🌸 حضرت امام خامنه‌ای روحی‌فداه: 🔸نظام‌سازی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله در مدینه ۵ اول، #ایجاد_وحدت است. همۀ مردم مدینه که مسلمان نشدند؛ اکثراً مسلمان شدند و تعداد بسیار کمی هم نامسلمان ماندند. علاوۀ بر اینها، سه قبیلۀ مهم یهودی ــ قبیلۀ #بنی‌قَینُقاع، قبیلۀ #بنی‌النَّضیر و قبیلۀ #بنی‌قُرَیظه ــ در مدینه ساکن بودند؛ یعنی در قلعه‌های اختصاصیِ خودشان که تقریباً به مدینه چسبیده بود، زندگی می‌کردند... #خصوصیت_این_یهودی‌ها در دو، سه چیز بود: #یکی این بود که #ثروت اصلیِ مدینه، بهترین مزارع کشاورزی، بهترین تجارت‌های سودده و سودبخش‌ترین صنایع ــ ساخت طلاآلات و امثال این چیزها ــ در اختیارشان بود. بیشتر مردم مدینه در موارد نیاز به اینها مراجعه می‌کردند؛ پول #قرض می‌گرفتند و #ربا می‌پرداختند؛ یعنی ازلحاظ مالی، ریش همه در دست یهودی‌ها بود؛ #دوم اینکه بر مردم مدینه #برتری_فرهنگی داشتند. چون اهل‌کتاب بودند و با معارف گوناگون، #معارف_دینی و مسائلی که از ذهن نیمه‌وحشی‌های مدینه، بسیار دور بود، آشنا بودند؛ لذا #تسلط_فکری داشتند. درواقع اگر بخواهیم به زبان امروز صحبت کنیم، یهودی‌ها در مدینه یک #طبقۀ_روشنفکر محسوب می‌شدند؛ لذا مردم آنجا را تحمیق و تحقیر و مسخره می‌کردند. البته آنجایی که خطری متوجهشان می‌شد و لازم بود، کوچکی هم می‌کردند؛ لیکن به‌طور طبیعی اینها برتر بودند؛ #خصوصیت_سوم این بود که با جاهای دوردست هم #ارتباط داشتند؛ یعنی محدود به فضای مدینه نبودند. یهودی‌ها واقعیتی در مدینه بودند؛ بنابراین پیغمبر باید حساب اینها را می‌کرد. پیغمبر اکرم یک #میثاقِ_دست‌جمعیِ_عمومی ایجاد کرد. وقتی آن حضرت وارد #مدینه شد، بدون اینکه هیچ قراردادی باشد، بدون اینکه چیزی از مردم بخواهد و بدون اینکه مردم در این‌باره مذاکره‌ای کرده باشند، روشن شد که #رهبری این جامعه متعلّق به این مرد است؛ یعنی #شخصیت_و_عظمت_نبوی به‌طور طبیعی همه را در مقابل او خاضع کرد؛ معلوم شد که او رهبر است و آنچه می‌گوید، باید همه بر #محورش حرکت و اقدام کنند. پیغمبر میثاقی نوشت که #مورد_قبول همه قرار گرفت. این میثاق دربارۀ تعامل اجتماعی، معاملات، منازعات، دیه، روابط پیغمبر با مخالفان، با یهودی‌ها و با غیرمسلمان‌ها بود (۱۳۸۰/۰۲/۲۸). #یا_رسول_الله #پیامبر_رحمت_و_مهربانی #نظام‌سازی_پیامبراعظم_در_مدینه @Enghelabe_Islami

🌸 بخشی از سخنان حضرت علامه مصباح یزدی رضوان‌الله‌علیه در دفتر مقام معظم رهبری در قم (۱۳۹۶/۰۳/۲۷) | بازنشر به‌مناسبت روز بانکداری اسلامی 🔸 خطر نفوذ فکری بیگانگان در مسئولان دشمنان برای #تحقیر_و_غارت ملت‌ها برنامه دارند. یکی از بدترین ظلم‌ها این است که به ما می‌گویند ایده‌های سیاسی ما از آموزه‌های دینی شما بهتر است، و اگر امر بین آموزه‌های دین و آموزه‌هایی که ما به شما القا می‌کنیم دائر شود، آموزه‌های ما مقدم‌اند. در کشور خودمان بسیاری از صاحب‌منصبان، #تحصیل‌کرده‌های_امریکا_و_انگلیس هستند و افتخار می‌کنند که از فلان دانشگاه امریکا یا انگلیس دکتری گرفته‌اند. اینها گرچه باور دارند که اسلام اصولی صحیح و همیشگی دارد، معتقدند که برخی از احکام آن را همیشه نمی‌شود اجرا کرد. آنها می‌گویند که اگر بنا باشد #ربا واقعاً حرام باشد، تمام این بانک‌ها را باید تعطیل کرد، چون هیچ‌کدام از اینها بدون ربا نیست. نرخ سود در پست‌ترین و عقب‌افتاده‌ترین کشورهای دنیا کمتر از کشور ماست، و حتی بعضی جاها سپرده‌گذاری در بانک سود منفی دارد! آن‌وقت در کشور انقلاب اسلامی کار به جایی می‌رسد که عملاً #نرخ_سود حدود سی درصد تمام می‌شود. اقتصاددان‌های برجستۀ دنیا اعتراف می‌کنند که هر کشوری که به بحران اقتصادی مبتلا شده براثر رباخواری است، ولی ما افتخار می‌کنیم که #رباخواری را توسعه داده‌ایم و بر سر مردم منّت می‌گذاریم که مثلاً فقط چهاردرصد سود بدهید! از این‌گونه مسائل فراوان است. شما موضع این‌گونه افراد را در مسائلی مثل #حجاب، پوشش، مسائل جنسی،‌ #مسائل_اقتصادی و مسائل سیاسی می‌توانید ببینید. اینها می‌گویند که اصل اسلام را قبول داریم، علی‌علیه‌السلام را هم دوست داریم، برای امام حسین‌ علیه‌السلام هم گریه می‌کنیم، اما بقیۀ مسائل به درد امروز ما نمی‌خورد و با آنها نمی‌شود جامعه را اداره کرد! این‌گونه است که احکام اسلام #تعطیل می‌شود، و ربایی که طبق روایات، یک درهمش از هفتاد زنا با محارم در خانۀ خدا بدتر و گناهش بیشتر است، در #بازار_مسلمان‌ها رواج پیدا می‌کند. یکی از ریشه‌های این نگرش، به #آموزه‌های_اقتصادی_غربی برمی‌گردد که تحصیل‌کرده‌های آنجا برای دانشجویان ما تدریس می‌کنند. اینها نمونه‌هایی از #نفوذ_فرهنگ_کفر در فرهنگ کشورهای اسلامی است. #ربا #بانک‌_ربوی #روز_بانکداری_اسلامی @Enghelabe_Islami