⁉️ متن شبهه.......
چرا #امیر_کبیر را در ایران دفن نکردند❓
شایعه ای با این مضمون منتشر شده که چرا امیرکبیر را به کربلا بردند، و اکثریت ایرانیها نمیدانند قبر او کجاست!! یا اینکه
*۱۶۸ ﺳﺎﻝ ﭘﯿﺶ ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻭﺍﮐﺴﯿﻨﺎﺳﯿﻮﻥ ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﻣﯿﺮﮐﺒﯿﺮ ﺁﻏﺎﺯ ﺷﺪ. ﭼﻨﺪ ﺭﻭﺯ ﺑﻌﺪ ﺑﻪ ﺍﻣﯿﺮﮐﺒﯿﺮ خبر ﺩﺍﺩﻧﺪ بعضی از افراد صاحب نفوذ، ﺩﺭ ﺷﻬﺮﺷﺎﯾﻌﻪ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﻭﺍﮐﺴﻦ ﺯﺩﻥ ﺑﺎﻋﺚ ﻭﺭﻭﺩ ﺟﻦ ﺑﻪ ﺧﻮﻥ ﻣﯽﺷﻮﺩ! ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺪﺗﯽ ﭼﻨﺪین ﻧﻔﺮ ﺍﺯ ﺁﺑﻠﻪ ﻣﺮﺩند و ﺍﻣﯿﺮﮐﺒﯿﺮ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﮔﺮﯾﺴﺘﻦ ﮐﺮﺩ. این تنها روزی نبود که امیرکبیر گریست و... (متن خلاصه شده)
✅ پاسخ شبهه......
1️⃣امیر کبیر صدر اعظم ایران در زمان ناصر الدین شاه که با دسیسه هاى #انگلیس و سرسپردگان داخلی آنها و احتمالا بابیان و بهائیان (بدلیل مقابله امیر با سرکردگان آنها) در حمام فین کاشان به قتل رسید http://yon.ir/4lKRp جسدش ابتدا در #کاشان دفن شد 👈 ولی همسرش #عزت_الدوله - که نقش بزرگی کنار مجاهدت و پایداری امیر داشت- و میدانست جسم بی جان او نیز نباید نزد شاهان قاجار باشد، ایشان را به کربلا منتقل کرد و امیرکبیر در حرم امام حسین(ع) دفن شد. http://yon.ir/CNW6S
2️⃣ کم لطفی نسبت به این مجاهد نستوه در بی خبری مردم از محل دفن ایشان، قابل اغماض نیست، اما دروغ هایی که به #امیرکبیر نسبت داده می شود تا با گل الود کردن آب، ماهی بگیرند بسیار ناجوانمردانه تر است. چنانچه در این متن در مورد #واکسیناسیون سعی شده #علما را خرافی و مخالف پیشرفت جامعه معرفی کند‼️ در حالیکه علمای دینی همواره پیشقدم در روشنگری و خدمات رسانی به جامعه بوده اند. این ماجرا هم هیچ منبع معتبری ندارد و برخی متون دست چندم، #فالگیران و #دعانویسان را که همواره در پی سودجویی هستند عامل ترس مردم از آبله کوبی معرفی کرده اند نه علمای دین؛ ضمن اینکه امیرکبیر علاقه فراوانی به علما داشت، 👈چنانکه وصیت می کند پس از مرگش ثلث دارایی هایش را صرف ساخت مدرسه علمیه و مسجدی نمایند. shayeaat.ir/post/142
3️⃣ همچنین اولین واکسیناسیون آبله ( از نوع مایه کوبی ) اولین بار در زمان فتحعلی شاه در ایران باب شد. (رایت 1364: 245) جالب آنکه در اولین واکسیناسیون از واکسیناسیون #استقبال شده نه مقابله😉 نقل است که زنان، خصوصاً زنان طبقه محروم، برای واکسینه کردن فرزندانشان به خانه های پزشکان هجوم می آوردند. (لمبتون 1375: 264)
4️⃣ همچنین مردم ما با شخصیت و عملکرد امیرکبیر بیگانه نیستند. بعلاوه در جهت معرفی ایشان علاوه بر ساخت سریال تلویزیونی، کتب و آثار فراوانی چاپ شده http://yon.ir/y0sMY
کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش
http://telegram.me/mobahesegroup
https://eitaa.com/mobahesegroup
http://sapp.ir/mobahesegroup
⁉️ متن شبهه 👇👇👇
چگونه حضرت خضر (ع) طفل صغیر را قصاص قبل از جنایت کرده و می کشد (سوره کهف)؟ این شبهه بسیار رایج شده است، لطفاً پاسخ روشن و مستدل ارائه دهید
✅ پاسخ: 👇👇👇
خضر(ع) از طريق علم الهي آگاهي داشت كه او اگر بماند با اختيار خودش دست به كفر و طغيان مي زند و پدر و مادر با ايمانش را نيز از راه ايمان خارج مي كند. و از آنجا كه مأموريت خضر در حيطه تكوين بود اين حق را داشت كه از جانب خداوند جلو او را بگيرد و اين قتل هم به مصلحت خود كودك تمام شد و هم والدين او. والدين از آن جهت كه ايمان آنها محفوظ ماند و پسر ظالمي نبود كه آنها را از روي طغيان و ستم به كفر كشاند، و به مصلحت كودك هم بود؛ چرا كه او قبل از تكليف و قبل از انجام جنايت كشته شد و بدون اين كه بار او سنگين شود از دنيا رفت، و حتي ممكن است خود همين قتل آثار آخرتي مفيدي براي او داشته باشد.
به دنيا آمدن كودك و كشته شدن وي پس از آن يكي از ابتلائات الهي براي پدر و مادر است و صبر آنان در اين مصيبت موجب اجر فراوان و استكمال معنوي آنان مي شد، در حالي كه اگر از اول به دنيا نمي آمد چنين ثمري نداشت. افزون بر آن خود كودك نيز به لحاظ آن كه وجود يافته و قبل از بلوغ و رسيدن به كفر از دنيا رفته در قيامت جزء متوسطين خواهد بود و از نعمت هاي الهي خاص اين طبقه برخوردار خواهد شد؛ در حالي كه اگر از اول به دنيا نمي آمد از اين نعمت ها بي بهره بود.
همچنين در علم کلام بحثي هست تحت عنوان «أعواض» يعني عوض ها؛ به اين معنا که کودکاني که در کودکي از دنيا مي روند خداوند در آخرت از جود و عطا و پاداش خود آن قدر به آنها عطا مي کند تا آنها راضي و خشنود شوند و اين در عوض اين است که عمر آنها بسيار کوتاه بوده است.
کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش
http://telegram.me/mobahesegroup
https://eitaa.com/mobahesegroup
http://sapp.ir/mobahesegroup
و پاسخی دیگر به این شبهه 👇👇
⁉️ متن شبهه 👇👇👇
چگونه حضرت خضر (ع) طفل صغیر را قصاص قبل از جنایت کرده و می کشد (سوره کهف)؟ این شبهه بسیار رایج شده است، لطفاً پاسخ روشن و مستدل ارائه دهید
✅ پاسخی دیگر 👇👇👇👇👇
چرا پيامبر با خلفا در حالي كه علم داشت،برخورد نكرد؟اگر ميگوييد كه آنها مرتكب خطا هنوز نشده اند پس چرا حضرت خضر آن پسر بچه را كشت؟
(پیش از پاسخ به این شبهه باید گفت در مورد علم غیب معصومین بارها جواب داده ایم لذا این مطلب را در اینجا بررسی نمی کنیم)
علت این امر را می توان دلایل ذیل دانست:
۱- پیامبر مأمور به حکم به ظاهر بودند و از طرف خداوند اجازه نداشتند که افراد منافق را بازخواست و یا بطور علنی رسوا نمایند. چنانکه در قسمتی از خطبۀ غدیر پس از اشاره به آیه 47 سوره نساء می فرماید: به خدا سوگند كه مقصود خداوند از اين آيه گروهي از صحابه اند كه آنان را با نام و نسب مي شناسم ليكن به پرده پوشي كارشان مأمورم.» (الیقین، سید بن طاووس، ص 354، نشر موسسه دارالکتاب، چاپ اول، 1413 ق)که البته این فرمان می تواند جنبۀ امتحان و آزمایش برای این افراد و برای امت رسول خدا (ص) داشته باشد. همچنانکه سایر امت های پیش از این را نیز (از فرزندان حضرت آدم گرفته تا امت های پیامبران اولوالعزم) به شیوه های گوناگون مورد آزمایش قرار داده بود.
۲- علاوه بر نکته فوق به این نکته نیز باید توجه جدی داشت که: مسلماً تصریح پیامبر بطور علنی به نام این افراد آتش کینه و جنگهای داخلی را شعله ور می کرد و این با توجه به کثرت منافقان به مصلحت اسلام نو پا نبود. مهمترین کار پیامبر زدودن شرک و بت پرستی آشکار از جامعه و برقراری کلمه توحید بوده است نه مبارزه آشکارا با پدیده نفاق. مبارزه علنی با نفاق، مأموریت خطیری است که بر عهده آخرین وصیّ پیامبر نهاده شده است.
۳- در قبول سخنان پیامبر توسط مردم نیز جای بحث است. چراکه وقتی واقعه غدیر با آن عظمت را که سخنی ایجابی بود، انکار کردند، و ولایت حضرت علی(علیه السلام) را نپذیرفتند، چطور می توان انتظار داشت که این نفی (معرفی سران نفاق و به طور خاص خلفا) را که سخنی سلبی است، بپذیرند. هر چند که پیامبر با نشانه ها و اشاره ها و کنایه های فراوان، منافق بودن آنان را برای اصحاب روشن نموده اند.
4- شبیه به این مسئله نیز در موارد متعددی اتفاق افتاده بود که افرادی به ظاهر ادعای اسلام می کردند اما در خفا و از پشت سر به اسلام ضربه می زدند به عنوان مثال می توان از عبدالله بن ابی نام برد که تمامی یاران پیامبر از او به عنوان منافق شهر مدینه یاد می کردند. نفاق وی تا بدانجا آشکار شده بود که پسرش از پیامبر خواست تا او را بکشد اما پیامبر اجازه نداد.(سیره ابن هشام، ترجمه، ج 2، ص 198) پاسخ پیامبر به فرزند عبدالله بن ابی را میتوان عینا در این زمینه نیز به کار برد. گویا این پاسخ پیامبر برای مردم این روزگار و در جواب به منافق بودن خلفا نیز هست.
اما در مورد ماجرای حضرت خضر و قیاس آن با پیامبر اکرم علاوه بر مطالبی که در بالا عرض شد توجه به چند نکته دیگر نیز مسئله را روشن خواهد کرد. اما پیش از آن لازم است که بدانید شخصی را که حضرت خضر کشت بچه نبوده بلکه به سن بلوغ رسیده بوده است چنانکه فخر رازی در تفسیرش به این مطلب اشاره می کند .( التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب ، ج 21، ص132)
به هر حال دراینباره باید گفت:
اولا: ماموريت خضر ، تكويني بود ، و وظيفه پیامبر تشريعي:
یعنی ممكن است كه خضر نبى عليه السلام ، به عنوان مامور الهى ، و مانند فرشتگان كه مامور به قبض ارواح هستند ، چنين كارى كرده باشد؛ اما پیامبر عليه السلام مأمور به ظاهر و تشريع بوده است و نمىتوانسته قبل از جنايت آنان را مجازات کند.
ثانیا عمل خضر، اجراي حد ارتداد بود ، اما خلفا ، تا آن زمان مهدور الدم نشده بود !
ثالثا حكم شريعت پیامبر، با شريعت حضرت خضر عليهما السلام متفاوت بوده است . چنانکه ابن عربی از علمای بزرگ اهل سنت می نویسد: خضرعليه السلام تابع شريعت غير از شريعت موسى بوده است ؛ كار خضر به مقتضاى شريعتى كه تابع بوده است. از مقررات اين شريعت اين است كه انسان مطابق علم خودش حكم نمايد خضر عليه السلام نيز مطابق علمش كه جوان كافر است حكم نموده است نه اين كه خودش صاحب شريعت بوده است.( الفتوحات المكية في معرفة الاسرار الملكية ، ج 2، ص79 )
کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش
http://telegram.me/mobahesegroup
https://eitaa.com/mobahesegroup
http://sapp.ir/mobahesegroup
10.65M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
قانونی بسیار مهم درباره مسکن و ازدواج جوانان که ۱۴ ساله اصلا اجرا نشده
اگر اجرا بشه بسیاری از مشکلات کم میشه طلاق کم میشه ازدواج زیاد میشه
و.....
مطالبه مردمی میخواد
#قانون_اجرانشده
#مسکن
#ازدواج_جوانان
#قوای_سه_گانه
@mobahesegroup
هدایت شده از استاد زاهدی
Koofe.mp3
9.39M
🎤استاد زاهدی
#کلیپ_صوتی
#کوفه
📕ظهور اهل #کوفه در روزگار ما
ای طرفداران #ولایت_فقیه از #خودتان بترسید...
@OstadZahedi
#روز_عرفه را قدر بدانید. از ظهر عرفه تا غروب عرفه ساعات مهمّی است؛ لحظهلحظهی این ساعات مثل #اکسیر، مثل #کیمیا حائز اهمّیّت است؛ اینها را با غفلت نگذرانیم. یک نمونه [از اعمال]، این دعای عجیب امام حسین (علیهالسّلام) در عرفه است که مظهر خشوع و تذلّل و ذکر و مظهر ابتهال در مقابل پروردگار است. یک نمونهی دیگر دعای امام سجاد (سلاماللهعلیه) در صحیفهی سجّادیّه است.اینها را با تأمّل و با تفکّر بخوانید؛ این توشهی شما است. ۹۴/۶/۲۵
instagram.com/p/BmvQ-omnAev
---
@mobahesegroup
🔸 برداشت های نادرست از احکام👇
لباس احرام در روز عرفه
برخی از افراد در روز عرفه، لباس احرام به تن کرده و به دور حرم سیدالشهدا (علیه السلام) طواف می کنند.
در حالی که این کار هیچ گونه منشأ دینی نداشته و از آنجایی که موجب وهن مذهب نیز می شود، جایز نیست.
🌱
استفتاء از دفتر آیت الله العظمی خامنه ای
کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز
http://telegram.me/mobahesegroup
#ایتا 👇👇
https://eitaa.com/mobahesegroup
#سروش 👇👇
http://sapp.ir/mobahesegroup
https://goo.gl/tyPGvy
✅ متن شبهه:
گفته شد که امام حسین-علیه السلام-روز هشتم ازمکه خارج شد.حال سوال این است که آیا دعای عرفه ی امام مربوط به سالهای قبل است؟
✅ پاسخ شبهه:
1⃣شاید بسیاری دعای #عرفه را مربوط به حجة الوداعِ امام #حسین (علیهالسلام) بدانند و گمان کنند که این مناجات پیش از حرکت ایشان به سمت کوفه، خوانده شده است.
@mobahesegroup
2⃣دعای معروف روز عرفه که #سید_الشهدا (علیهالسلام) خواندند مربوط به سال واقعه #عاشورا نیست چون حضرت بارها به حج مشرف شدند و این دعا قطعا مربوط به سالی نمیشود که حضرت مکه را به قصد عراق ترک کردند، چون طبق نقل تاریخ، در آن سفری که حضرت سیدالشهدا(علیهالسلام) از مکه به سمت کوفه حرکت کردند، روز یوم الترویه یعنی روز هشتم ذی الحجه بود که همه به سمت منا و عرفات رفتند در حالیکه امام حسین(علیهالسلام) از مکه خارج شدند و به سمت منا و عرفات نرفتند
3⃣یعنی امام حسین(علیهالسلام) در آن سفر اصلا منا و عرفات را درک نکردند تا بخواهند در صحرای عرفات، دعای عرفه بخوانند.
4⃣و از طرفی هم میدانیم که حضرت این دعای عرفه را در روز عرفه 9 ذی الحجه در صحرای عرفات در کنار "جبل الرحمه" خوانده است.
5⃣ پس بیشک زمان خواندن دعای عرفه توسط امام حسین(علیهالسلام) در سال آخر عمر مبارکشان نبوده چون حضرت یک روز پیش از روز عرفه، مکه را به سوی عراق ترک کرده بود و حضرت این دعا را در حجهای سالهای گذشتهاش خوانده بود.
@mobahesegroup
6⃣اما زمان دقیق خواندن این دعا توسط حضرت، در چه سالی از عمر مبارکشان بوده اطلاعات دقیقی در تاریخ وجود ندارد ولی برخی از محقیقین میگویند که امام(علیهالسلام) این دعا را سه سال پیش از شهادتشان خواندند یعنی در ذی الحجه سال 58ه.ق.
کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز
http://telegram.me/mobahesegroup
#ایتا 👇👇
https://eitaa.com/mobahesegroup
#سروش 👇👇
http://sapp.ir/mobahesegroup
🔸 برداشت های نادرست از احکام👇
لباس احرام در روز عرفه
برخی از افراد در روز عرفه، لباس احرام به تن کرده و به دور حرم سیدالشهدا (علیه السلام) طواف می کنند.
در حالی که این کار هیچ گونه منشأ دینی نداشته و از آنجایی که موجب وهن مذهب نیز می شود، جایز نیست.
🌱
استفتاء از دفتر آیت الله العظمی خامنه ای
کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز
http://telegram.me/mobahesegroup
#ایتا 👇👇
https://eitaa.com/mobahesegroup
#سروش 👇👇
http://sapp.ir/mobahesegroup
📖پند عارفانه
📝لحظه به لحظه از ظهر عرفه تا غروب مثل اکسیر حائز اهمیت است
🔸️روز عرفه را قدر بدانید. از ظهر عرفه تا غروب عرفه ساعات مهمی است. لحظه لحظهی این ساعات مثل اکسیر، مثل کیمیا حائز اهمیت است.
🔹️این ها را با غفلت نگذرانیم. یک نمونه از اعمال، این دعای عجیب امام حسین (ع) در عرفه است که مظهر خشوع و تذلل و ذکر و مظهر ابتهال در مقابل پروردگار است.
🔸️یک نمونه دیگر دعای امام سجاد (ع) در صحیفه سجادیه است. اینها را با تامل و تفکر بخوانید؛ این توشه شما است.
📕حضرت امام خامنهای، ۹۵/۶/۲۵
📚کانال پند عارفانه (شعر، نصایح، صوت کوتاه)
@pand_arefaneh 🌹
ماه ذیالحجّه هم ماه عجیبی است؛ ماه #دعا، ماه #مناجات، ماه یادآوری میقات پروردگار با پیغمبر بزرگ [است]؛ اوج این حرکتِ تضرّع و دعا و توسّل هم روز عرفه است که آنجا شاهد گفتگوی امام بزرگوار و شهیدمان با خدای متعال هستیم - #دعای_عرفه، با آن مضامین بلند- بعد هم روز [عید] قربان، یادآوری قربانی بزرگ، وَ فَدَیناهُ بِذِبحٍ عَظیمٍ؛ بعد وارد دههی دوّم ذیحجّه میشویم، دههی غدیر، ماجرای عجیبی است؛ این ماه مهمّی است؛ و مقدّمهی ماه محرّم. از این فرصتها استفادهی معنوی کنیم. ۹۷/۵/۲۲
instagram.com/p/BmeNrXTHObB
---
@mobahesegroup
👇👇👇
♨️سوال:
🔰برای درمان قساوت قلب، چه باید کرد؟
✍️پاسخ:
✅بهترين راه براي درمان قساوت قلب، تلاش در جهت پيشگيري از ابتلا به اين بليۀ روحي است كه در سايهي از بين بردن عوامل آن صورت مي گيرد، امّا قرآن كريم از مسئلهي ذكر كه به نحو كامل در نماز تجسّم يافته است، به عنوان مهمترين عامل براي جلا دادن به دلهاي قاسي و درمان قساوت قلب ياد كرده است.
📌اگر بخواهيد قساوت و سنگدلي را معالجه كنيد، بايد به عبادت روي آورده و در حقيقت با تمام گناهان ترك رابطه كنيد.
🍀 جهت درمان بيماري قساوت، بايد زياد ياد خدا كرد و با كمال عشق و شوق قرآن خواند و از دعاهاي عالي اسلامي به خصوص دعاي كميل، دعاي عرفه، مناجات خمس عشر، دعاي ابوحمزه غفلت نكرد.
🖊جهت علاج اين بيماري دردناك بايد به ائمه طاهرين (ع) توسل جسته و قسمتي از شب را با محبوب واقعي خلوت كرده و از گناهان گذشته و تقصيرهايي كه در عبادت داشتهايم ياد كرده و طلب عفو كنيم.
🔺با به كار گرفتن اين سلسله مسائل به تدريج زنگار دل پاك شده و قلب انسان به نور الهي صفا ميگيرد و شياطين دل انسان را رها كرده، حق در آن خانه تجلّي ميكند
کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز
http://telegram.me/mobahesegroup
#ایتا 👇👇
https://eitaa.com/mobahesegroup
#سروش 👇👇
http://sapp.ir/mobahesegroup