🌫⚜️🌫⚜️🌫⚜️ 🌫⚜️🌫⚜️ 🌫⚜️ #خطبه_مفاخره (جلسه10 - قسمت اول) #انا_یعتق_الله_من_احبنی_من_النیران ⚜️قالَ علی (علیه السلام): أَنَا عَلَّمْتُ شِيعَتِي الْقُرْآنَ ‏ ⚜️قالَتْ فَاطِمَةُ (سلام الله علیها): وَ أَنَا يُعْتِقُ اللَّهُ مَنْ أَحَبَّنِي مِنَ النِّيرَان و من کسی هستم که خداوند عزوجل محبین ام را از آتش جهنم می رهاند *️⃣در این فراز از خطبه مفاخره،‌ حضرت قدیسة الطاهره فاطمة الزهراء (علیها السلام) به یکی دیگر از مناقب شان اشاره می فرمایند. ◀️منقبتی که هم در ارتباط با نام مبارکه ایشان یعنی «فاطمة» بوده و هم در بطن آیات حضرت قرآن به آن اشاره شده است. ✨يوْمَ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَ الْمُنافِقاتُ لِلَّذينَ آمَنُوا انْظُرُونا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ قيلَ ارْجِعُوا وَراءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُوراً فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بابٌ باطِنُهُ فيهِ الرَّحْمَةُ وَ ظاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذاب‏ (سوره حدید، آيه ۱۳) ✨و بَيْنَهُما حِجابٌ وَ عَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسيماهُمْ.. (سوره اعراف، آیه ۴۶) ✨و نادى‏ أَصْحابُ النَّارِ أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفيضُوا عَلَيْنا مِنَ الْماءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ.. (سوره اعراف،‌آيه ۵۰) 🔸آیات فوق راجع به روز قیامت است که در آن دو صف بهشتیان و جهنمیان (یعنی مومنان و منافقانِ کافر به ولایت) از یکدیگر جدا شده می شوند. این جدایی به سبب حجاب بین ایشان و یا سور (دیواری) است که بین شان کشیده می شود . داخل آن دیوار یعنی بطن آن رحمت است و بیرون و خارج آن عذاب نار. اصحاب النار نیز از اصحاب الجنة درخواست ماء و ‌اقتباس نور می کنند. 🔸این سه آیه در ارتباط با یکدیگر هستند،‌ همان طور که در تفاسیر نیز به این نکته اشاره شده است: ▫️معناه قوله‏ بَيْنَهُما أي بين أهل الجنة و أهل النار و الحجاب ستر بينهما و هو كناية عن الأعراف و منه قوله تعالى‏ فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بابٌ باطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ يعني الجنة وَ ظاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذابُ‏ يعني النار 📔تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة ؛ ص١٨١ 📔بحار الأنوار ، ج‏٨، ص: ۶٨ 🌫⚜️ 🌫⚜️🌫⚜️ 🌫⚜️🌫⚜️🌫⚜️ کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://www.instagram.com/mobahesegroup2

🌫⚜️🌫⚜️🌫⚜️ 🌫⚜️🌫⚜️ 🌫⚜️ #خطبه_مفاخره (جلسه10- قسمت دوم) #انا_یعتق_الله_من_احبنی_من_النیران 🔘حضرت اباجعفر محمد بن علی الباقر (علیه السلام) در تفسیر کریمه ۱۳ سوره حدید و معنای این دیوار و سور فرموده اند: ▫️فقَالَ أَمَا إِنَّهَا نَزَلَتْ فِينَا وَ فِي شِيعَتِنَا وَ فِي الْكُفَّارِ ▪️ این آيه راجع به ما و شیعیان و کفار نازل شده است ▫️أمَا إِنَّهُ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ وَ حُبِسَ الْخَلَائِقُ فِي طَرِيقِ الْمَحْشَرِ ضَرَبَ اللَّهُ سُوراً مِنْ ظُلْمَةٍ فِيهِ بَابُ‏ باطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ يَعْنِي النُّورَ وَ ظاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذابُ‏ يَعْنِي الظُّلْمَةَ ▪️بدان آن زمان که در روز قیامت تمام خلق در طریق محشر نگه داشته شوند، خداوند عزوجل دیواری می کشد که داخل و بطن آن دیوار رحمت و نور است و بیرون آن ظلمت ▫️فيُصَيِّرُنَا اللَّهُ وَ شِيعَتَنَا فِي بَاطِنِ السُّورِ الَّذِي فِيهِ الرَّحْمَةُ وَ النُّورُ وَ يُصَيِّرُ عَدُوَّنَا وَ الْكُفَّارَ فِي ظَاهِرِ السُّورِ الَّذِي فِيهِ الظُّلْمَةُ ▪️ ما و شیعیان مان به داخل دیوار و بطن آن که رحمت و نور است روانه می شویم و أعداء ما در بیرون آن دیوار که ظلمت است 📔تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة ؛ ؛ ص۶٣۶ 📔بحار الأنوار ؛ ج‏٧ ؛ ص٢٢٧ 🔸ائمه (علیهم السلام)،‌ حقیقت معنای «أعراف » هستند، یعنی با شناخت و معرفت ایشان است که بهشتیان از جهنمیان جدا می شوند و بهشتیان داخل سور و جهنمیان بیرون آن قرار می گیرند؛ وَ بَيْنَهُما حِجابٌ وَ عَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ؛ و بین این دو گروه حجاب کشیده می شود. 🔘همان طور که حضرت امیرالکونین علی (علیه السلام) در تفسیر کریمه ۴۶ سوره اعراف فرمودند: ▫️.. نَحْنُ الْأَعْرَافُ الَّذِينَ لَا يُعْرَفُ اللَّهُ إِلَّا بِسَبِيلِ مَعْرِفَتِنَا ▪️ ما اعراف هستیم، یعنی معرفت الله تنها با سبیل معرفت ماست، ▫️و نَحْنُ الْأَعْرَافُ نُوقَفُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ فَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ عَرَفَنَا وَ عَرَفْنَاهُ وَ لَا يَدْخُلُ النَّارَ إِلَّا مَنْ أَنْكَرَنَا وَ أَنْكَرْنَاهُ ▪️ ما اعراف هستیم که روز قیامت بین بهشت و جهنم می ایستیم و هر کس را که به ما معرفت داشته باشد داخل بهشت می کنیم و منکرین مان را داخل جهنم ▫️رزْقٌ مِنَ اللَّهِ ▪️و این (معرفت به ما) رزقی از جانب خداوند عزوجل است. 📔تفسير فرات الكوفي ؛ ؛ ص١۴٢ 🔹بنابراین آن زمان که جهنمیان از بهشتیان درخواست رزق می کنند،‌ منظور رزق معرفت به ولایت است که همان فوز و رستگاری است . ➖و نادى‏ أَصْحابُ النَّارِ أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفيضُوا عَلَيْنا مِنَ الْماءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ (سوره اعراف،‌آيه ۵۰) 🔹همان نور ولایت است که جهنمیان درخواست اقتباس آن را از شیعیانی می کنند که منور به نور مولا شده اند. ➖يوْمَ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَ الْمُنافِقاتُ لِلَّذينَ آمَنُوا انْظُرُونا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ 🌫⚜️ 🌫⚜️🌫⚜️ 🌫⚜️🌫⚜️🌫⚜️ کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://www.instagram.com/mobahesegroup2

🌫⚜️🌫⚜️🌫⚜️ 🌫⚜️🌫⚜️ 🌫⚜️ #خطبه_مفاخره (جلسه10 - قسمت سوم) #انا_یعتق_الله_من_احبنی_من_النیران ☑️اما منظور از حجابی که بین آن دو کشیده می شود و دیواری که باطن آن رحمت است، چیست؟ درخواست ماء چیست ؟ أَنْ أَفيضُوا عَلَيْنا مِنَ الْماءِ؛ 🔹منظور از سور (دیوار)، وجود مقدس رسول الله (صلی الله علیه و اله و سلم) است و باب آن مولا امیرالمومنین علی (علیه السلام) می باشد که هر کس از باب آن داخل شود، بهشتی است . ▫️عن رَسُولُ اللَّهِ صلي الله عليه و آله و سلم عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بابٌ باطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَ ظاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذابُ‏ فَقَالَ: ▫️أنَا السُّورُ وَ عَلِيٌّ الْبَابُ وَ لَيْسَ يُؤْتَى السُّورُ إِلَّا مِنْ قِبَلِ الْبَابِ. 📔البرهان في تفسير القرآن ؛ ج‏۵ ؛ ص٢٨٧ 🔸بسُورٍ لَهُ بابٌ باطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ اما باطن سوری که باید از باب آن وارد شد، رحمت است ،‌ یعنی باطن آن ولایت مولاتنا و سیدتنا فاطمة الزهراء (سلام الله علیها) است. ▫️عن ابی الحسن (علیه السلام): إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْمُؤْمِنَ مِنْ نُورِهِ وَ صَبَغَهُمْ فِي رَحْمَتِهِ وَ الْمُؤْمِنُ أَخُ الْمُؤْمِنِ لِأَبِيهِ وَ أُمِّهِ أَبُوهُ النُّورُ وَ أُمُّهُ الرَّحْمَة 📔بحار الأنوار، ج‏۶۴، ص: ٧٣ ⏺هر کس از باب داخل شود، یعنی از ولایت مولا امیرالمومنین علی (علیه السلام) وارد شود، از سور گذشته است، یعنی به رسالت رسول اکرم (صلی الله علیه و اله و سلم) ایمان آورده است. ◀️اما باطن سور، رحمت است، یعنی محبت و ولایت حضرت امّ ابیها فاطمه زهراء (سلام الله علیها) که وجود مقدسه ایشان تجلی و مظهر رحمت رحیمیه الهی است. به واسطه محبت حضرت زهرا (سلام الله علیها) است که همه از عذاب الهی در امان می مانند. به عبارت دیگر تعلق و تمسک به چادر مادر ،‌ سبب نجات است. 🔹به همین علت است که در حدیث زیبایی از حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و اله و سلم) بیان شده است که در عرصات محشر چادر حضرت فاطمه (سلام الله علیها) بر سر معشر الخلائق کشیده می شود و ندا داده می شود که : ای محبین فاطمه، به نخ های چادر سیدة نساء العالمین دست بیاویزید 🌫⚜️ 🌫⚜️🌫⚜️ 🌫⚜️🌫⚜️🌫⚜️ کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://www.instagram.com/mobahesegroup2

🌫⚜️🌫⚜️🌫⚜️ 🌫⚜️🌫⚜️ 🌫⚜️ #خطبه_مفاخره (جلسه10 - قسمت چهارم) #انا_یعتق_الله_من_احبنی_من_النیران ▫️عنِ النَّبِيِّ صلی الله علیه و آله و سلم قَالَ: ▫️إنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِذَا بَعَثَ الْخَلَائِقَ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ ▫️...فَتَجُوزُ فَاطِمَةُ عَلَى الصِّرَاطِ لَا يَبْقَى أَحَدٌ فِي الْقِيَامَةِ إِلَّا غَضَّ بَصَرَهُ عَنْهَا ▫️... فَإِذَا دَخَلَتِ الْجَنَّةَ بَقِيَ مِرْطُهَا مَمْدُوداً عَلَى الصِّرَاطِ طَرَفٌ مِنْهُ بِيَدِهَا وَ هِيَ فِي الْجَنَّةِ وَ طَرَفٌ فِي عَرَصَاتِ الْقِيَامَةِ ▫️فيُنَادِي مُنَادِي رَبِّنَا يَا أَيُّهَا الْمُحِبُّونَ لِفَاطِمَةَ تَعَلَّقُوا بِأَهْدَابِ مِرْطِ فَاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ ▫️فلَا يَبْقَى مُحِبٌّ لِفَاطِمَةَ إِلَّا تَعَلَّقَ بِهُدْبَةٍ مِنْ أَهْدَابِ مِرْطِهَا حَتَّى يَتَعَلَّقَ بِهَا أَكْثَرُ مِنْ أَلْفِ فِئَامٍ وَ أَلْفِ فِئَامٍ قَالُوا وَ كَمْ فِئَامٌ وَاحِدٌ قَالَ أَلْفُ أَلْفٍ يُنْجَوْنَ بِهَا مِنَ النَّارِ. ▪️پس هیچ محب ای باقی نمی ماند مگر اینکه به نخی از نخ های چادر مادر دست می آویزد و به این طریق دسته دسته مردم از آتش جهنم رهایی می یابند. 📔التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن العسكري عليه السلام ؛ ؛ ص۴٢٩ 📔بحار الأنوار ؛ ج٨؛ ص۶٨ 🔘پس حجاب بین بهشتیان و جهنمیان همان چادر اُمّ عالَم امکان است که بر سر همه کشیده می شود ، اما کسانی که خود متعلق به محبت حضرت زهراء نمی شود، از ماء و کوثر فاطمی بهره ای نبرده و در عذاب و ظلمت باقی می مانند. 🔸به همین علت است که نام خاتون یوم القیامة «فاطمة» است ،‌ خداوند عزوجل ایشان را به این نام مسمی کرده چرا که او و محبین اش را از آتش جهنم بریده نگه داشته است. ▫️قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلم إِنِّي سَمَّيْتُ ابْنَتِي فَاطِمَةَ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَطَمَهَا وَ فَطَمَ مَنْ أَحَبَّهَا مِنَ النَّارِ. 📔عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج٢، ص: ۴۶ 🖋و حضرت سیدتنا خاتون یوم القیامة در این فراز از خطبه بیان فرمودند که : وَ أَنَا يُعْتِقُ اللَّهُ مَنْ أَحَبَّنِي مِنَ النِّيرَان 🌫⚜️ 🌫⚜️🌫⚜️ 🌫⚜️🌫⚜️🌫⚜️ کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا و سروش http://telegram.me/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://www.instagram.com/mobahesegroup2