#پست _مشترک ادامه داستان ... ، (قسمت دوم) خورشید غروب مرداد ماه ، با پرتو زرین خود ، خانه ها را فراگرفته است. خدمتکار خانه امام به منزل حکیمه می رود و به او امی گوید: _سروم می فرماید: (روزه مستحبی خود را) در منزل ما افطار کن. دل بانو از این دعوت تپید. حس کنید که در ورای این دعوت ، باید کار مهمی باشد. حکیمه وارد خانه برادر زاده شد.بوی گلهای بهارین در جای جای منزل امام پیچیده است. شب جمعه است. امام با لبخند به استقبال عمه می شتابد و می فرماید: امشب نیمه شعبان است! و خداوند در این شب پیشوایی را در زمین آشکار خواهد کرد. امشب فرزندی که نزد خداوند عزوجل ، بزرگوار متولد خواهد شد ، کسی که پروردگار ، زمین مرده را به یمن قدوم وی زنده داشته است. مدت ها بود که حکیمه چشم انتظار آن بود ، اما اعلام زمان آن از سوی امام ، او را حیرت کرد. با لحنی پرسشگر و آمیخته با سرگردانی ، میپرسد مادرش کیست؟ _ نرگس! _ اما من آثار بارداری را در اونمیبینم! امام لبخندی زد و فرمود: عمه جان زمان سپیده دم صبح بارداری او ظاهر میشود. چون نرگس شبیه مادر موسی (ع) است که نشانی از فرزند داشتن در او دیده نشده و تا زمان تولد کسی از ولادت فرزندش خبر نداشت. فرعون که میدانست اگر موسی (ع) متولد شود ، تاج و تختش به خطر می افتد ، با تمام نیرو كوشید تا ولادت موسی (ع) جلوگیری كند. لذا دستور داد تا زنان را از مردان جدا کنند و هر زنی که فرزند پسر به دنیا آورد ، بلافاصله کشته شود. اما وقتی خدا بخواهد موسی به دنیا بیاید ، جستجوی فرعون هم بی نتیجه خواهد ماند! قبل از تولد حضرت موسی کسی باور کرد که مادر باردار است ، نرگس نیز مادر امام(ع) تا آخرین لحظات ولادت حضرت مهدی (عج) نشانی از بارداری در خود نداشت. زیرا آینده نرگس بسیار حساس و پراهمیت بود. جاسوس ها همه جا را کنترل میکردند و کارآگاهان حکومت هر حرکت مشکوکی را زیر نظر داشتند و مراقب بودند که اگر فرزندی از امام یازدهم متولد شوند نابود شوند. ادامه دارد ... #همگي_پا_به_پاي_برای_بر_پايي_دولت_عشق_را_فرياد_خواهيم_زد #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #امام_زمان_عج_یعنی_عشق

#پست_مشترک ادامه داستان ... ، (قسمت سوم) نرگس به پیشواز بانویی میآید که اسلام را از او آموخته است. حکیمه با شادمانی نرگس را می بوسد و بهش می گوید: _ دخترم! خداوند به زودی (امشب) پسری به تو می خواهد داد که سرور و سالار هر دو جهان است. حکیمه تأثیر عادت همیشگی برای نماز شب بر می خیزد و نگاهی به نرگس می افکند که درآن وضعیت از اتاق بیرون میرود ، آثار بارداری در وی آشکار نیست. اذان صبح نزدیک شده است ... جام شکیبایی حکیمه میشکند.از اتاق بیرون رانگاه کرد تا به آسمان بنگرد.موریانه تردید در وجودش رخنه کرد. امام از جایی که نشسته با صدایی بلند میفرماید: _عمه! شتاب مکن! نزدیک است ...! بانو شرمگین آزمایش ؛ در آستانه در چشمش به نگرش شفاف شد که بیمناک است. نرگس احساس میکند درد سختی دارم. حکیمه او را آرام در گوشه ای می نشاند تا مهیای زایمان شود. لحظه میلاد نزدیک است.نرگس دست عمه را میفشارد.درد تمام وجودش را گرفته است. امام از اتاقی دیگر میگوید عمه جان سوره انزلنا را بر او بخوان! حکیمه مشغول خواندن سوره آماده میشود، در این زمان طفل داخل رحم نرگس نیز همانطور که او را خوشخواند ، فهمید ، حکیمه تعجب کرد ، که امام با صدای بلند میفرماید: عمیق از امر خدا تعجب می کند که خداوند زبان مارا در کودکی به حکمت باز کرده و در بزرگی حجت خود را در زمین قرار دهید. چهره نرگس از نوری آسمانی ابراز شد ، گویا مریم دختر عمران است که کنار نخل درد زایمان شده است. ناگهان ديدم نوزاد طيب و طاهر ، ناف بر ، ختنه شده ، و در حالي كه بر بازوي راستش نوشته شده است :( جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا) و مواضع سجده را بر زمين گذاشت و انگشتان سبابه را به طرف آسمان برده و ميگويد: شهادت ميدهم كه معبودي جز خدای يگانه نيست ، او بی همتاست ، و شريك ندارد ، جدم محمد (ص) فرستاده ي خدا و پدرم علی اميرالمومنين (ع) ست ، سپس نام يكايك ائمه را برشمرد تا به نام خود رسيد ، سپس فرمود پروردگارا آن چه را به من وعده داد برآورده ساز و كارم را به پايان برسان ، مخالفانم را نابود و مرا بر دشمنانم پيروز گرادان زمين را به وسيله ام سرشار از عدل و انصاف بگردان. همچنان غرق مناجات معجزه آسای این نوزاد من او را دیدم که هیچ نشانه ای از نشانه های تولد بر اونمودار نیست ، و مانند مرواریدیست که در ساحل میدرخشد. به ادامه دارد .... #همگی_پا_به_پای_برای_بر_پایی_دولت_عشق_را_فرياد_خواهيم_زد #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #امام_زمان_عج_یعنی_عشق

. #پست_مشترک_ غیبت صغری؛ در سال ٢٦٠ هجری،امام حسن عسکری(ع) پس از دوران شش ساله كوتاه امامت،در سن ٢٧ سالگی به شهادت رسيد و تنها فرزند او كه پنج سال از عمرش می‌گذشت،از جانب خدای متعال به امامت منصوب شد. همانگونه که در روایات تصریح شده،امام مهدی(عج) همواره تهدید به مرگ گردیده است و جان او در معرض قتل قرار داشته است. لذا برای صیانت از جان و حیات ایشان امام دوازدهم از ديدگان پنهان شد و دوران غيبتش(غيبت صغری)پس از پنج سال حضور در ايام حيات پدرش،در سال ٢٦٠ق آغاز شد. در آغاز غيبت صغری ميان علما اختلاف است، سه نظر وجود دارد: ١_گروهی مانند شيخ مفيد،آغاز غيبت صغري را از هنگام تولد حضرت ايشان می‌دانند، زيرا از همان سال هاي ابتدايي تولد،آن حضرت غيبت نسبي داشت و شماري اندك از ياران او را می‌دیدند، بنابراين نظر دوره غيبت صغری تقريبا ٧٤ سال می‌شود، یعنی از آغاز تولدت تا پايان سفارت آخرين نائب. ٢_برخی برآنند كه غيبت صغری از سال ٢٦٠ه ق یعنی سال درگذشت امام حسن عسکری(ع) آغاز شدو اين مدت تا شروع غيبت کبری،دوران آمادگی شيعيان و انس آنان به جدایی از امام زمان(عج) نام گرفت، در اين دوران ٦٩ ساله سفیرانی رابط بين امام و مردم بودند. ٣_گروهي آغاز غيبت امام را از زمانی می‌دانند كه ماموران خليفه به منزل حضرت در سامرا هجوم آوردند تا وي را دستگير كنند و حضرت در ان هنگام در سراب رفت و همان جا از ديده ها پنهان شد. . منابع؛ . كتاب الفباي مهدويت يا موعودنامه ص ٥٢٢و٥٢٣و٥٢٤ ارشاد مفيد ج٢ ص٣٤٠ كتاب چشم به راه مهدي ص٣٣٩ اعلام الوري ج٢ ص١٥٠ منتخب الاثر ص٣٧٢ غيبة طوسي ص٢١٥ و ٢٣٧ . #همگي_پا_به_پاي_برای_بر_پايي_دولت_عشق_را_فرياد_خواهيم_زد #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #امام_زمان_عج_آوردنیست_نه_آمدنی #امام_زمان_عج_یعنی_عشق @modafeanzuhur

. #پست_مشترک غیبت صغری؛ امام حسن عسکری(ع) پيش از شهادت خود عثمان بن سعيد عمری كه از اصحاب خاص بود را در چند مجلس به اصحاب خود معرفی و اورا نائب امام دوازدهم بعد از خود تعيين كرد،عثمان بن سعيد مدت ١٠ سال وكيل امام حسن عسکری بود وپس از شهادت امام،به ظاهر مراسم تغسيل و تكفين وی را انجام داد،او پس از چندی به بغداد از شهر هاي شيعه نشين عراق نقل مكان كرد،در طی اين مدت كوتاه كه نيابت خاص امام زمان را به عهده داشت،شيعيان به وی رجوع می‌کردند و نامه های آقاامام زمان به دست وی به شيعيان می رسيد. عثمان بن سعيد پيش از وفاتش مامور شد تا پسرش محمد را به عنوان نائب بعد معرفی كند،دوران نيابت محمدبن عثمان دورانی سخت و طولانی بود فشار اعمال شده از جانب عباسيان،انحراف ديني و فرقه ايي،القاء شبهات گوناگون از مهمترين مشكلاتي بود كه محمدبن عثمان با انها درگير بود،ايشان در سال ٣٠٥ه ق درگذشت وحسين نوبختي كه از مردم قم بودو مدت ها از دستياران محمد بن عثمان بود به نيابت برگزيده شد.او با تدبير و كياست خويش توانست در اوج بحران،اوضاع مساعدی را برای جامعه شیعی فراهم سازد،وتا حد ممكن از فشارهایی كه حكومت بر آن ها اعمال می‌کرد كم كند.بدين تريب دوران طولاني نيابت وي بهترين ايام غيبت صغري براي شيعيان بود روابط او با دربار عباسيان و نفوذ او در ميان وزرا موجب گرديد كه سخت گيري ها و اعمال فشارها بر شيعيان به حداقل برسد. با در گذشت حسين نوبختي،محمد بن علي سمري به نيابت منصوب شد وي آخرين نائب امام بود آخرين نامه ايي كه يك هفته پيش از وفاتش به دست او رسيد اورا مامور ساخت كه شخصي را به عنوان نائب بعد از خود معرفي نكند اين نامه در واقعا اعلامي براي غيبت كبري امام بود... #متن_نامه_امام به آخرين نائب خويش: #بسم_الله_الرحمن_الرحیم ای علی بن محمد سمری! خداوند در سوگ فقدان تو پاداشی بزرگ به برادرانت عطا کند. تو تا شش روز دیگر از دنیا خواهی رفت. کارهایت را مرتب کن و هیچ‌کس را به جانشینی خود مگمار. دوران غیبت کامل فرا رسیده‌است و من جز با اجازه خداوند متعال ظهور نخواهم کرد و ظهور من پس از گذشت مدتی طولانی و قساوت دلها و پر شدن زمین از ستم خواهد بود. افرادی نزد شیعیان من مدّعی مشاهده من (ارتباط با من به عنوان نایب خاص) خواهند شد. آگاه باشید که هر کس پیش از خروج سفیانی و صیحه آسمانی چنین ادعایی بکند، دروغگو و افترا زننده‌است و هیچ حرکت و نیرویی جز به خداوند عظیم نیست. . #همگي_پا_به_پاي_برای_بر_پايي_دولت_عشق_را_فرياد_خواهيم_زد #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #امام_زمان_عج_آوردنیست_نه_آمدنی #امام_زمان_عج_یعنی_عشق @modafeanzuhur

. #پست_مشترک غیبت کبری؛ غیبت کوتاه مدت امام مهدی(عج) با رحلت چهارمین نائب خاصش پایان پذیرفت و دوران غیبت طولانی مدت شروع شد و بدین سبب راههای ارتباط با امام مهدی(عج) قطع گردید و آن حادثه بزرگ و مصیبت عظیم رخ داد و رهبری دینی دگرگون شد و به فقها و مجتهدان برخوردار از شرایط فتوا انتقال یافت. امام مهدی(عج) در نامه ای به یکی از چهره های مورد اعتماد شیعه به نام اسحاق بن یعقوب فرمودند: درمورد رویدادهایی که در آینده رخ می‌دهد به راویان حدیث ما رجوع کنید زیرا آنان حجت من بر شما هستند و من حجت خدا بر شما می‌باشم. . این بدان معنی نبود که امام مهدی(عج) از جامعه اسلامی عقب نشینی نموده و یا از رهبری مرکز اما اسلامی و تصرف درجهان،کناره گیری نموده است بلکه بدان مفهوم است که نظام امامت تا پایان و انقراض جهان امتداد خواهد یافت. زیرا نظام امامت یک نظام الهی است،خواه درجامعه حاکم باشد و رهبری را در اختیار داشته باشد، خواه از رهبری جامعه ممنوع شده و تحت فشار حکومت های غاصب و ظالم قرار گرفته باشد، هرگز زوال و نابودی را نمیپذیرد. در این جا یک سوال به ذهن انسان خطور می‌کند! _ پس چه فایده ای از امام غایب به مردم و جامعه می‌رسد؟ _آیا شیعیان در زمان غیب امام مهدی(عج)،از وجود مبارک او بهره مند می‌گردند؟ پیامبر اکرم(ص) وامام سجاد و امام صادق(ع)، امام مهدی را به خورشید نهان در پس ابرها تشبیه کرده اند. حضرت مهدی(عج) نیز می‌فرماید: _چگونگی استفاده از من در عصر غیبت درست همانند بهره وری زمین از خورشید است هنگامی که ابرها آن را از چشم ها بپوشانند. به راستی این تشبیه چقدر عمیق است و این تعبیر چقدر زیبا و کامل است. اگر مردم در روزگاران گذشته از خورشید تنها همین را می‌دانستند که یکی از اجرام آسمانی است که بر زمین می‌تابد و با تابش انوار آن،روز آغاز و با غروب آن،روز به پایان می‌رسد، اینک دانش روز دریافته است که خورشید فوائد عظیم و منابع بسیار مهمی دارد که توضیح آن فرصت بیشتری می‌طلبد. اینک جای سوال است که چرا حضرت مهدی(عج) را به ماه پشت ابر تشبیه نکرده اند و به خورشید پشت ابر تشبیه کرده اند؟ ادامه دارد... #همگي_پا_به_پاي_هم_مژده_بر_پايي_دولت_عشق_را_فرياد_خواهيم_زد #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #امام_زمان_عج_آوردنیست_نه_آمدنی #امام_زمان_عج_یعنی_عشق @modafeanzuhur

. #پست_مشترک غیبت کبری؛ چرا حضرت مهدی(عج) را به ماه پشت ابر تشبیه نکرده اند و به خورشید پشت ابر تشبیه کرده‌اند؟ در پاسخ باید گفت: روشن است که خورشید در مقایسه با ماه از جهات گوناگون دارای امتیازاتی است؛ 1_ نور خورشید از خودش سرچشمه می‌گیرد درحالی که ماه،نور خویش را از خورشید کسب می‌کند. 2_درپرتو خورشید فواید بسیاری است در حالی که در پرتو ماه فوایدش به این مقدار نمی‌رسد. 3_خورشید در منظومه شمسی نقش رهبری و برجسته ای دارد اما ماه یکی از سیاراتی است که در منظومه شمسی شناور می‌باشد. و... فواید و امتیازات بیشتری که لزومی ندارد دراینجا از آنها نام برده شود. وقتی #ابرها جلوی خورشید را می‌گیرند،نمی‌توانند چیزی از اثرگذاری آن را تغییر دهند وتنها #مانع_رؤیت آن می‌شوند. امام مهدی(عج) کسی است که تمامی خوبی ها و برکات و الطاف نهایی خداوند و بهره های معنوی او به مردم،همه از وجود او سرچشمه می‌گیرد. او به اذن خداوند متعال از پس پرده غیبت بر جهان هستی،حاکم و ناظر است. زندگی او،زندگی انسانی ناتوان نیست که فاقد قدرت و امکانات باشد و تنها به نماز و روزه بسنده کند و وقت خویش را در دشت ها و به دور از مردم و بی خبر از سرنوشت انسان ها و کشورها بگذراند؛ هرگز... و هزار بار می‌گوییم هرگز...! . امام مهدی(عج) با وجود غیبتش که خداوند برای او خواسته است،به قدرت خداوند هرکاری را که اراده فرماید قادر به انجام آن می‌باشد،زیرا خداوند همه امکانات لازم را برای او فراهم می‌آورد. و هیچ جای شکی نیست که همه کارها و تصرفات آن حضرت بر اساس حکمت و مصلحت است، نه مطابق با هوای دل و تمایلات نفسانی. ادامه دارد... . #همگي_پا_به_پاي_هم_مژده_بر_پايي_دولت_عشق_را_فرياد_خواهيم_زد #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #امام_زمان_عج_آوردنیست_نه_آمدنی #امام_زمان_عج_یعنی_عشق @modafeanzuhur

. #پست_مشترک غیبت کبری، هیچ جای شکی نیست که همه کارها و تصرفات آن حضرت بر اساس حکمت و مصلحت است، نه مطابق با هوای دل و تمایلات نفسانی. بر این اساس است که یکی را شفا می‌دهد،به یکی میبخشد و به یکی نه،خود را به انسانی نشان می‌دهد،گاهی در عراق است،گاهی ایران،گاهی مکه و... . او همواره تسلیم اوامر خالق یکتاست. تمامی این کارها به قدرت خدا و به اذن او صورت می‌گیرد. با این تفاسیر مشخص می‌شود که چرا امام مهدیِ(عج) غایب به خورشید در پس ابر تشبیه شده است. امام با این اوصاف برای زمینیان مایه امنیت و وجود او،سبب بقاء زمین و اهل آن است. به یمن برکت او همه موجودات روزی می‌خورند و زمین و آسمان ها به وجود او استوار می‌گردد. امام علی(ع) از پیامبر(ص) آورده است که فرمود: براي اهل آسمان ستارگان مايه ي امنيت هستند و براي اهل زمين،خاندان من مايه ي امنيتند با نابودی ستارگان،اهل آسمان نابود و با نابودی خاندان من،اهل زمین نابود می‌گردند. کوتاه سخن اینکه:امام مهدی(عج) از راه های گوناگون و با وسایل مختلفی که برای او فراهم است و با استفاده از قدرت های مادی و ماوراءالطبیعی که بدان مجهز است،از شیعیان خویش دفاع می‌کند. و به دعای امام مهدی(عج) و طلب او از خداوند متعال،فتنه ها برطرف می‌گردد. پس امام مهدی(عج) حافظ و نگهدارنده شیعیان خویش از راه دعاست و اگر دعای او نباشد زندگی جز این می‌بود که در حال حاضر هست. و دیگر اینکه به گفته علامه طباطبایی در اعتقاد شیعیان وظیفه امام تنها بیان صوری معارف و راهنمایی ظاهری مردم نیست و علاوه بر این، ولایت و رهبری باطنی اعمال را نیز به عهده دارد و اوست که حیات معنوی مردم را تنظیم می کند.در نتیجه بدیهی است که حضور و غیبت جسمانی امام در این باب تاثیری ندارد و امام از راه باطن به نفوس و ارواح مردم اشراف و اتصال دارد. همچنان که در طول دوران غیبت بسیارند کسانی که چه به صورت مکاشفه و یا در عالم رویا و یا بیداری موفق به برقراری ارتباط با آن حضرت گشته اند.گذشته از این،سرگذشت کسانی که در زمان ما به دیدار آن حضرت مفتخر شده اند نیز بسیار زیاد است.در آينده به چند مورد از اين تشرفات اشاره خواهيم كرد #همگي_پا_به_پاي_هم_مژده_بر_پايي_دولت_عشق_را_فرياد_خواهيم_زد #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #امام_زمان_عج_آوردنیست_نه_آمدنی #امام_زمان_عج_یعنی_عشق ‏ @modafeanzuhur

. #پست_مشترك وقتی حرف کار برای امام زمان میشه خیلیا با ناراحتی زیادی میگن ما خیلی دوست داریم برای امام کاری کنیم اما وقت نمیشه! خب بیاین باهم فکر کنیم ببینیم کار برای امام ینی چی وچطور میشه به ایشون خدمت کرد؟ بذارین از کارای خیلی کوچیک شروع کنیم؛ مثلا: صبح که ازخواب بیدار میشیم اول از ته دلمون یه سلام گرم و صمیمی بدیم خدمتشون😊😊😊 میدونید که جواب سلام واجبه! و اینجوری یه رابطه مدام وصمیمی ایجاد میشه بینمون! بعد که میخوایم غذا درست کنیم غذا رو به نیت سلامتی ایشون درست کنیم! اینجوری هر روز سه وعده غذا برای سلامتی حضرت عشق تو خونه هامون پخته میشه! میخوایم برای همسر چای بریزیم؟ به نیت سلامتی امام بریزیم! داریم تو خونه کار میکنیم؟ بگیم هرکاری میکنم برای شادی دل اماممه! میخوای همسرو ببری مسافرت؟ بگو خدایا برای شادی امام زمان دل همسر و بچه هامو شاد میکنم! مگه نمیدونیم امام با شادی ما شاد و با غم ما غمگین میشه؟؟؟ میخوایم برای بچه مون چیزی بخریم؟ ازطرف امام زمان بخریم! حتی به خودشم بگیم این از طرف امام خوبی هاست!چون میدونستم با خوشحالی تو امام مهربونم خوشحال میشه برات خریدم! اعمال مستحبی انجام میدیم؟ از طرف امام و برای سلامتی ایشون انجام بدیم. به هرکسی هر خوبی کردیم(صدقه،پول قرض دادن،رد کردن کسی از خیابون،دادن جامون توی مترو یا هرجای دیگه ای به کسی، آروم کردن گریه های بچه ای و...) بگیم خدایا این کارو از طرف امام زمان کردما! برامون مهمون میاد؟ بگیم خدایا اینا شیعه امام زمانن و برای امامم عزیز!پس برای منم عزیزن 😊😊😊 هر پذیرایی میکنیم حتی برخورد خوبمون و لبخندمون برای شادی دل امام خوبی ها باشه! از کسی ناراحتیم؟ به امام خوبی ها بگیم من از فلانی خیلی ناراحتم اما انقدرررر شمارو دوست دارم که حاضرم بخاطر روی گل شما مهدی(عج)جاااانم ازش بگذرم 😊 خلاصه هرکاری کردیم نذر سلامتی وظهور مولا کنیم. اینجوری تمام لحظه های زندگیمون در راه خدمت به امام زمان(عج) میگذره،حتی نفس کشیدنمون...! آخه یه لحظه فکر کنید تو این دنیای هرکی هرکی که همه برده پول و شهوتن، ما انقدر فکر امام عشق باشیم و ایشون فکر مانباشه و ما تنها بمونیم!!!!😳😳😳 من حاضرم قسم بخورم وتضمین کنم که این رابطه هرگز یه طرفه نخواهد جموند!!! . . و در آخر خدایاااا شکرررت که به ما امام زمان دادی و زندگی مارو هدفمند و زیبا کردی😍😍😍 فقط خدا میدونه لبخند رضایت رو لبای یه انسان معصوم چقدر دلنشین و لذت بخشه!!! لبخند قشنگ و نگاه مهربون حضرت دلبر همراه همیشگیتون😊 #امام_زمان_عج_یعنی_عشق #همگي_پا_به_پاي_هم_مژده_بر_پايي_دولت_عشق_

#مدعیان_دروغین_مهدویت فصل۲ مدعیان مهدویت امام صادق علیه السلام قسمت۲۱ فرقه ناووسیه معتقد به مهدویت امام صادق علیه السلام شدند؛ ایشان بر این باورند که آن حضرت زنده و غایب است. (ر.ک: الغیبه، شیخ طوسی، ص ۱۹۲) اولین کسی که این ادعا را در مورد حضرت مطرح نمود شخصی به نام ناووس از مردم بصره است؛ وی را عبدالله بن ناووس یا عجدون بن ناووس خوانده اند. (ر.ک: تاریخ ادیان و مذاهب، ج ۳، ص ۱۲۵۱)اما علاوه بر این گروه دیگری معروف به «جعفریه واقفه» نیز به امامت، غیبت و رجعت امام جعفر صادق علیه السلام معتقد بودند؛ رئیس این فرقه شخصی به نام عبدالرحمن بن محمد بوده است. (ر.ک: فهرست ابن ندیم، ص ۱۹۸) به هر روی این ادعا نسبت به امام صادق علیه السلام درست نیست زیرا: الف) به شهادت تاریخ حضرت در سال ۱۴۸ ه.ق به شهادت رسیده اند. ب) دیدگاه این گروه با مسلمات شیعه اثنی عشری – نظیر تعداد امامان معصوم و فرزند امام عسکری بودن قائم (علیهما السلام) و … – سازگاری ندارد به همین جهت است که پس از چندی این فرقه نیز از بین رفتند و هم اکنون وجود خارجی ندارند. ج) روایات صریح امام صادق علیه السلام نیز تناسبی با این دیدگاه ندارد برای نمونه مفضل بن عمرو می گوید: بر امام صادق(ع) وارد شدم و عرض نمودم: ای آقای من! کاش جانشین خودت را به ما معرفی می نمودی. فرمود: «ای مفضّل! امام بعد از من فرزندم «موسی» است و امام خلف و موعود منتظر (م ح م د)، فرزند «حسن بن علی بن محمد بن علی بن موسی» است.» (کمال الدین و تمام النعمه، ج ۱، ص ۳۳۴) . #همگي_پا_به_پاي_هم_مژده_بر_پايي_دولت_عشق_را_فرياد_خواهيم_زد #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #امام_زمان_آوردنیست_نه_آمدنی #امام_زمان_عج_یعنی_عشق #son_of_man #son_of_God @modafeanzuhur