بی تردید در آفرینش آسمان ها و زمین و رفت و آمد شب و روز و کشتی هایی که در دریاها [با جابجا کردن مسافر و کالا] به سود مردم روانند و بارانی که خدا از آسمان نازل کرده و به وسیله آن زمین را پس از مردگی اش زنده ساخته و در آن از هر نوع جنبنده ای پراکنده کرده و گرداندن بادها و ابرِ مسخّر میان آسمان و زمین، نشانه هایی است [از توحید، ربوبیّت و قدرت خدا] برای گروهی که می اندیشند. آیه ۱۶۴ سوره بقره

✅ سلسله جلسات قلب سالم قسمت : پنجم 🌱 موضوع : نشانه های قلب سالم 🌾 #استاد خانم رستمی فر مطالب خوب با ما، نشرش با شما فهرست سخنرانی های استاد رستمی فر ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

خیلی زود میرسه که تمام پشت صحنه زندگیمونو نشونمون میدن بهت میگـــــــــــــه تو امام زمان(عج) رو هفته به هفته یادت رفت اصلا بفکرشم نبودی غرق روزمرگیهات بودی ولـــــــــــــــــــــی هرجا هر خیری رسید میبینی ؟!!!!!!!!!!!!!! امام زمان اینکارو کرد !!!!!!!!!!!! یادت میاد چقدر گیر بودی ؟!!!! یجائی باید هرطورمیشد پــول جور میکردی از یجائی بهت پول رسوند که فکرشم نمیکردی و غافلگیر شدی اونو امام زمان بهت داد یادت میاد ؟!!!!!!!!! اونو امام زمان درست کرد یادت میاد یادت میاد به عظمت الله و بزرگی امام زمان قسم هیـــــــــــــــــچ خیری به ما نمیرسه الا به برکت امام زمان و هیـــــــچ شــــری از ما دفع نمیشه الا به برکت امام زمان عجل الله فرجه ولــــــــــــــــــی انصافـــــــــــا ما براش چه کردیم ؟!!!!!!!!!

📘#داستان‌های‌بحارالانوار 💠نوشته ای به خط سبز! 🔹مردی از بزرگان جبل عامل هر سال به زیارت مکه مشرف می‌شد و هنگام برگشت در مدینه محضر امام صادق علیه السلام می‌رسید. یک بار قبل از تشرف به حج، خدمت امام رسید و ده هزار درهم به ایشان داد و گفت: - تقاضا دارم با این مبلغ خانه ای برایم خریداری نمایید. سپس به قصد زیارت مکه معظمه از محضر امام خارج شد. 🔹پس از انجام مراسم حج، خدمت امام صادق علیه السلام رسید و حضرت او را در خانه خود جای داد و نوشته ای به او مرحمت نمود و فرمود: «خانه ای در بهشت برایت خریدم که حد اول آن به خانه محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلم، حد دومش به خانه علی علیه السلام، حد سوم به خانه حسن مجتبی علیه السلام و حد چهارم آن به خانه حسین بن علی علیه السلام متصل است.» 🔹مرد که این سخن را از امام شنید، قبول کرد. حضرت آن مبلغ را میان فقرا و نیازمندان از فرزندان امام حسن و امام حسین علیهم السلام تقسیم کردند و مرد جبلی به وطن خود بازگشت. 🔹چون مدتی گذشت، آن مرد مریض شد و بستگان خود را احضار نموده، گفت: - من می‌دانم آنچه امام صادق علیه السلام فرمود، حقیقت دارد. خواهش می‌کنم این نوشته را با من دفن کنید! پس از مدت کوتاهی از دنیا رفت و بنابر وصیتش آن نوشته را با او دفن کردند. روز دیگر که آمدند، دیدند مکتوبی با خط سبز روی قبر اوست که در آن نوشته شده: به خدا سوگند! جعفر بن محمد به آنچه وعده داده بود وفا نمود! 📚 بحارالانوار، ج ۴۷، ص ۱۳۴

🔈 #جهاد_با_نفس 📚 #وسائل_الشیعه 🔖 جلسه 3⃣1⃣ ▪️حق همسر ▫️روانشناسی خانواده ▪️تصور اشتباه مردان از حقوق خود ▫️ رابطه عفو و اطاعت در زندگی مشترک ▪️حق مملوک #استاد_امینی_خواه ⏰ مدت زمان: ۸:۳۹ ‌‌

*داستان شماره ۱۰* *در بیان قصه ادریس (ع)* 🌺🌸🌾🌺🌸🌾 بسم الله الرحمن الرحیم ادریس (ع) روزها در زمین سیاحت می کرد و می گردید و‌ روزه می داشت و هر جا که شب او را فرا می گرفت به روز می آورد و روزی او به او می رسید هر جا که افطار می کرد و از عمل صالح او ملائکه هم مثل جمیع اهل زمین بالا می بردند پس ملک موت از خدا رخصت طلبید که به دیدن آن حضرت بیاید و بر او سلام کند. پس مرخص شد و به نزد ادریس آمد و گفت می خواهم مصاحب تو باشم و با تو همراه باشم. پس رفیق یکدیگر شدند و روزها می گردیدند و روزه می داشتند و چون شب می شد طعام ادریس(ع) برای افطار او می رسید و تناول می نمود و ملک موت را بسوی طعام خود دعوت می کرد و او می گفت مرا به طعام احتیاجی نیست. پس بر می خواستند به نماز و ادریس را سستی بهم می رسید و به خواب می رفت و ملک موت مانده نمی شد و به خواب نمی رفت. پس چند روز بر این حال بودند تا گذشتند به گله گوسفندی و باغ انگوری که انگورش رسیده بود پس ملک موت گفت که می خواهی از این گله بره ای یا از ابن باغ خوشه انگوری چند بگیریم و شب به آن افطار کنیم؟ آن حضرت گفت سبحان الله تو را تکلیف می کنم که از مال من بخوری ابا می کنی. پس چگونه مرا تکلیف به خوردن مال دیگران بی اذن ایشان می کنی. پس ادریس گفت با من مصاحبت کردی و نیکو رفاقت کردی بگو تو کیستی؟ گفت من ملک موتم، ادریس گفت که مرا بسوی تو حاجتی هست گفت کدام است؟ ادریس گفت می خواهم مرا بسوی آسمان بالا بری. پس ملک موت از خدا رخصت طلبید و او را بر بال خود گرفت و به آسمان بالا برد. پس آن حضرت گفت که مرا به تو حاجت دیگر هست گفت آن حاجت چیست؟ گفت شنیده ام که مرگ بسیار شدید است می خواهم قدری از آن به من بچشانی تا ببینم که چنان است که شنیده ام؟ پس از خدا رخصت طلبید و چون مرخص شد ساعتی نفس او را گرفت. پس دست برداشت و پرسید که چگونه دیدی مرگ را گفت شدیدتر است از آنچه شنیده بودم و حاجت دیگر به تو دارم که آتش جهنم را به من بنمائی. پس ملک موت امر کرد خزینه دار جهنم را که در جهنم را بگشاید. چون ادریس جهنم را دید غش کرد و افتاد و چون به حال خود آمد گفت حاجت دیگر به تو دارم که بهشت را به من بنمائی. پس ملک موت از خزینه دار بهشت رخصت طلبید و ادریس داخل بهشت شد و گفت ای ملک موت من از اینجا بیرون نمی آیم زیرا که خدا فرموده است هر نفس چشنده مرگ است و من چشیدم و فرموده که هیچ یک از شما نیست مگر وارد می شود نزد جهنم و من وارد شدم در جهنم و فرموده است که اهل بهشت از بهشت بیرون نمی روند. ان شاء الله ادامه داستان شبی دیگر... منبع:حیوة القلوب جلد اول( در قصص پیامبران و اوصیاء ایشان) نوشته علامه محمد باقر مجلسی رحمة الله علیه 🌸نشر پیام صدقه جاریه هست🌸 **اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم* 🌾🌺🌸 *التماس دعای فرج*

#سلام_مولای‌من_مهدی_جان 💚بسم‌رب‌المهدی.. یاایهاالعزیز‌ اَلسَّلامُ‌عَلَیڪَ‌یاحُجَّة‌اللهِ‌فے‌اَرض ▫️ السَّلامُ علیڪَ یا بقیَّةَ اللهِ یا اباصالحَ المَهدے یاخلیفةَ الرَّحمن و یاشریڪَ القرآن ایُّها الاِمامَ الاِنسُ و الجّانّ سیِّدے و مَولای الاَمان الاَمان الاَمان ▫️ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 💚 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌مولای خوبم سلام انتظار کشیدن برای ما یک کار شبانه‌ روزیست! منتظریم برای دیدن لبخندی، شنیدن جمله‌ای، رسیدن پیغامی ... گفته‌اند: "دل عاشق به پیغامی بِسازد ..." یا صاحب الزّمان! اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ #روزتون‌مهدوی

🟩مهدی شناسی 🔷دعای عهد 🌹اللَّهُمَّ إِنْ حَالَ بَيْنِي وَ بَيْنَهُ الْمَوْتُ الَّذِي جَعَلْتَهُ عَلَى عِبَادِكَ حَتْماً مقضّیاً فَأَخْرِجْنِي مِنْ قَبْرِي مُؤْتَزِراً كَفَنِي شَاهِراً سَيْفِي مُجَرِّداً قَنَاتِي مُلَبِّياً دَعْوَةَ الدَّاعِي فِي الْحَاضِرِ وَ الْبَادِي/خداوندا! اگر میان من و او (امام زمان عج)، مرگ که برای تمامی بندگان قضای حتمی قراردادی، جدایی افکند، پس مرا از قبر برانگیز در حالیکه کفنم را به دور خود بسته‌ام، شمشیر از نیام بر کشیده و نیزه‌ام را برهنه کرده‌ام، و لبیک گویان ندای دعوت کننده را، در میان شهرنشین‌ها و بادیه‌نشین‌ها اجابت می‌کنم. اين فراز از دعا، پيام‌هاي متعددي را در بر مي‌گيرد: منتظر واقع نگر است و زندگیش را با تصورات رویایی سپری نمی‌کند. او ظهور امام زمان(عجل الله فرجه) را انتظار می‌کشد و دعاگوی تعجیل در فرج حضرت است، اما در عین حال احتمال می‌دهد که نتواند در دوره‌ی عمر خود ظهور را درک کند. منتظر مرگ را به عنوان واقعیتی قریب الوقوع می‌داند. شاید در نظرش ظهور نزدیک باشد، در عين حال با این تصور که ممکن است کوچ او از این عالم خاکی زودتر از فرج محقق شود، برای رجعتش در زمان ظهور دعا می‌کند. او هم چون دیدگاه حضرت امیرالمؤمنین(علیه السلام)، مرگ را «زائری قریب» می‌بیند که به زودی سراغش می‌آید. بنابراین فاصله‌اش را تا مرگ اندک می‌داند و برای استقبال از موت آماده است. عاشقی که زندگی‌اش را با اشتیاق وصال به امام مهدی(عجل الله فرجه) سپری می‌کند، مایل است تا با حالت انتظار از دنیا برود. می‌خواهد به گونه‌ای چشم به راه آن یار غایب از نظر باشد که پس از سالیان دراز که در قبر خفته است، با صدای شنیدن پای مسافرش برخیزد و خود را به حضرت برساند. در حقیقت آنچه که داعی در این فراز طلب می‌کند، این است که وقتی از قبر بیرون می‌آید، تمامی آثار انتظار در ظاهرش مشهود باشد. در بحث «رجعت» ذکر شد که در زمان ظهور حضرت حجت(عجل الله فرجه)، تمامی حضرات معصومین(علیهم السلام) به این عالم باز می‌گردند. و در کنار آنها دو گروه دیگر هم رجعت دارند: 🔸بدترین ها که در صف اعداء ائمه(ع) بودند، به دنیا باز گردانده می‌شوند تا به دست حضرت مجازات شوند، و به این ترتیب در دو عالم مورد عقوبت قرار گیرند. 🔸 گروه دیگر خوبان خوبی هستند که دوره‌ی حیاتشان را در انتظار امام زمان(عجل الله فرجه) به سر برده‌اند، آنها هم رجعت می‌کنند تا به یاری امامشان بشتابند. زمانی که منتظر از خدا طلب می‌کند « أَخْرِجْنِي مِنْ قَبْرِي ...» تلویحاً درخواست می‌کند که در شمار «خیلی خوب‌ها» باشد، چرا که می‌داند خوبان خوب می‌توانند به این عالم برگردند. و همین دیدگاه موجب می‌شود تا در زندگی‌اش سیری کمالی را برگزیند و سلوکی پر شتاب را پیش گیرد. #مهدی_شناسی

🔻🔻آقایان ، خانم ها ؛ آماده باشید !! ‹شیخ اسماعیل رمضانی › این #آخرین_نبرد اسلام است...

🟩 صهیونیسم مسیحی و پیشگویی «سال جنگ جهانی اتمی» ✍️ مصطفی امیری ▪️در میان حلقه‌های صهیونیسم مسیحی و مفسران پروتستان آینده‌گرا، نظریه‌ای رواج یافته که بازگشت دوم عیسی مسیح باید در فاصله‌ای کمتر از یک نسل پس از تأسیس دولت اسرائیل رخ دهد. ▪️نظریه «نسل اسرائیل» (The Fig Tree Generation) از تفسیر نمادین و استعاره‌‌ای کتاب مقدس اخذ شده است: ▪️«از درخت انجیر پند بیاموزید هروقت شاخه‌اش آن شکوفا شود و برگ آورد...به‌راستی به شما می‌گویم این نسل از میان نخواهد رفت تا همه امور واقع شود»[1] ▪️درخت انجیر در تفاسیر پروتستان‌های آینده‌گرا نماد «قوم اسرائیل» است. ▪️وقتی «اسرائیل دوباره شکوفا شود»، یعنی دولت یهودی در سرزمین مقدس دوباره تشکیل گردد (۱۹۴۸ میلادی)، آن «نسل» که این رویداد را می‌بیند، پیش از آنکه از دنیا برود، بازگشت مسیح را خواهد دید. ▪️اما سؤال اصلی همین است: «نسل» چند سال است؟ ▪️مفسران انجیلی با استناد به کتاب مقدس، طول این نسل را نهایت تا هشتاد سالگی دانسته‌اند: ▪️«دوران عمر ما هفتاد سال است و اگر قوی‌تر باشیم باشیم، هشتاد سال است»[2] ▪️بر اساس این تفسیر، بازگشت مسیح باید تا پایان ۲۰۲۸ میلادی تحقق یابد. این نظریه، یکی از بنیان‌های فکری طیفی از جریان صهیونیسم مسیحی برای پیش‌بینی «سال ظهور» و آغاز جنگ جهانی اتمی به شمار می‌رود. ▪️البته این برداشت قرائت رسمی الهیات کلیسایی به شمار نمی‌رود؛ بلکه خوانش طیفی از جریان آپوکالیپتیک سیاسی-تورات‌محور است. ▪️نظریه‌های چون «هزاره‌گرایی» و «نسل اسرائیل» ستون‌های اصلی مبانی اونجلیسم و صهیونیسم مسیحی به شمار می‌روند. ▪️در منطق آنان، جهان باید از مسیر جنگ، ویرانی و آرماگدون عبور کند تا مسیح بازگردد و «نظم نوین جهانی» بر اساس سلطه اسرائیل در خاورمیانه و رهبری آمریکا در جهان شکل گیرد. ▪️اما از منظر الهیات اسلامی، نزول حضرت عیسی هم‌زمان با ظهور حضرت مهدی پیام‌آور صلح و همزیستی ادیان الهی است. ▪️سوالی که مطرح است: چگونه برخی جریان‌های ایدئولوژیک، با تلفیق تفسیرهای نمادین از متون دینی و رویدادهای سیاسی مانند تأسیس اسرائیل، به بازتولید گفتمان «الهیات سیاسی» و برنامه‌ریزی برای آینده بشریت می‌پردازند؟ ✅ پی‌نوشت: 1. متی ۲۴: ۳۲-۳۴. 2. مزامیر ۹۰: ۱۰. #مرگ_بر_اسرائیل