💐 #حدیث_روز 🌺 حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام: شایسته نیست کسی که عظمت خدا را درک کرده، برای خود عظمتی قائل شود؛ پس به راستی عظمت آنان‌‌که قدرت خدا را درک کرده‌‌اند، این است که تواضع نمایند. و عزّت آنان‌‌که شکوه و جلال خدا را دریافته‌‌اند، این است که برای او رام شوند. 🌺 حضرت امام حسین علیه السّلام: ای بندگان خدا! اگر همین دنیا آخرین چشم‌‌انداز شما و منزل نهایی شما بود، ارزش آن را داشت که انسان غم‌های خود را بزداید و آن را به بوته‌ی فراموشی سپارد و تلاش و کوشش خود را در راستای رهاسازیِ خویش از دست آن به کار گیرد. ولی چگونه چنین باشد در حالی‌‌که پس از این در گرو اعمال خویش است و برای رسیدگی به حسابش بازداشت خواهد شد. نه یاوری دارد که او را باز دارد، و نه پشتیبانی دارد که از او حمایت نماید. 📗 منبع: تُحَفُ العُقول، ابومحمّد حرّانی، ترجمه صادق حسن‌‌زاده، صفحه ۳۹۳، ۴۱۷ کانال مدافعان ظهور👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 آدرس کانال مدافعان ظهور در وبسایت👇👇 https://eitaa.com/modafeanzuhur

🌷 حضرت علامه ذوالفنون حسن‌‌زاده آملی رضوان الله علیه 💠 حدوث و ظهورِ اشیاء در خارج، دو نحوه علّت دارند؛ یکی علّتِ طبیعی خارجی، و دیگری علّت نفسانی که از نفوسِ قُدسیّه‌‌ی انسانهای الهی و کاملِ مؤیّدِ مِن عِندالله تعالی ظهور می‌‌نماید. ♻️ در این آیاتِ ذیل، معجزه‌‌، منسوب به پیغمبر(ص) است ولی در عین حال به اِذن الله تعالی است: 💠" أَنِّی قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ الله وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْییَ الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ الله وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِی بُيُوتِكُمْ (آل‌‌‌عمران/۵۰) ♻️ در این آیات معجزه را به حضرت عیسی(ع) اِسناد داد ولی در عینِ حال فرمود: "بِاِذنِ الله" و "بِاِذنِی" 💠 ومَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِیَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ الله (رعد/۳۹) ♻️ پس هر آیتی که از رسول آید، به اذن الله است. و همه به اذن الله است‌. و این اذنِ قولی و لفظی نیست، مربوط به ولایتِ تکوینی است که ولیُّ الله در خویش می‌‌یابد‌. 💠 در آیه‌‌ی : وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَىٰ (اعراف/۱۶۱) ♻️ در این آیه تأمّل شود که ضمیر متکلّمِ مع‌‌َالْغیر آورده است، بسیار لطیف و دقیق است؛ که هم فعلِ موسی است و هم فعلِ الله. 💠 (ولی) نه این‌‌که دو کس و دو فاعلِ مستقل، بلکه فعلِ موسی نیست مگر فعل‌‌الله! فَافهَم ♻️ همچنین در آیاتی که خداوند متعال، فعلش را در مقام اِستیلاء و سلطنت وقدرتِ مطلقه، ضمیر مُتکلّم وَحده می‌‌آورد. 💠 و در مقامی که اسباب را دخالت می‌‌دهد، ضمیرِ متکلّمِ مَعَ‌‌الْغیر می‌‌آورد، دقّت بسزا لازم است. ♻️ خداوند متعال نور فهم، و عقل به همه مرحمت کناد. 📘 منبع: هزار و یک نکته، #نکته ۳۰۸ صفحه ۱۶۴، ۱۶۵ کانال مدافعان ظهور👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 آدرس کانال مدافعان ظهور در وبسایت👇👇 https://eitaa.com/modafeanzuhur

🌷حضرت استاد صمدی آملی حفظه الله تعالی ▪️ادامه‌‌ی باب طاعات جوارح هدایت چهارده، اعمال قبل از زوال ظهر و عصر ✔️ ادامه‌‌ی دعا در وقت زوال 🌸 (نماز ظهر) حمد یا تسبیحات اَربع یا سه تای آن تسبیحات را بیاور، بخصوص اوّل. 🍀 پس اگر سه تا را آوردی و به آن استغفار را هم اضافه نمودی بهتر است و اقلّ آن، سه بار "سبحان الله" گفتن است. 🌸 بعد برای رفتن به رکوع، تکبیر بگو و رکوع و سجود را به همان روشی که (قبلاً) گذشت، بجای آور. و بعد برخیز و رکعت دیگر را به همین روش بیاور. 🍀 آنگاه تشهّد و سلام بده و به تعقیباتِ عامه و مختصّه‌‌ی ظهر مشغول شو. بعد از آن دو سجده‌‌ی شکر بجای آور و هر آنچه که در دو سجده‌‌ی شکر صبح گفتی، و یا ذکر دیگری را می‌‌گویی. 🌸 بعد برای هشت رکعت نافله قیام می‌‌کنی. بعد هم اذان و اقامه می‌‌گویی و بینِ اذان و اقامه، به (اندازه‌‌ی) سجده‌‌ای فاصله می‌‌اندازی به هر دعایی که خواستی. 🍀 تا این‌‌که به نماز عصر مشغول می‌‌شوی و همه‌‌ی آداب قبلی در نماز را بجای می‌‌آوری. 🌸 و در رکعت اوّلِ عصر، مثلِ سوره‌ی فتح و تکاثر می‌‌خوانی. و در رکعت دوم توحید، آنگاه دو تعقیب و دو سجده و آخرین دعایی که می‌‌کنی، می‌‌گویی: 🍀 اللّهمَّ اِنّی وَجّهتُ وَجهی اِلَیکَ و اَقبَلتَ بِدُعایی رَاجیاً اِجابِتکَ طَامعَاً فی مَغفِرَتِکَ طَالباً آویتَ بِهِ عَلَی نَفسکَ مُستَخیراً وَعدک اِذ تَقُول "اُدعُونی اَستَجِب لَکُم" وَ صَلّ عَلَی مُحمَّدِِ وَ آل مُحَمّد وَ اَقبَل اِلَیَّ وَجهکَ وَارحَمنی وَاستَجِب دُعایی یا اِلهَ العالَمین 📗 منبع: #راه_نجات ، صفحه ۲۴۴ ، راه نجات ، ترجمه متن کتاب شریف « منهاج النّجاة » ملامحسن فیض کاشانی کانال مدافعان ظهور👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 آدرس کانال مدافعان ظهور در وبسایت👇👇 https://eitaa.com/modafeanzuhur

🌷 حضرت علامه ذوالفنون حسن‌‌زاده آملی رضوان الله علیه 💠 انسان را شأنیّتی است که می‌‌تواند عاقلِ موجودات گردد، لاجرم موجودات را شأنیّتی است که معقول وی گردد. (#نکته ۳۱۰) ♻️ هیچ چیز در نظام هستی از اوّلیّت و آخریّت و ظهور و بطون خالی نیست. 💠 لذا جمیعِ اَسماء اَعم از جمالی و جلالی داخل در این چهار اسمِ "اوّل و آخر و ظاهر و باطن‌‌"اند. ♻️ که این چهار اسم، مُسمّی به اُمّهات‌‌اند: "هُوَ الْاَوّلُ وَ الْآخِرُ وَالظّاهِرُ وَ الْباطِن" (#نکته ۳۱۱) 💠 از افلاطون نقل شد: همچنانکه عشقِ مجازی سببِ خروجِ جسم از عقیمی و مولدِ فرزند و مایه‌‌ی بقای نوع است؛ ♻️ عشقِ حقیقی هم، روح را از عقیمی رهایی داده، مایه‌‌ی ادراکِ اِشراقی، و دریافتن زندگیِ جاودانی، یعنی نیل به معرفتِ جمال حقیقت، و خیر مطلق، و زندگانیِ روحانی است. (#نکته ۳۱۵) 💠 کلّ شئ، مظهرِ اسمِ "لَیْسَ کمِثْلِهِ شئ" است؛ لَاَنّهُ لَا تِکرارَ فِی التَّجَلّی کَما حقّقَ فِی مَحلّه (#نکته ۳۱۶) ♻️ قرآن، جَفرِ جامعِ انسانِ کامل است. (#نکته۳۱۹) 📘 منبع: هزار و یک نکته، صفحات ۱۶۶، ۱۶۸ کانال مدافعان ظهور👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 آدرس کانال مدافعان ظهور در وبسایت👇👇 https://eitaa.com/modafeanzuhur

🌷حضرت استاد صمدی آملی حفظه الله تعالی ▪️ادامه‌‌ی باب طاعات جوارح هدایت پانزده، استفاده از اوقات فراغت 🌸 شایسته است که اوقات خود را بیکار نباشی. به هرچه که پیش می‌‌آید مشغول باش. بلکه سزاوار است که خود را حسابرسی کنی، وظایف روز و شب را طوری ترتیب بدهی که برای هر وقتی اشتغالی داشته باشی که از آن تجاوز نکنی و در آن وقت، غیر آن کار را ترک کن. تا بدین وسیله برکت اوقات برایت ظاهر شود. 🍀 اما کسی که خودش را همانند رهاشدنِ چهارپایان، رها کند، نمی‌‌داند که در هر وقتی به چه چیزی اشتغال دارد. قهراً بیشتر اوقات عمر تو ضایع و تباه می‌‌شود. در حالیکه عمر تو رأس‌‌‌المال توست. 🌸 و بر تو لازم است که با آن تجارت کنی و به همین سرمایه‌‌ی عمر است که می‌‌توانی از آن استفاده کنی و برای همیشه در جوار حقّ تعالی باشی. 🍀 پس هر نَفَسی از نَفَس‌‌های تو جوهری است که قیمت بردار نیست. زیرا که جایگزین ندارد. 🌸 لذا وقتی این نَفَس رفت هرگز برنمی‌‌گردد؛ پس مثل احمقانی نباش که در هر روزی به زیادی اموالِ خود، خوشحالند، با این‌که عمرشان به شدّت رو به نُقصان است. 🍀 پس چه خیری در زیادی مال و در کمیِ عمر می‌‌تواند باشد؟! پس هرگز خوشحال مباش مگر به زیادی علم. 🌸 زیادی علم، تو را در قبر همراهی می‌‌کند، در حالیکه اهل و مال و فرزند و دوستانت، تو را در قبر رها می‌‌کنند و همراهی نمی‌‌کنند. 📗 منبع: #راه_نجات، صفحه ۲۴۴، ۲۴۵ ، راه نجات ، ترجمه متن کتاب شریف « منهاج النّجاة » ملامحسن فیض کاشانی کانال مدافعان ظهور👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 آدرس کانال مدافعان ظهور در وبسایت👇👇 https://eitaa.com/modafeanzuhur

🌷 حضرت علامه ذوالفنون حسن‌‌زاده آملی رضوان الله علیه 💠 وزانِ قبر، وزانِ انسان است؛ به این معنی که انسان در این نشئه یک نوع است و آن را افراد مُتشابه.(می‌‌باشد) (وِزان= هم‌‌وزن، برابر) ♻️ ولی در آن نشئه جنسی است که در تحت آن انواعِ مُتخالَفه است.(دارای انواع مختلف است) 💠 چه این‌‌که ملکاتِ نَفسانی را صُوَری مناسبِ آن ملکات است. ♻️ و قبر را نیز در این نشئه، افرادِ مُتشابه است و در آن نشئه: قبری "رَوْضةٌ مِنْ رياضِ الْجنّة" و قبرى "حُفْرَةٌ مِنَ الْحُفرَة النّيران" است. (#نکته ۳۲۲) 💠 گفته‌‌اند که عیسی علیه السّلام و حکمای آن زمان از ولادت فیثاغورسِ حکیم خبر داده بودند. ولادت او، در آخر زمان سلیمان علیه السّلام بود. ♻️ منقول است که واضعِ علم حساب، فیثاغورس حکیم بوده است. در علم ریاضی و طبیعی ماهر شده بود؛ 💠 به دوامِ ریاضت و ذکاءِ فِطنت (= هوش و زیرکی) خواص اعداد(را) معلوم کرد و کتاب ارثماطیقی(= علم عدد و حساب) تصنیف کرد. ♻️ و اوّل کسی که کتاب در علم حساب نوشت او بود. (#نکته ۳۲۴) 💠 کسانی که از امام و امامت باخبرند، مظهرِ امام‌‌اند که از نظرها غائب‌‌‌اند. فَتبصر (#نکته ۳۲۸) 📘 منبع: هزار و یک نکته، صفحات ۱۶۹، ۱۷۰، کانال مدافعان ظهور👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 آدرس کانال مدافعان ظهور در وبسایت👇👇 https://eitaa.com/modafeanzuhur

🌷حضرت استاد صمدی آملی حفظه الله تعالی ▪️ادامه‌‌ی باب طاعات جوارح هدایت شانزدهم، اعمال نزدیک غروب و تا بعد از نماز عشاء 🌸 وقتی که غروب نزدیک شد، کوشش کن که قبل از غروب به مسجد بروی و به تسبیح و استغفار اشتغال پیدا کنی که فضیلت این وقت همانند فضیلت قبل از طلوع است. 🍀 خدای تعالی فرمود: "به ستایش پروردگارت قبل از طلوع آفتاب وقبل از غروبش باش." 🌸 وقتی دریافتی که "وقت" داخل شده است، کلمه‌‌ی نوحیّه را ده مرتبه به همان نحوی که گذشت، بیاور. 🍀 یادآوری؛ فرموده بودند "کلمه‌‌ی نوحیّه" آن است که وقتی آورده شود، به وسیله‌‌ی آن عبد، شَکور نامیده می‌‌شود و چنین بود: 🌸 اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُکَ أَنَّهُ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ عَافِيَةٍ فِی دِينٍ أَوْ دُنْيَا فَمِنْکَ وَحْدَکَ لاَ شَرِيکَ لَکَ، لَکَ اَلْحَمْدُ وَ لَکَ اَلشُّكْرُ بِهَا عَلَیَّ حَتَّى تَرْضَى 🍀 بعد به نماز مغرب مشغول شو که وقتِ فضیلت آن، تنگ است‌. و در حالیکه بینِ اذانِ آن به یک سَکْتْ یا نشستن که در آن دعا کنی فاصله بینداز، 🌸 آنگاه براساس همان آدابِ مذکور شروع به نماز کن و همان سوره‌‌هایی را که در عصر اختیار کردی، می‌‌خوانی. 🍀 بعد از آن تسبیح حضرت زهراء(علیهاالسّلام) می‌‌گویی و چهار رکعت نافله می‌‌خوانی که وقتِ نافله‌‌ی مغرب خیلی تنگ است. و اگر تعقیبِ (نماز) مغرب طولانی می‌شود، تعقیب را بعد از نافله بیاور‌. 🌸 بعد وقتی شَفَق (سرخی) مغربی رفت، شایسته است که به اذان و اقامه مبادرت ورزی و آن را با ادعیّه‌‌ی قبل از اقامه و بعد از اقامه‌‌ی ظهر بیاوری. 🍀 قنوت و تعقیبِ آن را طولانی کن زیرا که در وقت آن، وسعت داری مگر اینکه امام جماعت باشی که قنوت را طولانی نکن؛ 🌸 آنگاه بعد از نماز دو سجده‌‌ی شکر بجای آور و در دعا و تضرّع زیاده‌‌روی کن و اذکارِ مَرویّه(= روایت شده) را هم بیاور. 🍀 بعد از نماز عشاء، دو رکعت نماز وتیره (نافله‌‌ی عشاء) را بصورت نشسته بخوان. و در رکعت اوّل بعد از حمد، سوره‌‌ی ملک یا واقعه و در رکعت دوم توحید، و سپس دو آیه‌‌ی آخر سوره‌‌ی بقره را می‌‌خوانی. 🌸 در حدیث آمده که: "دو آیه‌‌ی آخر بقره از گنج‌‌های بهشتی است که خدای رحمان با دست خود آن را نوشته است، قبل از این‌‌که خلق را بیافریند؛ لذا کسی که آن را بعد از عشاء بخواند، ما او را از قیامِ در شب کفایت می‌‌کنیم" 🍀 و در روایتی هم آمده است که: "اگر کسی این دو آیه را در شب بخواند، او را کفایت می‌‌کند." 📗 منبع: #راه_نجات، صفحه ۲۴۵، ۲۴۶ ، راه نجات ، ترجمه متن کتاب شریف « منهاج النّجاة » ملامحسن فیض کاشانی کانال مدافعان ظهور👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 آدرس کانال مدافعان ظهور در وبسایت👇👇 https://eitaa.com/modafeanzuhur