eitaa logo
مدافعان ظهور
393 دنبال‌کننده
10.1هزار عکس
3.7هزار ویدیو
74 فایل
ارتباط با خادم کانال @alishh.. با به اشتراک گذاشتن لینک کانال مدافعان ظهور،در ثواب راه اندازی آن و نشر مطالب شریک باشید ★ به بهانه یه لبخند مهدی فاطمه★ لینک کانال در پیام رسان ایتا👇 @modafeanzuhur ویا https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
مشاهده در ایتا
دانلود
💎 وصیت علامه حسن زاده به پسرش: 🔹️فرزندم! خود را باش. این داعی حسن حسن زاده آملی دینداری متمسّک به ذیل ولایت محمّد و ال محمّد صلوات الله علیهم با دلیل و برهان است، نه به تقلید و اتّباع از این و ان... 🔸️ عزیزم! کشیک نفس بکش تا انسانی الهی شوی، و در عداد مقرّبین در ایی و وارداتی ان سویی عایدت شود. 🔹️ و بدان که علم و عمل دو حقیقت انسان سازند و علم، امام عمل است، و اکنون هنگام تحصیل علم و اعتیاد به عمل صالح ان عزیز است، به انتظار فردا مباش که به فرموده ی انسان اگاهی: 🔸️در جوانی به خویش می گفتم / شیر شیر است گر چه پیر بود تا به پیری رسیده ام دیدم / پیر پیر است گر چه شیر بود 🔹️منبع: فرازهایی از کلمه ی ۶۳۵ کتاب هزار و یک کلمه، جلد ششم، از اثار علامه حسن زاده آملی . 💎 🌐آیدی عضویت در کانال ایتا:👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
💠علامه حسن زاده آملی: 🍃نفس را عادت ندهيد كه خلاف فكر كند و خلاف بينديشد و دروغ بگويد، ولو به مطايبه باشد، زيرا به همين اندازه كه به خلاف گرايش پيدا كرد، در كارش و خوابش اثر میگذارد، و خوابهايش پريشان میشود، و هرچه افكار آلوده شود، و انسان نيات كج و معوج داشته باشد، در وى اثر میگذارد. 📗شرح اسفار کانال مدافعان ظهور👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 آدرس کانال مدافعان ظهور در وبسایت👇👇 https://eitaa.com/modafeanzuhur
📗 📗 🍃بسم الله الرحمن الرحیم:🍃 💠معلم متعلم مي خواهد ♦️اگر خداوند دم به دم در حال تعلیم است، پس نفس ناطقه ای می خواهد که آن فآن در حال تعلم باشد و علم پیدا کند و به کمال برسد و آنگاه در مقام تعلیم دیگران، مکمل غیر خود شود. از این جهت، در ابتدای دروس معرفت نفس، این آیات( آیات 2_6 سوره علق و آیه 3 سوره جمعه) آمده است. 💠عزیزان! انسان دائما باید در حال تحصیل علم باشد! ♦️مرحوم آقای قمشه ای _ رحمت الله علیه_ می فرمودند: " خدایا! من کاری به بهشت و قیامت ندارم، فقط می خواهم بروم آنجا و خدمت حضرت امیر مشرف بشوم و عرض کنم: آقا جان! ما این نهج البلاغه را هیچ نفهمیدیم؛ این را برایمان شرح کنید و بفرمایید که چیست." در روایت می فرمایند: " منهومان لا یشبعان: طالب علم و طالب دنیا" دو گروه اند که هر چه با حرص و ولع می خورند، هرگز سیر نمی شوند؛ یکی آنهایی که مال دارند و در پی مال بیش ترند؛ و دیگر آنهایی که علم دارند و در پی تحصیل علم بیش ترند. منبع، ره : استاد صمدی آملی 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 آدرس کانال مدافعان ظهور در وبسایت👇👇 https://eitaa.com/modafeanzuhur‌
🌺 حضرت علامه حسن زاده آملی(قدّس سِرّه) 🌟 مقدمات شش گانه قیاس. 1️⃣ اولیّات قضایایی هستند که در آنها مجرّدِ تصوّرِ موضوع و محمول در ایقاع حکم، کافی بُوَد. 2️⃣ مشاهدات، که حسّیّات و محسوسات نیز گویند، قضایایی است که مجرّدِ تصوّرِ موضوع و محمول در ایقاعِ حکم، کافی نَبُوَد، بلکه محتاج به واسطه‌‌ی حس است. 3️⃣ مجرّبات قضایایی است که حکم عقل در آنها، به واسطه‌‌ی تکرّر مشاهده بُوَد. 4️⃣ حدسیّات قضایایی هستند که حکم در آنها به واسطه‌‌ی قوّت و حِدَّتِ ذهن و انتقال سریع و دفعیِ آن باشد. 5️⃣ متواترات قضایایی هستند که به خبر دادن و گواهیِ بسیار کس حاصل شود. 6️⃣ فطریّات قضایایی هستند که قیاساتشان با آنهاست و عقل به واسطه‌‌ی آن قیاس، "که قضایا آن را با خویشتن دارند و از جهت وضوحِ آن، احتیاج به اکتساب نیست"، حکم و تصدیق به آنها می‌‌کند. 🔶 مقدمات هشت گانه‌‌ی قیاس که در صناعت خَمْس نامبرده شد: 1️⃣ مقبولات: مقدمات، اَعنی قضایایی است که از بزرگانِ عقل و علم و حکمت، اخذ و پذیرفته شده باشند و نه اوّلیّات‌‌اند و نه محسوسات. 2️⃣ مشهوراتِ به ظاهر: قضایایی است که به اوّل شنیدن چنین نمایند که مشهورند و چون به حقیقت بنگری مشهور نباشند. 3️⃣ مظنونات: قضایایی هستند که به غلبه‌‌ی گمان آنها را پذیرفته باشند و عقل روا دارد که بر خلاف آن باشند. 4️⃣ مشهورات، که آنها را مشهوراتِ به حقیقت می‌‌گویند در مقابل مشهوراتِ به ظاهر: قضایایی هستند که قاطبه و عامّه‌‌ی مردم یا گروهی خاص آن را بپذیرند، چه بعضی از مشهورات مَر همه‌‌ی مردم را یکسان بُوَد. 5️⃣ مسلّمات قضایایی است که خصم، یعنی دشمن معیّن طرف مقابل، مستدلّ آن را مُلتزَم شده و تسلیم کرده باشد یعنی بر آن گردن نهاده و پذیرفته باشد، پس طرف مقابل او چنین قضیه را حجّت سازد و بر اِلزام او به کار برد، خواهی حق یا مشهور یا مقبول باشد خواهی نباشد. و مسلّمات را وضعیّات نیز می نامند. و بدان که اگر تسلیم بر سبیل اِستنکار بُوَد آن قضایا را مُصادرات خوانند و اگر بر سَبیلِ مُسامَحت و طِیب نَفْس و حُسنِ ظَنّ بُوَد اصول موضوعه. 6️⃣ وهمیّات: وَهْم قوّه‌‌ای است در انسان دونِ عقل. طایفه‌‌ی مَشّاء انواع اِدراک را چهار قسم می‌‌‌دانستند، و آن احساس و تخیّل و توَهّم و تعقُّل است. 7️⃣ مشبّهات: مقدمات و قضایایی باشند که به حِیلَت ایشان را چنین کرده باشند که حق نمایند و با مشهور و یا مقبول و یا مسلّم، و نه چنین باشد. 8️⃣ مخیّلات: قضایایی هستند که مقصود در آنجا تخیّلاتی است در نَفْس، تا نَفْس از آنها مُتأثّر گردد، و تأثُّر موجبِ قبض و بسط، و قبض سببِ تَنفُّر، و بَسط علّتِ تَرغُّب. 🔰 دروس / درس صدو پانزدهم/ ص۴٧٢- ۴٧۰ 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 آدرس کانال مدافعان ظهور در وبسایت👇👇 https://eitaa.com/modafeanzuhur‌
📗 📗 همان گونه که آب دریا به واسطه ی جوی ها و نهرهایی که به آن متصل اند، به اراضی اطراف می رسند، اسرار و حقائق ذات اقدس اله نیز به واسطه ی جداول انفسی افراد بر آنان افاضه می گردد. نفوس افراد اگر درست تصفیه و لایروبی نشود، نمی تواند محل جریان اسرار و حقائق نظام هستی که از آن تعبیر به "آب حیات" می شود ، قرار بگیرد. این آب که همان علم است، زمانی زلال و شفاف مشهود انسان می گردد که مجرای آن صاف بوده باشد؛ تا بدون هیچ زنگاری، حقیقت علم را آن گونه که هست، نشان بدهد. چه بسا ممکن است آبی که از جدول می گذرد، صاف و زلال بوده باشد، ولی به خاطر کثیف بودن جدول، آبی که به آن ریخته می شود زنگ گیرد و کدر و آلوده گردد. منبع، _معرفت_نفس : 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
📕 👈 چه بسا ديده ‏ايم كه دانه ‏ها و هسته ‏ها كاشته شده ‏اند و تا حدّى باليده ‏اند ولى بر اثر نامساعدى زمان و مكان و يا عدم مراقبت برزگر و باغبان، به كمال لائق خود نرسيده ‏اند. همچنين انسانها كه دانه ‏هايى روييده شده ‏اند و بر اثر بى ‏توجّهى و بى ‏مبالاتى در حدّ ناقصى توقف كرده ‏اند. و به دليل و برهان ثابت مى‏ كنيم كه انسان را حدّ توقف نيست، يعنى در هويت و وجود مقام معلوم و درجه معيّن ندارد چنانكه ديگر موجودات طبيعيه و نفسيه و عقليه دارند. ‌‏‌‏؛●➼‌┅═❧═┅┅───┄═❧┅ 🍀 🍀 🍀 ؛●➼‌┅═❧═┅┅───┄═❧┅ ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
🔸ما عالِم به سرّالقدر نیستیم. لذا یک وقت می بینیم بر سر یک نفر چندین بلا نازل می شود، رو به خدا می کنیم و می گوییم خدایا فرزند این بیچاره که از بین رفت همسرش هم مریض است، دیگر جایش بود که زلزله بیاید و خانۀ همین یک نفر خراب شود؟!! اما ما چه در دانیم در باطن عالم چه خبر است؟ این یک حادثه با هزاران مورد دیگر در ارتباط است که ما از آن ارتباطات خبر نداریم و فقط همین یکی را بررسی می کنیم و به نظرمان می آید که شرّ باشد.  آیا باید انتظار داشته باشیم نظام وجود تأثیر خود را انجام ندهد؟ مگر در قرآن نفرمود: «فَمَن یَعمَل مِثقَالَ ذَرَّۀٍ شَرّاً یَرَهُ» (زلزال/8)، با این که می دانیم یک قدم کج که برداشتیم و یک سیلی ناحق که به صورت کسی زدیم، همین امروز فردا جزایش به ما برمی گردد، چرا گوشمان بدهکار نیست؟ آن یک سیلی و یک ضربه در نشئۀ طبیعت باقی می ماند و در نسل بعدی یک چیزی بهانه می شود تا تأثیرش را بکند. یعنی از همان لحظۀ ضربه زدن، نظام عالم بر اساس «فَمَن یَعمَل مِثقَالَ ذَرَّۀٍ شَرّاً یَرَهُ»، شروع به برنامه ریزی می کند تا صحنه ای پیش بیاید و جزایش داده شود. @modafeanzuhur 🔸لذا در آن خواب، پدر به پسر می گوید پسر جان! انتقام نگیر! زدم، زدند! و اگر انتظار داشته باشیم که چنین چیزهایی پیش نیاید درست مثل این است که کسی سنگ بزرگی را بر سر ما بزند ولی ما سرمان نه بشکند و نه درد  بگیرد. نتیجه این می شود که هیچ چیزی تأثیر خود را نکند که اگر اینطور باشدد نظام به هم می خورد. ما اگر در نظام هستی، شرّ می بینیم به این خاطر است که ما مجموعۀ ظاهری را در همین حدّ نگاه می کنیم و از ارتباط این پدیده با میلیاردها واقعۀ دیگر خبر نداریم و آن وقت می گوییم عجب شرّی واقع شده و خداوند چرا این بلاها را فرضا بر سر یک نفر آورده است، پدر را کشته، فرزند را کشته، پای سومی را شکسته، فرزند دیگر را کور کرده، یکی دیگر آنقدر سردرد دارد که دیوانه شده، هیچی هم ندارند بخورند، الان هم که زلزله آمده خانۀ این فرد خراب شده است و . . . ، @modafeanzuhur و فکر می کند این ها همه شرّ است، در حالیکه نخیر! این ها همه اثر وجودی است. این شرّ را چه کسی به بار آورده است؟ خودش! مثل این که کسی صبح که از خواب بیدار می شود با دست خودش، بچه خودش را بکشد، پای بچۀ دیگر را بشکند، چشم بچۀ دیگر را کور کند، بچۀ دیگر را آنقدر بزند که دیوانه اش کند و با دست خودش بلدوزری بگیرد و خانه اش را خراب کند، آنوقت از او سؤال کنید که این ها چه کاری بوده بگوید این ها شرّ است! چه کسی این ها را درست کرده است؟ خودش! نظام هستی یک نظام تأثیر و تأثّری است. هر موجودی یک اثر وجودی دارد. حالا چه سرّی است که یک واقعه ای اثر خود را هفت نسل بعد می گذارد، دلایلی دارد که ما از آن خبر نداریم. 📗 علامه حسن حسن زاده آملی شارح : استاد صمدي آملي جلسه شصت و نهم ( درس چهاردهم و پانزدهم ) ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
علامه-خیروشر.mp3
15.16M
👆 صوت شماره بیست و نه مربوط به درس چهارده دروس حضرت علامه حسن زاده آملی ره ⬅️با موضوع: و ✅️ برلی اطفا شهوت حیوانی نیست نکاح برای انشا صورت انسانی است ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
💠قبساتی از افاضات استاد صمدی آملی حفظه الله 🔸️ ماه مبارک رمضان ۱۴۴۵ ه.ق 🔸️جلسه ششم - یکشنبه ۲۷ اسفند ۱۴۰۲ 🔸️موضوع: سیری در معارف‌ قرآنی و روایی @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
🔹تمام برکات در است.. 🔸عزیزمن ! هرگاه دلت به التهاب آمد بدان که جانت چیزی را طلب می کند همچنانکه وقتی بچه به التهاب در می آید و گریه می کند معلوم است که چیزی را می خواهد و تا آن چیز را به دست نیاورد آرام نمی شود بسیاری از افراد این گونه مواقع که دلشان می گیرد سعی می کنند به هر طریق ممکنی خود را از غم و اندوهی که نصیبشان شده برهانند مثل اینکه وقتی به قبض افتادند و احساس کردند که غمی بر دلشان سنگینی می کند تصمیم می گیرند که برای رهایی از آن به پارک یا به خانه دوست و فامیلی بروند و با دیدن باغ و دوستان و خویشاوندان آن ناراحتی را فراموش کنند ، در حالیکه این طریق اصلا طریق صحیح و درستی نیست ، اگرچه ممکن است با رفتن به یک باغ و پارک و یا رفتن به خانه دوست و آشنایی آن درد به نوعی تسکین یابد ، امامطمئن باشیدکه هرگز از این طریق دلتان آرام نخواهد شد 🔸دراین حال ، دل زمانی آرام می گیرد که به ملکوت عالم اتصال یابد و بدان که تمام برکات نیز در قبض است نه در بسط تا به قبض نیفتادید چیزی از ملکوت عالم نمی گیرید اینکه آقا میفرمایند :کسی که درد نداردانسان نیست ، بدان جهت است که بی درد قبض ندارد و هرکه قبض ندارد ، عایده و مائده ای هم برایش نیست تا انسان بوده باشد. 🔸پس اولا وجود درد و فراهم آمدن قبض در نهاد آدمی لازم است و ثانیا اینکه بتوان از این درد و قبض ایجاد شده نهایت استفاده را کرده و خود را به ملکوت عالم اتصال داد نه این که با کارهای ناشایست و پیش پا افتاده ای ، نفس را از نیاز و احتیاج ذاتی خود به حقائق عالم ، غافل ساخته و او را به امور مادون انصراف دهیم که احساس راحتیکندو خیال کند از غم در آمده است. ___________ 📚شرح دروس /جلددوم_ص۱۶۸ استاد صمدی آملی @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
عجایب انسان_۲۰۲۴_۰۷_۳۱_۰۵_۳۴_۴۰_۶۴۴.mp3
5.16M
🎤 سلسله حضرت علامه حسن زاده آملی (ره) لطفا در نشر حداکثری این مطالب ناب معرفتی و عرشی همراهی بفرمایید🙏 جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید🙏💢
برنامه انسان سازی ۴۴_علامه حسن زاده آملی_۲۰۲۴_۰۸_۰۲_۰۵_۱۹_۲۲_۹۷۹.mp3
1.78M
🎤 سلسله حضرت علامه حسن زاده آملی (ره) لطفا در نشر حداکثری این مطالب ناب معرفتی و عرشی همراهی بفرمایید🙏 جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
1)_۲۰۲۴_۰۹_۲۸_۱۹_۲۹_۴۸_۲۵۶_۲۰۲۴_۰۹_۲۸_۱۹_۳۳_۳۹_۰۸۰.mp3
1.15M
🎤 سلسله حضرت علامه حسن زاده آملی (ره) لطفا در نشر حداکثری این مطالب ناب معرفتی و عرشی همراهی بفرمایید🙏 جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید🙏💢
مدافعان ظهور
🎤 #علامه_حسن_زاده_آملی سلسله #مباحث_اخلاقی حضرت علامه حسن زاده آملی (ره) #فایل_صوتی_شماره۴۶ #معر
زاده آملی (رضوان الله تعالی علیه ) اوایل سوره یس حرفی نکته خوبی است. می‌فرماید غل در گردنشان است آن غل را با خصوصیاتی خداوند متعال می‌فرماید:  إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ لطیفه‌ای دارد، نکته‌ای دارد. در حجاب افتاده‌ها، زنگ‌گرفته‌ها را از این آیه حرفی می زند نکته‌ای دارد. می‌فرماید طریق رسیدن به لقاءالله راهش دو چیز است: یکی سیر در انفس، کتاب وجود خودش را انسان بخواند. یکی سیر در آفاق: کتاب وجود عالم را بخواند. این دو طریق است، گرچه طریق الی الله به عدد انفاس خلایق و اشخاص است، اما این دو راه و دو شاهراه است. یکی کتاب نفس را خواندن، شخص را خواندن و دیگر کتاب عالم را مشاهده کردن. نه این که این دو راه است، حال ببینید:  إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا در گردن محجوبین، بیچاره مردم محجوب! زنگ‌گرفته‌ها، هرزه‌ها و ولگردها، در گردنشان غل است. می‌دانید چه نحوه غل؟ فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ یک غل باریک و نازک نیست، زنجیری باریک و نازک نیست. خیلی کلفت زنجیری است. غل کلفتی است إِلَى الْأَذْقَانِ آمده زیر گلویشان را گرفته تا چانه را پر کرده است فَهُمْ مُقْمَحُونَ به نحوی زیر چانه‌شان را گرفته که بس ضخیم و کلفت است که مُقْمَحُونَ اند یعنی سر به سوی بالا دارند و نمی‌توانند خود را نگاه کنند.آنقدر غل هست که نمی‌توانند سر به پایین کنند، سر به بالاست، یعنی نمی‌توانند به خودشان نگاه کنند. این غل تا چانه‌اش را گرفته و او نمی‌تواند خود را نگاه کند. این لطیفه و نکته‌ای است. پس این شخص از اینکه خودش را بخواند و برسد و راه بیفتد محروم است. خوب،کتاب آفاق را بخواند چطور؟ عالم را بخواند چطور؟ آن هم محروم!! چرا؟ وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا جلوی آنها یک سد و یک دیوار محکم است، سد کشیده بلند. وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا، پشت سر هم سدّ. فَأَغْشَيْنَاهُمْ پرده هم روی آنهاست و آنها را فرا گرفته و این سدّها هم هست. فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ نمی‌بینند. آن غل تا به چانه‌شان آمد و خودشان را نمی‌بینند. جلو دیوار، پشت سر دیوار، حجاب‌ها، پرده‌ها. نه کتاب وجود خود را می‌بیند و نه کتاب وجود عالم را. نه این کتاب را می‌خوانند نه آن کتاب را. اینها از آیاتنا غافلون، بی‌خبرند از همه. بی‌خبر! و  لا تکونوا کالذین نسوا الله فانسیهم انفسهم  بیدار باشید! هوشیار باشید! به فکر خودتان باشید! انشالله عاقبت بخیر باشید! در حرف‌هایتان تامل کنید! در کسب و کارتان تامل کنید! در داد و ستد تامل کنید! با زیردستان مهربان باشید، به بزرگترانتان احترام بگذارید، با زن و فرزند خودتان مهربان باشید. در پی خیر و سعادت آنها باشید، بچه‌ها را خیلی میدان ندهید. مواظب شب آنها باشید. مواظب روزشان باشید.سعادتشان را بخواهید، سعادت خودتان را بخواهید. نیفتید به آتش گناه. نیفتید به چاله های وزر و وبال هوی و هوس. حسرت می‌ماند! این لذات آنی از بین می‌رود حسرت می‌ماند. دلتان برای خودتان بسوزد. عبدالله باش! برای تمام امور به ما برنامه داده‌اند، برنامه داریم آن برنامه دین است. آن دین می‌شود تو، تو می‌شوی دین. این دین فعل توست. این دین باید در نهاد تو بجوشد. این دین باید در تو پیاده شود. این دین تویی که به رشد می‌رسی و به کمال می‌رسی. خدا رحمتت کند! 🎤 سلسله حضرت علامه حسن زاده آملی (ره) لطفا در نشر حداکثری این مطالب ناب معرفتی و عرشی همراهی بفرمایید🙏 جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید🙏💢
028(78M10)_۲۰۲۴_۱۲_۰۸_۰۱_۲۳_۱۶_۹۱۳_۲۰۲۴_۱۲_۰۸_۰۱_۲۸_۱۴_۶۴۰.mp3
1.37M
🎤 سلسله حضرت علامه حسن زاده آملی (ره) لطفا در نشر حداکثری این مطالب ناب معرفتی و عرشی همراهی بفرمایید🙏 جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0