شاید علت اصلی هجمه های امروز به حاج سعید حدادیان، عزیزانی باشند که از مراتب علمی و موفقیت ایشان در دانشگاه اطلاع داشتند اما حرفی نزدند. خب اگر سالها پیش حزب الهی ها میدونستند که ایشون چقدر توفیقات علمی داشتند، بیش از چند مراسم مذهبی و هیئت میشد از ایشان بهره برد. لطفا در بیان مراتب علمی و فضائل عام المنفعه بزرگان کوتاهی نکنیم تا مثل امروز، انگشت اتهام به طرف ما دراز نشود. برای استاد و مداح ولایی و اثرگذار کشورمون، حاج سعید حدادیان آرزوی موفقیت داریم. ✍ #حدادپور_جهرمی @Mohamadrezahadadpour

▪️مراسم عزاداری شهادت پیامبر اکرم،امام حسن و امام رضا (علیهم السلام)▪️ سخنران: حجت الاسلام و المسلمین حدادپور جهرمی (نویسنده کتاب‌های‌حیفا، کف‌خیابون، تقسیم و‌...) ❗️پنجشنبه۲۳ و جمعه۲۴ شهریور ۱۴۰۲ 📍#ساری، خیابان پژمان، پژمان ۱۷ ساعت ۲۰ @jeliis

🔶 آشنایی با مهم‌ترین اقدامات بهائیان علیه انقلاب اسلامی: 1-ترویج بی بند وباری از سنین کم با تاسیس مهد کودک. 2-پیاده روی الزامی زیباترین دختران بهایی با بدترین حجاب ممکن در خیابان ها و مراسمات و محافل مذهبی، برای ترویج و عادی سازی بیحجابی. 3-تأسیس شبکه من و تو برای القای حس عقب ماندگی به شیعیان ایران. 4-همکاری گسترده با بی بی سی برای سم پاشی و شایعه پراکنی. 5-شرکت گسترده در کودتای ٨٨ طبق دستورات رژیم اسرائیل. 6-پهن دام برای جوانان با برگزاری پارتی های مختلط با توزیع مواد مخدر و مشروبات الکلی. 7-نفوذ در دستگاهای دولتی برای جاسوسی و خرابکاری و خیانت... 8-تاسیس ارتش ٨۰۰۰ نفریِ سایبریِ فارسی زبانان اسرائیل! 9-ترویج فساد اخلاقی مثل همجنس بازی و تشویق جوانان به زنا در فضای مجازی با تأسیس کانال های مبتذل اخلاقی و منحرف سیاسی. شایان ذکر است که زنی فاحشه بنام قره العین اولین زنی از این فرقه ضاله بود که بصورت عریان خود را عرضه کرد. این زن هرزه سالها بین سران فرقه دست به دست می شد و نقش مهمی در جذب زنان و به فساد کشیدن آنان داشت. 10-فعالیت گسترده اقتصادی، با تأسیس هلدینگ ها و عینک فروشی، ساعت فروشی و بوتیک های لوکس در شهرهای بزرگ 👈 نصف موارد بالا را در #تب_مژگان و نصف دیگرش را در #تقسیم بخوانید. حالا بماند که نوشتن و تولید محتوا درباره این فرقه نجس و روشنگری علیه آنان چقدر سخت هست و پدر آدم درمیاد. چون فورا متهم میشی به بُلد کردن اونا و تشییع فاحشه و صد تا تیر و طعنه و اتهام دیگه! بخدا خیلی سخته. شما فقط میبینید یکی هر شب داره یه تیکه از کتابشو منتشر میکنه و لابد چقدر کار راحتی هست و کار خاصی نمیکنه که! ولی کسی خبر نداره که درباره اینا نوشتن، جوریه که از همه طرف میخوری و تهش هم مشخص نمیشه کسی که زده، خودیه یا نخودی! بگذریم #حدادپور_جهرمی @Mohamadrezahadadpour

⁉️ آیا می‌دانستید ⁉️ ✍ محمد رضا حدادپور جهرمی کمال تبریزی در گفت‌و‌گویی ماجرای اکران فیلم مارمولک برای حسن روحانی دبیر وقت شورای عالی امنیت ملی و دیگر اعضای شورای عالی امنیت ملی به همراه اعضای خانواده‌ها و محافظین‌شان در سالن ۵۰۰ نفری دبیرخانه شورا مطرح کرده است؛ اکرانی که با استقبال خانواده اعضای وقت شورا و تعجب حسن روحانی و دیگر اعضای وقت همراه شد و روحانی به تبریزی وعده محاکمه و توقیف فیلم را داد. او بعداً در سخنرانی علنی نیز به شدت به این فیلم حمله کرد. 🔻 اما ... فرمایشات رهبر فرزانه انقلاب در مستندی به‌نام غیررسمی انتشار یافت و نشر آن ابعاد گسترده‌ای پیدا کرد که در بخشی از آن به حسن ظن مقام معظم رهبری به فیلم سینمایی مارمولک برمی‌گشت. علی‌رغم درخواست وزیر وقت فرهنگ و ارشاد اسلامی برای انجام پاره‌ای اصلاحات، رهبر معظم انقلاب فرموده بودند که نیازی نیست! حتی در باب تغییر اسم اثر، ایشان فرموده بودند که لزومی ندارد. 👈 حالا یه سوال خیلی مهم 👉 تصور کنید در آن زمان، فضای مجازی وجود داشت و بعضی ادمین‌های مثلا انقلابی و دوآتیشه ‌که عالم و آدم را صورتی و نفوذی میدونند، حضور داشتند و قرار بود درباره آن فیلم اظهار نظر کنند و مثلا پستهای روشنگرانه بذارن! به قرآن حتی تصورش هم خطرناکه😂 جدی میگم نخندین🤭 شک ندارم که روزگار برامون نمیذاشتن ایتا و میتا و مجازی رو به خاک و خون می‌کشیدن بعدش هم که نظر حکیمانه رهبر انقلاب منتشر میشد، شروع می‌کردند به سم‌پاشی و همون حرفها که سر ضدواکسن بودن و در اولویت قرار دادن مسئله حجاب بر هممممه چیز و به فنا دادن طاقچه و مسائل دیگه زدند، درباره مارمولک تکرار می‌کردند. غیر از اینه؟ حالا ی چیز جالب تر! میدونستین در اون زمان، حتی سخنرانان بزررررگ کشوری هم اعلام مخالفت و ارتداد عوامل مارمولک کردند؟! بزرگوارانی که اسمشون تریلی نمیکشه و در سال‌های اخیر هم کم‌حاشیه نداشتند. 🔺 الغرض زود جوش نیار عزیزدلم و حتی اجازه ندید زود تحریکتون کنند با منظومه فکری و رفتاری رهبری حکیم انقلاب اسلامی از زبان خودشون آشنا بشید. نه از زبان دیگران و مفسران. #عقلانیت #هنر_متعهدانه #نه_افراط #نه_تفریط #مارمولک #صورتی 😂 #زود_جوش_نیار #اول_فکر_کن_بعد_حرف_بزن #حدادپور_جهرمی @Mohamadrezahadadpour

ببینین👆😭 مگه نمیگن با دیدن عکس و یا فیلمِ لبخند کسی که دوسش داری، خودتم خنده‌ات میگیره چرا دیدن خنده های حاج قاسم اینطوری نیست😭😭😭 چرا آدم بیچاره میشه با حرفاش و خنده‌هاش نمیفهمم فقط آه یک آه داغِ داغ و دیگر هیچ همین شادی روح مطهرش و نثار لبخندش صلوات🌷 #حدادپور_جهرمی @Mohamadrezahadadpour

سلام به اطلاع عزیزان می‌رساند که توفیق حضور در این جلسه (بخاطر کسالت شدید) ندارم. ضمن عرض پوزش از مردم عزیز و مسئولان محترم جلسه، شفای جمیع بیماران را از درگاه خداوند سبحان خواستارم.

وزارت اطلاعات، لیدرهای تجمعات ضدایرانی خارج از کشور را دستگیر کرد! حکایت ما شده مثل لحظه ای که سیدالساجدین علیه السلام وقتی خبر قیام مختار را شنیدند، فرمودند: *از حرمله چه خبر؟!* سوال ما اینه: از مسی علی‌نژاد چه خبر؟ به امید دستگیری و محاکمه مسی علی‌نژاد به دستان پرتوان سربازان گمنام امام عصر ارواحنا فداه. https://virasty.com/Jahromi/1694605026906075306 @Mohamadrezahadadpour

💠 آیا پیامبر شهید شدند❓  دلایل بسیاری وجود دارد که شهادت ناشی از مسمومیت پیامبر (ص) را تأیید می نمایند. این دلایل و روایات، از تواتر معنوی برخوردارند؛ یعنی هرچند که الفاظ و توصیفات آنها کاملاً با یکدیگر مشابه نیستند، اما از مجموع آنها، می توان موضوع مورد بحث را ثابت نمود. اکنون به تعدادی از این روایات با استناد به کتب فریقین اشاره می نماییم: ✔️ الف. کتاب های شیعه: 🔸روایت اول: امام صادق (ع) می فرمایند: چون پیامبر اسلام (ص)، ذراع (یا سر دست) گوسفند، را دوست می داشتند، یک زن یهودی با اطلاع از این موضوع ایشان را با این بخش از گوسفند مسموم نمودند.[1] در این روایت، به مسمومیت پیامبر (ص) تصریح شده، اما در آن اشاره ای نشده است که آیا ایشان بر اثر این سم به شهادت رسیده اند یا خیر؟ 🔸روایت دوم: امام صادق (ع) فرمودند: "پیامبر اکرم (ص) در جریان جنگ خیبر مسموم شده و هنگام رحلتشان بیان فرمودند که لقمه ای که آن روز در خیبر تناول نمودم، اکنون اعضای بدنم را نابود نموده است و هیچ پیامبر و جانشین پیامبری نیست، مگر این که با شهادت از دنیا می رود".[2] در این روایت، علاوه بر تصریح به مسموم شدن رسول خدا (ص) و شهادت ایشان در پی مسمومیت، به اصلی کلی نیز اشاره می شود که مرگ تمام پیامبران و اوصیا با شهادت بوده و هیچ کدام، با مرگ طبیعی از دنیا نمی روند! روایات دیگری نیز وجود دارد که این اصل کلی را تقویت می نماید.[3] بسیاری از دانشمندان شیعه، با استفاده از این اصل کلی، نیازی به جست و جوی مورد به مورد در ارتباط با چگونگی شهادت هر کدام از معصومان (ع) احساس نمی کنند.[4] بر این اساس، هر چند دلیل متقنی بر شهادت پیامبر (ص) نیز ارائه نشود، باز هم می توان معتقد بود که رحلت ایشان طبیعی نبوده است! ✔️ ب. کتب اهل سنت: تنها شیعیان نیستند که معتقد به شهادت پیامبر (ص) هستند، بلکه روایات فراوانی در صحاح و دیگر کتب اهل سنت وجود دارد که همین موضوع را تأیید می نماید که به عنوان نمونه، به دو مورد آن اشاره می نماییم: 🔸روایت اول: در معتبرترین کتاب اهل سنت، نقل شده که پیامبر (ص) در بیماری منجر به رحلتشان، خطاب به همسرشان عائشه فرمودند: "من همواره درد ناشی از غذای مسمومی را که در خیبر تناول نموده ام، در بدنم احساس می کردم و اکنون گویا وقت آن فرا رسیده که آن سم، مرا از پای درآورد".[5] همین موضوع در سنن دارمی نیز بیان شده است. علاوه بر این که در این کتاب، به شهادت برخی از یاران پیامبر (ص)، بر اثر تناول همان غذای مسموم نیز اشاره شده است.[6] 🔸روایت دوم: احمد بن حنبل در مسند خود، ماجرایی را بیان می نماید که طی آن، بانویی به نام ام مبشر که فرزندش به دلیل خوردن غذای مسموم در کنار پیامبر (ص)، به شهادت رسیده بود؛ در ایام بیماری ایشان به عیادتشان آمده و اظهار داشتند که من احتمال قوی می دهم که بیماری شما ناشی از همان غذای مسمومی باشد که فرزندم نیز به همین دلیل به شهادت رسید! پیامبر (ص) در پاسخ فرمودند که من نیز دلیلی به غیر از مسمومیت، برای بیماری خویش نمی بینم و گویا نزدیک است که مرا از پای در آورد.[7] مرحوم مجلسی نیز با نقل روایتی؛ تقریبا مشابه با این روایت بیان نموده که به همین دلیل است که مسلمانان اعتقاد دارند، علاوه بر فضیلت نبوت که به پیامبر (ص) هدیه شده، ایشان به فوز شهادت نیز نائل آمده اند.[8] 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 [1] کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، ج 6، ص 315، ح 3، دار الکتب الاسلامیة، تهران، 1365 ش.  [2] محمد بن حسن بن فروخ صفار، بصائر الدرجات، ج 1، ص 503، کتابخانه آیت الله مرعشی، قم، 1404 ق. [3] مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج 27، ص 216، ح 18 و ج 44، ص 271، روایت 4، مؤسسة الوفاء، بیروت، 1404 ق.    [4] همان، ج 27، ص 209، ح 7.   [5] صحیح بخاری، ج 5، ص 137، دار الفکر، بیروت، 1401 ق. [6] سنن دارمی، ج 1، ص 33، مطبعة الاعتدال، دمشق. [7] مسند احمد بن حنبل، ج 6، ص 18، دار صادر، بیروت. [8] بحار الانوار، ج 21، ص 7. @mohamadrezahadadpour