#عدل_هاشمی_پور، سیدحسن نصرالله هستن و من هم حاج قاسم سلیمانی! 😳😳😳 😅😅😅 #انتخابات_98 ✅ #داود_مدرسی_یان http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 هیچ راهی بجز تحول فرهنگ و اصلاح قانون انتخابات نیست! #انتخابات_98 🔹یکی از دستاوردهای انقلاب اسلامی، جمهوریت و حق مشارکت مردم در انتخاب مسئولین و سیاستگذاری هاست اما همواره چگونگی این انتخاب جای سؤال و ابهام بوده که آیا هر آنکس را که مردم انتخاب می کنند بهترین است؟ 🔸این سؤال را به معنای اهانت و بی احترامی به رأی اکثریت مردم ایران یا مردم هر استان و شهرستان نباید نگاه کرد اما واقعاً سؤالی مبنایی است که آیا مردم همواره بهترین، لایق ترین، شایسته ترین، عدالتخواه ترین، کارآمدترین، متعهدترین و ... شخص را انتخاب می کنند؟ و این سؤال که چه باید کرد که مردم بهترین و متعهدترین و کارآمدترین و پاکدست ترین افراد را انتخاب کنند؟ هم برای مجلس شورای اسلامی و هم برای ریاست جمهوری. 🔹امروز بطور جدی می توانیم بگوئیم که انتخاب افراد بیشتر بر مبنای تبلیغ بهتر و مؤثرتر، قومیت و طایفه، جناح و حزب گرایی، توان لابی و اجماع بین سیاسیون و سرمایه داران و لیدرهای انتخاباتی است تا بر مبنای صلاحیت واقعی! نمی توان از واقعیت فرار کرد. 🔸چه باید کرد؟ پاسخ روشن است. یکی از تبعات جمهویت و دموکراسی در کل جهان همین است که هر کس بتواند با ترفندهای تبلیغاتی و رسانه ای قوی تری، بخشی از مردم را با خود همراه کند او برنده انتخابات است؛ در این بین تنها راه، افزایش فرهنگ عمومی جامعه و جامعه پذیری سیاسی است یعنی نظام سیاسی بتواند مفاهیم ارزشی نظیر عدالت، کارآمدی، تعهد، اخلاق، صداقت، امانت داری، ایثار و گذشت و ... را در جامعه تزریق و ترویج و منتشر و نهادینه کند! 🔻اما چگونه؟ 1️⃣ اول؛ به نظر می رسد کمرنگ کردن مرزهای قومیتی و نژادی و رقیق کردن عُلقه های حزب و حزب گرایی(برای تصاحب صندلی های قدرت)، به عنوان دو مؤلفه تأثیرگذار در انتخابات باید جزو سیاست های کلان نظام جمهوری اسلامی قرار بگیرد و نهادهای تصمیم گیر و تصمیم ساز و مؤثر به معنای واقعی کلمه این سیاست را اعمال نمایند. از طریق آموزش های رسمی و محتوای آموزشی در دوره های ابتدایی، متوسطه اول، متوسطه دوم و آموزش عالی. از طریق صداوسیما به عنوان مؤثرترین رسانه داخلی؛ از طریق برنامه های مختلف توسط نهادهای رسمی فرهنگی همچون وزارت ارشاد و فرهنگ اسلامی، سازمان تبلیغات، سازمان حوزه هنری و ... . 2️⃣ دوم؛ اصلاح قانون انتخابات بصورت جدی؛ متأسفانه موضوع اصلاح قانون انتخابات در سالهای متمادی خاک خورده و معمولاً چند ماه قبل از هر انتخابات مطرح می شود و چند ماده و تبصره به طرح های قبلی حذف یا اضافه می شود! در حالی که این مسئله بسیار حیاتی است که اولاً چه کسانی باید نماینده مجلس بشوند؟ آیا نیاز نیست افرادی که قرار است قانونگذار و ناظر بر اجرای قانون و دستگاه های اجرایی مملکت باشند افرادی باشند که در همین دو حوزه، متخصص باشند؟ آیا نیاز نیست اساساً برای قانون گذاری، رشته ای در دانشگاه ها در نظر گرفته شود برای این مسئله؟ آیا نیاز نیست از ثبت نام کننده ها، آزمونی جدی به عمل بیاید قبل از هر ثبت نام؟ 3️⃣ سوم؛ در تفکر فقهی اسلام، مبنای انتخاب افراد، صلاحیت است. انتخاب اصلح؛ نه انتخاب بر مبنای قومیت و جناح و لیست! هرچند گفته می شود اگر خودتان نشناختید به انسان های مؤمن و متدین مراجعه کنید. اما اگر بناست مردم نامزدها را بشناسند مکانیزم شکل گیری این شناخت چیست؟ پوستر و بنر؟ آن هم در یک هفته؟ آیا انتظار است با پوستر و بنر در یک هفته مجلس کارآمد تشکیل شود؟ ابداً! آیا بهتر نیست زمان ثبت نام، مراحل احراز صلاحیت ها و مرحله تبلیغات تغییر کند؟ اگر بناست مردم با شناخت به افراد رأی بدهند نه تحت تأثیر لیست های احزاب و قومیت ها، پس باید این زمان و این مکانیزم تغییر کند. 🔹به نظر می رسد یکی از اولویت های نظام جمهوری اسلامی، نهادهای فرهنگی، قانونگذار، احزاب و تشکل ها حل همین مسائل است. جریان انقلاب اگر به فکر تشکیل دولت اسلامی، جامعه اسلامی و امت و تمدن اسلامی است، اگر به فکر آینده این مملکت و نظام سیاسی است باید برای سه مسئله مهم «فرهنگ عمومی جامعه، قانون انتخابات و مکانیزم شناخت مردم» طرح و برنامه داشته باشد. 🔸برنامه #انتخاب_شفاف که توسط جمعی از نیروهای انقلابی در اهواز طراحی و در این دوره از انتخابات به اجرا درآمده و مورد استقبال برخی از مردم و نخبگان و مجموعه ها قرار گرفته را شاید بتوان قدم بسیار کوچکی در راستای ارتقای فرهنگ عمومی و افزایش شناخت مردم از نامزدهای انتخاباتی دانست. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 آهای بزرگان؛ این #وحدت را شیرین کنید! 🔻آقایان؛ قالیباف، آقاتهرانی، محصولی، حدادعادل، نیلی و نادران 🔹همه پای وحدت خواهیم ایستاد؛ اما بزرگان جریان بدانند که حرف جوانان و نخبگان را هم باید شنید. ما قطعاً نجابت به خرج می دهیم و پای وحدت خواهیم ماند. اما هنوز هم دیر نیست اگر این چند نفر که در بین جریان انقلاب و توده های مردمی و اقشار متوسط و ضعیف و دانشگاهیان و حوزویان جایگاه دارند را تا فردا زمان کنفرانس خبری در لیست بگنجانند: 1. حمید رسایی 2. وحید یامین پور 3. صادق شهبازی 4. وحید اشتری 5. مجتبی ثابتی 🔸چنانچه در لیست لحاظ نشوند باز پای وحدت می مانیم. اما بزرگان جریان هم حرف و نقد دلسوزانه ما را گوش کنند. باید کسانی را در لیست بگذارید که طی سالهای اخیر و در تمام حوادث و بزنگاه ها، پیشانی جبهه بودند و هزینه دادند. همیشه پای کار انقلاب بودند و قطعاً سرشناس تر و کارآمدتر از برخی از افراد لیست 30 نفره اند. 🔹وحدت قطعاً ارزش است اما کافی نیست. باید افرادی در لیست قرار بگیرند که بچه های دانشجو، طلبه، بسیجی، هیئتی، خودجوش و آتش به اختیار با عشق و با خیال راحت لیست را بگیرند و درب منازل و ماشین ها و مغازه ها توزیع کنند! بله همه می آیند رأی می دهند ولی بگذارید با اشتیاق کار کنند نه از سر مجبوری و تلخی؛ به این لیست رأی دهند و آن را هم تبلیغ کنند. 🔸هرکدام از این عزیزان که نام برده ایم دارای وزن هستند و وزن لیست را چندبرابر می کنند. بزرگواران کاش تجدیدنظر کنند. شما که اینقدر طولش دادید تا دو روز قبل از انتخابات؛ به احترام فعالان انقلابی هم این 4-5 نفر نخبه فعال و کنشگر و پای کار انقلاب را در لیست بگذارید. 🔹بازهم تأکید میکنیم که ما از این وحدت حمایت می کنیم اما اگر می خواهید این وحدت، تلخ نباشد و کام دوست داران جبهه انقلاب و جوانان و فعالان مجازی را شیرین کند نام این 4-5 نفر عزیز انقلابی را استفاده کنید. برخی بزرگواران سن شان هم خیلی بالا رفته و بعضاً بیماری دارند و قبلاً هم نماینده مجلس بوده اند و کارآمدی هم نداشتند بجایشان از این جوانان و فعالان اجتماعی که اتفاقاً دارای وزن هستند استفاده کنید. والامر الیکم #انتخابات_98 ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 چرا میگوئیم #حجت_شرعی؟ 🔻تا می گوئیم بر مبنای حجت شرعی باید رأی داد سریعاً برخی دوستان ما را مورد عنایت قرار می دهند! 1️⃣ ما نشان دادیم که در تمام صحنه هایی که انقلاب نیاز داشت حضور داریم. در عرصه روشنگری، تبیین، مطالبه گری، گفتمان سازی، جریان سازی، انتخابات ها و ... . پس برخی دوستان فکر نکنند فقط خودشان دلسوز انقلاب اند و بقیه بی بصیرت و بی تفاوت اند. 2️⃣ چرا وقتی ما می گوئیم شرع، برخی سریع می گویند ول کنید بابا این شرع را! برادر من خواهر من؛ شرع مقدس اسلام مبنای نظام سیاسی ولایت فقیه است. شرع، مبنای قانون گذاری و سیاستگذاری در جمهوری اسلامی است و برای انتخاب افراد برای مسئولیت ها هم باید مبنا قرار بگیرد. مگر رهبری نگفته اند: «تکلیف یعنی راه شرعی رسیدن به نتیجه»؟ مگر حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام نبود که حتی در جنگ ها حاضر نمی شد کار خلاف شرع انجام دهد؟ 3️⃣ مگر رهبر انقلاب در بحث انتخابات نمی گوید: «باید خودتان تحقیق کنید، ملاحظه کنید، دقت کنید، از انسانهای مورد اعتمادتان بپرسید، تا به اصلح برسید و اصلح را انتخاب کنید». 1/1/92 «از افرادی که ممکن است ما را هدایت کنند، راهنمائی کنند، کمک بخواهیم؛ بالاخره خودمان را به حجت شرعی برسانیم. اگر انسان بر طبق حجت شرعی کار کرد، چنانچه بعداً غلط هم از آب دربیاید، باز سرفراز است، میگوید من تکلیفم را عمل کردم؛ اما اگر بر طبق حجت شرعی عمل نکنیم، بعد خطا از آب دربیاید، خودمان را ملامت خواهیم کرد؛ عذری نداریم، حجتی نداریم». 25/2/92 4️⃣ مگر رهبر انقلاب در پاسخ به سؤال رأی لیستی نگفته اند: «به فهرست و افرادی رأی دهید که معرفی‌کنندگان آن‌ها افرادی متعهد، مؤمن، بصیر و انقلابی و قابل اعتماد باشند مگر آنکه حجت شرعی برخلاف داشته باشید.» 5️⃣ مگر رهبر انقلاب در شرح ویژگی های حاج قاسم سلیمانی نفرمودند: «در میدان جنگ، گاهی افراد حدود الهی را فراموش میکنند، میگویند وقت این حرفها نیست؛ او نه، او مراقب بود. آنجایی که نباید سلاح به کار برود، سلاح به کار نمیبُرد؛ مراقب بود که به کسی تعدّی نشود، ظلم نشود؛ احتیاط‌هایی میکرد که معمولاً در عرصه‌ی نظامی، خیلی‌ها این احتیاط‌ها را لازم نمیدانند؛ [لکن] او احتیاط میکرد.» 🔹برخی سعی می کنند در میدان سیاست، سکولار عمل کرده و به هر بهانه ای، مفهوم «حجت شرعی» را لگدمال کنند. هم حضرت امام(ره) می فرمود هم رهبر انقلاب بارها گفته اند که مبنای انتخاب شناخت فرد رأی دهنده و تحقیق است. فرد باید شرعاً به حجت شرعی برسد که از یک نفر یا 30 نفر حمایت کند وقتی هم برخی افراد را نمی شناسد به مؤمنین و معتمدین اعتماد می کند. نمی شود این مبنا را حذف کرد و بگوئیم آقا سیاسی و مهندسی رأی بدهید! حتی اگر می خواهیم به یک لیست رأی دهیم باید با حجت شرعی باشد. #انتخابات_98 ✅ #داود_مدرسی_یان http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 یک توصیه برای بعد از انتخابات! اگر در انتخابات پیش رو؛ به هر دلیل به هدف تون نرسیدید و نامزد مورد علاقه و مورد حمایت شما رأی نیاورد، بهیچوجه ناامید نشوید. زده نشوید. در انتخابات های پیشین بارها و بارها ما دوستانی را دیدیم که بسیار در انتخابات فعال بودند اما وقتی در انتخابات شکست خوردند به علت اینکه مبنای ضعیفی داشتند، زود ناامید شده و بریدند. کل فعالیت های فرهنگی و سیاسی و رسانه ای خودشون رو هم تعطیل کردند. شما سعی کنید اینگونه نباشید. چه برنده شوید چه بازنده شوید، سعی کنید که مغرور یا ناامید نشوید و فعالیت هاتون رو تعطیل نکنید. اگر به انتخابات بعنوان یک تکلیف ورود کنید مطمئناً نتیجه هر چه باشد تحت تأثیر قرار نمی گیرید.(البته منظور این نیست که به فکر نتیجه نباشید. خیر هم تکلیف هم نتیجه. تکلیف هم یعنی راه شرعی برای رسیدن به نتیجه) خیلی ها بعد از انتخابات تازه رشد می کنند و قوی تر می شوند برخی هم بعد از انتخابات ها، ناامید شده و از زمین و زمان بریده می شوند. شما اینگونه نباشید. #انتخابات_98 ✅ #داود_مدرسی_یان http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 الان وقت بحث و جدل غیراحسن نیست! 🔻در گروه های همسو و خودی بحث نکنید وقت تون را بذارید برای گروه های مردمی اعم از خانواده، فامیل، آشنا و دوست و ... برای: 1. حتماً رأی دهند. جهاد انتخاباتی یعنی حضور حداکثری 2. به گفتمان انقلابی رأی بدهند. 3. به نامزد اصلح رأی بدهند 4. اگر مصداق هم دارید معرفی کنید بهشون. متأسفانه در گروه های زیادی از حزب الله می بینم دور هم نشسته و باهم بحث و جدل میکنند! خیر؛ وقت تون را به بحث های حاشیه ای هدر ندهید. یا علی مدد #انتخابات_98 ✅ #داود_مدرسی_یان http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 رقیب انتخاباتی، شیطان اکبر نیست! "بصیرت در این دوران و در همه‌ی دوران‌ها به معنای این است که شما خط درگیری با دشمن را تشخیص دهید؛ کجا با دشمن درگیری است؟ بعضی‌ها نقطه‌ی درگیری را اشتباه می‌کنند؛ خمپاره و توپخانه‌ی خودشان را آتش می‌کنند به سمت یک نقطه‌ای که آنجا دشمن نیست، آنجا دوست است. بعضی‌ها رقیب انتخاباتی خودشان را «شیطان اکبر» به حساب می‌آورند! شیطان اکبر آمریکاست، شیطان اکبر صهیونیسم است؛ رقیب جناحی که شیطان اکبر نیست، رقیب انتخاباتی که شیطان اکبر نیست. من طرفدار زیدم، شما طرفدار عمروئی؛ من شما را شیطان بدانم؟ چرا؟ به چه مناسبت؟ در حالی که زید و عمرو هر دو ادعای انقلاب و اسلام می‌کنند، در خدمت اسلام و در خدمت انقلابند. خط درگیری با دشمن را مشخص کنیم". امام خامنه‌ای(حفظه‌الله) #انتخابات_98 ✅ #داود_مدرسی_یان http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

بسم الله الرحمن الرحیم حی علی الجهاد با عشق می‌آییم... #جهاد_انتخابات #کاندیدای_اصلح #انتخابات_98

🔴 نامزدها و هواداران شان به قانون پایبند باشند 🔹رقابت های انتخاباتی به پایان رسیده و ساعات انتهایی أخذ رأی در حال اتمام است و سپس شمارش آرا شروع شده و بزودی منتشر می شود. 🔸همه نامزدها یک نماینده در هر حوزه أخذ رأی دارند و کاملاً نظارت دارند. اگر تخلفی در هر حوزه ای صورت بگیرد باید از مجاری قانونی پیگیری شود. 🔹اما مهم ترین مسئله، احترام به قانون از سوی همه نامزدهاست که انتظار می رود چه منتخب ملت شوند چه نشوند به قانون و روال قانونی پایبند باشند و اجازه کوچکترین بی قانونی و التهاب آفرینی را به هواداران خود ندهند. 🔸همه نامزدها باید رقابت ها را پایان یافته تلقی کرده و فصل جدید رفاقت ها را کلید بزنند و با تبریک به نامزدهای پیروز شیرینی یک انتخابات آرام و باشکوه را تلخ نکنند. #انتخابات_مجلس #انتخابات_98 ✅ #داود_مدرسی_یان http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 به من الهام شد که نماینده می‌شوم! ایشون جناب #موحد هستن؛ نماینده فراجناحی یا بهتر بگم هم اصولگرا هم اصلاح طلب منتخب مردم کهگلویه در انتخابات چند روز پیش! چند دوره نماینده #کهگلویه بوده، یک دوره هم نماینده بهبهان! #انتخابات_98 ✅ داود مدرسی‌یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 عدالتخواهی؛ بدون فهم درستی از واقعیات و جریانات کشور و با عصبانیت و بدون تعامل سازنده با جریانات، ناقص است 🔻نقد به #جریان_عدالتخواه 🔹بعنوان کسی که خود را عدالتخواه و مطالبه گر می داند(اگر خدا قبول کند) و بیش از اینکه مدافع وضع موجود و مشکلات کشور باشد مطالبه گر و منتقد این وضع است چند نکته را در باب دوستان عدالتخواه عرض می کنم. اگرچه ما بارها و بارها از این دوستان حمایت کرده و خواهیم کرد. حتی در زمان بستن لیست انتخاباتی روی حضور برخی از چهره های عدالتخواه تأکید ویژه داشته ایم(این مطلب را قبل از انتخابات ننوشتم که مبادا باعث تخریب چهره این دوستان شود): 1⃣ ما که مدعی عدالتخواهی و مطالبه گری هستیم خود باید از نقد و انتقاد استقبال کنیم؛ حالا نقد را وارد بدانیم یا ندانیم بحث دیگری است. اما باید نظرات منتقدان را شنید. 2⃣ متأسفانه «برخی» از دوستان عدالتخواه ما تا نقدی به آنها وارد می شود سریع طرف را وابسته، منفعت طلب، ترسو(ترس از لولو)، دوری از واقعیات کشور و ... متهم می‌کنند! 3⃣ عدالتخواهی حزب نیست و نبود؛ یک حزب و جریان حق دارد هر عنوانی –خاصه عدالتخواهی- را برای لیست خود برگزیند اما حق ندارد فقط لیست خود را عدالتخواه بخواند و مابقی جریانات و لیست ها را ضدعدالت بخواند. 4⃣ نقد ما به ساختار و مکانیزم بسیار ضعیف اصولگرایان (چه پایداری چه شانا) روشن است. مبنای غلط سهم خواهی برای احزاب و شخصیت ها و حذف افراد غیرحزبی و انقلابی از لیست و ... . اما راستی مبنای لیست 30 نفره عدالتخواهان چه بوده؟ چگونه لیست 30 نفره عدالتخواهان جای سایر انقلابی ها نبود؟ یعنی بقیه انقلابی و عدالتخواه نبودند؟ بعنوان یک فعال رسانه ای که همیشه پیگیر اخبار هستم از همه منابع، از این لیست 30 نفره، شاید 5 نفرشان را بتوان به عنوان چهره عدالتخواه مطرح بدانیم مابقی کجای فعالیت های اجتماعی و فرهنگی و سیاسی اند؟ 🔹براستی چرا در این لیست 30 نفره عدالتخواهان، جای افرادی همچون حجت الاسلام نبویان، الیاس نادران، سیدمحسن دهنوی، حمید رسایی، وحید یامین پور و ... نبود؟ یعنی این دوستان هیچکدام عدالتخواه نبوده و نیستند و سابقه ای در عدالتخواهی نداشته و ندارند؟ 5⃣ به نظر می رسد دوستان عدالتخواه ما –که واقعاً هم عدالتخواه هستند و ما بر این نیت صحه می گذاریم- اما در امر سیاست و سیاست ورزی صحیح و ناب (نه سکولار و تحجر) ضعیف عمل کرده و طی سالهای گذشته نشان دادند که دیدگاه عمیقی نسبت به جریانات سیاسی کشور ندارند. یکی دانستن جریانات اصولگرا و اصلاح طلب به بهانه اتفاق نظر چند چهره از دو جریان در برخی مسائل، غلط است. دلیلی ندارد که هر دو جریان را یکی دانسته و برخوردمان با هر دو جریان یکسان باشد. 🔹اگرچه برخی اصولگرایان برای رسیدن به اهداف خود از اصلاح طلبان لولو درست می کنند و برخی اصلاح طلبان هم از اصولگرایان لولو درست می کنند، اما شما دوستان هم بپذیرید که از هر دو لولو درست می کنید! 🔸آیا سیاست ورزی صحیح، اسلامی، اخلاقی و عدالتخواهانه اینگونه است که ما همه افراد و فعالان سیاسی حاضر در برخی تشکل ها و احزاب را منحرف، ضدعدالت، حامی فساد و ... بدانیم؟ آیا این عدالت است که همه جریانات و احزاب و افراد را به یک چوب برانیم؟ باید انتقادات به هر جریان را صحیح و منطقی ابراز کرد اما هشتگ #حداد_عارف و مساوی دانستن دو جریان با سیاست ورزی عادلانه سنخیتی ندارد. ضعف هر کدام را باید در جای خود و "به اندازه" نقد و بررسی کرد. بررسی ها نشان می دهد تازه انتقادات چندساله اخیر دوستان عدالتخواه بیش از اینکه نصیب دولت و اصلاح طلبان شود نصیب اصولگرایان شده. 6⃣ عدم تعامل سازنده با جریانات سیاسی، فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی و مردم و همچنین "عصبانیت" عجیب در طرح مصادیق عدالتخواهی و طرح مشکلات و دردها نتوانسته مردم را با دوستان عدالتخواه همراه کند. بطوریکه قریب 200 هزار رأی نصیب سرلیست عدالتخواهان –صادق شهبازی- شده و مابقی زیر ۶۰ هزار رای داشته اند. تازه برخی دوستان عدالتخواه، با نیش و کنایه، رأی مردم را ناشی از ترس از لولو و ... معرفی کرده اند! این یعنی گفتمان عدالتخواه فهم صحیحی از مردم سالاری و ارتباط با مردم و دفاع از مردم ندارد و هنوز جریان کف میدان انقلاب بعنوان مدافعان اولیه عدالت، این دوستان را پرچمدار حقیقی عدالت و آرمان های انقلاب ندانسته اند. این مسئله باید حل شود. 7⃣ به نظر میرسد گفتمان عدالتخواهی به یک آسیب شناسی جدی نیازمند است. نباید عدالت خواهی رابه عنوان یک رویه حذفی، با عصبانیت، علیه حاکمیت ونظام، علیه جریانات واحزاب، علیه شخصیت ها و مسئولین، علیه همه سیاسیون مطرح کرد و با نگاه صفروصدی به مسائل پرداخت! 🔹حرف بسیار است ان شاءالله در فرصت های آتی مطرح خواهیم کرد. برای این دوستان آرزوی موفقیت می کنم. #انتخابات_98 ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3