🔈 #جهاد_با_نفس 📚 #وسائل_الشیعه 📌 جلسه دوم * جهاد اعضای بدن * ایمان در اعضای بدن * ایمان و عمل قلب * ذکر قلبی که دل را اطمینان می‌بخشد ‌‌فهرست جهاد با نفس

*در بیان سوء قصد به آمنه* *داستان شماره ۲۷* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 بسم الله الرحمن الرحیم تکنا گفت: قبول کردم اما می خواهم تدبیری کنی که مردان بنی هاشم و سایر اهل مکه را از من مشغول گردانی تا من مشغول مهم تو گردم. زرقا گفت: چنین باشد و در روز دیگر ولیمه بر پا کرد و جمیع اعیان و اشراف مکه را طلب نمود و شرب بسیار در ولیمه خود حاضر گردانید و شتران بسیار کشت و چون ایشان را مشغول اکل و شراب گردانید تکنا را طلبید و گفت: اکنون وقت است فرصت را غنیمت باید شمرد و در تمشیت مهم من سعی خود را مبذول باید داشت. تکنا خنجر زهر آلود را گرفته متوجه خانه آمنه شد و چون داخل شد آمنه او را نوازش نمود و گفت: چرا دیر به نزد من آمدی و هرگز عادت تو نبود که اینقدر از من مفارقت کنی. تکنا گفت: ای خاتون من به غم روزگار خود درمانده بودم و اگر نعمت شما بر ما نبود به بدترین احوال می بودم. ای دختر گرامی نزدیک من بیا تا تو را مشاطه کنم. پس چون آمنه در پیش روی تکنا نشست و تکنا گیسوهای او را شانه کرد و خنجر مسموم را بیرون آورد که آمنه را هلاک کند. به اعجاز محمدی(ص) چنان یافت که کسی دلش را گرفت و پرده ای در پیش دیده بی بصیرتش آویخته شد و دستی بر دستش زدند(حضرت جبرئیل ع به امر الهی بر دستش زد) و خنجر از دستش بر زمین افتاد و ناله واحزنا از او بلند شد. پس چون این صدا به گوش آمنه رسید و به عقب التفات نمود و خنجر برهنه را مشاهده کرد نعره زد و زنان از هر سو دویدند و تکنا را گرفتند و گفتند ای ملعونه می خواستی آمنه را به چه تقصیر و جرم هلاک کنی. گفت: می خواستم او را بکشم و خدا رو شکر می کنم که بلا را از او دور گردانید. پس آمنه سجده شکر الهی به تقدیم رسانید و چون زنان از سبب این اراده شنیع سؤال کردند قضیه زرقا را به تمامی یاد کرد و گفت: زرقا را دریابید پیش از آنکه از دست شما بیرون رود. این سخن بگفت و جان بحق تسلیم کرد و چون این آوازه بلند شد کبیر و صغیر بنی هاشم حاضر شدند و بعد از اطلاع بر واقعه به تفحص زرقا بیرون شتافتند و ابوطالب در مکه ندا کرد که زرقای می شومه را دریابید که بیرون نرود و آن ملعونه از قضیه مطلع شده فرار نموده بود و اهل مکه بر جانب او از پی او دویدند و به او نرسیدند و چون سطیح خبر زرقا را شنید غلامان خود را امر کرد که او را برداشتند و متوجه بلاد شام گردیدند و پیوسته آمنه نداها و بشارت‌ها از میان ارض و سماء می شنید و عبدالله را بر آنها مطلع گردانید. عبدالله او را وصیت به کتمان می نمود و آمنه مطلقا نقل حمل بر خود احساس نمی نمود و چون ماه هفتم داخل شد عبدالمطلب عبدالله را طلب نمود و گفت: ای فرزند ولادت آمنه نزدیک شده است و در دست ما نیست آنچه لایق ولیمه و عقیقه او باشد. باید که به جانب مدینه روی و بخری آنچه برای ولیمه او مناسب و ضرور است. پس عبدالله متوجه مدینه شد و چون به مدینه رسید به رحمت ایزدی واصل گردید و چون خبر به مکه رسید جمیع اهل مکه در مصیبت او گریستند. ان شاء الله ادامه داستان شبی دیگر... منبع: کتاب حیوة القلوب جلد دوم( زندگانی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم) نوشته علامه محمد باقر مجلسی رحمة الله علیه مطالب فوق از کتاب حیوة القلوب خلاصه برداری شده است. 🌸نشر پیام صدقه جاریه هست🌸 **اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم* *التماس دعای فرج*

#مهـدےجان❤️ تو آن دلیل خدایے ڪه حاضرے امّا بـراے آمـدنٺ نـدبہ خوانـده ام؛آقا خدا ڪـند ڪه بتـابے بہ باور مردم و گل ڪنے بہ بلندے عشق در دلهـا #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ سلام اے همہ ےهستے ام بہ قربانت

‌🟩مهدی شناسی 🔷دعای عهد 🌹اللهم...و مُنْزِلَ الْقُرْآنِ الْعَظِيم/ خدايا! تو فرود آورنده‌ي قرآن عظيم هستي. بر اين باوريم كه حقيقت قرآن در حضرات معصومين(ع) جلوه‌گر شده. كلام الله، «قرآن ناطق» است و اولياء الله «قرآن ناطق»‌اند. در اين عبارت از دعا، منظور از قرآن عظيم، وجود مقدس «ولي الله» است. "قرآن" دو ريشه دارد: يا از ماده‌ي «قرء» است يا «قرن». اگر ريشه‌ي دوم را در نظر بگيريم، قرآن قرين ماست. با اين تعبير در عبارت « مُنْزِلَ الْقُرْآنِ الْعَظِيم » چند نكته را در مي‌يابيم: ⬅️خداي متعال، امام زمان(ع) را به عنوان قرين و همراه ما قرار داده است. قرين بزرگي كه جلوه‌ي نعم القريني خداوند است. ⬅️در پرتو همراهي با او، هيچگاه احساس تنهايي، نا اميدي، ضعف و بي پناهي نخواهيم كرد. ⬅️ اگر در زندگي، همراهي با اين «قرين عظيم» را انتخاب كنم، به واسطه‌ي مصاحبت با او، من هم عظيم مي‌شوم. در صورتي كه از ياد حضرت غافل نشوم، به او وفادار بمانم و در اوج شوق رغبت در خدمتش قرار گيرم، مشمول توجه و عنايت‌اش خواهم شد. آن وقت به هر وادي كمالي كه قدم بگذارد مرا هم با خود مي‌برد، و به صفات آسمانيش متصّف مي‌كند. گِلي خوشبوي در حمام روزي رسيد از دست محبوبي به دستم به او گفتم كه مشكي يا عبيري كه از بوي دلاويز تو مستم بگفتا من گلي نا چيز بودم وليكن مدتي با گُل نشستم كمال همنشين در من اثر كرد وگرنه من همان خاكم كه هستم... ⬅️ وقتي امام زمان(ع) را «قرآن عظيم» مي‌ناميم، معتقديم كه همه‌ي خصوصيات قرآن، شامل اين قرين عظيم هم مي‌شود. ⬅️قرآن مبين است، ذكر است، نور است، هدي است و شفاست. در پرتو همراهي با ولي عصر(ع) مي‌توانم از تمامي رهاوردهاي ارتباط با قرآن بهره‌مند شوم. ⬅️جايگاه اصلي قرآن در عالم اعلي است، و خداوند آن را به عالمي سفلي نازل كرده ‌است تا مايه‌ي هدايت و سعادت ما شود. ⬅️خداي سبحان، قرين عظيم ما – حضرت بقية الله(ع)- را هم از عالم بالا به دنياي خاكي فرود آورده است تا در سايه‌ي همراهي با او به عوالم بالاتر رهنمون شويم، دستمان را به دامانش برسانيم و از فرش به عرش سفر كنيم. #مهدی_شناسی #دعای_عهد #استاد_بروجردی

💠اهمیت خلوت ▪️#اهمیت_خلوت: انسان باید زمانی را به «خلوت» اختصاص دهد تا از این حجاب‌ها دور شود و تنها با خود و خدای خود باشد. ▫️یکی از مشکلات زندگی امروزه، نبود همین خلوت است. بزرگان دین همواره ساعاتی را برای خلوت‌نشینی و فکر، مانند زیارت اهل قبور، در نظر می‌گرفتند. 📚 شرح معراج السعاده.

💠شرح صحیفه مبارکه سجادیه 🏷مقدمه🔻 مظلومیت ومهجوریت صحیفه سجادیه(۲) 🎙استاد فاضلیان ◽️چرا امام حسن "صلح" کرد؟ ▪️چرا امام حسین "جنگ" کرد؟ ◽️چرا صحیفه در قالب "دعاست"؟ ▪️در حجاز "بیست محب نداریم" ◽️فضای عمومی جامعه نسبت به "صحیفه سجادیه". #صحیفه_سجادیه فهرست شرح صحیفه سجادیه

من أجل حنينے أنت العلاج براےِ دلتنگےهایم درمان تویے...💙

تاریخ نامش را با احترام خواهد نوشت، اما ما تا ابد، شرمسار دیر فهمیدنش خواهیم ماند. ✍الحق پسر ابوترابی

سحرخیزی و اعتدال مزاج آيت الله شاه آبادی، استاد عرفان حضرت امام خمينی رحمه الله بودند درباره پدر بزرگوارشان می فرمايند: «موضوعی كه مرحوم والد به آن عنايت ويژه ای داشتند و آن را در قرب به حق مؤثر می دانستند، بيداری شب و سحرخيزی بود. میفرمودند «اگر برای نافله شب بيدار شديد و ديديد برای نافله خواندن آمادگی روحی نداريد، بيدار بمانيد. بنشينيد حتی چای بخوريد. انسان بر اثر همين بيداری، آمادگی برای عبادت را پيدا می كند». همچنين فرمود: «بيداری سحر هم برای مزاج مادی مفيد است و هم برای مزاج معنوی.» بارها در منبرهايشان مي فرمود: «برای دنيايتان هم كه شده، سحرها بيدار شويد. چون بيداری سحر، وسعت رزق، زيبايی چهره و خوش اخلاقی می آورد».

⁉️ میگن چرا حضرت‌ علی(ع) بعد از واقعه شهادت حضرت زهرا(س) هیچ‌جا صحبتی از این واقعه نکردن و چرا حتی به خلفا گاهی مشورت هم دادن... 🎬 موشن گرافیک| 👌پاسخ را در کلیپ فوق ببینید . #حضرت_زهرا س #ایام_فاطمیه #فاطمیه

💠انسان شماره «چهار» انسانِ ”ســـالک“ است، و ”سالک“ انسانـــی است که ذهنیاتِ خویش را پشت سر گذاشته است. او خود را آسیب پذیر کرده، و این آسیـــــب پذیری به نفعِ اوست زیرا چیزهایی از وجودِ او باید کَنده شود! ورود به این جهان، کارِ هر کسی نیست. امکان ندارد انسان های ذهنی بتوانند وارد آن شوند. آنها فقط می توانند چیزهایی را راجع به سالکان، در کتاب ها بخوانند یا از دیگران بشنوند، اما خــود به آن راه ندارند! این مرحله، انسانِ با شهامتی می طلبد که تواناییِ پریدن در ناشناخته را دارد. او جانِ خود را در کف دستش می نهد و به ﴿عشقِ حقیقت﴾ قدم به ناشناخته ها می گذارد. انسان شماره چهار در جهان چهارم «می میــــرد!»، باید بمیرد! این جهان برای همین طراحی شده داستانِ ﴿مـــــوتوا قبل ان تمــــوتوا ﴾ در این مرحله اتفاق می افتد، زیرا این ذهن است که سازندهٔ «من» است و این منیّت در اینجا می میرد! در این منطقه، اتفاقات عجیب رخ می دهد اما او باید مقهورِ هیچکدام نشود و نیت اش همچنان ﴿کشفِ حقیقت﴾ باشد او نباید از «لومة لائم» بترسد. انسان های مراحل پایین تر ممکن است او را مجنون و دیوانه بخوانند! حتی ممکن است او را شیطان یا ساحر بنامند! او باید به نظرات دیگران بی اهمیت باشد و تمام همّ و غمِ خود را ﴿کشف حقیقت﴾ قرار دهد تنها نظری را که باید مَدنظر داشته باشد کلام «معلم الهی» اش است. او اکنون انسان شماره پنج است که در جهان پنجم و ﴿آسمان پنجم﴾ قدم نهاده است.. 🔸ادامه دارد... •علامه حسن زاده• 🔻مطالب مرتبط: 🔅انسان شماره سه