eitaa logo
طلایه داران تمدن اسلامی
346 دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
990 ویدیو
379 فایل
این کانال جهت ارتباط با خواهران مبلغ از سوی معاونت جامعه و مردم‌ جامعه مدرسین حوزه علمیه قم تأسیس شده است. جهت ارتباط با این معاونت به آیدی زیر پیام دهید: @mmardom
مشاهده در ایتا
دانلود
A4-337.pdf
2.56M
(ع) ✅ فلسطین زنده است 🔶 گزارش هفته این شماره خط حزب الله، با عنوان «فلسطین زنده است» در آستانه روز جهانی قدس، به این سؤال پاسخ داده است که سیاست آمریکا و ایادی استکبار برای به فراموشی سپردن مسئله فلسطین چگونه به شکست انجامید؟ 🔸 خط حزب‌الله به مناسبت ایام شهادت امیرالمؤمنین(علیه السلام) در مطلبی با عنوان «مظهر عدل الهی» مروری بر فضایل حضرت علی(علیه السلام) در بیانات رهبر انقلاب داشته است. 🌷 شماره‌ی این هفته‌ی خط حزب‌الله به روح مطهر شهید مدافع حرم، محرم علیپور تقدیم می‌شود. 🔸 خط حزب‌الله؛ شماره ۳۳۷ 🌷🌾🌷🌾🌷🌾 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه خواهران مبلغ https://eitaa.com/moballeghat
🌸 غدیر؛ بزرگترین عید، برترین تبیین 🌷🌾🌷🌾🌷🌾 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه خواهران مبلغ https://eitaa.com/moballeghat
7007967456.pdf
1.64M
🌸 غدیر؛ بزرگترین عید، برترین تبیین 👈 خط حزب‌الله در یادداشت این هفته خود، به مناسبت فرارسیدن عید سعید غدیر، براساس بیانات رهبر انقلاب اسلامی ابعاد عیدالله اکبر غدیر را بررسی کرده است. 📝 سخن هفته این شماره خط حزب‌الله، با عنوان «عزم جزم جوانان در مقابل توطئه معنویت زدایی»، هشدار اخیر رهبر انقلاب در پیام به حجاج بیت‌الله الحرام درباره تلاش‌های دشمنان برای ترویج سبک زندگی غربی را بررسی کرده است. 🌷 شماره‌ی این هفته‌ی خط حزب‌الله به روح مطهر سردار شهید سید محمدرضا دستواره تقدیم می شود. 🔸 خط حزب‌الله؛ شماره ۳۴۹ 🌷🌾🌷🌾🌷🌾 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه خواهران مبلغ https://eitaa.com/moballeghat
🔰 ملّت شکست‌ناپذیر 👈 چرا از نگاه رهبر انقلاب اسلامی، مردم ایران در نبرد و آشوب آفرینی دشمنان، هستند؟ 🔻 پیروز در میدان مبارزه عظیم جهانی 🔸 «جمهوری اسلامی امروز طرف یک مبارزه‌ی وسیع و عظیمی در سطح جهانی است؛ یک مبارزه‌ی جدّی که یک طرف آن، نظام جمهوری اسلامی است، یک طرف جبهه‌ی کفر و ظلم و استکبار است؛ جمهوری اسلامی امروز درگیر یک چنین مبارزه‌ی عظیم و وسیعی است.» ۱۳۹۹/۲/۲۸ در میدان این مبارزه سنگین و تاریخی، دشمن مستکبر و هم‌پیمانان او، در عرصه‌های مختلف دست به توطئه زده‌اند، بلکه بتوانند نظام اسلامیِ برآمده از انقلاب ملت ایران را نابود یا تضعیف کنند؛ اما در عمل، درست نقطه مقابل طراحی‌های دشمن رقم خورده است: «علیه کشور ما در زمینه‌ی هجوم فرهنگی خیلی کار دارد میشود... علی‌رغم همه‌ی اینها یک مجموعه‌ی عظیم جوان -نه یک مجموعه‌ی کوچک، نه یک اقلّیّت- پایبند به مبانی دینی، به مبانی اعتقادی و مبانی فرهنگی جمهوری اسلامی‌اند؛ این نشان‌دهنده‌ی آن است که ما در جهاد فرهنگی از دشمن قوی‌تر هستیم.» ۱۳۹۹/۲/۲۸ 🔍 ادامه👇 🌷🌾🌷🌾🌷🌾 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه خواهران مبلغ https://eitaa.com/moballeghat
... ضمن اینکه «در جهاد اجتماعی هم همین‌جور است؛ [مثل] همین حجم خدماتی که در این قضایای اخیر یا در سیل سال گذشته، یا در زلزله‌ها یا در حضور همین گروه‌های جهادی در روستاها مشاهده شد و حرکت عظیمی که در این زمینه به راه افتاد... در زمینه‌ی جهاد فکری هم همین ‌جور؛ در باب جهاد فکری هم کارهای فکری، زیاد شده؛ پایبندی به شعارهای انقلاب، خوب شده.» ۱۳۹۹/۲/۲۸ علاوه بر همه اینها «یک زاویه‌ی دید دیگر هم وجود دارد و آن احساس قدرت و عزّتی است که در کشور نهادینه شده... خوشبختانه در کشور یک احساس عمومی عمیقی وجود دارد و آن، احساس عزّت و قدرت است.» ۱۳۹۹/۲/۲۸ ♦️ شکست حداکثری و خفت‌آمیز آمریکایی‌ها 🔹 دشمن، با ناکامی در عرصه مسائل فکری و فرهنگی و اجتماعی بر حوزه اقتصاد و معیشت متمرکز شد و طرح «فروپاشی اقتصادی» و «نارضایتی گسترده‌ی مردمی» را دنبال کرد: «ما جنگ اقتصادی داشتیم. کسی که نقطه‌ی مقابل ما قرار داشت، عمدتاً دولت آمریکا بود و بعضی از همراهانش در اروپا و در نقاط دیگر؛ رسماً اینها با جمهوری اسلامی جنگ شروع کردند، اعلان جنگ هم کردند که البتّه از سال ۹۷ این معارضه و مبارزه از طرف دشمن شدیدتر شد. هدف آنها از این جنگ، فروپاشی اقتصاد ایران بود... فروپاشی اقتصاد یک مقدّمه بود برای اینکه با نابود کردن اقتصاد ایران، مردم را در مقابل نظام جمهوری اسلامی قرار بدهند و مقاصد سیاسی خباثت‌آمیز خودشان را از این طریق عملی کنند؛ هدف دشمن این بود.» ۱۴۰۰/۱۱/۱۰ 🔹 اما «دشمن نتوانست... در این ده سال هم روزبه‌روز شدّت این جنگ بیشتر شده امّا سنگر تولید و اقتصاد کشور بحمدالله پابرجا است، زنده است.» ۱۴۰۰/۱۱/۱۰ در واقع دشمن منجر به «شکستِ حداکثری» و خفّت‌بار او شد: «آمریکاییها آمدند اعتراف کردند، به زبان خودشان گفتند که ما در فشار حداکثری علیه ایران شکست خفّت‌بار خوردیم. تعبیر «خفّت‌بار»، تعبیر خود آمریکایی‌هاست. حادثه‌ی مهمّی است. ملّت ایران پیروز شد... ایستادگی ملّت ایران به یک چنین پیروزی بزرگی رسید.» ۱۴۰۰/۱۲/۲۹ ♦️ ابتکار دست ملت ایران است 🔸 اما با شکست توطئه فشار حداکثری، دشمن خدعه‌گر و سلطه‌طلب، خباثت‌هایش را از طریق دیگری دنبال کرد؛ لذا طراحی برای ایجاد «اعتراضات مردمی» به مهم‌ترین نقشه عملیاتی دشمن تبدیل شد: «امروز مهم‌ترین امید دشمنان برای ضربه زدن به کشور، امید بستن به اعتراضات مردمی است. امیدشان به این است که بلکه بتوانند با کار روانی، با فعّالیّتهای اینترنتی و فضای مجازی و انواع و اقسام اینها، با پول، با مزدور‌پروری، مردم را در مقابل نظام اسلامی و جمهوری اسلامی قرار بدهند.» ۱۴۰۱/۳/۱۴ و این‌گونه بود که طرح «جنگ ترکیبی» علیه ملت ایران عملیاتی شد. آنچه با عنوان اغتشاشات خیابانی در سال ۱۴۰۱ توسط عده معدودی در خیابان‌های ایران رخ داد، در واقع ترجمه عملیاتی همین طراحی دشمن بود: «اتّفاقاتِ این چند هفته صرفاً یک اغتشاش خیابانی نبود؛ [پشت] این، برنامه‌های خیلی عمیق‌تری بود. دشمن یک جنگ ترکیبی را شروع کرد؛ یک جنگ ترکیبی؛ این را بنده از روی اطّلاع به شما عرض میکنم. دشمن یعنی آمریکا، اسرائیل، بعضی از قدرتهای اروپاییِ موذی و خبیث، بعضی از گروه‌ها و گروهکها، همه‌ی امکاناتشان را وارد میدان کردند. همه‌ی امکانات یعنی چه؟ یعنی دستگاه‌های اطّلاعاتی‌شان را، دستگاه‌های رسانه‌ای‌شان را، ظرفیّت فضای مجازی‌شان را، استفاده از تجربه‌های گذشته‌شان را. خب اینها در ایران تجربه دارند؛ از سال ۷۸ تجربه دارند، از ۸۸ تجربه دارند، از سالهای بعدی تجربه دارند، آنجاها شکست خوردند، از آن تجربه‌ها استفاده میکنند... دشمن همه‌ی این ظرفیّتها را در این چند هفته وارد میدان کرد برای اینکه بتواند بر ملّت ایران فائق بیاید.» ۱۴۰۱/۸/۱۱ 🔍 ادامه👇 🌷🌾🌷🌾🌷🌾 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه خواهران مبلغ https://eitaa.com/moballeghat
🔸 اما نکته کلیدی این است که این طرح دشمن نه از روی قدرت، بلکه اقدامی انفعالی در مقابل پیشرفت ملت ایران و قدرت روزافزون نظام اسلامی بود: «احساس میکنند ‌کشور در حال پیشرفت به سمت قدرت همه‌جانبه است و این را نمیتوانند تحمّل کنند... برای اینکه این حرکت را متوقّف کنند، نشسته‌اند برنامه‌ریزی کرده‌اند؛ برنامه‌ریزی کرده‌اند برای دانشگاه، ‌برنامه‌ریزی کرده‌اند برای خیابان؛ برنامه‌ریزی کرده‌اند.» ۱۴۰۱/۷/۱۱ «ملّت ایران در فاصله‌ی کوتاه، چند ‌حرکت بزرگ انجام داده، که این حرکتهای بزرگ درست ۱۸۰ درجه نقطه‌ی مقابل سیاستهای استکبار جهانی است... ناچار شدند عکس‌العمل نشان بدهند؛ یعنی کارشان کار انفعالی است، ابتکار نیست. برای اینکه بتوانند ‌خلأهایی را که برای آنها به وجود آمده پر کنند، این کارها را شروع کردند، برنامه‌ریزی کردند، پول خرج کردند، افراد زیادی را به ‌میدان آوردند... حرکت دشمن حرکت انفعالی است، و ابتکار دست ملّت ایران است؛ خدا ‌را شکر و بحمدالله.» ۱۴۰۱/۷/۲۰ در این عرصه نیز، دشمن به هدف خود نرسید؛ چراکه از ملت سیلی محکمی خورد. مردم ایران نه‌تنها با دشمن همراه نشدند که «به معنای واقعی کلمه، ملّت توی دهنشان زد؛ ملّت ایران به معنای ‌واقعی کلمه ناکامشان کرد.»۱۴۰۱/۸/۱۱ ♦️ پیروزی ایران و جریان عظیم انقلابی تضمین‌شده است 🔹 امروز گرایش روزافزون مردم به انقلاب و دین، حقیقت ایران اسلامی است که درست در نقطه مقابل جریان تحریف و تصویرسازی غلط دشمنان قرار دارد: «امروز گرایش مردم به انقلاب و به دین از روز اوّل انقلاب یقیناً بیشتر است. اگر کسی میخواهد گرایش مردم به انقلاب و مبارزات و مجاهدتها را بفهمد، به تشییع میلیونی شهید قاسم سلیمانی نگاه کند. بدن قطعه‌قطعه‌شده‌ی شهید سلیمانی به وسیله‌ی میلیون‌ها انسان بدرقه شد؛ یک فرد انقلابی، یک فرد مبارز و مجاهد که برای جمهوری اسلامی جان خودش را کف دستش گرفته بود؛ مردم این جور از او بزرگداشت و احترام کردند... ما اوّلِ انقلاب هجوم دانشجویان جوان به سمت مراکز اعتکاف را نداشتیم، این اجتماعات عظیم مذهبی را نداشتیم؛ امروز اینها هست؛ نخیر، درباره‌ی ملّت ایران اشتباه کردند. یا راه‌پیمایی‌های بیست‌ودوّم بهمن؛ ۴۳ سال است که در بیست‌ودوّم بهمن و در روز قدس، مردم راه‌پیمایی میکنند با این عظمت! این دلیل رویگردانی مردم از انقلاب است؟ این دلیل وفاداری مردم است، این دلیل مقاومت مردم است، این دلیل ایستادگی مردم است.» ۱۴۰۱/۳/۱۴ 🔹 ما ملت انقلابی «از این طرف هر کار توانسته‌ایم، در مقابل آمریکا کرده‌ایم، در موارد زیادی هم طرف را گوشه‌ی رینگ برده‌ایم؛ نتوانسته از خودش درست دفاع کند، این هم کاملاً واضح است.» ۱۳۹۸/۸/۱۲ و «هر کاری که آمریکا و نظام سلطه‌ی همراه آمریکا، درباره‌ی ایران و علیه ایران و ملّت ایران و نظام جمهوری اسلامی میتوانستند انجام بدهند، انجام داده‌اند... و نتیجه این است که مشاهده میکنید؛ این درخت عظیم، این شجره‌ی طیّبه، شجره‌ی طوبی، روزبه‌روز اقتدار پیدا کرده؛ این بنای مستحکم، هر روز مستحکم‌تر از گذشته خودش را به رخ دشمن میکشد.» ۱۳۹۸/۹/۶ حقیقتِ صحنه درگیری ملت ایران با دشمنان مستکبر و دنباله‌هایش، این است که «دشمن ضعیف است، دشمن ناتوان است، دشمن شکست‌خورده است و مطمئنّاً در آینده هم دشمن در همه‌ی مراحل شکست خواهد خورد؛ به شرط اینکه من و شما بیدار باشیم، به شرط اینکه من و شما به وظایفمان عمل بکنیم، به شرط اینکه من و شما ناامید نشویم... و من مطمئنّم که ان‌شاءالله دست قدرت الهی پشت این ملّت است.» ۱۳۹۷/۵/۲۲ و در نهایت باید دانست که «پیروزی ملّت ایران و پیروزی این جریان عظیم انقلابی در ایران، تضمین‌شده است.» ۱۳۹۸/۹/۶ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله 🌷🌾🌷🌾🌷🌾 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه خواهران مبلغ https://eitaa.com/moballeghat
🔻آیت‌الله اعرافی با محکوم نمودن اقدام وقیحانه نشریه فرانسوی: ⭕️اقدام وقیحانه نشریه فرانسوی نقشه شوم دین زدایی و یورش به بنیان‌های هویت توحیدی و اسلامی است ✳️ ضرورت برخورد دولت‌های اسلامی، مستقل و آزاده با نشریه هتاک ◻️ حوزه‌های علمیه ایران و جهان این حرکت ضدانسانی، ضدایمانی، نفرت‌پراکنانه، خشونت طلبانه و بغض آفرین را تعرض به امت اسلام، مرجعیت شیعه، ملت شریف ایران و اسلام عزیز و فراتر از یک اقدام محدود و خودسرانه ارزیابی کرده، با صدایی بلند و فریادی روشن گرانه آن محکوم می‌کند. متن کامل:👇 https://hawzahnews.com/xc3SS 🌷🌾🌷🌾🌷🌾 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه خواهران مبلغ https://eitaa.com/moballeghat
🔰 فروپاشی توهم ایران‌ستیزان 👈🏻 نتیجه و فرجام خطای محاسباتی دشمنان ملت ایران و جریانات برانداز در مقاطع مختلف چیست؟ 🔻 ورشکستگان اغتشاشات ۱۴۰۱ 🔹 روزهای پایانی شهریور ۱۴۰۱ بود که درگذشت تلخ دختری جوان، بهانه‌ای شد تا دشمنان خارجی و دنباله‌های داخلی آنها نقشه دقیق و حساب شده‌ای که برای به آشوب و اغتشاش کشاندن کشور کشیده بودند را اجرایی کنند. هماهنگی و اقدامات مشتر‌ک گروهک‌های تروریستی، تجزیه‌طلب، سلطنت‌طلب و منافقین صحنه‌ای عجیب را رقم زده و توهم فردای براندازی را برای این جماعت ایجاد کرده بود. حتی شکنجه‌گران فراری ساواک هم به خیال اینکه فرصتی مناسب یافته‌اند، پس از سال‌ها زندگی در بی‌خبری آفتابی شدند. 🔹 دشمن در فضای مجازی، چنان تصویرسازی می‌کرد که گویی جمهوری اسلامی به آخر خط رسیده و فرش قرمز برای بازگشت دخالت و حضور آنان در این سرزمین پهن شده است. در فضای حقیقی اما این مردم بودند ‌که بر طراحی رسانه‌ای دشمن برای یأس‌آفرینی و ایجاد هراس، خط بطلان کشیدند. 🔹 در این میان، گروهی کاسب‌کار و خارج‌نشین، برای جوانانی که خیلی‌هایشان سرد و گرم روزگار نچشیده بودند؛ دستور العمل صادر میکردند و با تحریک احساسات و شورجوانی آنان را به خیابانها می‌کشاندند. جماعتی که با وطن‌فروشی و وعده پوچ پایان نظام جمهوری اسلامی دلارها را به جیب زده بودند، با حمایت پروپاگاندای غربی و حتی دیدار با سران برخی کشورهای اروپایی در رسانه‌ها جولان می‌دادند، برای فریب جوانان دروغ می‌ساختند و کار را تمام شده می‌دانستند. 🔹 کارزاری که در آن همه معاندان با مهندسی دشمنان و سرویس‌های جاسوسی خارجی برای شکست انقلاب ملت ایران همدست شده بودند. ایادی و دست اندرکاران اتاق جنگ‌روانی دشمن تلاش زیادی کردند تا در میانه این آتش افروزی، از نقطه قوت تنوع قومیتی ایران هم سوء استفاده کنند. اما اقوام دلیر ایرانی با آن‌ها همراه نشدند و مشت این جماعت دغل‌کار خیلی زود برای مردم باز شد. 🔻‌ تجزیه‌طلبانی که تجزیه شدند! 🔹 ‌پس از چندماه طرح‌ریزی‌ و هزینه‌های سنگین و دست و پا زدن دشمنان در جنگ ترکیبی علیه ملت ایران، نتیجه اما نه فروپاشی و تجزیه ایران، بلکه شکست دشمن و تجزیه و فروپاشی تمام گروهک‌هایی بود که برای آینده ایران نقشه کشیده بودند. دشمنان می‌خواستند مردم و مسئولین را خسته کنند اما وقتی مردم را با نقشه خود برای تضعیف و تجزیه ایران اسلامی همراه ندیدند، خودشان دچار انشقاق شدند و کاریکاتور اتحاد مضحک‌شان فروپاشید و حالا هرکدام دیگری را مقصر شکست پروژه‌ی خود می‌دانند. 🔹 شکست این جماعت اما باز تکرار قصه‌ای قدیمی است که ملت ایران در طول این سالها، بارها شاهد آن بوده‌اند، تکرار حرف‌های خیالی کسانی که می‌گفتند، انقلاب پیروز نمی‌شود! انقلاب نوپای ایران از رژیم تا بن دندان مسلح بعثی شکست خواهد خورد! با تسخیر لانه جاسوسی، ورق برخواهد گشت! مردم دلسرد شده‌اند و در انتخابات شرکت نخواهند کرد! جمهوری اسلامی چهل سالگی‌اش را نخواهد دید! و... سخنانی که ناشی از ضعف محاسباتی در تحلیل شرایط واقعی جامعه ایرانی است و بیش از اینکه نشانه تمایلات جامعه باشد، نشانگر تغییر حالات برخی افراد است. 🔻‌ این قصه شکست، سر دراز دارد 🔹 ماجراهای سال گذشته البته اولین توطئه و شکست دشمنان نبود. دشمنی آن‌ها با ملت ایران از ماه‌های ابتدایی پیروزی انقلاب شروع شد و تمام تلاش خودشان را کردند تا حرکت بزرگ مردم به مقصد نهایی نرسد. ۱۴ اسفند ۱۳۵۹ گروههای وابسته به گروهک تروریستی منافقین یکی از اولین اغتشاشات خیابانی را رقم زدند، اغتشاشات خیابانی منافقین تا خرداد ماه سال ۶۰ ادامه یافت. بعد از آن منافقین وارد فاز مسلحانه شده و شهرها را به صحنه جنگ خیابانی تبدیل کردند، مردم در راهپیمایی بزرگ ۳۱ خرداد سال۱۳۶۰ عملاً امکان حضور علنی خیابانی را از منافقین گرفتند. منافقینی که آن روزها رؤیای سلطه بر کشور را داشتند، پس از این اتفاقات با صدام دست دوستی دادند تا بلکه از این مسیر به اهداف خود برسند، اما سهمشان نفرت بیشتر مردم بود و حالا تنها به فسیل‌های باقیمانده خود امید واهی دارند. 🔻 ۷۸ و بازهم مردم که آرامش می‌آورند 🔹 دشمن هیچگاه فکر ضربه به کشور و براندازی را از ذهنش خارج نکرده است. در دهه ۶۰ این ضربه از طرف گروهک‌ها وارد میشد و در دهه‌های بعدی با توجه به شرایط جامعه، تاکتیک‌ها تغییر می‌کرد. تیرماه ۱۳۷۸ خیابان‌های پایتخت شاهد غائله‌ای دیگر بود. همراهی برخی جریان‌های داخلی و حتی برخی مسئولان وقت با گردانندگان خارجی، باعث شد تهران تا ۲۳ تیرماه چند روزی درگیر بلوا و اغتشاش باشد و حضور مردم باز هم نقشه دشمن را برهم زد. قرار بود ادامه ماجرای تیر ۷۸ به فتح تهران و نشستن هواپیمای مخالفین در فرودگاه مهرآباد ختم شود! هواپیمایی که هیچ‌گاه نتوانست از زمین برخیزد که بعد بخواهد در تهران بنشیند. 🔍 ادامه👇
🔍 ادامه 🔻 ۸۸ و فتنه خواص 🔹 ده سال بعد از غائله ۷۸، نقشه پیچیده‌تری برای شکست ایران طراحی شده بود، نقشه‌ای که این‌بار بازیگرانش برخی خواص بودند. رأس ماجرا این‌بار نه گروهک‌ها و جریانهای فرعی فریب خورده، بلکه تعدادی از مسئولان ارشد و سابق نظام بودند که در زمین نقشه طراحی شده دشمن بازی می‌کردند. 🔹 ازهمان ابتدای شروع فرآیند انتخابات سال۸۸، رئوس فتنه در اقدام رسانه‌ای هماهنگ، سلامت انتخابات را زیر سؤال بردند و نهایتاً در روز انتخابات پیش از اعلام نتیجه خود را طرف پیروز اعلام کردند، از قبول نتیجه انتخابات سر باز زدند و مردم را به شورش خیابانی دعوت کردند‌. تمام سرویس‌های غربی و منطقه‌ای که با ایران دشمنی داشتند وارد میدان شدند تا از راه زیر سؤال بردن سیستم انتخابات در ایران، به کشور ضربه بزنند. 🔹 هشت ماه، فتنه‌ای سخت کشور را فراگرفته بود، اما اهانت به ساحت مقدس امام حسین علیه‌السلام در عاشورای ۸۸ نقاب از چهره فتنه‌گران برانداخت و مشخص شد آنهایی که از احترام به عقاید مخالف و اعتقاد به دموکراسی سخن می‌گفتند، کوچکترین عقیده‌ای به سخنان خود ندارند و راه و هدفشان از ملت با ایمان ایران جداست. نقشه فتنه‌گرانی که راه براندازی و دشمنی با عقاید دینی مردم را در پیش گرفته بودند بر ملا و ماهیت ذاتی آنان بر همه آشکار شد. 🔻 مهر بطلان مردم بر فتنه‌های اقتصادی دشمن 🔹 دشمن در سالهای ۹۶ و ۹۸ روی مسئله اقتصادی تمرکز کرد، آنها طی همان چند روز آشوب در زمستان ۹۶ و پاییز ۹۸ امید به سرنگونی نظام داشتند و وعده فتح می‌دادند، اما گذر زمان نشان داد که وعده‌هایشان چیزی بیشتر از توهمی پوچ نبوده است و خیلی زود مردم به هیجان کاذبی که از طریق سکوهای اینترنتی خارجی به آن دامن زده میشد پی‌بردند. مردم وقتی دیدند که دشمن از آب گل آلود اعتراضات و گلایه‌های به حق معیشتی آن‌ها می‌خواهد ماهی خودش را بگیرد؛ صف خود را جدا کردند. حقیقت این است که مردم با بصیرت در تمام این سالها نشان داده‌اند، جبهه دشمن و طرح‌هایش را به خوبی شناخته‌اند. 🔻 تجزیه ترکیب تجزیه طلبان 🔹 پیش‌بینی‌های غلط دشمن از وضعیت انقلاب اسلامی و پیوند عمیق مردم با آن، منجر به اشتباهات راهبردی و غلط محاسباتی در تمام سالهای بعد از انقلاب شده است. همین محاسبات غلط ایادی وابسته خارج‌نشین آنان را به اتحاد مضحک و کاریکاتوری واداشت. اما هر چه پیش رفتند، بیشتر متوجه شدند که در شناخت مردم و نسبت آنها با انقلاب دچار اشتباه شده‌اند. «در این قضایا[اغتشاشات سال ۱۴۰۲] نقشه‌ی دشمن نقشه‌ی جامعی بود، [امّا] محاسبه‌ی دشمن محاسبه‌ی غلطی بود... چهل سال است که دشمن، با انواع طرق، علیه نظام جمهوری اسلامی تلاش میکند و چون محاسباتش غلط بوده و غلط است، تا حالا شکست خورده، در این قضیّه هم شکست خورد، در آینده هم هر وقت اقدام کند شکست خواهد خورد.» ۱۴۰۱/۱۰/۲۲ 🔹 دشمن از ماجرای طبس، توطئه گروهک‌های جدایی طلب، هشت سال جنگ تحمیلی و غائله منافقین تا فتنه ۷۸ و ۸۸ و همین اغتشاشات پاییزی سال ۱۴۰۱ خطای محاسباتی داشته است.آنها همواره تصور کرده‌اند، بخش قابل توجهی از مردم با آن‌ها همراه خواهند شد، اما گذر زمان ثابت کرده است نه آنهایی که در طبس به فکر کودتای نظامی علیه انقلاب مردم ایران بودند و نه آنان که خیال رسیدن چند روزه به تهران را داشتند خواب‌هایشان تعبیر شد و نه توهم براندازان در فتنه‌های ۸۸ و حوادث بعد از آن. مردم ایران همواره با اراده و قدرت تشخیص درست نقشه‌های ترکیبی و پیچیده دشمن در فتنه‌های گوناگون، بصیرت خود را نشان داده‌ و فتنه‌ها و نقشه‌های ایران‌ستیزان را ناکام گذاشته‌اند‌. 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله 🌷🌾🌷🌾🌷🌾 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه خواهران مبلغ https://eitaa.com/moballeghat
🔰 پُر‌انگیزه، پُر‌ایمان و پُر‌توان 👈🏻 چرا رهبر انقلاب اسلامی مجلس یازدهم را «مجلس انقلابی» می‌دانند و بر آن تأکید میکنند؟ 🔻 شاخص اصلی، جهت‌گیریِ صحیح است... 🔹 «من از اوّل تشکیل این مجلس [یازدهم]، اعتقاد خودم و علاقه‌ی خودم به این مجلس را که از روی اطّلاع بود، عرض کردم، گفتم مجلس، مجلسِ انقلابی است. الان هم من بعد از سه سال همین را تکرار میکنم. این مجلس بحمدالله مجلسی است انقلابی، باسواد، جوان، پُرتحرّک، پُرکار.» ۱۴۰۲/۳/۳ 🔹‌ رهبر انقلاب اسلامی در دیدار با نمایندگان مجلس یازدهم به صراحت این مجلس را مجلسی انقلابی دانسته و بر قضاوت پیشین خود درباره‌ی انقلابی بودن مجلس یازدهم، مجدد تأکید کردند. اما چرا رهبر انقلاب بر «انقلابی» بودن مجلس یازدهم اینچنین تأکید می‌کنند؟ دلایل انقلابی دانستن این مجلس چیست؟ 🔹 با نگاهی به بیانات پیشین رهبر انقلاب درباره‌ی این مجلس و رجوع به سوابق موضوع در نگاه ایشان، می‌توان به این پرسش، پاسخ روشنی داد. حضرت‌آیت‌الله خامنه‌ای در دیدار سال گذشته‌ی خود با نمایندگان مجلس یازدهم در همین رابطه تأکید کرده بودند: «ما گفتیم «مجلس انقلابی»! یک عدّه‌ای خوششان نیامد؛ ولی ما حقیقت را گفتیم؛ حالا بعضی‌ها خوششان می‌آید، بعضی‌ها خوششان نمی‌آید عیبی ندارد. حقیقت همین بود که این مجلس با شعارهای انقلاب تشکیل شد؛ مردم نگاه کردند، گزینه‌هایی را انتخاب کردند که حرکتشان، جهت‌گیری‌شان، شعارشان، حرفشان، حرف انقلاب بود؛ پس مردم هم طرف‌دار همین گرایش و همین حرکتی هستند که شما عنصر انقلابی در شهر خودتان، در منطقه‌ی خودتان شعارش را دادید، حرفش را زدید. بنابراین مجلس انقلابی یعنی این دیگر.» ۱۴۰۱/۳/۴ 🔹 آنچه در بیانات رهبر انقلاب به صورت واضح دیده می‌شود تکیه بر موضوع «جهت‌گیری انقلابی» نمایندگان این مجلس است. اساساً برای درک درست گرایش هر فرد یا جریانی تکیه بر عنصر «جهت‌گیری کلان» کلیدی و راهگشاست: «جهتگیری را باید درست انتخاب کنیم؛ این قطب‌نما است، این شاخص اصلی است. اگر چنانچه جهتگیری را غلط انتخاب کردیم، در انتخاب جهتگیری اشتباه کردیم، تلاش مضاعف ما نه فقط ما را به نتیجه نمیرساند، بلکه ما را از راه دور میکند. فرمود: «قل هل ننبّئکم بالأخسرین اعمالا. الّذین ضلّ سعیهم فی الحیاة الدّنیا»؛ سعی و کوشش آنها در گمراهی واقع شده است؛ یعنی در جهت درست انجام نگرفته. جهت را باید درست انتخاب کرد. اگر چنانچه این شاخص وجود نداشته باشد، تلاشهای گوناگون، ما را از مقصد دور میکند. جهتگیری‌ها مهم است.» ۱۳۹۲/۴/۳۰ 🔹 با دقت در جهت‌گیری‌ها و شعارهای جریان عمومی مجلس یازدهم و اکثریت نمایندگان حاضر در آن به‌روشنی می‌توان تأکید بر انقلابیگیری، انقلابی بودن و پایبندی به خط و آرمان‌ها و ارزش‌های اصیل انقلاب اسلامی را دید: «شما عناصر انقلابی هستید -یعنی [این جوری] شناخته شده‌اید؛ مجلس، مجلس انقلاب است، مجلس انقلابی است، دشمنی بعضی‌ها هم به خاطر همین است- این مجلس انقلابی دارای رویکرد انقلابی و اقبال به ارزشهای انقلاب است.» ۱۴۰۰/۳/۶ 🔹‌ البته توجه به یک نکته‌‌ی کلیدی در اینجا مهم است. انقلابی دانستن و انقلابی معرفی کردن مجلس یازدهم مطابق با جهت‌گیری و و خط کلی این مجلس است و نه الزاما تفکر و عملکرد همه‌ی نمایندگان حاضر در این مجلس: «البتّه قضاوتهایی که انسان راجع به یک مجموعه میکند، با نگاه به مجموعه است؛ حالا یک استثناهایی هم ممکن است وجود داشته باشد؛ به آن استثناها کاری نداریم. مجموعه را که انسان نگاه میکند، با نگاه مجموعی، این مجلس انصافاً یک مجلس انقلابی است.» ‌۱۴۰۲/۳/۳ 🔻 شاخص‌های انقلابیگری 🔹‌ اما انقلابیگری و انقلابی بودن یک فرد یا مجموعه در نظام اسلامی موضوعی است که براساس شاخص‌های روشنی ارزیابی می‌شود. در واقع «برای انقلابی بودن شاخصهایی وجود دارد.» ۱۳۹۵/۳/۱۴ و «اگر این شاخصها وجود داشت، آن‌وقت طرف انقلابی است، فرد انقلابی، مجموعه‌ی انقلابی، دولت انقلابی، سازمان انقلابی.» ۱۳۹۵/۳/۱۴ 🔹 در منظومه‌ی فکری و ارزشیِ انقلاب اسلامی، انقلابیگری شاخص‌های مشخصی دارد که «[عبارتند از]: شاخص اوّل، پایبندی به مبانی و ارزشهای اساسی انقلاب؛ شاخص دوّم، هدف‌گیری آرمانهای انقلاب و همّت بلند برای رسیدن به آنها که آرمانهای انقلاب و اهداف بلند انقلاب را در نظر بگیریم و همّت برای رسیدن به آنها داشته باشیم؛ شاخص سوّم، پایبندی به استقلال همه‌جانبه‌ی کشور، استقلال سیاسی، استقلال اقتصادی، استقلال فرهنگی -که مهم‌تر از همه است- و استقلال امنیّتی؛ شاخص چهارم، حسّاسیّت در برابر دشمن و کار دشمن و نقشه‌ی دشمن و عدم تبعیّت از او، که البتّه باید دشمن را شناخت، نقشه‌ی او را فهمید و از تبعیّت دشمن سر باز زد... شاخص پنجم، تقوای دینی و سیاسی که این بسیار مهم است. این پنج شاخص اگر در کسی وجود داشته باشد، قطعاً انقلابی است.» ۱۳۹۵/۳/۱۴ 🔍 ادامه👇
🔍 ادامه 🔹‌ البته در اینجا هم باید توجه داشت که «انقلابیگری مقول به تشکیک است. ممکن است یک نفر نسبت به مفاهیم انقلاب و عمل انقلابی بهتر حرکت کند، یک نفر به آن خوبی حرکت نکند امّا در همان راه دارد حرکت میکند.» ۱۳۹۵/۳/۱۴ 🔻 مجلس یازدهم در خدمت حل مسائل اصلی کشور و مردم 🔹 همچنین کیفیت نیروهایی که به‌عنوان نماینده در این دوره موفق به کسب اعتماد مردم شده‌اند نیز در این زمینه حائز اهمیت است: «خوشبختانه مجلسِ تشکیل‌شده یکی از قوی‌ترین و انقلابی‌ترین مجالس دوران انقلاب هم هست. بحمدالله سرشار است از نیروهای پُر‌انگیزه و پُر‌ایمان،‌ نیروهای پُر‌توان، نیروهای جوان. هم جوانان تحصیل‌کرده و انقلابی در بین شماها زیاد هستند -جوانان کاربلد، نه دور از مسائل اجرائی؛ در بین مجموعه‌ی شما جوانانی هستند که هم پُر‌انگیزه هستند، پُر‌توانند، هم کاربلدند- هم مدیران انقلابی دوره‌های گذشته.» ۱۳۹۹/۴/۲۲ 🔹 یکی از ویژگی‌های مجلس یازدهم توجه و پایبندی به اولویت‌ها و تلاش اثرگذار در جهت حل مشکلات مردم بوده است: «مجلس یازدهم مشکلات کشور را شناخته؛ مهم این است. مشکلات کشور شناخته شده و بر اساس شناخت مشکلات، قانون گذاشته شده... هدف این قوانین، مبارزه با فساد بوده، رفع تبعیض بوده، رفع انحصار بوده، بهبود فضای کسب‌و‌کار بوده و بقیّه‌ی مسائل اقتصادی دیگر. این قوانین با صراحت و قاطعیّت نظر داده، حکم کرده و تصویب شده... برخی از این قوانینی که شما [نمایندگان مجلس یازدهم] تصویب کرده‌اید، قوانین راهبردی است؛ یعنی قوانین موضعی و مقطعی نیست، یک قوانین راهبردی است برای کشور که واقعاً جای احترام و تمجید دارد؛ چه در زمینه‌های اقتصادی، چه در زمینه‌های غیر اقتصادی؛ در همه‌ی اینها. قانون «اقدام راهبردی» که همان اوّلِ کار تصویب کردید، یک قانون اساسی است، یک قانون مهمّی است. این [قانون]، کشور را از سرگردانی در قضیّه‌ی هسته‌ای نجات داد... یا قانون «حمایت از خانواده و جوانی جمعیّت» که به معنای واقعی کلمه از آن قانونهای حیاتی است.» ۱۴۰۲/۳/۳ علاوه بر این، در بعد رفتاری نیز کلیت مجلس یازدهم کارنامه‌ی خوبی دارد که باعث شده رهبر انقلاب عنوان انقلابی را درباره‌ی این مجلس تکرار کنند: «یکی از امتیازات مجلس یازدهم که من اصرار دارم این را بگویم و به زبان بیاورم، ساده‌زیستی است؛ یعنی تا‌ آنجایی که به من گزارش شده نسبت به بسیاری از افراد این مجلس، رفتار اشرافی‌مآبانه و نگاه از موضع بالا و به مردم بی‌اعتنائی کردن، یا نیست یا کمتر هست... روش کلّی این است؛ این روش کلّی خیلی چیز خوبی است.» ۱۴۰۲/۳/۳ 🔻 کارهای مهم پیش‌رویِ مجلس یازدهم در سال آخر 🔹‌ نکته‌ی پایانی اینکه رهبر انقلاب وظایف و مسئولیت‌های سنگینی را در سال آخر فعالیت مجلس یازدهم پیش‌روی این مجلس نهادند: «شما امسال یعنی تا سال آینده ــ حالا انتخابات آخر سال است امّا همین ماه‌های پیش رو که در پیش دارید و مهم هم هست ــ کارهای بزرگی در مقابلتان هست: یکی‌اش برنامه‌ی هفتم است؛ یکی‌اش همین مسئله‌ی شعار سال است؛ مسئله‌ی مهار تورّم و رونق تولید؛ اینها کارهای بسیار مهمّی است. یکی این لوایح نیمه‌کاره‌مانده است... بالاخره این سال آخر یک فرصتی است که انسان نگاه کند پشت سرش؛ اگر چنانچه در این دو سه سال گذشته یک خلأیی باقی مانده، یک قصوری انجام گرفته، آن را در این سال آخر ان‌شاءالله جبران کنید.» ۱۴۰۲/۳/۳ 🔹 قطعاً برای نیروهای انقلابی تک تک لحظات خدمت به مردم در سنگرهای نظام اسلامی فرصتی برای مجاهدت فی سبیل‌الله است. مسائل اساسی کشور و رفع مشکلات مردم خصوصاً مشکلات اقتصادی و معیشتی، عرصه‌ی دیگری برای آزمون نمایندگان مجلس یازدهم است که با موفقیت در آن می‌توانند کارنامه‌ای پرافتخار در تاریخ سیاسی انقلاب بر جای گذارند. 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله 🌷🌾🌷🌾🌷🌾 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه خواهران مبلغ https://eitaa.com/moballeghat
🔰 مجاهدِ مؤمنِ امیدوار 👈🏻 «خط حزب‌الله» نقش اساسی دو عنصر ایمان و امید را در حرکت تحول‌آفرینانه امام خمینی بررسی می‌کند 🔻 ایمان و امید؛ سلاح امام برای تحول بارقه‌های قیام لله در فکر و عمل امام‌خمینی(ره) در دهه بیست شمسی که نهایتاً منجر به تحول عمیق در سطوح مختلف ملی، منطقه‌ای و جهانی شد، شخصیتی از او ساخت که نظیری برای آن، در تاریخ نمی‌توان یافت. اگرچه امام خمینی(ره) در ابتدای راه قیام از امکانات مادی بی‌بهره بود اما از نیروی معنوی، در طول روزهای مبارزه بهره جست که موجب غلبه او بر تمامی قدرت های مادی را فراهم آورد. «آن چیزی که امام را در این راه پیش برد، او را قادر کرد که این تحوّلهای عظیم را در سطح کشور، در سطح امّت، در سطح جهان برای طول تاریخ به وجود بیاورد، عبارت بود از ایمان او و امید او؛ ایمان و امید.» ۱۴۰۲/۳/۱۴ قوت ایمان و قلب پرامید امام خمینی، مهم ترین پدیده تاریخ معاصر را رقم زد؛ نشانه‌های این دو عامل موفقیت بخش را در تاریخی ترین سند مبارزاتی امام می‌توان جستجو کرد، زمانی که او با ایمان مثال زدنی یکه و تنها، علما و مردم را به قیام امید آفرین برای اصلاح جهان دعوت کرد؛ «امام در دهه‌ی ۲۰، در آن نوشته‌ی معروف، از قیام لله سخن میگوید؛ آیه‌ی «اَن تَقوموا لِلّهِ مَثنی وَ فُرادی» را [نوشته است].» ۱۴۰۲/۳/۱۴ 🔻 ایمان عملی امام و تهدید شاه در اوایل مبارزه 🔹 امام خمینی(ره) «در دهه ۴۰، این قیام را به طور عملی خودش انجام داد و وارد میدان قیام شد.» ۱۴۰۲/۳/۱۴ امام با حکومت دیکتاتوری پهلوی که به طور کامل متکی به قدرت‌های استکباری بود شروع به مبارزه کرد. او با ایمان به خدا و وعده الهی برای نصرت مؤمنین، محمدرضا شاه متکی به قدرت مادی اول دنیا را برای اولین‌بار درعاشورای سال ۴۲ درمدرسه فیضیه، مورد خطاب و عتاب قرارداد و «تهدید کرد که اگر اینجور حرکت کنی، این راه را ادامه دهی، من به مردم ایران خواهم گفت تو را از ایران بیرون کنند! این را چه کسی میگوید؟ یک روحانی ساکن در قم، بدون سلاح، بدون تجهیزات، بدون پول، بدون پشتوانه‌ی بین المللی؛ فقط به اتکاء ایمان به خدا و اعتماد به نفس، که میتواند در این میدان بایستد.» ۱۳۹۲/۳/۱۴ 🔻 جلوه گری امید و ایمان امام در صحنه های مختلف 🔹 تهدید به محاکمه و اعدام از سوی حکومت پهلوی و یا طرح شبهاتی از قبیل اینکه چه کسی جواب این خون‌ها را می دهد؟ هیچ یک نتوانست در اراده و ایمان امام، خدشه ایجاد کند؛ انقلاب به رهبری امام مؤمن و امیدوار، حوادث مهمی چون قیام ۱۵ خرداد، ۱۹ دی و حرکت‌های کوچک و بزرگ دیگر را پشت سر گذاشت و هیچگاه متوقف نشد؛ حتی دوری از وطن و تبعید امام به عراق، ترکیه و فرانسه نیز نتوانست خللی در ایمان امام به وعده‌های خدا و اعتقاد وی به نقش مردم ایجاد کند. این ایمان و امیدواری در هنگام بازگشت امام به ایران نیز بیش از پیش جلوه گر شد و با وجود احتمال خرابکاری و یا حتی احتمال انفجارهواپیمای حامل ایشان از فرانسه به ایران، امام خمینی بدون کوچک ترین واهمه ای عزم وطن کردند. 🔹 در روزگاری که رقم زدن انقلاب بدون برخورداری از ابزارهای مادی و حمایت قدرتهای جهانی، یک خیال خام محسوب می شد، امام خمینی(ره) با بهره‌گیری از قرآن کریم و سنت معصومین و با روشن کردن چراغ ایمان و امید در دل مردم، شکست سختی را به قدرت‌های مادی عصر خود تحمیل کرد و عمق ایمان خود به اسلام را در عمل به تصویر کشید. 🔹 امام خمینی و تربیت ایمانی مردم با پیروزی انقلاب اسلامی، قدرت‌های استکباری که خود را در سراشیبی سقوط می‌دیدند، این‌بار سگ هاری به نام صدام را تجهیز و به مرزهای ایران فرستادند اما مردمی که در طول سال‌های طولانی مبارزه همچون رهبر خود مؤمن وامیدوار به یاری خدا شده بودند با حضور عاشقانه در جبهه‌های جنگ و فداکاری و مجاهدتی شگرف و تقدیم هزاران شهید، اجازه جدایی ذره‌ای از خاک ایران را ندادند. «چه کسی‌ این جهاد را استمرار می‌‌بخشد و دنبال می‌‌کند؟ مسلماً آن‌که ایمان بالایی‌ دارد...هیچ نفسی‌ جز نفس امام، که گرمترین نفس بعد از معصومین است، نتوانست خیل جوانان و رزمندگان را به جبهه بکشاند.» ۱۳۷۱/۱/۲۵ 🔻 جنگ تمام عیار ترکیبی برای ناامیدی جوانان 🔹 ایستادگی انقلاب اسلامی در برابر فتنه‌های رنگارنگ و عبور از جنگ‌های اقتصادی، امنیتی، فرهنگی و... که با پیشرفت روز افزون جمهوری اسلامی همراه شده است، دشمن را ناگزیر به آغاز جنگ ترکیبی تمام عیار علیه ملت ایران کرده است؛ بخش مهمی از این جنگ، در قالب یأس آفرینی و از بین بردن امید جوانان از سوی دستگاه های تبلیغاتی و ایادی دشمن دنبال می‌شود. «تمرکز اصلی دشمن در این جنگ همچنان روی جوانان است، آنها می دانند که اگر جوانان نسبت به آینده ناامید و بدبین شود، ستون خیمه کشور را شکسته‌اند.» ۱۴۰۲/۱/۲۸ 🔍 ادامه👇
🔍 ادامه 🔹 دشمن برای رسیدن به هدفش، از شیوه‌های مختلفی استفاده می‌کند که یکی از آنها بن‌بست‌نمایی شرایط کشور و غیرقابل حل جلوه دادن مشکلات است. «مشکل معیشتی هست، مشکل گرانی هست، مشکل تورّم هست؛ این مشکلات وجود دارد؛ دشمن سعی میکند این مشکلات را... ابزاری کند برای خاموش کردن نورِ امید در دل جوانها؛ در حالی که اینها عوارض قابل رفعی هستند.» ۱۴۰۲/۳/۱۴ 🔻 تلاش دشمن برای پنهان کردن پدیده های امید آفرین 🔹 گذشته از قابل حل بودن مشکلات اقتصادی، انقلاب اسلامی مردم ایران در چهار دهه گذشته مظاهر امید آفرین فراوانی را خلق کرده که همگی مایه افتخار هستند اما دشمنان نه تنها سخنی از آن ها به میان نمی آورند بلکه تلاش خود را در جهت فراموشی و کم اهمیت پنداشتن مظاهر امید آفرین، متمرکز کرده‌اند. بخشی از این پدیده‌های امید آفرین به نیروی انسانی کشور باز می گردد.«ما امروز در سرتاسر کشور، هزاران هسته‌ی مقاومت در مساجد و در هیئتها داریم؛ از این هسته‌های مقاومت، جوانهایی برمیخیزند به عنوان مدافع حرم، جوانهایی برمیخیزند به عنوان مدافع امنیّت، جوان هایی برمیخیزند به عنوان بسیجی دانشجو.» ۱۴۰۲/۳/۱۴ 🔹 دسته دیگری از پدیده‌های امید آفرین به پیشرفت های مادی ایران اسلامی مربوط می‌شود که نمونه های فراوان آن در عرصه نانو، پزشکی و صنایع موشکی به همت جوانان مؤمن و انقلابی در حال رخ‌نمایی است و آخرین نمونه این دستاوردها، ساخت موشک فراصوت (هایپرسونیک) فتاح است. دشمن تمایلی به دیدن این پیشرفت های خیره کننده ندارد در حالی‌که «پیشرفتهای کشور در عرصه‌ی علم، درعرصه‌ی فنّاوری، در ایجاد زیرساخت‌های صنعتی و کشاورزی، در ایجاد ساختارهای بسیار مهمّ حمل و نقل، پیشرفتهای کشور در تربیت نیروی انسانی، در کشاندن فعّالیّتهای عمرانی به نقاط دوردست و محروم کشور...در سیاست بین‌المللی، در اعتلا و عزّت ملّی، در اقتدار نظامی و دفاعی کشور؛ اینها حقایق امیدزا است.» ۱۴۰۲/۳/۱۴ 🔻 هر که ایران را دوست دارد، امید آفرینی کند 🔹 امروز دشمن در جنگ ترکیبی تلاش می کند تا با شبهه پراکنی و تبلیغات رسانه ای، هویت زدایی کرده و ایمان مردم را تضعیف و ایجاد دلسردی و ناامیدی کند. راه درست مقابله با این توطئه پیچیده، تقویت ایمان و امید است.«امید و ایمان روی هم اثر میگذارند. ایمان امیدآفرین است. تحقّق امیدها ایمان را افزایش میدهد.» ۱۴۰۲/۳/۱۴ بدون شک حرکت در مسیر پیشرفت نظام اسلامی با ایمان و امید میسر می‌شود و «هر که ایران را دوست دارد، هر که منافع ملّی کشور را دوست دارد، هر که بهبود اوضاع اقتصادی را دوست دارد، از مشکلات اقتصادی و معیشتی رنج میبرد و میخواهد آن را اصلاح کند، هر که به دنبال جایگاه باعزّت ایران در نظم جهانیِ پیش رو است ... باید برای ترویج ایمان و ترویج امید در ملّت تلاش کند.» ۱۴۰۲/۳/۱۴ 🔹 سخن پایانی اینکه باید دانست در کنار همه وفاداران به آرمان ایران قوی، نخبگان و هسته‌های انقلابی وظایف سنگین‌تری برای ترویج ایمان و امید برعهده دارند. «ما همه وظیفه داریم؛ نخبگان وظیفه دارند؛ هسته‌های انقلابی وظیفه دارند؛ فعّالان دانشگاهی، فعّالان حوزوی، صاحبان جایگاه‌های اجتماعی بویژه کسانی که حرف آنها به گوش مردم میرسد، مردم حرف آنها را می‌شنوند، اینها وظیفه دارند؛ وظیفه این است که ایمانها را تقویت کنند، امیدها را تقویت کنند، شبهه‌ها را برطرف کنند، شیوه‌های دشمن در شبهه‌آفرینی و یأس‌آفرینی را خنثی کنند.» ۱۴۰۲/۳/۱۴ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله 🌷🌾🌷🌾🌷🌾 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه خواهران مبلغ https://eitaa.com/moballeghat
🔰 جوان «فتاح» ایرانی در مسیر فتح «خرمشهرها» 👈🏻 نگاهی به ثمرات روحیه و باور «ما می‌توانیم» و خسارت‌های نگاه «ما نمی‌توانیم» 🔻 «نمی‌توانیم»، گزاره‌ فرهنگی رایج در دوران قاجار و پهلوی "ایرانی‌ها حتی نمی‌توانند لولهنگ بسازند"؛ این سخن تنها یک مصداق از فرهنگ عجین شده با ایران دوران قبل از انقلاب، خصوصاً در دوره‌ پهلوی است.«نخست‌وزیر رژیم شاه ــ حاج‌علی رزم‌آرا که یک سپهبد ارتشی بود... میگفت ایرانی همان لولهنگ را هم نمیتواند درست کند، حدّاکثر لولهنگ درست میکند! یعنی این‌جوری تلقین میکردند. «استضعاف» یعنی این؛ میخواستند بباورانند که توِ ایرانی قادر نیستی، چرا بیخودی اصرار میکنی، چرا تلاش میکنی.»۱۴۰۲/۳/۲۱ بنابراین «این یک گزاره‌ فرهنگی رایج بود: «نمی‌توانیم»؛ که این خودکم‌بینی ملّی، عدم اعتمادبه‌نفس ملّی بود.» ۱۴۰۱/۹/۱۵ 🔻 عقب‌ماندگی ایران هم‌زمان با مسابقه جهانی پیشرفت 🔹 در سایه تخریب اعتماد به نفس و هویت ملی، ملت ایران در دوران قاجار و پهلوی تبدیل به یک ملت منزوی شد که نه‌تنها تأثیری در معادلات بین‌المللی نداشت، حتی در برخی موارد از حوادث مهم جهان نیز بی‌خبر بود. در این دوران تاریک حدوداً دویست‌ساله که مسابقه پیشرفت بین کشورها آغاز شده بود، حکومت‌های وقت ایران هیچ دستاورد علمی قابل عرضه‌ای نداشتند. استعمار به‌راحتی مهره‌های خود را در کشور جابجا می‌کرد و با عهدنامه‌های ذلت‌بار ترکمنچای و گلستان، تمامیت ارضی ایران را به بازی گرفته و حتی بخش‌هایی همچون بحرین به‌سادگی از ایران جدا کردند. از طرف دیگر وابستگی و ذلت در نوع برخورد قدرت‌های بیگانه با حاکمان وقت ایران عیان بود. «رئیس سه کشور - که متحدین جنگ بودند - به تهران آمدند و بدون اینکه از دولت اجازه بگیرند، بدون اینکه به دولت مرکزی کمترین اعتنایی بکنند، در اینجا جلسه تشکیل دادند.» ۱۳۹۱/۳/۱۴ 🔹 اگرچه در مقاطع کوتاهی رگه‌هایی از خودباوری و روحیه و جهت‌گیریِ «ما می‌توانیم» در صدراعظمی سه‌ساله‌ی امیرکبیر، شکست استعمار با فتوای تحریم تنباکوی میرزای شیرازی و پیروزی‌های کوتاه‌مدت در جریان مشروطه و ملی‌شدن صنعت نفت نمایان شد؛ اما تحمیل «ما نمی‌توانیم» کشور را در وضع ذلت‌بارِ وابستگی انحطاط و عقب‌ماندگی غیرقابل‌انکاری قرار داده بود. 🔻 پیروزی فکر و گفتمانِ «ما می‌توانیم»، پایان یک انحطاطِ تاریخی 🔹 در جریان مبارزات برای پیروزی انقلاب اسلامی، گفتمان «ما می‌توانیم» به جنگ «ما نمی‌توانیم» رفت: «انقلاب اسلامی یک تحوّل عظیم ایجاد کرد... در انقلاب، خودباوری و اعتماد به نفس، به جنگِ وابستگی رفت؛ خدا هم کمک کرد.» ۱۳۹۵/۷/۲۸ به این ترتیب «انقلاب به یک انحطاط تاریخی طولانی پایان داد و کشور که در دوران پهلوی و قاجار به‌شدت تحقیر شده و به‌شدت عقب‌مانده بود، در مسیر پیشرفت سریع قرار گرفت.» ۱۳۹۷/۱۱/۲۲ در قدم اول، انقلاب اسلامی، شر ّحکومت استعماری و استبدادی را که ریشه‌ی اصلی عقب‌ماندگی بود، از سر ایران کم کرد، مردم خود را صاحب اراده دیدند و این اراده جمعی حکومت مردمی را به وجود آورد تا زمینه برای پیشرفت در زمینه‌های گوناگون فراهم شود.با تقویت و اهتمام ویژه نسبت به هویت ملی که نقطه کانونی در فرهنگ ما محسوب می‌شود، جرأت و جسارت لازم برای ایستادگی در برابر زورگویان و برداشتن گام‌های اولیه برای پیشرفت به وجود آمد: «این نوآوریها، این پیشرفتهای علمی، این جسارتِ وارد شدن در عرصه‌های نوِ علمی و تحقیقی... به خاطر همین اعتماد به نفسی است که از احیاء هویت ملی پیدا شده است؛ این را انقلاب به وجود آورد.» ۱۳۸۳/۲/۲۸ 🔻 ثمرات «ما می‌توانیم» در پیشرفت کشور و زندگی مردم 🔹 ایران برآمده از انقلاب اسلامی روزبه‌روز قوی‌تر شد. «امروز اقتدارِ نظام جمهوری اسلامی، امر واضحی است؛ این را دشمنان هم اعتراف می‌کنند.» ۱۳۹۳/۶/۱۳ سرعت رشد چندبرابری نسبت به جریان علمی جهان و پیشرفت‌ها در عرصه‌های هسته‌ای، نانو، نظامی، دانش‌بنیان، پزشکی و... گواه بر این است که «ما از لحاظ علمی واقعاً یک حرکت بزرگی در کشور انجام دادیم... به دنبال آن، در بخشهای مختلف جهش فنّاوری به وجود آمد.» ۱۴۰۱/۹/۱۵ 🔍 ادامه👇
🔍 ادامه 🔹 موشک «فتّاح»و« خیبر» ، جدیدترین نمونه تحققِ عملی «ما می‌توانیم» امروز اقتدار ایران اسلامی در عرصه نظامی و موشکی نیز جلو‌ه‌گر شده است و «جوانان ما توانسته‌اند به قدرت موشکی اوّل منطقه تبدیل بشوند. دشمن می‌داند که اگر یکی بزند، ده تا میخورد.» ۱۳۹۷/۳/۱۴ موشک فراصوت (هایپرسونیک) «فتّاح» هم جدیدترین نمونه‌ تحققِ عملیِ تفکر و روحیه‌ی «ما می‌توانیم» است. موشکی که با فناوری پیشرفته خود می‌تواند، ثبات و امنیت را برای منطقه به وجود آورد.همچنین موشک پرتابشی (بالستیک) خرمشهر ۴ که با نام «خیبر» نیز از آن یاد می‌شود یکی از جدیدترین موشک‌های ایرانی است که شلیک تنها ۱۰۰ فروند از آن می‌تواند هشت هزار ریز مهمات را بر سر دشمن و تجهیزاتش دشمن آوار کند. موشکی که رادارگریزی و عبور سریع و راحت از پدافند دشمن، از ویژگی‌های آن است. 🔹 همه‌ این پیشرفت‌ها ناشی از مجاهدت و مدیریت انسان‌هایی است که با روحیه و عزم انقلابی و جهادی به اصل «ما می‌توانیم» باور داشته‌اند. شهیدانی همچون طهرانی‌مقدم،فخری‌زاده، علی‌محمّدی، شهریاری، رضایی‌نژاد، احمدی‌روشن و... پیشرفت‌ها در عرصه‌های نظامی، امنیتی، هسته‌ای و... را با الهام از ایمان اسلامی و اصل «ما می‌توانیم» رقم زدند. «مدیریت‌های جهادی الهام‌گرفته از ایمان اسلامی و اعتقاد به اصل «ما میتوانیم» که امام بزرگوار به همه‌ی ما آموخت، ایران را به عزّت و پیشرفت در همه‌ی عرصه‌ها رسانید.» ۱۳۹۷/۱۱/۲۲ امروز با مجاهدت و تلاش شبانه‌روزی جوانان مومن ایرانی، عزت و افتخار ملی تثبیت شده و گفتمان ما نمی‌توانیم جریان غرب‌گرا نقش بر آب شده است. «منطقِ غرب‌گرایانِ آن روز این بود که ایرانی نمی‌تواند، قادر نیست، ایرانی عُرضه ندارد که بسازد. حالا آن نگاه را مقایسه کنید با واقعیّتی که امروز وجود دارد... آن روز غرب‌گراها ملّت را تحقیر میکردند، امروز ملّت غرب‌گراها را تحقیر میکند.» ۱۴۰۲/۳/۲۱ 🔻 درخت دیپلماسی التماسی هیچ میوه‌ای نداد! 🔹 البته با وجود غالب بودن تفکر «ما می توانیم» در چهار دهه گذشته، در مقاطعی بعضی‌ افراد و جریانات که هنوز باور عمیقِ لازم را به این تفکر ندارند سعی کرده‌اند حل کوچکترین مشکلات کشور و بهبود وضعیت علمی و اقتصادی کشور را به خارج از مرزهای ایران گره بزنند. «دیپلماسی التماسی» و «شرطی‌سازی اقتصاد» از خسارت‌های همین گفتمان است. نگاهی که نه‌تنها به «ظرفیت‌های داخلی» توجهی ندارد بلکه اساساً کلید حلِ مشکلات را در «بیرون از کشور» جستجو می‌کند. «در این دولت [یازدهم و دوازدهم] معلوم شد که اعتماد به غرب جواب نمیدهد؛ به ما کمک نمیکنند و هر جا بتوانند ضربه میزنند.» ۱۴۰۰/۵/۶ 🔹 ریشه‌های «دیپلماسی التماسی» را می‌توان در اعتماد بی‌جا به غرب و عدم باور به توانایی‌ها و ظرفیت‌های داخلی، جستجو کرد. «بعضی از مسئولین ما هم متأسّفانه نمی‌دانند چقدر ثروت - ثروت انسانی و ثروت طبیعی - در اختیار کشور هست؛ دشمن هم از همین دارد استفاده می‌کند. دشمن می‌خواهد بگوید که شما نمی‌توانید یا ندارید؛ بنده اصرار دارم به مردم بگویم که ما میتوانیم و ما دارا هستیم و امکاناتمان فراوان است.» ۱۳۹۷/۱/۱ 🔹 نگاهی که در «تجربه برجام» به روشنی ناکارآمدی آن برای تأمین منافع ملی مشخص شد. «این تجربه [برجام] به ما نشان داد که ما در هیچ مسئله‌ای نمیتوانیم [با آمریکا] مثل یک طرف مورد اعتماد بنشینیم صحبت کنیم.» ۱۳۹۵/۵/۱۱ لذا «در سیاست خارجی وقتی می‌گوییم عزت، یعنی نفی دیپلماسی التماسی. ما در طول این سالها داشتیم مواردی را که دیپلماسی ما، تعبیر درست در قبالش همین تعبیر «التماسی» است، «دیپلماسی التماسی». ممکن است لحن‌مان هم التماس‌آمیز نبوده اما باطن قضیه التماس بوده. عزت یعنی نفی این‌جور دیپلماسی، نفی چشم دوختن به دست و زبانِ این و آن.» ۱۴۰۲/۲/۳۰ 🔻 خرمشهرهای پیش‌رو بدون اعتمادبه‌نفس ملّی فتح نخواهد شد 🔹 این ثروت گران‌بهای اعتمادبه‌نفس ملی، ساده به دست نیامده و رهبری امام خمینی راه باور به توانایی‌های درونی را بر روی ملت مجاهد ایران بازکرده است. در حقیقت «امام «ما می‌توانیم» را در وجود ملت زنده کرد و توانایی‌های ذاتی ملت را در عرصه‌های مختلف به بروز و ظهور رساند.» ۱۳۹۲/۳/۱۴ و از این طریق پیروزی‌های چهل و چندساله گذشته با اتکاء به هویت ملی و اعتمادبه‌نفس ایرانیان برای ملت رقم خورد. 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله 🌷🌾🌷🌾🌷🌾 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه خواهران مبلغ https://eitaa.com/moballeghat
🔰 اکسیر«تبلیغ»در مبارزه تمدنی 👈🏻 اهمیت و ضرورت توجه ویژه به تبلیغ در شرایط امروز و آینده چیست؟ 🔻 «تبلیغ» روش اسلام 🔹 خورشید اسلام که از مکه طلوع کرد، روش و راه خود را بر اساس تبیین و تبلیغ بنا کرد. نبی مکرم اسلام از هر فرصتی برای رساندن پیام دین استفاده می‌کردند، گاهی در محراب و منبر و مسجد و گاه در میدان رزم و میدان کار و جهاد. «رساندن پیام به گوشها و به دلها، این در قرآن بارها تکرار شده؛ دوازده سیزده مورد تکرار شده؛ از قول پیغمبران تکرار شده: ما عَلَینا اِلَّا البَلاغُ المُبین؛ از قول خدای متعال خطاب به پیغمبر تکرار شده: فَاِنَّما عَلَیکَ البَلاغ؛‌(از جمله، سوره‌ی آل‌عمران، آیه‌ی ۲۰) از همین مادّه‌ی بلاغ، «اَلَّذینَ یُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللَهِ وَ یَخشَونَهُ وَ لا یَخشَونَ اَحَداً اِلَّا اللَه(سوره‌ی احزاب، بخشی از آیه‌ی ۳۹) [هم هست]‌ و آیات متعدّد دیگری هم در این زمینه هست... تعبیرات موازی و هم‌معنای با «بلاغ» هم در قرآن الی‌ماشاءالله [هست]: تبلیغِ «دعوت» چقدر در قرآن تکرار [شده]... و همین‌طور آیات متعدّد دیگری با تعبیرِ عنوان «دعوت». آیات متعدّد فراوان با عنوان «انذار و تبشیر»؛ ترساندن و بشارت دادن. همه‌ی اینها دعوت است دیگر، همه‌ی اینها تبلیغ است.» ۱۴۰۲/۴/۲۱ در مقابل حرکت تبلیغی و تبیینی پیامبر اعظم این دشمنان نبی مکرم اسلام بودند که چون از ابلاغ پیام دین الهی هراسان بودند، به مردم توصیه می‌کردند پنبه در گوش خود بگذارند تا با شنیدن حرف های رسول‌خدا تحت تأثیر قرار نگیرند! وقتی این راهکارشان به جایی نرسید و تعدادی با شنیدن پیام وحی به دین اسلام پیوستند، دست به دامن تبلیغات و ترور شخصیت نبی مکرم اسلامشدند که او نعوذبالله ساحر است و با کلام خود سحر می‌کند و بسیاری دیگر از افتراها و تهمت‌پراکنی‌هایی علیه ایشان انجام دادند. اما تحریم‌ها و محدودیت‌های اقتصادی علیه مسلمانان در دوران شعب ابی طالب تا آزار و اذیت‌ها و جنگ‌های متعدد علیه امت نوپای اسلامی، هیچ کدام نتوانست مسیر تبیین و تبلیغ اسلام را متوقف کند. جریان باطل امروز هم البته در شکل و شمایل و با اسم و عناوین دیگری همچون لیبرال دموکراسی، به دنبال آن است تا سخن حق شنیده نشود و با انواع شگردهای روانی و رسانه‌ای در صدد موج‌سازی علیه ارزش‌های دینی و الهی است. زیرا می‌داند همین اعتقاد توحیدی است که انگیزه استکبارستیزی ول کنارزدن قدرتمندان زورگوی جهانخوار را در دل مردم نهادینه می‌کند و آنها را به مقاومت علیه مستکبران و استعماگران دعوت می‌نماید. به همین علت است که با تبلیغات مختلف سعی می‌کند در مقابل اسلام ناب محمدی، اسلام انگلیسی و آمریکایی و نسخه‌های بدلی و تحریف‌شده از اسلام را زیبا جلوه دهد! یا اگر نتوانست اعتقاد اسلامی را متزلزل کند بر تضعیف ایمان و امید تأکید کند. «دشمنان اسلام فهمیده‌اند که از نیروی نظامی کاری ساخته نیست... امروز کار آنها عبارت است از «تزویر، تحریف، دروغ‌گویی، وسوسه کردن، خلاف واقع نمایی، تحقیر ملّتها، بدبین کردن ملّتها به خود، پنهان کردن توانایی‌ها و برجستگی‌ها و درخشانی‌های ملّتها»؛ امروز اینها تاکتیک است؛ [همه باید] متوجّه باشیم و بدانیم... ما در شناخت حرکت دشمن و تاکتیک دشمن و روش دشمن در دشمنی باید بِه‌روز باشیم.»۱۳۸۸/۱۲/۶ دشمنان از یک طرف امید مردم را نشانه می‌روند و از سوی دیگر برای استحاله کامل فرهنگی و عادی‌سازی بزرگترین گناهان نقشه‌های شومی در سر دارند. 🔻 مردمِ همیشه متعهد و مؤمن به اسلام 🔹 اما آنچه همیشه نقشه دشمن را نقش بر آب ساخته و تریلیون‌ها دلار آنها را به خاکستر بدل ساخته است، عمق دینداری مردم مسلمان و پایبندی آنها به شعائر اسلامی و انقلابی است. مردم متعهد به اسلام و انقلاب هستند چون تا پای جان برای آن هزینه داده‌اند و با خونشان این وفاداری را اثبات کرده‌اند. «در مقابل آن [دشمنی‌ها]، بیداری مردم، آگاهی مردم، انگیزه‌ی مردم، حضور مردم، دینداری مردم، علاقه‌مندی مردم به مبانی نظام و پایه‌های نظام وجود دارد. اینها حقائقی است که در جمهوری اسلامی وجود دارد. و ما پیش رفتیم.»۱۳۸۸/۱۲/۶ 🔍 ادامه👇
🔍 ادامه 🔹 رمز بقای اسلام و تعهد مردم به اسلام برکاتی که اسلام از صدر تا کنون داشته است، مرهون مجاهدت‌های تبیینی است. سنت هزارساله‌ای که علمای حوزه‌های علمیه در امتداد آن حرکت کرده‌اند و همواره نجات‌بخش و اعتلابخش اسلام بوده است. اگر تبیین و هدایت علما در طول تاریخ نبود، گرد غفلت از یاد خدا و گرفتاری به چرب و شیرین دنیا، انسان‌ها را از فطرت توحید‌جو و خداخواه خود دور می‌ساخت و غرق در هواهای دنیوی و بی‌مایه می‌کرد. «حضور مردم در حوادث بزرگ و مهم و اعلان موضعی که میکنند مثل راهپیمائی مهم بیست و دوم بهمن، بدون اینکه علما و راهنمایان معنوی مردم که مورد اعتماد آنها هستند، دلهای مردم را به حقائق این انقلاب متوجه کنند، میسر نمیشد. نقش علمای دین در هدایت مردم، منحصر نمیشود به هدایت در امور فرعی و مسائل شخصی و اینها. مهمتر از همه‌ی اینها، هدایت مردم است در مسئله‌ی عظیم اجتماعی و مسئله‌ی حکومت و مسئله‌ی نظام اسلامی و وظائفی که مترتب بر این هست در مقابله‌ی با حوادث جهانی.» ۱۳۸۸/۱۲/۶ امروز هم اگر خدای ناکرده از تبلیغ معارف و عقاید ناب غفلت شود، ضربه اساسی به پیکره امت اسلامی وارد می‌شود. دشمن در جنگ ترکیبی از طریق ابزارهای مدرن رسانه‌ای خود در حال تهاجم بی‌امان به اعتقادات، ارزش‌ها، ایمان و امید مردم و در یک کلام، استحاله‌ی فرهنگی است. «اگر لاسمح‌الله [خدای ناکرده] استحاله‌ی فرهنگی پیش بیاید، درست کردنش، جبران کردنش دیگر کار یک‌ ذرّه و دو ذرّه نیست. امام در یک مواردی مکرّر میفرمودند که اگر چنین اتّفاقی بیفتد، اسلام یک سیلی‌ای خواهد خورد که تا سالهای متمادی اثرش بر روی او باقی خواهد ماند؛ قضیّه این است. اگر چنانچه ما غفلت بکنیم این پیش می‌آید. اگر غفلت بکنیم، از گناهان بزرگ قبح‌زدایی میشود، از کبائر قبح‌زدایی میشود، عادی میشود.» ۱۴۰۲/۴/۲۱ 🔻 دشمن را بشناسیم و بشناسانیم 🔹 مبلغین و اهالی منبر و روحانیت در این میان، نقش کلیدی در آگاهی‌بخشی و هدایت مردم و در یک کلمه «جهاد تبیین» دارند: «دین خدا با این هدفها و امثال این هدفها برای مردم، جز با تبلیغ تحقّق پیدا نمیکند؛ پس تبلیغ شد مرتبه‌ی اوّل، درجه‌ی اوّل. لذا شما در قرآن می‌بینید روی مسئله‌ی تبلیغ تکیه شده.» ۱۴۰۲/۴/۲۱ جهاد تبیینی که از یک سو اشاره به ارزش‌ها و عقاید اسلامی دارد و از سوی دیگر عیان‌کننده نقشه‌ها و عداوت‌های دشمنان است: «در مورد شناخت نقشه و راهبرد دشمن، بِروز باید باشیم؛ همه‌ی ما باید بِروز باشیم... دشمن وجود دارد، چه ما بخواهیم، چه نخواهیم، چه بفهمیم، چه نفهمیم، دشمن وجود دارد، مشغول کار هم هست.» ۱۴۰۲/۱/۲۹ 🔻 هیئت، محلّ جهاد تبیین 🔹 در پیش بودن ایام محرم، یکی از بهترین فرصت‌های تبلیغی است که طلاب با استفاده از ظرفیت هیئات مذهبی به وعظ و نصیحت و تبیین و تبلیغ بپردازند: «هیئت جای چیست؟ جای جهاد. هیئت، کانون جهاد است؛ جهاد فی‌سبیل‌الله، جهاد در راه احیای مکتب اهل‌بیت، مکتب امام حسین، مکتب شهادت. خب ائمّه چه جور جهادی میکردند؟ ائمّه جهاد نظامی که نمیکردند؛ جز معدودی -فقط حضرت امیرالمؤمنین، امام حسن‌ مجتبی و حضرت امام حسین با شمشیر جنگیدند- بقیّه‌ی ائمّه که با شمشیر نجنگیدند؛ جهادشان چه بود؟ «جهاد تبیین»... تبیین کنید، روشنگری کنید. هیئت، محلّ جهاد تبیین است.» ۱۴۰۰/۱۱/۳ منبر هیئت باید امیدآفرین باشد و مبلغ باید مشکلات و شبهات مخاطب خود را بداند و آنها را علاج کند و پاسخ بگوید. در این صورت است که شور و شعور حسینی به جانهای مردم می‌تابد و همچنان پرقدرت در صحنه خواهند ماند و جنگ تبلیغاتی دشمن خنثی خواهد شد. 🔻 سخن پایانی اینکه، مبلغین با استفاده از ظرفیت ماه محرم و هیئات می توانند به هدایت و روشنگری بپردازند و به خصوص نسل نوجوان و جوان را با حقایق دینی آشنا و نقشه‌های دشمن علیه مقدسات را نقش بر آب کنند. « در بخشهای مختلف باید مواجهه‌ی تبلیغیِ مناسب با اصحاب فکر، اصحاب هنر، اصحاب قلم، اصحاب بیان بشود لکن اهمّ از همه، قشر جوان و نوجوان است؛ فردای کشور مال اینها است، در اختیار اینها است؛ ایمانشان باید محکم باشد، ذهنشان باید خالی از شبهه باشد.» ۱۴۰۲/۴/۲۱ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله 🌷🌾🌷🌾🌷🌾 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه خواهران مبلغ https://eitaa.com/moballeghat
🔰 سرباز روز نهم! اسم تومصطفاست 👈🏻نگاهی گذرا به دو کتاب پیرامون شهید مصطفی صدر زاده که مورد توجه رهبر انقلاب قرار گرفته‌اند 🔹از کهنز تا حلب 🔻«گاهی اوقات شما می‌بینید از یک روستا یک شخصیّت منوّر و نورانی برمیخیزد؛ از یک روستای اطراف شهریار یک جوان فداکار و نورانی مثل مصطفی صدرزاده به وجود می‌آید. ما از این مصطفی‌های صدرزاده در تمام سرتاسر کشور بسیار داریم، هزاران داریم؛ اینها همه امیدبخش است.» ۱۴۰۲/۳/۱۴ این جملات بخش‌هایی از بیانات رهبر انقلاب اسلامی، در وصف جوانی است که روح بزرگش در قالب وجودش نمی‌گنجید و هرجا تکلیف ایجاب می‌کرد، پای‌کار اسلام و انقلاب بود؛ از مسجد و پایگاه بسیج در کُهَنز شهریار و مهار فتنه ۸۸ در وسط خیابان‌های تهران گرفته تا نبرد مستشاری و رزم نظامی در سوریه برای دفاع از حرم. جوانمردی که خواندن روایت تلاش‌های فراوان و خستگی‌ناپذیری او هنوز هم به اراده‌های خاموش نهیب می‌زند. 🔹مصطفی صدرزاده، جوان برخاسته از هسته مقاومت مسجد و هیئت 🔻پاســـــداشت فرهنــــــگ شهادت و زنده نگه‌داشتن راه و نام شهیــــدان از موضوعـــــات مورد توجـــــه حضرت آیت الله خامنه ای است. رهبر انقلاب اسلامی، علاوه بر گفتمان‌سازی و کمک به گسترش ادبیات جهاد و شهادت، همواره جریان ادبیات مقاومت را تقویت کرده‌اند و به اذعان نویسندگان و فعالان نشر این حوزه، توجه و حمایت‌های ایشان، چراغ راه آنان در این زمینه بوده است. توصیه مکرر به مطالعه کتب شرح‌حال شهدا و تقریظ بر کتاب‌های شاخص این حوزه، حکایت از همین عنایت ویژه دارد. در سال‌های اخیر که رشادت جوانان مقاومت به فرماندهی سردار رشید اسلام شهید حاج‌قاسم سلیمانی نقشه شوم استکبار در منطقه غرب آسیا را خنثی و خاک کشورهای منطقه را از لوث حضور گروه‌های تکفیری و تروریست‌های دست‌ساخته آمریکا و رژیم صهیونیستی پاک کرد، مجاهدان مظلوم جبهه مقاومت بارها مورد تجلیل رهبر انقلاب قرارگرفتند و شهدای این حماسه به‌عنوان الگوهای نسل جدید معرفی شدند. شهید مصطفی صدرزاده یکی از همین جوان‌هاست. صدرزاده یک شخصیت فعالِ مسجدی، بسیجی و هیئتی است که دیگران را هم به این سه محیط تربیتی جذب می‌کرد. نسلی که رویش آن بسیار امیدآفرین است: «ما امروز در سرتاسر کشور، هزاران هسته‌ی مقاومت در مساجد و در هیئت‌ها داریم؛ از این هسته‌های مقاومت، جوان‌هایی برمیخیزند به عنوان مدافع حرم، جوان‌هایی برمیخیزند به عنوان مدافع امنیّت، جوان‌هایی برمیخیزند به عنوان بسیجی دانشجو.» ۱۴۰۲/۳/۱۴ پانزدهمین پاسداشت ادبیات جهاد و مقاومت همراه با انتشار تقریظ‌های حضرت آیت‌الله خامنه‌ای بر کتاب‌های «اسم تو مصطفاست» و «سرباز روز نهم» در اولین رویداد ملی تکریم فعالان مساجد سراسر کشور با عنوان «مثل مصطفی» اقدامی در این راستا بوده و بهانه‌ای است تا مروری بر این دو کتاب داشته باشیم. 🔹سرباز روز نهم 🔻کتاب «سرباز روز نهم» روایتی از زندگی و زمانه شهید مصطفی صدرزاده در ۶۳۲ صفحه است که توسط انتشارات راه‌یار منتشر شده است. کتابی جامع که برای پژوهش و جمع‌آوری اطلاعات و نگارش آن طی شش سال، دوستان و آشنایان مصطفی صدر زاده در مسجد و پایگاه و هیئت و میدان رزم، همه به خط شده‌اند تا با یادآوری خاطرات، یاد شهید را زنده نگاه دارند. خاطراتی از بخش‌های مختلف زندگی مصطفی صدرزاده که خوش‌ذوقی نویسندگان، آن را در ۹ بخش "نذر سربازی تو" ، "آجر آجر سنگر تربیت"، "طلبه میدان" ، "درجست و جوی هم سنگر"، "در مسیر روح‌الله" "فتنه سبز"، "الخیر فی ما وقع"، "در مسیر عباس"و "سرباز روز نهم" کنار هم نشانده است. «سرباز روز نهم» را می‌توان بین آثار منتشر شده درباره شخصیت شهید صدرزاده یکی از جامع و کامل‌ترین آثار دانست. اثری که پژوهش و گردآوری اطلاعات آن حدود ۶ سال طول کشیده. نکته جالب آنکه بعضی راویان کتاب که به بیان خاطرات خود از شهید پرداخته‌اند حالا دیگر در بین ما نیستند و خود به قافله شهدا پیوسته‌اند. معلوم نبود اگر گروه پژوهش «سرباز روز نهم» سراغ این موضوع‌ نرفته بودند فرصت دیگری پیش می آمد تا گنجینه خاطرات و روایت های آنها درباره شهید صدرزاده به نسلهای امروز و فردای ایران اسلامی و انقلابی منتقل شود. 🔹 پژوهشگران و گروه نویسنده کتاب، تقریباً فردی یا کسی نمانده که با شهیدصدر زاده ارتباط و حشرونشر داشته و در این کتاب سراغش نرفته باشند. همین تعدد راوی کتاب سرباز روز نهم، باعث شده که ابعاد مختلف شخصیت مصطفی صدرزاده در حدامکان به‌صورت حداکثری ترسیم شود. شخصیت چندبعدی و جامع که نه‌تنها در جبهه‌های خط نبرد با تکفیری‌ها، یک فرمانده میدانی موفق است بلکه در همان حال در میدان فعالیت‌های اجتماعی و عام‌المنفعه و فرهنگی در حاشیه شهریار هم کارنامه درخشانی از خود بر جای گذاشته است. 🔍 ادامه👇
🔰 قلّه پاسداری 👈🏻نگاهی به جایگاه تقوا و مراقبت از خود در مسیر رسیدن به اهداف انقلاب براساس بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای 🔻معنای تقوا 🔹زندگی امروز عرصه مواجهه و مبارزه با دو دشمن درونی و بیرونی است، یکی استکبار خبیث و دیگری نفس درون. برای پیشرفت مادی و معنوی در این میدان، باید با رعایت تقوا گام برداشت و تصمیم گرفت. تقوا به معنای سکون و اقدام نکردن به بهانه نیفتادن در چاه معصیت نیست. تقوا در بستر حرکت و اقدام معنا می‌یابد. «تقوا یعنی پرهیز با حرکت نه پرهیز با سکون، یک وقت هست شما در حال سکون پرهیز می‌کنید، یعنی برو در خانه‌ات بنشین و کاری به کار چیزی نداشته باش و با رانندگی نکردن پرهیز کن به این که به کوه نخوری و از دره پرتاپ نشوی، پرهیز از کوهنوردی کردن، حرکت نکردن در خارزارها که خارهای مغیلان دامن شما را نگیرد، این یک جور پرهیز است و اسلام این را به شما توصیه نمی‌کند. بلکه می‌گوید در سینه‌ی قضایا و واقعیت‌ها با حوادث روبرو بشوید و در عین حال پرهیز کنید. مثل راننده‌ای که رانندگی می‌کند اما پرهیز هم می‌کند و این پرهیز همان است که گفته شد، مراقبت کردن و مواظب خود بودن.» ۱۳۷۰/۷/۲۴ 🔻هرگاه جامعه و اعضای آن به سمت 🔹اهداف والا قدم بردارند و به گام‌های خود سرعت بخشند، در معرض لغزش و خطا قرار می‌گیرند و اگر از خطرات راه پرهیز نکنند حرکت آنها متوقف یا به بی‌راهه کشیده خواهد شد. به همین دلیل است که موفقیت در دنیا و آخرت مرهون پاسداری از خویشتن و رعایت تقواست. «همه انسان‌ها در معرض لغزشند. همه سازمان‌ها در معرض لغزشند، در معرض کسالت و تنبلی و مغرور شدن و گرایش‌های گوناگون گمراه‌کننده و [مانند] اینها هستند؛ همه این‌جورند، غیر از معصومین. همه رؤسا، همه مدیران، همه رهبران، همه فرماندهان، همه ماها، همه ماها در معرضیم، پس نیازمندیم به خودحفاظتی؛ در درجه‌ی اوّل نیازمندیم به پاسداری از خویش. این پاسداری از خویش در فرهنگ قرآنی اسمش «تقوا» است. تقوا یعنی همین، یعنی پاسداری از خویش.» ۱۴۰۲/۵/۲۶ 🔻تزکیه مقصد اعلی حکومت اسلامی 🔹مقصد اعلی حکومت اسلامی تزکیه انسان‌ها و رسیدن افراد و جامعه به مراحل بالای تقواست. «همه چیز مقدمه‌ی تزکیه و طهارت آدمی است. عدالت در جامعه و نیز حکومت اسلامی در میان اجتماعات بشری هم با این‌که هدف بزرگی محسوب می‌شود ولی خود آن یک مقدمه برای تعالی و رشد انسان است که در تزکیه‌ی آدمی نهفته است. «قد افلح من تزکّی. و ذکراسم ربّه فصلّی» آن کسی که تزکیه بکند، فلاح و رستگاری را به دست آورده است.» ۱۳۷۰/۸/۱ 🔻هویت حقیقی جامعه 🔹هویت جامعه نیز به تزکیه وابسته است. ظهور بیرونی تزکیه در روابط اجتماعی و فضای عمومی در رشد فضائل و کرامات اخلاقی جامعه جلوه می‌کند. «سازه‌ی اصلی برای یک اجتماع، شاکله‌ی اخلاقی آن جامعه است و همه چیز بر محور آن شکل می‌گیرد. ... اخلاق‌های رفتاری افراد جامعه؛ مثل انضباط اجتماعی، وجدان کاری، نظم و برنامه‌ریزی، ادب اجتماعی، توجه به خانواده، رعایت حق دیگران - اینکه دیگران حقی دارند و باید حق آن‌ها رعایت شود، یکی از خلقیات و فضایل بسیار مهم است.» ۱۳۸۳/۹/۱۱ 🔻اهمیت تزکیه و درونی‌سازی فضائل 🔹اخلاقی برای مسئولین دو چندان است. خواص جامعه و نخبگان علمی، سیاسی و فرهنگی که تلاشی برای زدودن موانع درونی خود نمی‌کنند چگونه می‌خواهند موانع بیرونی و مشکلات را برطرف کنند؟ نتایج غفلت از مراقبت از خود، در لحظات سرنوشت‌ساز زندگی فردی و اجتماعی نمایان میشود و خسارات جبران ناپذیری را پدید می‌آورد. «در جنگ اُحد، آنهایی که پایشان لغزید و صحنه‌ی پیروزی را تبدیل به شکست کردند و آن خسارت بزرگ را به جبهه‌ی حق وارد کردند، اِنَّمَا استَزَلَّهُمُ الشَّیطانُ بِبَعضِ ما کَسَبوا، مشکل مالِ قبل بود؛ رفتارشان با خودشان رفتار خوبی نبوده، اثرش در جبهه، در آن منطقه‌ی حسّاس، در آن پیچ حسّاس ظاهر میشود.» ۱۴۰۲/۵/۲۶ 🔍 ادامه👇
🔍 ادامه 🔻جهاد اکبر 🔹نظام اسلامی به دنبال این است که با استفاده از شیوه‌های مختلف فساد را از جامعه ریشه‌کن کند و تقوا مهم‌ترین عامل ریشه‌کنی زمینه فساد درونی انسان‌ها و در جامعه است. «اگر در نظامی، مسئولان نظام باتقوا باشند، فساد در آن نظام راه پیدا نمی‌کند. اگر در یک جبهه جنگ، مسئولان و فرماندهان باتقوا باشند - یعنی همین مراقبت دائمی از خود - موجب می‌شود که هیچ خسارتی وارد نشود.» ۱۳۷۶/۶/۲۶ نباید آثار مهم تقوای اجتماعی را نادیده گرفت و آن را صرفاً محصور در ساحت فردی دانست. در این نگاه، جهاد نظامی و نبرد سخت با دشمنان که از خطیرترین آزمون‌های یک ملت است، در برابر جهاد با نفس یک کار کوچک محسوب می‌شود. «نبی‌اکرم اسلام، بعد از آن‌که از میدان جنگ سختی برگشتند، فرمودند: «این جهاد اصغر بود و بعد از این، نوبت جهاد اکبر است». جهاد اکبر یعنی جهاد با نفس. جهاد با نفس را فقط در یک محدوده‌ی شخصی نباید محصور کرد...آدمی با آن شیطان درونی خود باید دائم مبارزه کند و او را مهار بزند تا نتواند انسان را به کارهای زشت وادار کند. لکن جهاد با نفس، در محدوده‌ی عظیم اجتماعی هم معنا دارد. آن، این است که این روحیات پیروزی‌آفرین و احساسات و تفکراتی را که توانست آن امتحان را به آن شکل افتخارآمیز به پایان برساند، در خودمان حفظ کنیم و خود را رها نکنیم.» ۱۳۷۱/۷/۲۹ 🔹از دیگر ثمرات تقوا، امیدواری و دوری از یأس است. تقوا به معنای مراقبت از خود و پرهیز از هرچیزی است که مانع رشد انسان است و در نقطه مقابل یأس مهم‌ترین عامل توقف و بی‌تحرکی است. «تقوا یعنی خود را مرتّباً مراقبت‌کردن و مواظب بودن. مراقب خودتان باشید که دچار یأس و ناامیدی و [اینکه] نمی‌شود و فایده‌ای ندارد و مانند این حرف‌ها نشوید.» ۱۴۰۱/۲/۶ 🔹تقوا موجب فلاح توأمان دنیوی و اخروی و پایبندی به تقوا راه‌حل گرفتاری‌های امروز جوامع بشری است. «در جامعه‌ای که بد عمل کردن نسبت به محرومان با بی‌اعتنا بودن نسبت به آنان همراه نباشد؛ مال مردم خوردن وجود نداشته باشد؛ اگر خُلقيّات اسلامی همان چیزهایی که در اسلام برای یک انسان فضیلت است، همان چیزهایی که به تعبیر روایات، جنود عقل است رواج پیدا کند؛ مردم اهل صبر و استقامت باشند؛ اهل توكل و تواضع و حلم باشند، نسبت به یکدیگر بدبین نباشند؛ نسبت به احوال یکدیگر بی‌تفاوت نباشند؛ نسبت به سرنوشت جامعه قناعت وجود داشته باشد؛ زیاده‌روی و اسراف و ریخت‌وپاش و این چیزها نباشد و نشانی از حرص و افزون‌طلبی در امور مادّی نباشد، این جامعه به بهشت و گلستان تبدیل می‌شود. گرفتاریِ امروز مردم دنیا، حتّی کشورهای ثروتمند و پیشرفته، این چیزهاست. تهی‌دستی از اخلاقیات است که انسانيت را امروز در دنیا پریشان کرده است.» ۱۳۷۶/۱/۱ 🔻ریشه تقوا و پرهیزکاری اعتقاد به عالم 🔹معنا و محدود ندانستن زندگی به حیات دنیوی است. معنویت در عرصه نزاع جبهه حق و باطل در جهان امروز نیز جایگاه والایی دارد. «وجهه‌ی جهانی و بین‌المللی انقلاب، عبارت از پیام معنویت در سطح جهان است. دنیا غرق در مادّیت است. دسته‌ای سردمداران و شبکه‌های اختاپوسی مادّی، از یکی دو قرن پیش، دنیا را به‌سوی مادی‌گری سوق داده و ملت‌ها را در منجلاب مادی‌گری غرق کرده است.» ۱۳۷۴/۳/۱۴ حرکت عظیم انقلاب اسلامی به سمتی است که معنویت در دنیا زنده شده و جهان غرق در مادیات از اسارت نجات یافته و فلاح واقعی را برای بشریت به ارمغان آورد. 👈🏻پایان اینکه در راه این حرکت عظیم همه باید در برابر عوامل خطرزایی چون: غفلت از خدا، مغرور شدن به دستاوردها، خسته شدن از کار جهادی، بی‌توجهی به نعمت‌های الهی در زمان مشکلات، تردید، شک، کسالت و ناامیدی هشیار باشیم و بدانیم که «ما فصل مُشبعی را حرکت کرده‌ایم؛ این سربالایی، این شیب تند را عبور کرده‌ایم، به قلّه‌ها نزدیک شده‌ایم. نباید خسته بشویم. امروز روز خسته شدن نیست، روز ناامیدشدن نیست؛ امروز روز شوق است، روز امید است، روز حرکت است؛ مسئولین کشور در بخش‌های مختلف باید با این روحیه حرکت کنند.» ۱۴۰۲/۵/۲۶ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله 🌷🌾🌷🌾🌷🌾 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه خواهران مبلغ https://eitaa.com/moballeghat
🔰 بـازوی ضدتـروریسـتی انقلاب اسلامی 👈🏼 چرا سپاه پاسداران انقلاب اسلامی بزرگترین سازمان ضدتروریست دنیاست؟ 🔻 پیروزی انقلاب اسلامی در بهمن ۵۷ تنها تغییر یک نظام سیاسی و سلطنتی نبود بلکه تغییر در جهان‌بینی بود. نوعی جهان‌بینی که نسبت جدیدی با انسان، هستی، جامعه و نظام سیاسی و حکومت ایجاد می‌کرد. نسبت جدیدی که مأموریت‌ها و تکالیف جدیدی را متوجه نظام سیاسی کرد. مأموریت‌ها و تکالیفی که بعضاً در گذشته وجود خارجی نداشتند. در چنین بستری بود که نهادسازی در دستور کار بنیان‌گذار جمهوری اسلامی حضرت امام خمینی قرار گرفت. ضرورت این نهادسازی‌ها بیشتر از این ناحیه بود که مأموریت‌هایی بر دوش نظام سیاسی قرار گرفته بود که پیش از آن وجود خارجی نداشتند. طبعاً مأموریت‌های جدید، نهادهای جدیدی می‌طلبید و سپاه پاسداران انقلاب اسلامی یکی از همین نهادها بود. سپاه پاسداران هرچند یک نهاد نظامی و نیروی مسلح است اما در مقایسه با دیگر نیروهای مسلح که مأموریت‌های آن‌ها در چارچوب سرزمینی و تمامیت ارضی ایران تعریف شده، تکلیف اصلی و قانونی سپاه حفاظت از انقلاب و دستاوردهای آن است. عبارتی که در قانون اساسی هم به همین شکل ذکر شده است. قانون در زمینه حفاظت از انقلاب و دستاوردهای آن محدودیتی قائل نشده است ازاین‌جهت هر جا که پای حفاظت از انقلاب و دستاوردهای آن در میان باشد، قانون اساسی، حضور سپاه را الزامی دانسته است. 🔻 از مبارزه با کودتا تا مهار تجزیه‌طلبی 🔹مروری تاریخی بر عملکرد سپاه پاسداران از ابتدای انقلاب تاکنون هم مؤید همین مطلب است. به‌جز دوران دفاع مقدس و حضور پررنگ سپاه در جبهه‌های نبرد که فهرستی طولانی از مجاهدت‌، طرح ریزی و انجام عملیات‌های متعدد است، در سایر حوزه‌هایی که منافع انقلاب و مردم به خطر افتاده نیز سپاه پاسداران حضوری جدی داشته است. هنوز چند ماه از انقلاب نگذشته بود که کودتایی برای محو انقلاب و نظام سیاسی آن کلید خورد. کودتایی که توسط یک افسر مؤمن و وطن‌پرست ارتشی به اطلاع آیت‌الله خامنه‌ای رسید تا در ادامه نیروهای سپاه پاسداران طرح عملیاتی خنثی‌سازی آن را به اجرا بگذارند. این اما نقطه پایان ماجرا نبود. ایجاد بحران‌ها و زخم‌های پی‌درپی راهبرد بعدی آمریکا و جبهه استکبار علیه نظام اسلامی بود. در همان روزها بود که براساس برنامه‌های سازمان سیا و دیگر مراکز جاسوسی غرب، فتنه تجزیه‌طلبی و ناامنی در مناطق مرزی ایران شعله‌ور شد. این ناامنی‌ها قرار بود زخم‌های متعددی باشند که رمق را از انقلاب و مردم بگیرند. هدف نخست این طرح ایجاد ناامنی برای نظام اسلامی و هدف بعدی آن‌هم قدرت بخشیدن به گروه‌های مخالف جمهوری اسلامی و ضدانقلاب در مناطق مختلف کشور بود تا در ادامه و در یک بازه زمانی میان‌مدت یک جریان ضد امنیتی علیه حاکمیت مرکزی انقلاب اسلامی در کشور ایجاد شود. در همین راستا کانون‌های توطئه و گروه‌های مختلف تروریستی و تجزیه‌طلب در جنوب شرق ایران، شمال، شمال غرب، غرب و جنوب غرب فعال شدند. اوضاع در کردستان به حدی بحرانی شد که حتی امنیت مردم بومی این مناطق هم مورد تهدید قرار گرفت. در زمانی که به‌دلیل بعضی سوءنیت‌ها نیروهای مسلح و ارتش امکان حضور مقتدرانه و مبارزه با تجزیه‌طلبان را نداشت، نیروهای سپاه پاسداران با حضور در صحنه و همراهی با نیروهای ارتش جمهوری اسلامی ایران و سایر نیروهای نظامی و مردمی به دفع این شعله‌های تجزیه‌طلبانه پرداختند. با شروع جنگ تحمیلی، نیروهای مسلح حسب وظیفه و مأموریت ذاتی خود مشغول دفاع از تمامیت ارضی کشور شدند و ادامه مبارزه با سرشاخه‌های تروریستی و تجزیه‌طلب متوجه سپاه پاسداران شد. مأموریتی که سپاه از آن سربلند بیرون آمد. 🔻 علیه جریان نفاق 🔹با شروع دهه پرآشوب ۶۰ حرکت‌های علنی تروریستی و مسلحانه بعضی گروهک‌ها از قبیل منافقین، جبهه دیگری از تهدید را علیه انقلاب و مردم گشود. حذف فیزیکی مسئولان درجه اول جمهوری اسلامی، ازجمله شهیدان بهشتی، رجایی و باهنر در کنار ترور مردم عادی در کوچه و خیابان با هدایت منافقین، جو سنگینی علیه مردم و کشور ایجاد کرده بود. تروریسم حالا به کوچه و خیابان‌های تهران رسیده بود. مبارزه با این شکل از تروریسم مستلزم نوع دیگری از کار ترکیبی امنیتی اطلاعاتی و نظامی بود. تکلیف اساسی مبارزه با جریان نفاق داخلی به‌عهده سپاه پاسداران بود. نقطه اوج این مبارزات کشف و منهدم کردن خانه تیمی رأس هرم این جریان در داخل ایران بود که با کشته شدن موسی خیابان پرونده آن بسته شد. 🔍 ادامه👇
81.pdf
10.97M
۸۱ 🔰 ویژه نامه « حجاب » 📦 محصول 🗃مشتمل بر : 💠 حجاب نماد هویتی زن مسلمان (در مصاحبه با حجت الاسلام حسین سوزنچی) 💠اولین پیشنهاد (استاد منذر) 💠جلوه بیرونی پذیرش جمهوری اسلامی(مهدی قریب) 💠آغاز و پایان قانون کشف حجاب (دکتر رمضان نرگسی) 💠درباره کشف حجاب (علی مهدیان) 💠رسانه در خدمت حجاب نیست(سیده ناهید موسوی) 💠نقشه راه( سجاد میرزایی) 💠حوزه قم را با خاک یکسان خواهد کرد( مرضیه عسگری) 💠آستین چین دار(فاطمه میری طایفه فرد) 💠 تذکر مستقیم نمی‌تواند متقاعد کند(محمدعلی قدس) 🌷🌾🌷🌾🌷🌾 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه خواهران مبلغ https://eitaa.com/moballeghat
🔰 نشریه آمریکایی فارن افرز: آیت الله خامنه‌ای ایران را قدرت برتر خاورمیانه خواهد کرد 🔹ری تکیه (RAY TAKEYH) پژوهشگر ارشد اندیشکده "شورای روابط خارجی" آمریکا و رئول مارک گرشت (REUEL MARC GERECHT) مامور پیشین سیا با انتشار مقاله ای مشترک در نشریه "فارن افرز" با اشاره به گرم شدن بیش از پیش روابط ایران با روسیه و چین نوشتند که همزمان با افول قدرت و نفوذ واشنگتن، مسکو و پکن تصمیم گرفته اند که نظم لیبرال بین المللی را به چالش کشیده و ضمن استقبال از مقام های ایرانی، کمک های وسیع نظامی و اقتصادی به تهران ارائه دهند. 🔹چین تجارت مقاوم در برابر تحریم های آمریکا و فن آوری پیشرفته را در اختیار ایران قرار داده و روسیه نیز به نوسازی نیروهای نظامی ایران کمک کرده است. در نتیجه *تهران دیگر از فروپاشی اقتصادی هراسی نداشته و از لحاظ دیپلماتیک نیز با پکن و مسکو مثلثی را تشکیل داده که به انزوای جمهوری اسلامی پایان داده است.* 🔹...حکومت ایران بیش از پیش احساس قدرت و امنیت می کند. 🔹با آغاز دومین دهه این قرن، رخدادهای بین المللی به سود آن رقم خوردند... 🔹برجام نه تنها چراغ سبز به غنی‌سازی بومی در ایران بود بلکه راه را بر غنی سازی صنعتی ایران پس از ۱۵ سال از اجرای این توافق گشود.... *🔹اکنون تولید ناخالص داخلی ایران که بین سال های ۲۰۱۷ تا ۲۰۲۰ نصف شده بود،* در حال رشد است و جمهوری اسلامی عضوی از سازمان همکاری شانگهای بوده و به بریکس نیز دعوت شده است. سران آمریکا یکی پس از دیگری امیدوار بودند که فشار مالی و دیپلماتیک بر ایران، حکومت آن را وادار به کنار گذاشتن داشته های هسته ای خود کند؛ اما اقدام های چین عملی شدن چنین سناریویی را غیرممکن ساخته و زهر تحریم های آمریکا را گرفته است. 🔹روحیه جمهوری اسلامی در مقایسه با یک سال پیش پیروزمندانه است. جمهوری اسلامی از پس تحریم ها و اعتراض های داخلی برآمده و با کمک قدرتهای متحدش اقتصاد را به ثبات رسانده و شروع به تقویت نیروی نظامی خود کرده است. 🔹در بخش پایانی این مقاله نوشته شده است: بقای انقلاب اسلامی در برابر دشمن اصلی اش به دست رهبر ایران تضمین شده خواهد بود و وی خاورمیانه را به منطقه ای تبدیل خواهد کرد که ایران پس از ۴۴ سال تلاش قدرت برتر آن خواهد بود. 🌷🌾🌷🌾🌷🌾 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه خواهران مبلغ https://eitaa.com/moballeghat
81.pdf
10.97M
📰 🗞 ویژه نامه « حجاب » 📦 محصول 🗃مشتمل بر : 💠 حجاب نماد هویتی زن مسلمان (در مصاحبه با حجت الاسلام حسین سوزنچی) 💠اولین پیشنهاد (استاد منذر) 💠جلوه بیرونی پذیرش جمهوری اسلامی(مهدی قریب) 💠آغاز و پایان قانون کشف حجاب (دکتر رمضان نرگسی) 💠درباره کشف حجاب (علی مهدیان) 💠رسانه در خدمت حجاب نیست(سیده ناهید موسوی) 💠نقشه راه( سجاد میرزایی) 💠حوزه قم را با خاک یکسان خواهد کرد( مرضیه عسگری) 💠آستین چین دار(فاطمه میری طایفه فرد) 💠 تذکر مستقیم نمی‌تواند متقاعد کند(محمدعلی قدس) 🌷🌾🌷🌾🌷🌾 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه خواهران مبلغ https://eitaa.com/moballeghat