🌷امام مهدی شناسی ✨علم و معرفت امام✨ 🌿‌ویژگی‌های علم حقیقی 🍀با توجه به آیات قرآن و سخنان معصومین علیهم السلام، علم حقیقی دارای ویژگی‌های فراوانی است که به برخی از مهم ترین آنها اشاره می‌کنیم: 🔶۱- موهبتی است الهی به بندگان خاص علم حقیقی (همان طور که قبلاً بدان اشاره شد) از طرف خداوند است و تنها اوست که عالم علی الاطلاق و عالم به غیب و شهادت است. 🍀چنانکه در قرآن می‌فرماید: {عالِمُ الغَیْبِ فَلایُظْهِرُ عَلی غَیْبِهِ أحَداً إلّا مَنِ ارْتَضَی مِن رَسُولٍ... }. دانای غیب اوست و هیچ کس را بر اسرار غیبش آگاه نمی سازد مگر رسولانی که مرضیّ او هستند. 🍀و یا می‌فرماید: {قالَ إنّمَا العِلْمُ عِنْدَاللهِ... } گفت: منحصراً علم نزد خداوند است. بدون شک همه چیز نزد پروردگار است و هیچ کس جز او، بالاستقلال و بالذات دارای چنین علمی نیست، ولی خداوند از این علم به کسانی که لیاقت داشته باشند عطا می‌کند، چنانکه آیه ی فوق به آن اشاره فرمود که از جمله ی آن پیامبران هستند که در قرآن کریم مثلاً درباره ی حضرت یوسف علیه السلام می‌فرماید: {وَلَمّا بَلَغَ أشُدَّهُ ءَاتَیْناهُ حُکْمًا وَعِلْمًا وَکَذلِکَ نَجزِی المُحْسِنِینَ} و چون یوسف به رشد رسید، علم و حکمت به او دادیم و نیکوکاران را این چنین پاداش می‌دهیم. 🍀منظور از بلوغ (اشد)، ابتدای سن جوانی است نه اواسط و یا اواخر آن که از ۴۰ سالگی به بعد است، به دلیل آیه {وَلَمّا بَلَغَ أشُدَّهُ وَاسْتَوی آتَیْناهُ حُکْمًا وَعِلْمًا وَکَذلِکَ نَجْزِی الْمُحْسِنینَ ) که درباره حضرت موسی علیه السلام می‌فرماید: و زمانی که موسی به سن رشد رسید و کامل شد، به او حکمت و علم عطاء کردیم و این چنین نیکوکاران را پاداش می‌دهیم. 🍀زیرا در این آیه کلمه ی «استوی» را آورد تا برساند که موسی به حد وسط اشُد رسیده بود که ما مبعوثش کردیم.  ) 🍀و مراد از حکم، عقل و فهم و قدرت تشخیص حق و باطل و دوری از شک و شبهه است و مراد از علم چیزی است که خداوند به او عطا کرده که بدون شک هیچ جهلی در آن راه ندارد و هرچه هست این حکم و علم دو بهره ممتاز و پرارزش الهی است که خداوند به یوسف به خاطر پاکی و تقوا و صبر و شکیبایی و توکل داد که همه این‌ها در کلمه محسنین جمع است. 🍀قرآن کریم در جای دیگر می‌فرماید: {وَلَقَد ءَاتَیْنا داوُدَ وَسُلَیْمانَ عِلْماً... } و به داود و سلیمان علم عنایت کردیم. یا می‌فرماید: {وَلُوطاً ءَاتَیناهُ حُکْماً وَعِلْماً... }. و به لوط حکم و علم عطا کردیم. یا فرموده است: {وَعَلَّمَ ءَادَمَ الأسْمآءَ کُلَّها... }. همه اسماء و نشانه‌ها را به آدم آموخت. 🍀آیات فوق می‌رساند عده ای از کسانی که خداوند علمش را در اختیار آنان گذاشته انبیاء هستند و با توجه به روایاتی که می‌فرماید: «العِلْمُ نُورٌ یَقْذِفُهُ اللهُ فی قَلْبِ مَن یَشاءُ» یا «لَیْسَ العِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ إنّما هُوَ نُورٌ یَقَعُ فی قَلْبِ مَن یُریدُ اللهُ تَبَارَکَ وَتَعَالی أن یَهْدِیَه»، استفاده می‌شود که خداوند این علم را در اختیار دیگر بندگان خود هم قرار می‌دهد، همان گونه که در آیه ۲۲ سوره یوسف فرمود: {وَکَذلِکَ نَجْزِی المُحْسِنِینَ}. به نیکوکاران این گونه پاداش می‌دهیم. کسانی که در زمره محسنین قرار بگیرند و تلاش و کوشش داشته باشند، از این علم برخوردار می‌شوند. 🔶۲- با خوف و خشیت همراه است از نظر قرآن کریم، علم، همراه با خشیت در مقابل خداوند متعال است و لذا با صراحت می‌فرماید: {إنّما یَخشی اللهَ مِن عِبادِه العُلَماءُ... }. فقط دانشمندان و علما هستند که از خداوند می‌ترسند. 🍀«خشیت» خوف و ترسی است که آمیخته با محبت باشد و چنانکه راغب اصفهانی می‌گوید، غالباً از علم سرچشمه می‌گیرد.به همین خاطر برخی از بزرگان می‌فرمایند: خشیت حالتی است که در درک و رسیدن به عظمت و هیبت و ترس از وجود حجاب، بین او و خالق به وجود می‌آید و این حالت حاصل نمی شود مگر برای کسی که از عظمت و کبریائیت پروردگار مطلع شده باشد و لذت قرب را چشیده باشد. 📚 علم_و_معرفت_امام ✍سید رحمت الله موسوی هیات بنت الحسین اردستان پیروان ولایت ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️

🔉 چرا اخلاص تنها راه تقرب است؟ (۱۲) 📅 جلسه دوازدهم(پایانی) | ‌ 🔻هیئت ام ابیها(س) #استاد_پناهیان، #محرم ۱۴۰۱ 🌐آیدی عضویت در کانال ایتا:👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

💎 وصیت علامه حسن زاده به پسرش: 🔹️فرزندم! خود را باش. این داعی حسن حسن زاده آملی دینداری متمسّک به ذیل ولایت محمّد و ال محمّد صلوات الله علیهم با دلیل و برهان است، نه به تقلید و اتّباع از این و ان... 🔸️ عزیزم! کشیک نفس بکش تا انسانی الهی شوی، و در عداد مقرّبین در ایی و وارداتی ان سویی عایدت شود. 🔹️ و بدان که علم و عمل دو حقیقت انسان سازند و علم، امام عمل است، و اکنون هنگام تحصیل علم و اعتیاد به عمل صالح ان عزیز است، به انتظار فردا مباش که به فرموده ی انسان اگاهی: 🔸️در جوانی به خویش می گفتم / شیر شیر است گر چه پیر بود تا به پیری رسیده ام دیدم / پیر پیر است گر چه شیر بود 🔹️منبع: فرازهایی از کلمه ی ۶۳۵ کتاب هزار و یک کلمه، جلد ششم، از اثار علامه حسن زاده آملی . #علامه_حسن_زاده #حسن_زاده #حسن_زاده_آملی #جوانی #جوان #فرصت #فرصت_طلایی #عمر #پاک #طهارت #طهارت_نفس #طهارة #توصیه #وصیت #فرزند #غفلت #غافل #انگیزشی #انگیزشی_موفقیت #راهکار #هدف #سیروسلوک #سلوک_الی_الله #سلوک #طریق #نفس #معرفت_نفس💎 🌐آیدی عضویت در کانال ایتا:👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

اولین زائر امام حسین علیه السلام چه کسی بود؟! به زبان حضرت علامه حسن زاده آملی (ره) #علامه_طباطبایی #علامه_حسن_زاده_آملی #عرفا #اربعین #جابر #زیارت 🌐آیدی عضویت در کانال ایتا:👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

أینَ الطالِبُ بِدَمِ المَقتولِ بِکَربَلا ؛ کجاست آن عزیزی که پس از ظهورش، خون شهید مظلوم کربلا را از دشمنان باز پس خواهد گرفت ▫️تعجیل در فرج امام مهدی (عج) سه صلوات ✨شب بخیر امام غریبم✨ 🌐آیدی عضویت در کانال ایتا:👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

#آخرین_عروس 0⃣0⃣1⃣ حضرت_نرجس_س_و_تولد_آخرین_موعود ــ يك حسىّ به من مى گويد همين الآن بايد به آنجا برويم. ــ باشد. همين الآن مى رويم. به سوى بازار حركت مى كنيم. وقتى به كوچه شيخ مى رسيم، مى بينيم كه شيخ از خانه بيرون مى آيد. گويا او بارِ سفر بسته است. نزديك مى شويم، سلام كرده و مى گويم: ــ ما داشتيم به خانه شما مى آمديم. ــ ببخشيد من الآن مى خواهم به مسافرت بروم. ــ به سلامتى كجا مى رويد؟ ــ به اميد خدا مى خواهم به سامرّا بروم. تا نام سامرّا را مى شنوى، همه خاطرات آنجا برايت زنده مى شود، ديدار #گل_نرجس ، بوى بهشت، زيارت آفتاب! رو به من مى كنى. من با نگاهت همه چيز را مى فهمم. تو مى خواهى كه همراه شيخ به سامرّا برويم. اين چنين مى شود كه به سوى سامرّا حركت مى كنيم. ما همراه با شيخ احمد بن اسحاق سفر كرده ايم و اكنون در نزديكى شهر #سامرّا هستيم. وقتى وارد شهر مى شويم به سوى خانه همان پيرمردى مى رويم كه نامش بِشر بود. ادامه_دارد... 🌐آیدی عضویت در کانال ایتا:👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

🌷امام مهدی شناسی ✨علم و معرفت امام✨ 🌿ویژگی های علم حقیقی🌿 🪸‌۳- با ایمان همراه است خداوند در قرآن می‌فرماید: {وَیَرَی الّذینَ أوتُوا العِلْمَ الّذِی اُنْزِلَ إلَیْکَ مِن رّبِکَ هُوَ الحَقّ... }. آنان که علم و دانش دا ده شده اند آنچه را که از جانب پروردگارت بر تو نازل شده حق می‌دانند و به آن اعتقاد دارند و آن را می‌پذیرند. 🪸همچنین می‌فرماید: {شَهِدَ اللهُ أنّهُ لا اله إلّا هُوَ وَالملائکةُ وَأولُوا العِلمِ... }. خدا و ملائکه و صاحبان علم گواهی می‌دهند که جز او معبودی نیست. و بدون شک مراد از این گواهی با توجه به سیاق آیه، گواهی قلبی، همراه با اعتقاد است و این عین ایمان به خداوند است، چنانکه در آیه قبلی هم ایمان به حق (یعنی قرآن) و آنچه را که حقیقت است برای صاحبان علم اشاره داشت. 🪸امام علی علیه السلام نیز می‌فرماید: الایمانُ وَالعِلْمُ أخَوانِ توأمَانِ وَرَفِیقانِ لایَفْتَرِقانِ. ایمان و علم دو برادر همزاد و دو دوست جدا نشدنی از یکدیگرند. 🪸۴- علم و عمل همراه هم هستند از امام صادق علیه السلام نقل است که در ذیل قول خداوند که فرمود: {إنّما یَخْشَی اللهَ مِنْ عِبادِهِ العُلَماءُ} فرمودند: مراد از «علماء» کسی است که عملش، سخنش را تصدیق کند و البته کسی که عملش، سخنش را تصدیق نکند عالم نیست. 🪸همچنین در ذیل آیه: {وَتِلْکَ الأمْثالُ نَضْرِبُها لِلنّاسِ وَمَا یَعْقِلُها إلّا العالِمُونَ}. این مثال‌هایی (درباره داستان‌های گذشته و نافرمانی و هلاکتشان... ) است که ما برای مردم می‌زنیم ولی جز دانایان آن را درک نمی کنند. 🪸از پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم نقل است که فرمودند: العالِمُ الّذِی عَقَلَ عَنِ اللهِ فَعَمِلَ بِطاعَتِهِ وَاجْتَنَبَ سَخَطه. دانشمند کسی است که درباره خداوند تعقل می‌کند و در نتیجه به آن چه خدا از او خواسته عمل کرده و از خشمش دوری کند. 🪸از آیه ی فوق ویژگی دیگری هم برای علم و عالم استفاده می‌شود و آن عبرت پذیری و تفکر در اتفاقات گذشته و پند گرفتن و به کار بستن عبرت هاست. 🪸از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمودند: العِلْمُ مَقْرُونٌ إلَی العَمَلِ فَمَنْ عَلِمَ عَمِلَ وَمَنْ عَمِلَ عَلِمَ وَالعِلْمُ یَهْتِفُ بِالعَمَلِ فَإنْ أجابَهُ وَإلا ارْتَحَلَ عَنْهُ. علم همراه و قرین با عمل است. بنابراین کسی که می‌داند عمل می‌کند و کسی که عمل می‌کند عالم است، دانش با عمل در هم پیچیده است، در نتیجه اگر به علم، عمل شود می‌ماند والا کوچ می‌کند و دور می‌شود. 🪸 و نیز امام علی علیه السلام فرمودند: العالِمُ مَنْ شَهِدَتْ بِصِحَّةِ أقْوالِهِ أفْعالُهُ. دانشمند کسی است که اقوالش را رفتار و کردار و عملش تأیید کند. 🪸۵- علم فطری است امام علی علیه السلام فرمودند: العِلْمُ عِلْمانِ مَطْبُوعٌ وَمَسْمُوعٌ وَلایَنْفَعُ المَسْمُوعُ إذا لَمْ یَکُنِ المَطْبُوع. علم دو گونه است؛ علم فطری و علم اکتسابی و زمانی که علم اکتسابی با علم فطری همراه و هماهنگ نباشد؛ علم اکتسابی سودمند نخواهد بود و اثری نخواهد داشت. 🪸سخن دیگری هم از این امام بزرگوار نقل شده که فرمودند: لَیْسَ العِلْمُ فی السّمَاءِ فَیَنْزِلُ إلَیْکُمْ وَلا فی تُخُومِ الارضِ فَیَخْرُجُ لَکُمْ، وَلکِنّ العِلمُ مَجْبُولٌ فی قلوبکُمْ، تَأدَّبُوا بِآدابِ الرّوحانیّینَ یَظْهَر لَکُمْ. دانش نه در آسمان است که بر شما فرود آید و نه زیر زمین است تا برایتان بیرون آید و لیکن دانش در دل‌های شماسرشته شده است. به آداب روحانیان و خوبان متأدب شوید تا برایتان آشکار گردد. این دو حدیث اشاره به حقیقت علم دارد که در فطرت بشر وجود دارد، چنانکه 🪸خداوند در قرآن می‌فرماید: {فَأقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفًا فِطْرَةَ اللهِ الّتی فَطَرَ النّاسَ عَلَیْها لا تَبْدیلَ لِخَلقِ اللهِ}. بنابراین حق گرایی و خداشناسی در دل و فطرت همه ی افراد هست ولی احتیاج به شکوفایی دارد و این همان علم حقیقی است. 📚 علم_و_معرفت_امام ✍سید رحمت الله موسوی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌هیات بنت الحسین اردستان پیروان ولایت 🌺🌺🌺🌺

#اربعین #امام_حسین #امام_زمان