🔹الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ثُمَّ لاَ يُتْبِعُونَ مَا أَنفَقُواُ مَنًّا وَلاَ أَذًى لَّهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ(سوره بقره آیه ۲۶۲) 🔹کسانی که اموالشان را در راه خدا انفاق می کنند، سپس منت و آزاری به دنبال انفاقشان نمی آورند، برای آنان نزد پروردگارشان پاداشی شایسته و مناسب است، و نه بیمی بر آنان است و نه اندوهگین می شوند.

🔴 در برنامه بزرگداشت مرحوم #روح_الله_نامداری، متفکر و اندیشمند انقلابی و مولف کتاب مهم #جدال_دو_اسلام در شهرستان ایذه به چند نکته اشاره کردم: 1⃣ مرحوم نامداری در کشور، بیشتر از خوزستان و ایذه شناخته شده‌تر است! کتاب جدال دو اسلام ایشان، مرجع و رفرنس خیلی از دوره‌های آموزشی در دانشگاه‌ها، حوزه‌ها و هیئات مذهبی است اما در خوزستان دستگاه‌های تبلیغی و فرهنگی همتی برای معرفی بیشتر وی به نسل جوان ندارند. 2⃣ حرف اصلی مرحوم روح‌الله در کتاب جدال دواسلام، بازخوانی دوگانه اصیلِ #اسلام_ناب_محمدی و #اسلام_آمریکایی است که امام روح‌الله خمینی در اواخر عمر به آن دامن زدند! برخی دوگانه‌ها و دوقطبی‌ها کاذب است؛ غلط است؛ باعث شکاف و اختلاف در جامعه می‌شود؛ اما دوگانه استکبار و استضعاف، دوگانه عدالت و تبعیض و فقر، مبارزه با فساد یا مماشات با فساد، اصیل است. این دوگانه اصیل است و اتفاقاً باید آن را سردست بگیریم که انسجام جامعه فقط حول این مبارزه محقق می‌شود. 3⃣ ما باید شاخصه‌های این دو قرائت از اسلام را برای مردم و جوانان بازخوانی کنیم. این دوگانه همان دوگانه اسلام علوی و اسلام اموی است. 4⃣ در دولت علوی، هدف تحقق قسط و عدالت است و حق انتخاب حاکم، حق تعیین سرنوشت، حق انتقاد، حق اعتراض و آزادی بیان به رسمیت شمرده می‌شود و صوری نیست اما در دولت اموی و اسلام آمریکایی، دین از سیاست جداست، متدینین نباید کاری به سیاست و جامعه و مشکلات مردم داشته باشند، مردم حق تعیین سرنوشت خود را ندارند، حق انتخاب، حق انتقاد و حق اعتراض ندارند و هدف دولت اموی هم تحقق عدل و قسط نیست بلکه تبعیض نهادی، ساختاری و قانونی رسمیت دارد! 5⃣ اسلام آمریکایی دو سر دارد: سکولاریسم و متحجرین! یک‌طرفش می‌گوید دین از سیاست جداست و طرف دیگرش می‌گوید حکومت فقط برای حفظ ظواهر است. لذا می‌بینید آمریکا نه با ترکیه سکولاریسم مشکلی دارد نه با عربستان وهابی و داعشی! 6⃣ باوجود شخصیت بی‌نظیری چون روح‌الله نامداری، چرا باید خوزستان و شهر ایذه اینقدر محروم و مظلوم باشند. با وجود این بزرگوار و تاریخ باستانی ایذه که مردم این دیار، همیشه در تعیین و تغییر حکومت‌ها در طول تاریخ موثر بوده و تمدن بزرگی داشته‌اند، چرا علم مطالبه‌گری آرمان‌های انقلاب و تحقق عدل و قسط، نباید در دست حزب‌اللهی‌های ایذه و جریان انقلابی باشد و دیگرانی با اهداف دیگر، میدان‌داری کنند؟ ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 توصیه سعید جلیلی به دانشجویان انقلابی: کتاب #جدال_دو_اسلام مرحوم نامداری را همیشه همراه خود داشته باشید. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 شماره کارت مخصوص امور جهادی برای کمک به برخی بیماران نیازمند و خرید دارو و ویزیت پزشک 👇👇

5041721003739829

(به نام داود مدرسی‌یان) (روی شماره کارت ضربه بزنید تا کپی شود) 🔻 گروه جهادی یاران انقلاب: 🇮🇷 ثبت در "سازمان بسیج سازندگی" ✔️ شماره ثبت: "۹۶۷۳۱۹۰۱۹۳۵۶" ✅ #ایتا: http://eitaa.com/joinchat/2268200963C17b79a224e

🔺تکریم و آموزش مطالبه‌گران وظیفه دولتها برای رسیدن به عدالت 🇮🇷در ویژه برنامه انتخاباتی " کرسی"حجت الاسلام افشار استاد حوزه و دانشگاه برخلاف تصور بسیاری عدالت برای برقرار شدن سه پایه دارد اول قوانین و سازوکارهای عادلانه دوم مجریان عادل، دلسوز و شجاع اما مهم از این دو پایه سوم یعنی مردم اند که همچون تضمینی برای پیاده سازی عدالت هستند اگر مردم نظارت کنند و فعالانه حکمرانی مردمی را بسازند میتوان در سایه آن به جامعه مردم سالار دینی رسید اما حکومت در قبال آن چه وظایفی دارد؟ 🔸ابتدا باید زیرساختهای نظارت و کنش مردمی همچون شفافیت را ایجاد کند 🔸دوم تکریم و بزرگداشت ناظر و احیای فرهنگ و روحیه‌ی نظارت، مطالبه است همچون آنچه که حضرت علی‌(ع) در قبال سوده همدانی انجام داد 🔸🔹و از همه مهم‌تر اگر ایجاد حقیقتا عدالت آرزو، آرمان و هدف برنامه ریزی‌های مسئولین است باید تضمین کننده‌ی آن یعنی ناظران مردمی را خود آموزش دهند راهکارهای قانونی و امکانهای فرار و گلوگاه‌های فساد را بیاموزاند تا هیچ کس یا هیچ ساختاری نتواند نسبت به این آرمان بی‌تفاوت باشند و لذا رفتارهایی که این پیام را ارسال میکند که اگر بخواهی مطالبه کنی عدالت و آرمانها را، اگر بخوای مبارزه‌ کنی با فساد مبارزه کنی با رانت نتنها تنها میمانی بلکه با برچسب زنی و احیانا پرونده سازی تو را گرفتار و پشیمان میکنند تا الگو که هیچ، عبرت سایرین شوی! دلسوزان اگر چنین رویه‌ای را مشاهده کنند باید در مقابل آن بایستند _____________ 📚@reza_afshar

🔴 برای انتخابات دور دوم تهران، عجالتاً از این سه نفر حمایت می کنم: حسین صمصامی مهدی عسگری سمیه گلپور 🔺مواضع و حرفهای این سه بزرگوار در بحث های اقتصادی بسیار دقیق است. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 باید به خانم ها و دخترها میدان بدهیم! 🔻شهید بهشتی: 🔹«به آقایان توصیه می‌کنم در تربیت خانم‌ها و دخترها به آن‌ها میدان عرض اندام کردن و میدان شخصیت داشتن بدهید! بگذارید بتوانند در مجامع حرفشان را بزنند! آنچه قرآن دستور می‌دهد این است «لا تخضعن بالقول»؛ یعنی با ادا و اطوار و نازک کردن صدا صحبت نکنید! اما صحبت کنید، سؤال کنید، حرفتان را بزنید، اظهارنظر کنید، عقیده‌تان را بگویید، در مجامعی که حتی به عنوان مجامع اسلامی تشکیل می‌دهید خانم‌ها نظراتشان را بیان کنند، حرف‌هایشان را بگویند. البته باید کوشش کنید مجامعتان در حد اعلای نزاهت، تنزه، طهارت و قداست باقی بماند. در این بعد، خودسازی داشته باشید. 🔸باید خانم‌ها را طوری بار بیاوریم که اگر تنها هستند و کسی به آن‌ها کمترین مطلبی می‌گوید واقعاً بتوانند از خودشان دفاع کنند. ما در این قسمت کمبود داریم ولی چاره نیست. باید کوشش کنیم زینب بار بیاوریم. مدلش خود زینب است. زینب بار بیاوریم که به پوشش آن‌قدر اهمیت می‌دهد که در برابر قدرت‌های اهریمنی ابن‌زیاد و یزید هم کمترین ترسی به خود راه نمی‌دهد. حتی در بازار کوفه طبق وظیفه سخنرانی می‌کند و حرف‌ها را می‌زند و با مردم کوفه آنچنان شجاعانه و هوشیارانه سخن می‌گوید. شک ندارم باید در شیوه تربیت دخترها و خانم‌ها تجدیدنظر و کوشش کرد آن‌ها با الگوی زینب تربیت شوند، در هر دو بعد: هم بعد فضیلت و تقوا و ایمان و هم بعد شجاعت و سخنوری و قدرت دفاع از خویشتن. شخصیت داشتن و سربلند زیستن و سربلند راه رفتن و سربلند برخورد کردن را باید به آن‌ها تعلیم داد.» #ولادت_حضرت_معصومه سلام الله علیها #روز_دختر_مبارک 🌺🌺🌺 ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔻بالاخره امروز رأی قطعی شکایت بابک ربیعی مدیرعامل سابق سازمان میادین شهرداری اهواز از ما بعنوان جمعی از خبرنگاران و مطالبه گران - امین غفاری، داود مدرسی یان، حسین اسکندری، محسن صباغی و علی زهیری - صادر شد و همه ما از پرونده ای که دو سه سال طول کشید تبرئه شدیم! اما جالب است که شیخ محسن ریسمان سنج در دادگاه ویژه روحانیت بابت همین مطالب به شش ماه حبس محکوم شده است! 🔹️موضوع این پرونده طرح انتقادات مطالبه گران از سازمان تحت نظر این فرد در دوره مدیریتش بود. در این پرونده، چندبار حکم به تبرئه ما صادر شد و وی اقدام به اعتراض می کرد که سرانجام رأی تبرئه در دادگاه تجدیدنظر تأیید و قطعی شد. 🔸️و اما این سوال باقیست که چگونه جمع مطالبه گران و خبرنگاران نسبت به این مطالب در دادگاه کیفری دو تبرئه شدند اما شیخ محسن ریسمان سنج در دادگاه ویژه روحانیت محکوم شده است؟! ✍️#محسن_صباغی | عضو کانال شوید👇 @mohsensabaghi

🔴 بالاخره حکم تبرئه ما در دادگاه عمومی(کیفری دو)، بعد از چندبار اعتراضِ جناب مدیرعامل سابق سازمان میادین شهرداری اهواز قطعی شد اما شیخ #محسن_ریسمان_سنج بخاطر همین مطالب در یک پیجی که متعلق به او هم نبوده، توسط دادگاه ویژه روحانیت به ۶ ماه حبس محکوم شد!