#استادصمدی_آملی
🔸ای عزیز بدون نردبان معرفت نفس نمی شود امام زمان شناس شد
🔸پس خویش را دریاب، که پشیمان می شوی
🔸بلکه انتظار عقلانی داشته باش که هر روزت از دیروز بهتر باشد
https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
#استادصمدی_آملی
#نگاه_عارف
🔸عرض شد که، انسان در عرف عرفان باید اولین مرحله ای را که طی می کند، تا بتواند به انسان حقیقی راه پیدا بکند مسئله ی توحید است.
و باید حقیقت توحید حل بشود. منتها در وادی توحید عددی وخدای جدای از نظام عالم، نباشید. حدیثی از جناب امام صادق سلام الله علیه هست که می فرمایند، اگر ما بخواهیم کثرت بدون وحدت ببینیم، زمین و آسمان مشاهده کنیم، و در این متن کثرت، اون حقیقت واحد وجود را مشاهده نکنیم، این گروه کسانی اند که چشم راستشان نابیناست، با چشم چپشان به نظام عالم نگاه می کنند. از این ها تعبیر می شود که این ها زندیق اند.
👈و اگر کسی هم بخواهد وحدت را نگاه کند، حق را فقط ببیند، جایگاهی برای موجودات نظام عالم، در عالم قائل نشود، این ها چشم چپشان نابیناست، چشم راستشان می بیند. باز هم یک چشم اند، نه دو چشم! از این ها تعبیر می شود که این ها قائل به تعطیلند.
👈مثل همان که در داستان های متعارف بچه ها آمد. متکلمین هم همین را می گویند که خدایی بود، عالم اصلا نبود، بعد همانند این که یک بنایی شروع به ساختن ساختمان می کند، این خدای بنا شروع کرد ساختمان نظام هستی را بسازد. حالا از چه زمانی ساخت؟ از جنبه ی تاریخ زمانی چندین میلیون سال؟ چند میلیارد سال این عالم ساخته شد؟ در آن هم بحث هایی پیش آورده اند. وقتی اشکال شد که زمان خودش هم جزئی از موجودات نظام هستی است، قبل از تحقق اصل عالم زمانی نبود تا بگوییم یک میلیون یا یک میلیارد یا چند میلیارد سال، مجبور شدند گفتند: یعنی در یک زمان متوَهَم و موهوم، یک زمان وهمی، خدا بود و عالم نبود، بعد خداوند عالم را ساخت. این توحید هم توحید تعطیلی است.
🔸که امام صادق علیه السلام می فرماید:
اگر کسی فقط خدا ببیند و غیر حق و عالم را اصلا برایش جایگاهی باز نکند، این گروه هم قائل به تعطیلند، که
👈 الجَمعُ بِلا تفرقه التَعطیل
اگر جمع قائل بشند، وحدت قائل بشند، قائل به کثرت نباشند، بدون کثرات، بدون موجودات، این تعطیلیِ فیض حق است.
👈و التفرقه بِلا جَمع زَندَقه
اگر قائل به کثرت بشوند، مثل ماتریالیست ها، ولی در متن این کثرات، خدای واحد را هم مشاهده نکند
👈 وَ التَفرَقَه بِلا جَمع زَندقه
این هر دو گروه با یک چشم می بینند، منتها زندیقی ها، چشمِ راستشان نابیناست با چشم چپ می بینند و آن هایی که قائل به جمعند، این ها چشم چپشان نابیناست، با چشم راست بینایند. بعد امام صادق علیه السلام فرمود:
وَالجَمعُ بَینَهُما التوحید
یا
وَ الجَمعُ بَینَهُما توحید
باید بین کثرت و وحدت جمع کنید، هم قائل به حق بشوید، هم قائل به خلق بشوید. نه خلق را جدای از حق کنید تا زندیق باشید، نه حق را جدای از خلق کنید تا تعطیلی پیش بیاید، بلکه در متن موجودات نظام هستی حق را مشاهده کنید که هم خدا را قائل باشید و هم خلق را قائل باشید.
با دو تا چشم به نظام هستی و حقیقت او بنگرید که می فرمایند؛ عارف ذوالعینین است.
https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
حیوانناطق.mp3
698.3K
#استادصمدی_آملی
#لایَمَسَهُ_الا_المُطَّهرون
⌛️زمان: ۲:۵۴ دقیقه
____________________
#استادصمدی_آملی
#لایَمَسَهُ_الا_المُطَّهرون
لفظ حضرت آقا را بارها ملاحظه بفرمایید:
انسانی قرآنی بشوید که پاک باشید که
لا یَمَسَهُ الا المُطَّهرون
🔸و لذا انسان عرفانی چون پاکِ محض است، تمام موجودات نظام هستی، همه پاکند یا نه؟ همه میخواهند ایشان را مسح کنند.
حتی حیوانات مادی هم اینها را مسح میکنند.
حتی درندگان هم انسان عرفانی را مسح میکند. بله؟
جناب امام عسکری بود؟ امام علی النقی بود، کدام یک از این دو بزرگوار را، گذاشتند در درون یک چاهی با یک، بله، گرگی؟ بعد دیدند گرگ در مقابل آقا متواضع است.
میگوید این انسان، انسانِ الهی است. انسان قرآنی است. لا یمسهُ اِلا المُطَهرون!
من هم که طبیعت هستم پاک آفریده شدم، می خواهم ایشان را مسحش کنم. این را مسح میکند. این لا یمسهُ الا المطهرون، مال انسان قرآنی است.
هرکی انسان قرآنی شده، نظام عالم پاک شد، ذاتاً پاک بود. تمام موجودات، انواع حیوانات گاو و گوسفند و گرگ و پلنگ و خرس و هرچه می خواهید حساب بفرمایید، همه پاکند. چون پاکند، اینها همه این پاک را مسح میکنند.
انسان الهیِ عرفانیِ قرآنی هم، چون پاک است، شرافت وجودی دارد.
وَ عَلَّمَ آدمَ الاسماءَ کلُها!
گرگ اسم الله است.
پلنگ اسم الله است.
حیوان ناهق اسم الله است.
تمام حیوانات همه اسماء الله اند. بعد میفرمایید، اسم الله، اسماء الله، یعنی کل موجودات نظام هستی، بعد این انسان کامل هم، به تمام موجودات نظام هستی آگاه است و تطابق دارند با همدیگر.
✅و لذا تا انسان کامل باقی است، عالم باقی و برقرار است.
کی می آید این عالم را به هم میزند؟ فقط این انسان دو پایِ منطقی، این، این، این! شریح قاضی می شود مجتهد! حالا بیایید در کربلا ببینید؛ انسان عرفانی کیست؟
👈سیدالشهدا با هفتاد و دو تا!
انسان منطقیِ حیوان ناطق چطور؟ شریح قاضی داریم، مجتهد فتوا دهنده! شمر داریم، کشنده کذایی، عمر سعد داریم، پسر آخوند! بعد نماز شب خوان داریم، نمازخوان داریم، روزه بگیر داریم، ابن ملجم داریم، که صدای قرآن او، حالا حیوان ناطق را می بینید؟
تمام این حیوانات ناطق جمع شدند. حالا ببینید کاری که حیوان ناطق می کند چیست؟
شما دیدید، در طول نظام هستی که یک حیوان غیر ناطق، یک پیغمبر خدائی را بخورد؟
به او حمله کند یک چنگی بزند، زخمی بکند، دیدید؟
________________
AKHLAG08.mp3
5.93M
🎵 طهارت الاعراق
👤شارح استاد صمدی آملی
🗓سال: ۱۳۸۱الی۱۳۸۳
🏘شهر: تهران
🎤جلسه8⃣
____________________________
کانال صوت #استادصمدی_آملی
eitaa.com/joinchat/716046418C1ff4515608
AKHLAG12.mp3
5.87M
🎵 طهارت الاعراق
👤شارح استاد صمدی آملی
🗓سال: ۱۳۸۱الی۱۳۸۳
🏘شهر: تهران
🎤جلسه2⃣1⃣
________________________
کانال صوت #استادصمدی_آملی
eitaa.com/joinchat/716046418C1ff4515608
4_5870445412812326680.mp3
484.5K
#استادصمدی_آملی
#آیا_ما_منتظریم؟
⌛️زمان: 2:00 دقیقه
_______
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
🌹 کانال مدافعان ظهور 🌹
https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
#استادصمدی_آملی
#آیا_ما_منتظریم؟
👈 بقیة الله می فرماید:
تعالوا، بفرمایید. بیایید دستتان را می گیرم. واسطه ی فیض هستم.
نفس می کشیم به او؛
حرف می زنیم به او؛
تمام امورمان به برکت وجود آن بزرگوار است.
« لولا الحجة »
یک حدیث کافی است؛
هزاران و میلیونها حدیث نمی خواهد؛ یک دانه حرف کافی است؛
اگر کسی اهل فهم است یک حرف برای او کافی است:
« لولا الحجة لساخت الأرض بأهلها»
منتها این یک حدیث را باید بزرگانی مثل شیخ مفیدها و بزرگان برای ما باز کنند؛ چون باز نشده. مجمل است و مبهم است و رازش باز نیست، و لذا می گوییم من که دارم نفس می کشم، ما مردها هم که داریم شبانه روز زحمت می کشیم و این آفتاب هم که دارد نور می دهد و این زمین هم که دارد می روید، ما هم آنرا شخم می زنیم و آبیاری اش می کنیم؛ آن ابر هم که دارد می بارد پس خدا دیگر کو؟ پس امام زمان کو؟
خودمان که داریم به جان کندن زندگی می کنیم؛ شما می گویید اگر امام زمان نباشد ما همه از بین می رویم؛ چرا از بین می رویم؟ مگر بی عرضه ایم؟
خب همین است.
باز نشده.
باز نشده.
این حجت کیست که اگر حجت نباشد زمین نیست؛ آفتاب نیست؛ کرویّت زمین به هم می ریزد؛
« لساخت الأرض بأهلها»
خشکی از بین می رود؛
چرا؟
یعنی چه؟
مفهومش چیست؟
باز نشده.
حرف داریم؛ منبع داریم؛ مبانی داریم؛ لطائف داریم؛ بازش نکرده ایم. روشن نشده. نمی دانم هر لحظه به لحظه در محضر بقیة الله ام که می خورم و پا می شوم و چه و چه و چه.
__________________
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
🌹 کانال مدافعان ظهور 🌹
https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
💠 عدم و وجود قابل جمعند منتهی آن عدمی که هنوز در خارج نیامده ولی آن صورت علمیه در شما هست مثلا" شما الآن حرف نمی زنید این جا نشسته اید اما آن مطلبی را که می خواهید بفرمایید در جان شما موجود است، صورت علمیه اش را دارید پس این مطلب از آن حیث که الآن در جان شما موجود است وجود است و حیث این که هنوز ابرازش نکردیدو ظهورش نداده اید معدوم است که وقتی ظهور داده اید می فرمایید از عدم به وجود آمد نه این که از هیچی محض بلکه از علمی که هنوز عین نبود به عین آمد.
#شرح_ادب_مع_الله
#جلسه_بیست_و_سوم
#استادصمدی_آملی
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
🌹 کانال مدافعان ظهور 🌹
https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
4_381897131771823485.mp3
7.55M
#شرح_ادب_مع_الله
#جلسه_بیست_و_هفتم
#استادصمدی_آملی
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
🌹 کانال مدافعان ظهور 🌹
https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
☘🍁☘🍁☘🍁
🍂🍃🍂🍃
🌿🌱
#شرح_ادب_مع_الله
#جلسه_بیست_و_هفتم
#استادصمدی_آملی
امام صادق (ع) می فرماید: یک وقتی به درگاه خداوند حاجتی داشتیم، راز و نیاز کردیم، خداوند هم جواب مان را داد و اجازه ی تشرف فرمود. وقتی به تشرف حضرت حق بار یافتیم، حاجتمان را فراموش کردیم.
وای به حال آن عاشقی که به معشوق برسد و آن چه در ذهن دارد را از یاد نبرد که باید هر چه باشد، معشوق باشد وگرنه شرک پیش می آید.
المحبون العارفون کسانی هستند که صفوه الله خواص الهی اند که از خداوند حاجت نمی خواهند. عالمان به سر القدر مطلقا از وادی دعا درمی روند، به حقیقت عبد مطیع اند، برای خدا تعیین تکلیف نمی کنند، واقعا خدا را دوست دارند. به خاطر خدا، خدا را دوست دارند نه برای خودشان.
☘🍁☘🍁☘🍁
حرف عشق در عین حال که هدایت می کند گمراهی عجیبی هم می آورد، عجیب گمراه می کند.
«ان الله یهدی من یشاء و یضل من یشاء » به یک تعبیری بی معنا نیست که آقایان فرموده اند اگر می خواهی در وادی عشق و عاشقی قدم گذاری چون وادی سنگینی است مشکلاتی دارد که بدون همراهی خضر راه نباشد که به کتل ها می افتید و گرفتاری ها پیش می آورید.و در ادامه:
جهان در سیـــر حبی شـد هویدا
تو می گو جمله شد از عشق پیدا
که نظام هستی و عالم از عشق پدیدار شده چرا؟ چون نباشد غیر حبی هیچ سیری
چه کسی الآن من و شما را حرکت داده و این جا آورده؟ عشق به خودسازی، عشق به انسانیت، عشق به کمال دوستی و علم دوستی. منتهی باید توجه داشته باشیم که عشق گمراه هم می کند و تا شخص خودش را پیدا کند بیچاره می شود.
#شرح_ادب_مع_الله
#جلسه_بیست_و_هفتم
#استادصمدی_آملی
🌹 کانال مدافعان ظهور 🌹
https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
💠 #استادصمدی_آملی
💠 #رازعدد1001
؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄
👈 یکی از لطائف عدد هزار و یک که حضرت آقا خیلی به آن اهتمام داشتند، که بعضی از عناوین مؤلفاتشان را به هزار و یک عدد تعبیر کرده اند، هزار و یک نکته، هزار و یک کلمه، هزار و یک اعتقاد به عنوان رساله ی اعتقادی، هزار و یک اصل از اصول حِکمی و همینجور بنا شده بود، بعضی از لطائفش، زیر سر همین است که انبیا تا قبل از قرآن کریم که قرآن هزار و یکمین صحیفه است، هزار تا صحیفه انبیای گذشته گرفته اند... ما توفیق پیدا کردیم و آمدیم از طریق قرآن کریم که آخرین کتاب آسمانی الهی است و کتاب صمد است و کتاب پُر است، هیچ جای خالی ندارد...
👈 برگرفته از سخنان استاد صمدی در شب یکشنبه 26 اسفند 1402
؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄
@modafeanzuhur
🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹
https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢