ریشه می گیرد. بغداد را به این دلیل زوراء نامیده اند که مسیر رود دجله، نرسیده به این شهر منحرف می شود(1). زوراء از اسامی دجله نیز هست. البتّه زوراء در اصل نام بخش غربی و کهن بغداد است؛ چنان که به باغ قدیم واقع در منطقۀ کرخ، در غرب بغداد، که هم اکنون نیز آثاری از آن بر جای مانده است، باغ زوراء می گویند. نگارنده با پژوهش در روایات اسلامی، به ویژه اخبار مرتبط با حوادث آخرالزمان، چنین دریافته است که واژۀ «زوراء» دو کاربرد متفاوت داشته و در سخنان پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) و امام علی(علیه السلام) بر «بغداد»، و در کلمات کعب الأحبار، امام صادق و امام مهدی(علیهما السلام) بر تمام «ری» (تهران جدید) یا بر «پشت ری» که همان شهر «تهران» قدیم باشد، «زوراء» اطلاق شده است. همچنین، در سخنان یاران پیامبر اسلام(صلّی الله علیه وآله) و امام علی(علیه السلام)، مانند حذیفه، گاهی مراد از «زوراء» همان «بغداد» و زمانی مقصود از «زوراء»، «پشت ری» یا بخش شمالی «تهران» جدید می باشد. در هر حال، در روایات اسلامی مرتبط با آخرالزمان، واژه های «ری» و «زوراء» تقریباً کاربرد و معنایی برابر با «تهران» دارند، مگر «پشت ری» که بر بخش شمالی تهران کنونی اطلاق می گردد. 1. در برخی منابع قدیم، مانند معجم البلدان (ج 3، ص 156، «زوراء»)، آمده است که بغداد را به دلیل کجی قبله اش زوراء نامیده اند. این وجه تسمیه از نظر ما پذیرفتنی نیست. کاربرد زوراء در بغداد حُذَیفَه می گوید: رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرمود: در زوراء رویدادی خواهد بود. گفتند: ای رسول خدا، زوراء چیست؟ فرمود: شهری است در مشرق، میان رودها که شرورترین آفریدگان خدا و زورگویانِ امّت من در آنجا ساکن می شوند و چهار نوع عذاب می شود؛ با شمشیر، خسف، قذف و مسخ(1). خَسْف، فرورفتن چیزی در زمین یا غرقشدن آن در آب است. مَسْخ، دگرگونی صورت و سیرت چیزی است به شکلی جز آنچه هست؛ مانند مبدّلشدن انسان اهلی دوپا به حیوان وحشی چهارپا. قَذْف، پرتابکردن چیزی از مکانی به مکانی دیگر است؛ مانند سنگباران، بمبباران و موشکباران(2). ابو قیس از علیّ بن ابی طالب(علیه السلام) نقل کرده است که او فرمود: شنیدم که پیامبر(صلّى الله علیه و سلّم) می فرماید: میان دجله و فرات شهری خواهد بود که فرمانروایی بنی عبّاس در آنجا می باشد، و آن شهر، زوراء است که در آنجا جنگی تکّه تکّه کننده خواهد بود که در آن، زنان اسیر و مردان سر بریده می شوند؛ چنان که گوسفند سر بریده می شود. ابو قیس گفت: به علی گفته شد: ای امیر مؤمنان، برای چه رسول خدا(صلّى الله علیه و سلّم) آن شهر را زوراء نامید؟ فرمود: برای آنکه جنگ گرداگرد آنجا می چرخد تا آنکه تمام آن را می پوشاند(3). امام باقر(علیه السلام) فرمود: بی گمان، امیر مؤمنان(علیه السلام) هنگامی که از جنگ با خوارج بازگشت، از «زوراء» گذر کرد و به مردم (همراهان خود) فرمود: آنجا «زوراء» است. پس بروید و از آنجا دور شوید؛ زیرا فرورفتن به سوی این سرزمین، از میخی که در سبوس گندم فرو رود، شتابانترست...(4). 1. عقدالدرر، ص 117، ب 4، ف 2. 2. روزگار رهائی، ج 2، ص 854، بخ 17، با حذف و تصرّف اندک. 3. تاریخ بغداد، ج 1، ص 64. 4. بحار الأنوار، ج 33، ص 437، ب 27، ح 645. کاربرد زوراء در ری و پشت ری در خبری از کعب الأحبار، در بیان نشانه های ظهور قائم(علیه السلام)، واژۀ «زوراء» بر «ری» و «مزَوَّرَه» بر «بغداد» کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

ادامه پاسخ بالا👆👆👆🔻👇👇👇👇 امام صادق(علیه السلام)، در بیان حوادث آخرالزمان، از «پشت ری» یا بخش شمالی تهران جدید با نام «زوراء» یاد کرده است: معاویة بن وَهب روایت می گوید: ابو عبدالله(علیه السلام) این بیت شعر را که سرودۀ ابن ابی عَقِب است، مَـثَل آورد: ""از آنان در زوراء هنگام چاشت"" ""هشتاد هزار نفر چون شتر کشته می شوند"" سپس به من فرمود: زوراء را می شناسی؟ گفتم: فدایت شوم، می گویند: همان بغداد است. فرمود: نه. آن گاه فرمود: تا کنون وارد ری شده ای؟ گفتم: آری. فرمود: به بازار چهارپایان رفته ای؟ گفتم: آری. فرمود: از سمت راست راه، کوه سیاه را دیده ای؟ همان جا زوراء است که در آن، هشتاد هزار تن کشته می شوند، و از ایشان، هشتاد مرد از فرزندان فلانی که همه شایستۀ رهبری اند، کشته می شوند. گفتم: فدایت شوم، چه کسی آنان را می کشد؟ فرمود: فرزندان عجم (ایرانیان) (2). همچنین، در خبری از صاحبالزّمان(علیهالسلام)، در بیان پارهای از حوادث آستانۀ ظهور، از «پشت ری» یا بخش شمالی تهران کنونی با نام «زوراء» یاد شده است: ... شَروسی از ارمنستان و آذربایجان، به قصد پشت ری، کوه سیاه متّصل به کوه قرمز و چسبیده به کوههای تالقان، خروج می کند. در نتیجه، بین او و مَرْوَزی نبردی سخت در میگیرد که در آن، خردسال پیر، و پیرْ فرتوت میشود و میان آن دو کشتار آشکار می گردد. پس در این هنگام، منتظر خروج وی (شروسی) به سوی زوراء (پشتِ ری) باشید. او در آنجا درنگ نمیکند تا آنکه به ماهان و سپس به واسطِ عراق برود...(3). مراد از «کوه سیاه»، بخشی از رشته کوههای البرز واقع در شمال غربی تهران است که از دور سیاه دیده می شود و بین آنجا و کوههای تالقان، در منطقۀ کرج، کوههای قرمزرنگی وجود دارند، و مقصود از «ماهان»، «دَینَوَر» و «نَهاوَند» است. 1. الغیبة، ص 149، ب 10، ح 4. 2. الکافی، ج 8، ص 126، ح 198. 3. بحار الأنوار، ج 52، ص 45، ب 18، ح 32، به نقل از: کمال الدّین، ص 7- 426، جزء 2، ب 44، ح 23 (برای آگاهی از متن کامل حدیث و شرح آن، به مبحث «جنگ امریکا و روسیه با ایران، پیشگوییهای روایات اسلامی»، مراجعه کنید). کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

#تهران_زوراء_و_محل_فساد ⁉️ متن پرسش : 👇👇 ❔آیا در روایات آمده است که تهران در آخر الزمان #فاحشه خانه می شود ❗️آیا منظور از منطقه زوراء که در روایات آمده است #تهران است ❕❕ ✅ پاسخ: 👇👇👇 👌در روایاتی که از طریق اهل سنت و تشیع نقل شده است ، اوصافی برای منطقه #زوراء بیان شده است . ❕از پیامبر گرامی نقل است که فرمود ؛ « حادثه ای در زوراء روی می دهد ، زوراء شهری در #مشرق ، میان چند رود که بدترین خلق خدا و گردنکشان امتم در آنجا ساکن هستند ، و با چهار گونه عذاب کوبیده می شوند ، با شمشیر و فرو شدن در زمین و پرتاب سنگ و مسخ شدن ...سفیانی لشکری روانه عراق می کند و در زوراء صد هزار نفر را می کشد و به سوی کوفه سرازیر می شود ... » 📚السنن الوارده فی الفتن ص268 👌در نقل دیگری #علی علیه السلام فرمود ؛ « شهری به نام زوراء میان دجله و دجیل و فرات ساخته می شود ( که بسیار مجلل است )» 📚کفایه الاثر ص 213 👌و فرمود ؛ « وای بر مصر ، وای بر زوراء و وای بر کوفه ( همه را سفیانی می کشد )» 📚الملاحم و الفتن ص266 ❕ابن #منظور می نویسد ؛ «به جانب شرقی شهر بغداد زوراء گویند و به علت انحراف قبله‌اش به این اسم نامیده شده است ، زوراء، نام دجله بغداد است» 📚لسان العرب ج4 ص339 ❕بنابراین هرگاه کلمه زوراء در روایتی به صورت مطلق و بدون #قرینه استعمال شده باشد ، به منطقه بغداد حمل میشود ، مگر در صورتی که قرینه باشد که منظور منطقه دیگری است . ❕ در روایتی ، #زوراء محل فتنه و فساد معرفی شده است و منظور از منطقه زوراء ، تهران بیان شده است . 👌امام صادق علیه السلام به #مفضل می گوید ؛ ❔تو میدانی که زوراء کجاست و در کجا واقع شده؟ مفضل می گوید خدا و حجتش داناتر هستند . ❕امام فرمود ؛بدان ای مفضل که در حوالی ری کوهی سیاه است ، در دامنه آن شهری ساخته می شود که #تهران نامیده می شود و آن دار الزوراء است ،که قصرهای آن مانند قصرهای بهشت است ، و زنان آن همانند حورالعین میباشند و بدان ای مفضل انها(زنان) ملبس می شوند به لباس #کافران ، خود را به شکل مستکبران تزیین می کنند، بر زینها سوار می شوند ،و برای همسران خود تمکین نمی کنند و درامد شوهرانشان آنها را کفاف نمی دهد ،پس از آنها طلب طلاق می کنند و مردان به مردان و زنان به زنان اکتفا می کنند و مردان خود را به شبیه زنان و زنان خود را به شبیه مردان درمیاورند و تو اگر می خواهی دینت را حفظ کنی پس در این شهر ساکن نشو و در آنجا خانه نگیر زیرا که انجا محل فتنه میباشد. و از انجا به سمت #کوهها فرار کن » 📚مستدرک سفینه البحار ج4 ص270 👌ما اگر چه منکر ناهنجاری های شهر #تهران نیستیم ، اما روایت مذکور بدون سند و مرسل به امام صادق علیه السلام نسبت داده شده است ، لذا از نظر سندی ضعیف و غیر قابل استناد است . ❕فقیه بزرگوار مکارم #شیرازی در مقام بیان عقاید شیعه چنین عرضه می دارد ؛ 🔶️« عقیده ما در باره روایات اهل بیت ؛ ❕تکرار این موضوع را ضروری می دانیم که هر حدیثی که در یکی از منابع معروف یا سایر منابع معتبر وجود داشته باشد به این معنی نیست که آن حدیث به خصوص معتبر باشد ، بلکه هر حدیثی #سلسله سندی دارد که باید هر یک از رجال سند آن جدا گانه مورد بررسی قرار گیرد هر گاه تمام رجال سند مورد اعتماد بودند آن حدیث به عنوان یک حدیث صحیح پذیرفته می شود در غیر این صورت ان حدیث مشکوک یا ضعیف است» 📚اعتقاد ما ، ص119 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

🔴برای دیدار فوتبال، ۱۰۰ نفر خانم هم نیامد! همشهری ورزشی در گزارشی درباره عدم استقبال زنان از بازی دوستانه تیم ملی زنان ایران و بلاروس نوشت: می‌خواستم خدمت اون خانومایی که همش میگن بریم #استادیوم فوتبال ببینیم عرض کنم که شما دلت نمیاد بری فوتبال ببینی شما دلت میاد بری وسط یه مشت پسر، وگرنه امروز فوتبال بانوان ایران بود، میومدید میدیدید. #مهنازافشار و #پروانه_سلحشوری و باقی غربزده های جریان اصلاحات که مدام می‌‌گویند باید زنان استادیوم بروند امروز کجا بودند؟ تعداد زنانی که روی سکوها نشسته‌اند به 100 نفر هم نمی‌رسد. @mobahesegroup

تکرار بدلیل شروع ماه رجب و شیوع انواع چله گیریها👇👇👇👇👇

⁉️ سوال : 👇👇👇 چرا دعاي معراج و ناد علي در مفاتيح نيستند؟ آيا سنديت محكمي ندارن؟ آيا خواصي كه براي آنها ذكر كردن درسته؟ ✅ پاسخ : 👇👇👇👇 🔺دعائي تحت عنوان دعائي معراج منسوب به پيامبر(ص) نقل شده ولي سند معتبري يافت نشد. 🔺در هر صورت دعائي معتبر و مؤثر است كه سند محكم و درستي داشته باشد و دعاهاي معتبر و خوب و با آثار تجربه شده در مفاتيح الجنان فراوان وجود دارد نيازي به دعاهاي غير معتبر نيست. 🔺در دعاهاي ظرفيتي وجود دارد كه اگر با ساير شرائط همراه شود يعني دعا كننده از روي اخلاص دعا كند و واقعا خدا را همه كاره عالم بداند - عمل صالح انجام دهد- روزي حلال بخورد اگر اين شرائط فراهم باشد هر اثري كه براي دعا ذكر شده باشد به او داده مي شود زيرا فضل و كرم خدا واسع و گسترده است. به شرط اینکه دعا جعلی نباشد ✅در باره نادعلی هم : اصل اين شعر سند معتبرى ندارد تا اينكه بخواهيم براي آثار و خواص آن استدلال و يا در مورد صحت و سقم آنها مطلب ارايه دهيم. 🔺 در كتاب مستدرك الوسائل تأليف حاجى نورى مىگويد: به خط مرحوم شهيد نوشته اى ديدم كه خواندن اين دو بيت براى پيدا شدن گمشده خوب است و به امام معصوم هم اسناد نشده است. 🔺 همچنين در بحار از شرح ديوان منسوب به اميرالمؤمنين(ع) ميبدى نقل شده كه هاتفى در روز احد اين دو بيت شعر را براىپيامبر خواند. قابل ذكر است نقل ميبدى داراى سند نمىباشد، علاوه بر اين كه ميبدى شافعى مذهب و از اهل سنت مىباشد. 🔺بنابراين، اين ختم داراى سند به ائمه معصومين(ع) نمی باشد. البته اهل ذكر چنان كه نوشته ايد خواصي براي اين ذكر نوشته اند و گاهي هم تجربه شده است. و لذا خواندن آن به قصد رجاء يعني اميد ثواب اشكال ندارد. اما راجع به اين كه اگر كسي 100 مرتبه اين ذكر را بگويد قدرت تسخير پيدا مي كند چيزي در روايات نيست . کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

تصویر استفتائی که از دفتر آیت الله مکارم گرفته شده دعاهای پیوست : نادعلی . شش قفل . هفت هیکل . هفت کلید . گنج العرش و معراج بوده است پاسخ معظم له: این دعاها سند معتبری ندارند، هر چند مضمون خوبی است . سزاوار است خواهران و برادران بجای این دعاهای مشکوک سراغ دعاهایی بروند که در کتب معروف و معتبر نقل شده و تاثیر آن بیشتر است. @mobahesegroup

💌 لازمه رشد معنوی @mobahesegroup

🔴 تخریب رئیسی به عنوان ریاست قوه قضاییه شروع شد!! 🔻در اولین روز ریاست آقای رئیسی در قوه قضائیه دیوار چین رو برای جداسازی زنان و مردان علم کردن😂 #سواد_رسانه‌ای ✅ @mobahesegroup