#داستان_ظهور #قسمت_هجدهم لشكر به سوى مكّه باز مى گردد! ما هنوز از شهر مكّه فاصله زيادى نگرفته ايم كه خبر ناگوارى از آن شهر به ما مى رسد. به امام خبر مى رسد مردم مكّه شورش و انقلاب كرده اند و فرماندار شهر را به قتل رسانده اند. اكنون امام دستور مى دهد تا لشكر به سوى مكّه باز گردد. خبر به مردم مكّه مى رسد. آنها مى دانند كه نمى توانند با اين لشكر مقابله كنند، بنابراين با گريه، خدمت امام مى رسند و مى گويند: «اى مهدى آل محمّد، توبه ما را بپذير». شما فكر مى كنيد آيا امام توبه آنها را مى پذيرد؟ آرى درست حدس زده ايد، او فرزند همان كسى است كه وقتى نگاهش به «ابن مُلجَم» افتاد به پسرش، امام حسن(ع) فرمود : «پسرم با او مهربان باش و در حقّ او احسان كن، مبادا او گرسنه بماند». على(ع) در حالى كه فرقش با شمشير ابن ملجم شكافته شده بود، سفارش قاتل خويش را به فرزندش مى كرد! امام زمان فرزند همان على(ع) است. او تمام مردم مكّه را مى بخشد! به راستى، كدامين حكومت است كه چنين عطوفت و مهربانى داشته باشد؟ آيا تا به حال شنيده اى كه مردم شهرى قيام كنند و فرماندار را كه نماينده حكومت است به قتل برسانند; امّا آن حكومت همه مردم را ببخشد؟ آنانى كه مردم را از امام زمان و دوران ظهور مى ترسانند، ندانسته آب به آسياب دشمن مى ريزند. چرا ما ندانسته، چنين عمل مى كنيم؟ چرا به جاى آنكه شوق و اشتياق مردم را به ظهور زياد كنيم، آنان را بيشتر مى ترسانيم، اين همان چيزى است كه دشمنان مكتب تشيّع مى خواهند. امام زمان ما، مظهر رحمت و مهربانى خداوند است. او مى آيد تا مردم دنيا، مهر و محبّت را در وجود او بيابند. به هر حال امام، تمام مردم مكّه را مى بخشد; فرماندارى جديد براى شهر مشخص و سپس به سوى مدينه حركت مى كند. هنوز چند منزل از مكّه دور نشده ايم كه خبر جديدى مى رسد: مردم مكّه بار ديگر انقلاب كرده و فرماندار جديد را هم كشته اند. امام اين بار تصميم مى گيرد تا شهر مكّه را از وجود آن ظالم ها پاك كند. او گروهى از ياران خود را به مكّه مى فرستد تا در اين شهر امنيت و آرامش را برقرار كنند. پایان قسمت هجدهم منابع در قسمت کامنت؛ #امام_زمان_عج_آوردنیست_نه_آمدنی #همگي_پا_به_پاي_هم_مژده_بر_پايي_دولت_عشق_را_فرياد_خواهيم_زد #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @modafeanzuhur ادامه در کامنت👇👇👇

ادامه👆👆👆 منابع ۱- الاختصاص ،الشیخ المفید (۴۱۳ق)تحقیق:علی اکبر اغفاری ،الطبعه الثانیه،۱۴۱۴ق،دارالمفید للطباعه والنشر و التوزیع لبنان ۲- البدایه و النهایه ،ابن الکثیر (۷۷۴ق)تحقیق:علی شیری ،الطبعه الاولی ،۱۴۰۸ق،دار احیاء التراث العربی ،بیروت ۳- بصایر الدرجات ،محمد بن الصفار (۲۹۰ق)الطبعه الاولی۱۴۰۴،منشورات الاعلمی تهران ۴- تاج العروس الزبیدی ،(۱۲۰۵ق) تحقیق علی شیری،دار الفکر للطباعه و النشر و التوزیع ،بیروت ۵- التاریخ الکبیر ،البخاری (۲۵۶ق)المکتبه الاسلامیه ،دیار بکر،ترکیا ۶-تحفه الاحوذی، المبارکفوری (۱۲۸۲ق) ،الطبعه الاولی ۱۴۱۰ق،دارالمعرفه للطباعه و النشر و التوزیع،بیروت ۷- تفسی الرازی ، الفحر الرازی (۶۰۶ق)،الطبعه الثانیه ۸-جامع احادیث الشیعه السید البروجردی (۱۳۸۳ق)المطبعه العلمیه ،قم ۹-سنن ابی یعلی ،ابویعلی موصلی (۳۰۷ق)تحقیق حسین سلیم اسد ،دارالمامون ۱۰الطبقات الکبری،محمد بن سعد،(۲۳۰ق)،دار صادر ،بیروت #امام_زمان_عج_آوردنیست_نه_آمدنی #همگي_پا_به_پاي_هم_مژده_بر_پايي_دولت_عشق_را_فرياد_خواهيم_زد #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

#داستان_ظهور #قسمت_نوزدهم انتقام از دشمنان مهتاب! لشكر امام زمان به مدينه، شهر پيامبر نزديك مى شود. اگر چه تعداد زيادى از سپاه سفيانى، در سرزمين «بَيْدا» هلاك شدند; امّا هنوز گروهى از آنان شهر مدينه را در تصرّف دارند. آنان در شهر مدينه جنايت هاى زيادى كرده اند و مسجد و حرم پيامبر را ويران كرده اند. لشكر امام وارد مدينه مى شود و شهر به تصرّف امام در مى آيد. امام وارد مسجد و حرم پيامبر مى شود و فرمان تعمير آنجا را مى دهد. آرى، اينجا، مدينه است، شهر حزن و اندوه! در مدينه بود كه گروهى جمع شدند و درب خانه وحى را آتش زدند، هنوز صداى گريه فاطمه(س) در شهر طنين انداز است، قدم به قدم اين شهر، شاهد مظلوميّت فاطمه(س) است. امام مى خواهد تا از دشمنان مادر مظلومش انتقام بگيرد. اگر ديروز نامردهايى، درِ خانه فاطمه را آتش زدند، امروز به امر خدا، آنان زنده مى شوند تا محاكمه شوند و در آتشى بس بزرگ سوزانده شوند. و اينجاست كه دل هر شيعه اى شاد و مسرور مى شود. آرى، امروز دشمنانِ فاطمه(س) در آتش مى سوزند و به سزاىِ عمل ننگين خود مى رسند و همه دوستان خدا شاد مى شوند. امام بعد از اينكه برنامه هاى خود را در شهر مدينه انجام داد به سوى شهر كوفه حركت مى كند; زيرا خداوند چنين خواسته است كه پايتخت حكومت مهدوى، كوفه باشد. منابع ۱- الاختصاص ،الشیخ المفید (۴۱۳ق)تحقیق:علی اکبر اغفاری ،الطبعه الثانیه،۱۴۱۴ق،دارالمفید للطباعه والنشر و التوزیع لبنان ۲- البدایه و النهایه ،ابن الکثیر (۷۷۴ق)تحقیق:علی شیری ،الطبعه الاولی ،۱۴۰۸ق،دار احیاء التراث العربی ،بیروت ۳- بصایر الدرجات ،محمد بن الصفار (۲۹۰ق)الطبعه الاولی۱۴۰۴،منشورات الاعلمی تهران ۴- تاج العروس الزبیدی ،(۱۲۰۵ق) تحقیق علی شیری،دار الفکر للطباعه و النشر و التوزیع ،بیروت ۵- التاریخ الکبیر ،البخاری (۲۵۶ق)المکتبه الاسلامیه ،دیار بکر،ترکیا ۶-تحفه الاحوذی، المبارکفوری (۱۲۸۲ق) ،الطبعه الاولی ۱۴۱۰ق،دارالمعرفه للطباعه و النشر و التوزیع،بیروت ۷- تفسی الرازی ، الفحر الرازی (۶۰۶ق)،الطبعه الثانیه ۸-جامع احادیث الشیعه السید البروجردی (۱۳۸۳ق)المطبعه العلمیه ،قم ۹-سنن ابی یعلی ،ابویعلی موصلی (۳۰۷ق)تحقیق حسین سلیم اسد ،دارالمامون ۱۰-الطبقات الکبری،محمد بن سعد،(۲۳۰ق)،دار صادر ،بیروت #امام_زمان_عج_آوردنیست_نه_آمدنی #همگي_پا_به_پاي_هم_مژده_بر_پايي_دولت_عشق_را_فرياد_خواهيم_زد #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @modafeanzuhur

ادامه👆👆👆 بعد از مدّتى راه پيمايى، امام در وسط بيابان مى ايستد و به ياران خود دستور مى دهد تا در زمين گودالى بكَنند. بعد از مدتّى، همه متوجّه چيز عجيبى مى شوند. نگاه كن، دوازده هزار سلاح، آن هم در دل خاك! آرى، اين ها اسلحه هايى است كه خدا براى امام و ياران او آماده كرده است. امام به ياران خود دستور مى دهد تا اين اسلحه ها را به شهر كوفه ببرند و در ميان لشكريان تقسيم كنند. ياران همه اسلحه ها را برداشته و به سوى كوفه باز مى گردند. 1)- الامام الباقر (ع)- یخرج شاب من بنی هاشم ...یاتی من خراسان...) الملاحم والفتن ص120 عن امام الصادق(ع)- یخرج الحسنی....یصبج بصوت له فصیح ؛ یا آل احمد اجیبو الملحوف - بحا رالانوار ج 53 ص 15- مکیال المکارم ج 1 - ص 77 عن رسول الله صل الله " حتی یبوت الله رایه من المشرق سوداء حتی یاتو ارجلا اسمه اسمی ) - الملاحم والفتن ص 121- کتاب الفتن المروزی ص 189 2)-ولم یزل یقتل الظلمه حتی برد الکوفه ....) بحارالانوار ج 53 ص 15 3)- امام صادق (ع) - اذا فال القایم اتی رحیه الکوفه فقال برجله هکذا و اوما بیده الی موضوع ثم قال احفرو ما هنا.... فیحفرون فیستخرجون اثنی عشر الف درع و اثنی عشر الف سیف- الاختصاص 334- بحارالانوار ج 52 ص377 #امام_زمان_عج_آوردنیست_نه_آمدنی #همگي_پا_به_پاي_هم_مژده_بر_پايي_دولت_عشق_را_فرياد_خواهيم_زد … #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

#داستان_ظهور #قسمت_بیست_و_یکم سفيانى توبه مى كند! در اين مدتى كه امام در كوفه بودند هفتاد هزار نفر به لشكر او پيوسته اند. هدف اصلى امام برقرارى عدالت و امنيت است و براى همين امام تصميم مى گيرد تا به جنگ سفيانى برود. اين خبر به سفيانى مى رسد. سفيانى به فكر فرو مى رود. او به ياد سيصد هزار نفرى مى افتد كه در سرزمين «بَيْدا» به دل زمين فرو رفتند. او مى ترسد كه خودش هم به چنين سرنوشتى دچار شود. اكنون، سفيانى تصميم مى گيرد توبه كند و جان خويش را نجات دهد. به راستى آيا امام توبه او را مى پذيرد؟ نگاه كن! اين سفيانى است كه از لشكر خود جدا شده و تنهاىِ تنها به سوى امام مى آيد. چون او تنها آمده و سلاحى همراه خود ندارد، ياران به او اجازه مى دهند تا نزديك شود. سفيانى نزد امام مى رود و با او گفتگو مى كند. من بى صبرانه منتظر مى مانم ببينم نتيجه چه مى شود، آيا امام او را مى پذيرد. هيچ كس فراموش نمى كند كه سفيانى جنايت هاى زيادى كرده است و هزاران نفر از شيعيان را به شهادت رسانده است. آيا درست مى بينم؟ اين سفيانى است كه با امام بيعت مى كند! امام توبه سفيانى را پذيرفته است. جان به فداى تو اى امامِ مهربانى ها! تو آن قدر مهربانى كه سفيانى را كه قاتلِ هزاران نفر است را نيز مى بخشى! پس چرا عدّه اى به دروغ مرا از شمشير تو ترسانده اند؟ براى چه من اين سخنان دروغ را باور كرده ام؟ چرا؟ اكنون سفيانى كه با امام بيعت كرده است به سوى لشكر خود باز مى گردد. وقتى سفيانى به لشكر خود مى رسد، سربازانش به او مى گويند: ـ جناب فرمانده! سرانجام كار شما چه شد؟ ـ من تسليم شدم و با امام بيعت كردم. ـ چه كار اشتباهى كرديد و ذلّت را براى خود خريديد. ـ منظور شما چيست؟ ـ شما فرمانده لشكرى بزرگ بوديد و ما همه گوش به فرمان تو بوديم; امّا اكنون سربازى بيش نيستى كه بايد از فرمانده خود اطاعت كنى! آرى سربازان سفيانى از نقطه ضعف او باخبرند و مى دانند كه او تشنه قدرت است. آنها اين گونه با احساسات او بازى مى كنند. سفيانى ساعتى به فكر فرو مى رود و متأسفانه، سخنان آنان كار خودش را مى كند و سرانجام سفيانى را از تصميم خود پشيمان مى كند. او اكنون بيعت خود را با امام مى شكند و تصميم مى گيرد تا به شهر كوفه يورش ببرد و با امام بجنگد. پایان قسمت بیست و یکم منابع در قسمت کامنت👇👇👇 @modafeanzuhur #امام_زمان_عج_آوردنیست_نه_آمدنی #همگي_پا_به_پاي_هم_مژده_بر_پايي_دولت_عشق_را_فرياد_خواهيم_زد #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

ادامه👆👆👆 منابع ۱- الاختصاص ،الشیخ المفید (۴۱۳ق)تحقیق:علی اکبر اغفاری ،الطبعه الثانیه،۱۴۱۴ق،دارالمفید للطباعه والنشر و التوزیع لبنان ۲- البدایه و النهایه ،ابن الکثیر (۷۷۴ق)تحقیق:علی شیری ،الطبعه الاولی ،۱۴۰۸ق،دار احیاء التراث العربی ،بیروت ۳- بصایر الدرجات ،محمد بن الصفار (۲۹۰ق)الطبعه الاولی۱۴۰۴،منشورات الاعلمی تهران ۴- تاج العروس الزبیدی ،(۱۲۰۵ق) تحقیق علی شیری،دار الفکر للطباعه و النشر و التوزیع ،بیروت ۵- التاریخ الکبیر ،البخاری (۲۵۶ق)المکتبه الاسلامیه ،دیار بکر،ترکیا ۶-تحفه الاحوذی، المبارکفوری (۱۲۸۲ق) ،الطبعه الاولی ۱۴۱۰ق،دارالمعرفه للطباعه و النشر و التوزیع،بیروت ۷- تفسی الرازی ، الفحر الرازی (۶۰۶ق)،الطبعه الثانیه ۸-جامع احادیث الشیعه السید البروجردی (۱۳۸۳ق)المطبعه العلمیه ،قم ۹-سنن ابی یعلی ،ابویعلی موصلی (۳۰۷ق)تحقیق حسین سلیم اسد ،دارالمامون ۱۰الطبقات الکبری،محمد بن سعد،(۲۳۰ق)،دار صادر ،بیروت #امام_زمان_عج_آوردنیست_نه_آمدنی #همگي_پا_به_پاي_هم_مژده_بر_پايي_دولت_عشق_را_فرياد_خواهيم_زد #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

ادامه👆👆👆 او با گروهى از سربازان خود به دنبال سفيانى مى روند و سرانجام او را اسير مى كنند. هوا تاريك شده است و امام نماز عشا مى خواند. اكنون سفيانى را به نزد امام مى آورند. سفيانى رو به امام مى كند و مى گويد: به من مهلت ديگرى بده! امام نگاهى به ياران خود مى كند و مى فرمايد: نظر شما در مورد او چيست؟ من عهد كرده ام كه هر كارى انجام دهم با نظر و رضايت شما باشد. ياران امام با هم مشورت مى كنند و سرانجام تصميم مى گيرند كه سفيانى مجازات شود; زيرا او بسيارى از شيعيان را مظلومانه به قتل رسانده و يكبار هم پيمان شكنى كرده است. اين گونه است كه سفيانى به سزاى كارهاى خود مى رسد و دنيا براى هميشه از ظلم و ستم او آسوده مى شود. 1)- الامام الباقر (ع)- یخرج شاب من بنی هاشم ...یاتی من خراسان...) الملاحم والفتن ص120 عن امام الصادق(ع)- یخرج الحسنی....یصبج بصوت له فصیح ؛ یا آل احمد اجیبو الملحوف - بحا رالانوار ج 53 ص 15- مکیال المکارم ج 1 - ص 77 عن رسول الله صل الله " حتی یبوت الله رایه من المشرق سوداء حتی یاتو ارجلا اسمه اسمی ) - الملاحم والفتن ص 121- کتاب الفتن المروزی ص 189 2)-ولم یزل یقتل الظلمه حتی برد الکوفه ....) بحارالانوار ج 53 ص 15 3)- امام صادق (ع) - اذا فال القایم اتی رحیه الکوفه فقال برجله هکذا و اوما بیده الی موضوع ثم قال احفرو ما هنا.... فیحفرون فیستخرجون اثنی عشر الف درع و اثنی عشر الف سیف- الاختصاص 334- بحارالانوار ج 52 ص377 #امام_زمان_عج_آوردنیست_نه_آمدنی #همگي_پا_به_پاي_هم_مژده_بر_پايي_دولت_عشق_را_فرياد_خواهيم_زد #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

#داستان_ظهور #قسمت_بیست_و_سوم حركت به سوى فلسطين! بعدازكشته شدن سفيانى ونابود شدن لشكراو،امام تصميم میگيرد تا لشكريانى را به سرتاسر جهان بفرستد. فرماندهى هرلشكر به يكى از سيصدوسيزده نفر واگذار ودستورات لازم به آنان داده مى شود. امام از آنان مى خواهد كه هرجا مسأله تازه اى براى آنها پيش آمد كه راه حلّ آن را نمى دانستند به كف دست خود نگاه كنند؛زيرا اينگونه مى توانند جواب سؤال خودرا بيابند. اكنون موقع خداحافظى است! اين سيصدوسيزده يار باوفا مى خواهند ازامام جدا شوند. اينجاست كه امام تك تك آنها را به نزد خود فرا میخواند و دست خود را به سينه آنها مى كشد. آيا میدانى علّت اين كار امام چيست؟ اين ۳۱۳ نفر نمايندگان امام درسرتاسر جهان هستند و آنها بايد نماينده همه خوبى هاباشند. امام باكشيدن دست به سينه آنان، آمادگى آنهارا براى اين مأموريّت مهم زيادتر میكند. همه ياران همراه باگروهى ازنيروهاى خود به سوى كشورهاى مختلف حركت مى كنند تا هرچه زودتر حكومت جهانى مهدوى تشكيل شود. ياران امام قدرت عجيبى دارند وحتّى مى توانند از روى آب عبور كنند،براى همين براى پيمودن درياها،نيازى به كشتى ندارند. امام كسى را به فلسطين نمیفرستد.تو تعجّب میكنى وعلت را میپرسى. نگاه كن! امام خودش میخواهد به فلسطين برود،زيرا آنجا حوادث مهمّى روى خواهد داد وبايد امام آنجا باشد. بنابراين امام زمان با گروهى ازياران خود به سوى قُدس حركت میكند.مدّتى میگذرد... امام به قُدس میرسد و چندروز درآن شهر اقامت میكند تاروز جمعه فرا برسد. و تو نمیدانى كه آن روز جمعه چقدر سرنوشت ساز است! در آن روز،عدّه زيادى ازمسيحيان دراين شهر جمع خواهند شد.قرار است اتّفاق مهمّى روى بدهد. روز جمعه فرا میرسد.چه اجتماع باشكوهى!همه منتظرند. آنجا رانگاه كن! بالاى سرت را میگويم،آسمان را ببين! آيا آن ابرسفيد را میبينى؟آن جوان كيست كه بر فراز آن ابر قرار گرفته است؟ آيا آن دوفرشته را میبينى كه درکنار او ايستاده اند؟ آن ابر به سوى زمين مى آيد.در بيت المقدس غوغايى برپا شده است! شورى درميان مسيحيان برپا میشود. شايد آن جوان،عيسى(ع) باشد! آرى،درست حدس زدم،او عيسى(ع) است. آن ابرسفيد،كنار قُدس قرار میگيرد و عيسى(ع) از آن پياده میشود. مسيحيان كه ازشادى درپوست خود نمى گنجند به طرف اومى روند و میگويند كه ما همه ياران وانصار توهستيم. شما فكر میكنيد كه عيسى(ع) چه جوابى به آنها میدهد؟ عيسى(ع) مى فرمايد:«شما ياران من نيستيد!».ادامه در پست بعدی... منابع در کامنت👇👇👇👇 #همگی_پا_به_پای_هم_مژده_بر_پایی_دولت_عشق_را_فریاد_خواهیم_زد #امام_زمان_عج_آوردنیست_نه_آمدنی @modafeanzuhur

#داستان_ظهور #قسمت_بیست_و_سوم ادامه پست قبلی... همه مسيحيان تعجّب میكنند. عيسى(ع)،بدون توجّه به آنان،حركت میكند. اوبه كجا میرود؟آن طرف رانگاه كن! امام زمان درمحراب«مسجد الأقصى» ايستاده وهمه يارانش پشت سراو به صف نشسته اند و منتظرند تا وقت نماز شود. عيسى(ع) به سوى محراب مى رود.او به امام نزديك میشود و به امام سلام میكند و با اودست میدهد. امام زمان به او روكرده و مى فرمايد: «اى عيسى!جلو بايست و مامِ جماعت ما باش». عيسى(ع)میگويد:«من به زمين آمده ام تاوزير توباشم،نيامده ام تافرمانده باشم،من نمازخودرا پشت سرشما میخوانم». نماز برپا میشود،همه مسيحيان باتعجّب نگاه میکنند.عيسى(ع)درصف نماز مسلمانان حاضر شده و با آنها نماز میخواند. اينجاست كه بسيارى ازآنها مسلمان شده وبه جمع ياران امام زمان مى پيوندند. همسفرم!امام برنامه ديگرى هم دراينجا دارد وآن ماجراى«صندوق مقدّس»است. آيا میدانى«صندوق مقدّس»چيست؟ حتماً شنيده اى كه چون موسى(ع) به دنيا آمد،مادرش،اورا درميان صندوقى نهادوآن را به دريا انداخت. اكنون آن صندوق نزدامام است واو اين صندوق را همراه خود به اينجا آورده است،شايد كه اين صندوق وسيله هدايت يهوديان بشود! آيا میدانى كه اين صندوق،نزد يهوديان،بسيار مقدّس است؟ آيا خبردارى كه اين صندوق،بزرگترين نمادمذهبى يهوديان میباشد. موسى(ع)،قبل ازمرگ خود،تورات اصلى را(كه بر لوح هاى گِل نوشته شده بود)درميان همين صندوق قراردادو به جانشين خود«يوشع»سپرد. تا زمانى كه اين صندوق ميان يهوديان بود،آنان عزيز بودند؛امّا ازآن زمانى كه آن صندوق ازميان آنها رفت عزّت آنها هم رفت. آرى،آنان حرمت آن صندوق را نگاه نداشتند وخداوند آن صندوق را از آنها گرفت. خوب است سؤال ديگرى رامطرح كنم:آيا میدانى وقتى يكى از پيامبران بنى اسرائيل ازدنيا میرفت چه كسى جانشين او میشد؟ هر كس كه اين صندوق نزداو يافت مى شد،پيامبر بعدى بود ويهوديان درمقابل او تسليم میشدند. اكنون برنامه امام اين است كه آن صندوق را به يهوديان نشان بدهد. وقتى يهوديان صندوق گمشده خود را نزد امام مى بينند خيلى تعجّب مى كنند.عدّه زيادى از آنها به امام ايمان مى آورند؛زيرا آنهابراين اعتقادندكه صندوق مقدّس را نزد هركس يافتند بايد تسليم اوشوند. عدّه كمى ازآنان بااينكه حق را میينند از قبول آن خوددارى میكنند و امام با آنها وارد جنگ مى شودوآنها راشكست میدهد. اكنون ديگربرنامه امام،دربيت المقدس تمام شده است وامام به سوى كوفه باز میگردد. منابع در کامنت...👇👇👇👇👇 . #همگی_پا_به_پای_هم_مژده_بر_پایی_دولت_عشق_را_فریاد_خواهیم_زد #امام_زمان_عج_آوردنیست_نه_آمدنی #الله @modafeanzuhur

#داستان_ظهور #قسمت_بیست_و_چهارم بازگشت به كوفه؛ خبر مى رسد كه كشورها يكى پس از ديگرى توسط ياران امام زمان فتح شده اند. و جالب آنكه بسيارى از كشورها بدون هيچ گونه مقاومتى تسليم شده اند و از جان و دل حكومت عدل مهدوى را پذيرفته اند و ياران امام فقط با چند شهر و گروه جنگ كرده اند. آرى در سرتاسر جهان، حكومت واحدى تشكيل شده است. و در جاى جاى دنيا صداى توحيد و يكتاپرستى طنين انداز است و همه شهرهاى دنيا پر از انسان هايى است كه محبّت اهل بيت(ع) را در سينه دارند. تنها دين جهان، دين اسلام است و اين همان وعده اى بود كه خدا به پيامبرش داده بود. از روزى كه امام زمان در مكّه ظهور كرد تا امروز كه حكومت واحد جهانى تشكيل شده است، فقط هشت ماه گذشته است. اكنون ديگر امام، اسلحه خود را بر زمين مى گذارد؛ زيرا در سرتاسر زمين امنيّت برقرار شده است. امام كوفه را به عنوان محل سكونت و زندگى خود انتخاب مى كند و اين شهر پايتخت حكومت جهانى مى شود. مسجد كوفه ديگر گنجايش مردم را ندارد به همين دليل، امام اقدام به ساختن چند مسجد جديد در شهر كوفه مى كند. امام، مسجد سهله را به عنوان منزل خود اختيار مى كند. اين مسجد خانه ادريس (ع) و خانه ابراهيم(ع) بوده است. درست است كه همه دنيا در اختيار امام زمان است و همه ثروت هاى جهان در دست اوست؛ امّا روش زندگى او بسيار ساده و بى آلايش است. آرى، امام به روش جدّ خود حضرت على(ع) عمل مى كند كه در زمان حكومت، غذاى او همواره نان جو بود. امام هر كجا كه مى رود ابرى بالاى سر او سايه انداخته است، اين يك ابر سخنگو است و با صدايى زيبا ندا مى دهد: «اين مهدى است». هر چه از زمان بگذرد، در جوانى امام، تغييرى ايجاد نمى شود و آن حضرت هرگز پير نمى شود. . منابع: 1)- الامام الباقر (ع)- یخرج شاب من بنی هاشم ...یاتی من خراسان...) الملاحم والفتن ص120 عن امام الصادق(ع)- یخرج الحسنی....یصبج بصوت له فصیح ؛ یا آل احمد اجیبو الملحوف - بحا رالانوار ج 53 ص 15- مکیال المکارم ج 1 - ص 77 عن رسول الله صل الله " حتی یبوت الله رایه من المشرق سوداء حتی یاتو ارجلا اسمه اسمی ) - الملاحم والفتن ص 121- کتاب الفتن المروزی ص 189 2)-ولم یزل یقتل الظلمه حتی برد الکوفه ....) بحارالانوار ج 53 ص 15 3)- امام صادق (ع) - اذا فال القایم اتی رحیه الکوفه فقال برجله هکذا و اوما بیده الی موضوع ثم قال احفرو ما هنا.... فیحفرون فیستخرجون اثنی عشر الف درع و اثنی عشر الف سیف- الاختصاص 334- بحارالانوار ج 52 ص377 . #همگي_پا_به_پاي_هم_مژده_بر_پايي_دولت_عشق_را_فرياد_خواهيم_زد #امام_زمان_عج_آوردنیست_نه_آمدنی #الله @modafeanzuhur

.ادامه👆👆👆 منابع؛ . 1)- الامام الباقر (ع)- یخرج شاب من بنی هاشم ...یاتی من خراسان...) الملاحم والفتن ص120 عن امام الصادق(ع)- یخرج الحسنی....یصبج بصوت له فصیح ؛ یا آل احمد اجیبو الملحوف - بحا رالانوار ج 53 ص 15- مکیال المکارم ج 1 - ص 77 عن رسول الله صل الله " حتی یبوت الله رایه من المشرق سوداء حتی یاتو ارجلا اسمه اسمی ) - الملاحم والفتن ص 121- کتاب الفتن المروزی ص 189 2)-ولم یزل یقتل الظلمه حتی برد الکوفه ....) بحارالانوار ج 53 ص 15 3)- امام صادق (ع) - اذا فال القایم اتی رحیه الکوفه فقال برجله هکذا و اوما‌ بیده الی موضوع ثم قال احفرو ما هنا.... فیحفرون فیستخرجون اثنی عشر الف درع و اثنی عشر الف سیف- الاختصاص 334- بحارالانوار ج 52 ص377 #امام_زمان_عج_آوردنیست_نه_آمدنی #همگي_پا_به_پاي_هم_مژده_بر_پايي_دولت_عشق_را_فرياد_خواهيم_زد #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

#شهادت یازدهمین خورشید #امامت و #ولایت ، #امام_حسن_عسکری علیه السلام، پدرِ گرامیِ مولا و صاحبمان آقا #صاحب_زمان (عج) را به ساحت مقدس #امام_مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف، #اهل_بیت عصمت و طهارت، #شیعیان و محبانش تسلیت عرض می کنیم . #امام_مهدی جانم، ما را هم در غمت شریک بدان 😔 . #امام #حسن_عسکری (ع) به موسی بن جعفر بغدادی فرمودند: گویا شما را می بینم که در جانشین من اختلاف دارید، ولی آگاه باشید هرکس به امام های بعد از #پیغمبر ایمان داشته باشد، اما امامت فرزند مرا منکر شود، مانند کسی است که #نبوت تمام #پیامبران را قبول کند، ولی پیمبری #محمد صلی الله علیه و آله وسلم را منکر شود. در صورتی که منکر آن حضرت، مثل کسی است که تمام پیامبران را انکار کند. اطاعت امام آخر ما، مثل پیروی نخستین امام ماست. هر کس فرد آخر ما را منکر شود، مانند کسی است که نخستین امام ما را انکار کرده باشد. بدانید که #غیبت فرزندم، به قدری طولانی می شود که مردم در شک واقع می شوند، مگر افرادی که #خدا ایمانشان را نگهداری کند. پینوشت: اثبات الهداة - ج 6، ص 427 و بحار الانوار - ج 51 ريا، ص 160 منبع: دادگستر جهان - ابراهیم امینی، ص 60 . #امام_زمان #امام_عصر #ظهور #انتظار #مهدی_موعود #شهادت #شهادت_امام_حسن_عسکری . #امام_زمان_عج_آوردنیست_نه_آمدنی . #اللهم_عجل_لولیک_الفرج جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0