⭐️ قبساتی از افاضات استاد صمدی آملی (حفظه الله تعالی) ⭐️ ♦️ #نهج‌الولایة - بررسی مستند در شناخت امام زمان علیه‌ السّلام ♦️ ♦️ جلسه بیست و چهارم - شبِ بیست و هفتمِ ماه مبارک رمضان ۱۴۴۴ (ه.ق) ♦️ ۲۸ فروردین ۱۴۰۲ (ه.ش) ✳️ قسمت دوم ⬇️⬇️ از دقیقه ۱۴ تا دقیقه ۲۹ 🔸 حضرت علّامه حسن زاده آملی (ره)، راجع به عبارت "طُلوعُ الشَّمسِ مِن مَغرِبها" عبارتی دارند که در اینجا برای شوراندن ذهن، اشاره‌ای به آن می‌کنیم و دوباره به بحث خودمان برمی‌گردیم. 🔹 ایشان فرمودند "وَ یُمکِنُ أن یَکونَ المُراد مِنَ الشَّمس، شَخصُ القائِم (عج)" که شاید مراد از آفتاب، خودِ حضرت بقية‌الله (عج) است. "وَ مِن طُلوعِها، قیامُه" و منظور از طلوع آفتاب نیز، قیام حضرت باشد. 🔸 در ادامه، راجع به معنای طلوع از مغرب فرمودند "وَ مِن کَونِ الطُّلوع مِنَ المَغرِب جهت المَغرِب بالنّسبة إلى أرضِ السّائِل" شاید مراد از مغرب، جهت مغرب نسبت به شخصِ سائل باشد. 🔹 باتوجه به این عبارات، بحث‌ها و پرسش‌های جدیدی، پیرامون این موضوع مطرح می‌شود که فهم آن‌ها نیازمند تأمّل و تفکّر بسیاری است. 🔸 برگردیم به ادامه بحث، از جنبه‌ی ظاهری ما فعلاً بیش از یک آفتاب در نزدیکی‌های زمین نمی‌بینیم. حال اگر غیر از این آفتابی که در منظومه‌ی شمسی است، آفتاب‌های دیگری نیز در کهکشان راه شیری و همچنین در سایر کهکشان‌های بی‌نهایت وجود داشته باشد، این حدیث را چگونه باید معنا کرد؟ 🔹 یا اگر اثبات شود غیر از زمینی که ما در آن زندگی می‌کنیم، زمین‌های دیگری نیز وجود دارد و انسان‌های دیگری در آن‌ها زندگی می‌کنند، "طُلوع الشّمس مِن مَغرِبِها" نسبت به آن‌ها چگونه محقّق خواهد شد؟ 🔸 اگر چنین اموری اثبات شوند، هزاران مسأله‌ی دیگر نیز مطرح می‌گردد. مثلاً قرآنی که ادّعا می‌کنیم برای کلّ بشر است، آیا برای انسان‌های دیگر در کهکشان‌های بی‌نهایت دیگر نیز خواهد بود؟ یا بحث‌های مربوط به حضرت بقية‌الله (عج) فقط مختصّ به ماست؟ 🔹 به همین دلیل است که حضرت علّامه حسن زاده آملی (ره) می‌فرمودند هرچه فکر می‌کنیم، هرچه در عالم، غرق می‌شویم و بالاتر می‌رویم، می‌بینیم که عالَم، هیچ‌گاه تمام‌شدنی نیست و همه هم، همین یک حرف است که "هُوَ الأوّلُ وَ الآخِرُ وَ الظّاهِرُ وَ الباطِن" 🔸 حضرت علّامه نقل فرموده بودند که در یک نماز واجبی، وقتی پیشانی را روی مُهر به جهت تعفیر گذاشته بودند، آنقدر عوالم و کهکشان‌ها طی کردند که تمامی نداشت. لذا در بحث تناهی ابعاد، قائل شدند به اینکه بُعد، نامتناهی است. 🔹 با اینکه بیش از شش، هفت هزار سال نظر دانشمندان و علما بر تناهی ابعاد بود و حدود نُه دلیل نیز بر این مطلب اقامه فرموده بودند امّا حضرت علّامه در هزار و یک نکته، به تمامی آن نُه دلیل، اِشکال وارد کردند و همه را اِبطال نمودند و نهایتاً نامتناهی بودن ابعاد را اثبات فرمودند. 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 آدرس کانال مدافعان ظهور در وبسایت👇👇 https://eitaa.com/modafeanzuhur‌

⭐️ قبساتی از افاضات استاد صمدی آملی (حفظه الله تعالی) ⭐️ ♦️ #نهج‌الولایة - بررسی مستند در شناخت امام زمان علیه‌ السّلام ♦️ ♦️ جلسه بیست و چهارم - شبِ بیست و هفتمِ ماه مبارک رمضان ۱۴۴۴ (ه.ق) ♦️ ۲۸ فروردین ۱۴۰۲ (ه.ش) ✳️ قسمت سوم ⬇️⬇️ از دقیقه ۲۹ تا دقیقه ۴۰ 🔸 بر اساس حدیث امام باقر (ع)، تا روزی که آفتاب از مغربش طلوع نکند، گویا مردم در امنیت و آرامش نیستند و دائماً بین آن‌ها، جنگ و درگیری و کشمکش برقرار است. 🔹 و لذا ممکن است این سوال پیش بیاید که سِرّ خلقت در چیست؟ و چرا حق متعال، انسان را آفرید؟ انسانی که همواره به دنبال اختلاف‌افکنی و جنگ و نزاع است. 🔸 اولین اختلاف هم بعد از خلقت حضرت آدم (ع)، بین ایشان و ابلیس به وقوع پیوست و همین امر، موجب هُبوط حضرت آدم (ع) به زمین شد. 🔹 بر اساس برخی از آیات، ابلیس، از جنّیان است و ظاهراً آن‌ها نیز همانند انسان، بعد از دحوالارض پدید آمدند چرا که جنّیان، از مارِج و شعله‌ی آتش‌اند و قبل از دحوالارض و پدید آمدن سطح خشکی، مارِجِ آتش تحقّق ندارد زیرا کره‌ی زمین، در دل کره‌ی آب قرار گرفته است و تنها، آب دریاها و اقیانوس‌ها موجود است. 🔸 بر این اساس، گویا جنّیان نیز بعد از دحوالارض و پدید آمدن خاک، تحقّق یافتند البته خلقت آن‌ها می‌تواند مقدّم بر خلقت انسان باشد زیرا با پدید آمدن خاک و گسترش یافتن سطح خشکی زمین، مارِج و شعله‌ی آتش، می‌تواند از بسیاری از چیزها مثل درخت‌ها و سنگ‌ها پدید بیاید. 🔹 بنابراین جنّیان، به تعبیر قرآنی، از مارِجِ نار یعنی شعله‌های زبانه کشیده‌ی آتش تحقّق یافتند و با اینکه حرارتِ برخی از لایه‌های پنجگانه‌ی هوا، به دو هزار درجه هم می‌رسد، امّا ظاهراً جنّیان نمی‌توانند از آن حرارت‌ها پدید بیایند زیرا آن حرارت‌ها، مارج و شعله‌ی آتش نیستند. 🔸 از آن جایی که جنّیان، بعد از دحوالارض، در سطح خشکی زمین تحقّق یافتند، لذا بهترین مکان برای زندگی آن‌ها، همین سطح خشکی زمین است. و لذا آن‌ها نیز همانند انسان نمی‌توانند در دریاها یا در هوا زندگی کنند زیرا شاکله‌‌شان از مارج و شعله‌ی آتش است. 🔹 به همین دلیل در برخی از آیات قرآن آمده است که جنّیان می‌خواستند به سوی آسمان‌ها بالا بروند، امّا شاکله‌ی آن‌ها به گونه‌ای بود که با حرارت‌های سنگین لایه‌های بالایی، سازگاری نداشتند و نتوانستند از آن‌ها عبور کنند و لذا برگشتند. 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 آدرس کانال مدافعان ظهور در وبسایت👇👇 https://eitaa.com/modafeanzuhur‌

⭐️ قبساتی از افاضات استاد صمدی آملی (حفظه الله تعالی) ⭐️ ♦️ #نهج‌الولایة - بررسی مستند در شناخت امام زمان علیه‌ السّلام ♦️ ♦️ جلسه بیست و چهارم - شبِ بیست و هفتمِ ماه مبارک رمضان ۱۴۴۴ (ه.ق) ♦️ ۲۸ فروردین ۱۴۰۲ (ه.ش) ✳️ قسمت چهارم ⬇️⬇️ از دقیقه ۴۰ تا آخر 🔸 بیان شد که اولین اختلاف، بعد از خلقت حضرت آدم (ع)، بین ایشان و ابلیسی که به تعبیر قرآن، از جنّیان بود، به وقوع پیوست و این امر موجب هبوط حضرت آدم (ع) و استقرار ایشان در زمین گردید. 🔹 تمام کلمات قرآن، رمز است. این طور نیست که با خواندن ظاهرِ آیات، گمان کنیم که به فهمِ قرآن دست یافته‌ایم. تمام قِصَص قرآنی و داستان‌هایی که راجع به انبیای الهی از جمله حضرت آدم، حضرت موسی، حضرت عیسی و ... در قرآن آمده است، همه، رَمزند که به تعبیر جناب مولوی: ▪️ای برادر! قصّه چون پیمانه است ▪️معنی اندر وی بسان دانه است ▪️دانه‌ی معنا بگیرد مرد عقل ▪️ننگرد پیمانه را گر گشت نقل 🔸 که این اشعار جناب مولوی، در واقع همان معنای آیه‌ی "وَ تِلکَ الاَمثالُ نَضرِبُها لِلنّاسِ وَ ما یَعقِلُها اِلَّا العالِمون" است. 🔹 سرّ خلقت در چیست؟ چرا خدای متعال، انسان و عوالم وجودی بیکران را آفرید؟ آن هم انسانی که دائماً در کشمکش و نزاع است. 🔸 بر اساس ظاهر برخی از آیات، بعد از اینکه حق متعال، حضرت آدم (ع) و زوج او را خلق کرد، خطاب به ایشان فرمود: "یا آدَمُ اسکُن أنتَ وَ زَوجُکَ الجَنّةَ وَ کُلا مِنها رَغَداً حَیثُ شِئتُما" ای آدم! تو و همسرت در بهشت منزل کنید و از هر جا که می‌خواهید، به فراوانی بخورید امّا "وَ لاتَقرَبا هذه الشَّجَرَة" به آن درخت نزدیک نشوید. 🔹 بعد در روایات آمده است که شیطان، به صورت مار در آمد و ابتدا حضرت حوّا را گول زد و بعد، از ناحیه‌ی ایشان، به سراغ حضرت آدم (ع) رفت و نهایتاً موجب هبوط ایشان به زمین گردید 🔸 که خداوند، در آیات سوره‌ی مبارکه‌ی بقره می‌فرماید بعد از اینکه شیطان، آن دو را لغزانید، به آن‌ها خطاب کردیم "اِهبِطُوا" به زمین هبوط کنید که "لَکُم فِی الاَرضِ مُستَقَرٌّ وَ مَتاعٌ اِلی حینٍ" در زمین، برای شما، تا مدّتی، قرارگاه و معیشتی خواهد بود. 🔹 از طرفی، در آیات دیگری هم می‌بینیم که اراده‌ی الهی به جَعل خلیفه در زمین تعلّق گرفته است چرا که حق متعال خطاب به ملائکه فرمود "اِنّی جاعِلٌ فِی الاَرضِ خَلیفَة". و لذا خلیفة الله باید در زمین باشد. پس تا زمانی که دحوالارض نشود و خاک پدید نیاید، در مقام خلق و جعل، خلیفةالله تحقّق نمی‌یابد. 🔸 حال چطور باید این آیات و روایات را با یکدیگر جمع کرد و به فهم معنای آن‌ها دست یافت؟ به همین دلیل است که فرموده‌اند فهم روایات و آیات، صَعب مُستَصعَب است و هر کسی، نمی‌تواند علم را حمل کند و به تعبیر امام باقر (ع)، حَمَلةی علم باشد. 🔹 از همین جا، بزرگانی همچون شیخ اکبر و حضرت علّامه حسن‌زاده آملی (ره) در کتاب‌هایشان، مبحث عرشیِ ولایت مَحبوبی و ولایت مُحِبّی را مطرح کردند و فرمودند که انسان کاملِ به ولایت مُحِبّی، به قضیه‌ی دحوالارض و پدید آمدن از خاک بر می‌گردد و گرنه انسان کاملِ به ولایت مَحبوبی، همان است که جناب رسول الله (ص) فرمودند "کُنتُ نَبِیّاً وَ آدمُ بَینَ الماءِ وَ الطّین". 🔸 غرض، اوّلین اختلاف بعد از دحوالارض و خلقت حضرت آدم (ع) به وقوع پیوست و طولی نکشید که حضرت آدم (ع) گرفتار مصیبتِ سنگینِ قتلِ یکی از فرزندانشان به دستِ فرزند دیگر شدند و بنای اختلاف و کشمکش در میان بشر نهاده شد تا جایی که هیچ یک از انبیاء و ائمه (ع) در طول تاریخ، سرِ آسوده نداشتند و این اختلافات و درگیری‌ها، تا به امروز نیز همچنان ادامه دارد. وَالْحَمدُللهِ رَبّ الْعالَمین 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 آدرس کانال مدافعان ظهور در وبسایت👇👇 https://eitaa.com/modafeanzuhur‌

توقیعات و روایات امام زمان(عج) مهدویت در کلام امام باقر(ع) سی نفر همراه امام زمان در زمان غیبت در روایتی که از امام محمد باقر(ع) نقل شده است، در این زمینه چنین می‌خوانیم: «صاحب این امر [امام مهدی(ع)] ناگزیر از کناره‌گیری است و او در [زمان] کناره‌گیری خود ناگزیر از [داشتن] نیرو و توانی است. او با وجود آن سی نفر هیچ هراسی ندارد. چه خوب جایگاهی است [مدینه] طیبه.»(۱) از این روایت برمی‌آید که در دوران غیبت، حداقل سی نفر در خدمت امام مهدی(ع) هستند و آن حضرت را یاری می‌کنند. در روایت دیگری که از آن بزرگوار نقل شده است، ایشان به ترکیب یاران آن حضرت اشاره کرده، می‌فرماید: «سیصد و اندی به عدد اهل بدر، بین رکن و مقام با قائم بیعت می‌کنند. در میان آنها، برگزیدگان (نجبا) از اهل مصر، مردان صالح و پرهیزکار (ابدال) از اهل شام و نیک مردان (اخیار) از اهل عراق وجود دارند.»(۲) اگرچه این روایت درباره زمان ظهور است، ولی از برخی کلمات بزرگان می‌توان استفاده کرد که همین گروه‌ها در دوران غیبت هم در خدمت آن حضرت هستند. شیخ کفعمی(ره) در حاشیه کتاب «المصباح» خود در شرح بخشی از دعای «ام داوود» که در آن از «اوتاد» و «ابدال» سخن به میان آمده است،(۳) مطلبی نقل می‌کند که در زمینه پرسش مورد نظر ما بسیار راهگشاست. ایشان می‌گوید: «گفته شده است زمین هرگز از [یک] قطب، چهار نفر از اوتاد، چهل نفر از ابدال، هفتاد نفر از نجبا و سیصد و شصت نفر از صالحان خالی نمی‌ماند. پس قطب همان مهدی است که درود خدا بر او باد. اوتاد هم کمتر از چهار نفر نخواهند بود؛ زیرا جهان مانند خیمه‌ای است و [امام] مهدی مانند عمود این خیمه و اوتاد طناب‌های آن هستند. البته گاهی اوتاد از چهار نفر هم بیشتر می‌شوند. ابدال بیش از چهل نفر، نجبا بیش از هفتاد نفر و صالحان بیش از سیصد و شصت نفرند. چنین به نظر می‌رسد که خضر و الیاس از اوتاد و پیوسته پیرامون قطب هستند.»(۴) گفتنی است، محدث نوری(۵) و شیخ عبّاس قمی(۶) نیز در کتاب‌های خود این مطلب را از شیخ کفعمی نقل کرده‌اند. حضرت آیت الله ناصری نیز درباره گروه‌های مختلف یاران امام عصر(ع) می‌فرماید: «همواره پنج گروه از اولیا در محضر آن ولی مطلق به سر می‌برند و در خدمت ایشان از جانو دل می‌کوشند. اینان اوتاد، نجبا، نقبا، رجال الغیب و صلحا هستند.»(۷) پی‌نوشت‌ها: ۱. محمد بن یعقوب الکافی، ج۱، ص ۳۴۰، شیخ طوسی، کتاب الغیبه، ص ۱۰۲؛ محمدباقر مجلسی، بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۱۵۳، ح ۶. ۲. بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۳۳۴، ح ۶۴. ۳. در بخشی از این دعای شریف که از امام صادق(ع) نقل شده و از اعمال روز نیمه رجب به شمار می‌آید، چنین آمده است: «اللّهمّ صلّ علی الأبدال و الأوتاد و السیّاح و العبّاد و المخلصین و الزّهاد و أهل الجدّ و الإجتهاد و… ؛ خدایا بر ابدال، اوتاد، روزه‌داران، عبادت‌کنندگان، مخلصان، زاهدان و اهل کوشش و تلاش [در راه اطاعت خدا] درود فرست و… » (شیخ عباس قمی، مفاتیح الجنان، اعمال نیمه رجب و دعای امَ داوود). ۴. ابراهیم بن علی کفعمی، المصباح، قم، الرضی و زاهدی، ۱۴۰۵ ق، ص ۵۳۴. ۵. میرزا حسن نوری، جنـه المأوی، مندرج در: بحارالأنوار، ج ۵۳،ص ۳۰۱. ۶. شیخ عباس قمی، سفینـه البحار، چاپ اوّل، دارالاسوه، ۱۴۱۴ ق،ج ۷، ص ۳۲۷. ۷. آب حیات: مجموعه سخنرانی‌های حضرت آیت الله ناصری در مورد امام زمان(ع)، گردآوری: مجید هادی زاده، چاپ چهارم: قم، خُلُق، ۱۳۸۶،ص۳۵۹. منبع:ماهنامه موعودشماره۱۱۰ @modafeanzuhur

«قبرستان بقیع» یا «جنة البقیع» یا ... ؟! می‌دانیم که امام رضا علیه‌السلام در کنار هارون و امامین جوادین علیهماالسلام در مقبره‌ای به نام «مقابر قریش» دفن شده‌اند؛ ✅ اما نه تنها کسی مدفن ایشان را «قبرستان قریش» نمی‌خواند بلکه همگان از مدفن ایشان با تعابیر سراسر احترام و همراه با عظمت یاد می‌کنند. مقبره هارون با دفن یک امام به «حرم» نام‌بردار شد و مقابر قریش با دفن جوادین به «حرم کاظمین» شناخته می‌شود، اما بقیع با وجود آنکه مسکن امیرالمؤمنین علیه‌السلام، مدفن چهار امام علیهم‌السلام، مدفن جمع زیادی از اصحاب پیامبر اعظم و اصحاب ائمه معصومین علیهم‌السلام و شماری از فقهای برجسته فریقین است کماکان با تعبیر ناشایست و تحقیر آمیز «قبرستان بقیع» یاد می‌شود؛ ‼️ 💠 👈 به نظر شما آیا شایسته نیست به حرمت ائمه مدفون در بقیع، قداست آن زمین طیب و طاهر را پاس داشته و آنجا را «حرم بقیع» بخوانیم؟ تصویر: مسجد فاطمه (بیت الاحزان) و بقعه ائمه بقیع علیهم السلام شنبه ۸ شوال یکصدمین سالروز تخریب بقیع است. @modafeanzuhur

‏می رسد روزی که بر بام بقیع خنده کنان پرچم نَحنُ مُحبّینُ الحَسَن را می زنیم... آستان_قدس_حسنی #هشتم_شوال #ائمه_بقیع #بقیع

پدر مهربانم ای تنها زائر بقیع از آن روز که بقیع را ویران کردند اشک‌های شما شده چراغ شب‌های تاریک بقیع ولی یقین دارم می‌رسد آن روزی که با دستان شما بقیع، زیباتر از قبل ساخته می‌شود ... منتقم می‌آید به لبش یازهرا الّلهُمَّ_عَجِّلْ_لِوَلِیِّکَ_الْفَرَج #امام_زمان #هشتم_شوال #ائمه_بقیع

#هشتم_شوال ▪️آجر آجر از جنة‌البقیع فرو می‌ریخت و قطره قطره صبر ما بود که لبریز می‌شد... ▪️و سال‌هاست دانه دانه اشک می‌ریزیم و ذکر ذکر‌، فرجت را آرزو می‌کنیم تا بیایی و خشت خشت بقیع را آبادتر از قبل بسازی... #اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج 🏴 هشتم شوال، سالروز تخریب قبور ائمّه بقیع علیهم السلام بر #امام_زمان ارواحنا فداه و منتظران حضرتش، تسلیت باد.

🔮امام زمان را با چه لفظی صدا کنیم که برگردن و بامحبت نگاهمون کنند 🎙استاد #پناهیان 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 آدرس کانال مدافعان ظهور در وبسایت👇👇 https://eitaa.com/modafeanzuhur‌

📝شما نماز شب نخونی, چپ نمیکنی بیفتی توی درّه, 👌 ولی سحرها یه چیزایی میدن که هیچوقتِ دیگه نمیدن. 👤استاد #پناهیان 💚 رسول خدا صلی الله‌ علیه و آله فرمودند: «برشما باد خواندن نماز شب اگرچه یک رکعت باشد.» 📚کنز الاعمال،ج ۷،ص ۷۸۶ 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 آدرس کانال مدافعان ظهور در وبسایت👇👇 https://eitaa.com/modafeanzuhur‌

± اصلا شما تا حالا با خدا زندگی کردید؟ حجت‌الاسلام#پناهیان🎙 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 آدرس کانال مدافعان ظهور در وبسایت👇👇 https://eitaa.com/modafeanzuhur‌

🌷بشارت های نزدیکی ظهور امام زمان #استاد_پناهیان 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 آدرس کانال مدافعان ظهور در وبسایت👇👇 https://eitaa.com/modafeanzuhur‌

🔅میدونید چرا حال عبادت نداریم؟ #پناهیان 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 آدرس کانال مدافعان ظهور در وبسایت👇👇 https://eitaa.com/modafeanzuhur‌

🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 آدرس کانال مدافعان ظهور در وبسایت👇👇 https://eitaa.com/modafeanzuhur‌

☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌼 #شرح_مراتب_طهارت #جلسه_چهارم ✅از آنجا که زبان و دهان نیز برای تلفظ ، حرف را مسّ می کنند ، لذا این مسّ زبان و دهان نیز باید بر اساس طهارت باشد . به عنوان مثال اگر کسی بخواهد حرفی بزند که با دو جمله ، مفهوم کلامی خود را می رساند ، اگر بدون علت آن را ادامه دهد و با ده جمله مطلبش را تمام کند ، معلوم می شود که این زبان در حرف زدن طهارت نداشته است تا چه رسد به این که انسان حرف گزاف و بیهوده بزند . ✅در مورد طهارت چشم فرموده اند : هنگامی که به منزل یکدیگر می روید ، توجهی به اشیاء و لوازم آن خانه نداشته باشید . شما چه کار دارید که در طاقچه ی اطاقشان چه نهاده اند و چه گذاشته اند ؟ ✅طهارت شامل چند قسمت میباشد . یک ، طهارت ظاهری در ابتدا خیلی مهم بوده و مقدمه ی طهارت های دیگر است که باعث افزایش رزق هم می شود واین طهارت باعث اعتدال بدن و نفس میشود 🔸 انسان نباید اصلا با بدن جنابت بخوابد طهارت و نظافت فرزندان در کودکی باعث مستقیم بار آمدن فرزند میشود . در مورد طهارت بدن بسیار سفارش شده که در مقابل اشیا عالم خودتان را برهنه نکنید . مقابل آفتاب و ماه خود را برهنه نکنید ، چون تمام موجودات شعور دارند . چون همه با انسان مراوده شهودی دارند . همچنین مقابل حیوانات . و اینها باعث اعتدال نفس شده و به سمت طهارت روحی پیش میرود . طهارت دیگر طهارت حواس می باشد . گوش ، چشم ، زبان ، بینی که از هر چه زائد است باید تطهیر شود . از بیهوده سخن گفتن ، از شنیدن های نادرست و از دیدنی های بد . حتی اضافه سخن گفتن را باید تطهیر کرد مانند سکوت #شرح_مراتب_طهارت در مدت بارداری زن نباید بد دهان باشد ، دروغ بگوید ، سوءظن داشته باشد و بی طهارت باشد . زن باید تلاش کند تا از مزرعه ی خویش شجره ی طیبه تحویل اجتماع دهد . شجره ای که میوه دهد و همگان از آن استفاده کنند . یکی از راه رفتنش لذت ببرد ، یکی از حرف زدنش ، یکی از خوردنش ، دیگری از خوابیدنش ، یکی از حرکت کردن و معاشرتش و ... خلاصه این که سرمشق مردم قرار گیرد . #شرح_مراتب_طهارت 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 آدرس کانال مدافعان ظهور در وبسایت👇👇 https://eitaa.com/modafeanzuhur‌

#صد_کلمه_در_معرفت_نفس #کلمه_نهم 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 آدرس کانال مدافعان ظهور در وبسایت👇👇 https://eitaa.com/modafeanzuhur‌

🌷حضرت استاد صمدی آملی (حفظه الله تعالی) ▪️ادامه‌‌ی باب معاصی جوارح هدایت ۱۶: پیرامون مقام رضا 🌸 مراد از رضا، ترک سخَط است. خداوند در قرآن فرمود: "خدای از آنان راضی است و آنان هم از خدا راضی‌‌اند." 🍀 و مراد از سخط آنچه را که به قضای الهی نیست را، یاد آوردن است و قضای الهی هم آن است که خداوند به آن سزاوارتر است. 🌸 و برای بنده‌‌اش در آنچه که فساد و صلاح خود را یقین ندارد، اصلاح می‌‌سازد و این نحوه سخط حرام است که از آن نهی شده است. 🍀 در حدیث هم آمده است: "کسی که به قضای من رضایت ندارد، و بر بلای من صبر نمی‌‌کند، و نعمت‌‌های مرا شُکر نمی‌‌ورزد، پس باید از زمین و آسمان من بیرون رود و برای خود، یک پروردگار دیگری را برگزیند." 🌸 در خبر نقل شد که یکی از پیامبران الهی نسبت به مکروهی که به او رسیده بود، پیش خدا شکایت کرد! خداوند تعالی به او وحی کرد: آیا شکایت مرا می‌کنی و حالیکه من اهل ذمّ و شِکوه نیستم ولی تو اهل ذمّ و شکوه‌‌ای. حتمیّت و شأن تو در علم غیب اینچنین است؛ 🍀 پس به قضای من بر تو سخط نکن، آیا تو می‌‌خواهی که من دنیا را مخصوص تو قرار دهم! و لوح محفوظ را به سبب و وسیله‌‌ی تو مبدّل سازم. 🌸 پس به آنچه که خودت اراده کردی حکم کن غیر آنچه که من اراده دارم، و بر همانی که خودت دوست داری باش نه بر آن‌‌که من دوست دارم. 🍀 پس به عزّتم قسم خوردم که اگر یک بار دیگر تو این خواطر را به دلت بگذرانی، حتماً حتماً حتماً تو را از لباس پیامبری خلع کنم و درون آتش نمایم و از این کارم هم باکی ندارم. 🌸 گفته شده که باید عاقل این شلاق بزرگ و ترساندن به آن را بشنود که وقتی خداوند با پیامبران و دوستانش اینچنین برخورد می‌‌کند، پس با غیر آنان چگونه خواهد کرد؟ 🍀 آنگاه بشنود که خداوند در این حدیث قدسی به آن پیامبر فرمود: "اگر یک بار دیگر این خاطرات را در دلت بگذرانی ...." 🌸 وقتی خداوند با حدیثِ نَفْسْ، و تردیدِ قلبی اینگونه برخورد می‌‌کند، پس با کسی که این ناملایمات را تصریح می‌کند و فریادرس می‌‌طلبد، و شِکوه و زاری می‌کند، و با ویل و ناله کشیدن، نسبت به پروردگار کریمِ نیکوکار در میانِ مردم، ندا می‌‌دهد و برای خود اعوان و اصحاب می‌‌گیرد، چه خواهد کرد؟!. 🍀 وانگهی با آن پیامبر که یک بار بر خدا سخط کرد، اینچنین سخت برخورد کرد، پس با کسی‌که همه‌‌ی عمرش در سخط بر خداست چه خواهد کرد؟! 🌸 و تازه با پیامبری که به خود خداوند شِکوه کرد، اینجوری روبرو شد، با کسی‌که به غیر خدا شِکوه می‌‌کند چه خواهد کرد؟ از شرور نَفْسْ‌‌هایمان و از بدی‌‌های اعمال‌‌مان به خدا پناه می‌‌بریم. [ ادامه دارد ....] 📗 منبع: #راه_نجات ، صفحه ۲۹۶ و ۲۹۷ ، راه نجات ، ترجمه متن کتاب شریف « منهاج النّجاة » ملامحسن فیض کاشانی 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 آدرس کانال مدافعان ظهور در وبسایت👇👇 https://eitaa.com/modafeanzuhur‌

#کنفرانس #آقای مهدی_اسلامی ✅۱۴۰۲/۲/۹ ✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨و افوض امری الی الله ان الله بصیر بالعباد ✨سلام علیکم جمیعا ⭕️در این چند وقت گذشته یه سوال همیشه مطرح بوده که وضع آینده کشور چطور خواهد بود ؟ ❌آیا بهتر میشه ؟ این بهتر شدن در حوزه فرهنگ و اقتصاد و رفاه مردم ، آیا اتفاق میفته یا نه ؟ ❌برای پاسخ به این سوال باید گفت که چندین فاکتور مهم در بهتر شدن اوضاع فرهنگی سیاسی تاثیر گذاره ‼️باید اولویتها رو سنجید ⭕️امشب قصد دارم مقداری شفاف صحبت کنم ⭕️اینکه عرض کردم که الان باید به اولویتها پرداخت اینه که باید مسائل رو از زاویه دید ولی زمان نگاه کرد ⭕️اول یه الگوریتم رفتاری شبکه نفوذ رو بگم بعد بریم سر اصل مطلب ⭕️یکی از اصلی ترین کارهای شبکه نفوذ در بدنه انقلاب تغییر اولویتهاست ⭕️و جالب اینکه متبحرترین آدمها در ایجاد دو قطبی در جامعه هستند ‼️‼️‼️یعنی چی ؟ ⭕️یعنی وقتی ولی زمان میفرمایند : موضوع حجاب حل خواهد شد و مسائله اصلی ما الان مبارزه با فساد و ساماندهی به اقتصاده به طوری که مردم تاثیرات اون رو سر سفره های خودشون حس کنند ❌این به معای اون نیست که بیخیال حجاب بشیم نه عزیزان حجاب حکم الهی است و با یه امر به معروف درست میشه ❌این به معنای این است که مسئله اصلی کشور الان مبارزه با فساده ، مبارزه با سومدیریته، تلاش برای شکستن سروری دلاره ❌اما باید دید چرا الان داره تو شبکه های مجازی مسئله حجاب بقیه اولویتها رو به حاشیه میبره ❌داره دو قطبی ایجاد میکنه بین جامعه مذهبی و جامعه معمولی بین حتی جبهه انقلابی یکی به دیگری میگه انقلابی صورتی و اون یکی به این میگه سوپر انقلابی در حالی که مسئله اصلی ما مبارزه با فساده ❌وقتی تو بدنه مدیریتی کشورفساد وجود داره ، مردم این فساد رو میبینند و از دین زده میشن اونوقته که حجابها شل میشه وقتی یکی با جای مهر رو پیشانی و یقه بسته دزدی میکنه مردم این دزدی رو میبینند و از دین زده میشه چون انقلاب اسلامی رو عین اسلام میبینند 1⃣ادامه دارد🔻🔻🔻 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 آدرس کانال مدافعان ظهور در وبسایت👇👇 https://eitaa.com/modafeanzuhur‌