💥☄💥☄💥☄💥☄💥
☄
⭕️جایگاه تفکر در آموزههای اسلام
🔹 #اسلام به عنوان یک مکتب الهی، همواره انسان را به #تفکر در امور مختلف رهنمون می کند، تا سبب ارتقای بینش او شود و یا اینکه از گذشتگان عبرت گرفته و زندگی خود را سر و سامان دهد. انسان برای خود یک سری معلومات و مجهولاتی دارد که در اثر تفکر می تواند از حجم مجهولات خود کم کرده، و بر میزان معلوماتش اضافه نماید. امام خمینی (ره) در این راستا می فرماید: «تفکر فرایندی است که در طی آن سلسله ای از امور معلوم و مشخص در کنار هم قرار می گیرند تا امری مجهول را، واضح و روشن سازند». [۱]
💠جایگاه تفکر در اسلام
🔹 #اسلام نیز #طرفدار_تفکر است و در آیات و روایات فراوانی در فرصت های مختلف امر به تفکر کرده است؛ چون حاصل تفکر دانایی است. #دانایی نیز یک امر پسندیده می باشد؛ زیرا فرد عالم و دانا در تصمیم گیری ها و جهت گیری های خود عاقلانه تر و سنجیده تر عمل می کند و کمتر دچار لغزش و اشتباه می شود. [۲]
💠تفکّر در آیات
🔹قرآن کریم در آیات متعدد و موضوعات مختلف انسان ها را به اندیشه و #تعقل فراخوانده است. بسیاری از آیات، #متفکران، اندیشه ورزان و آنان که در مقام #فهم_واقعیات هستند را به بهترین صورت، تمجید کرده و گریزان از حقیقت را سخت مورد نکوهش قرار داده اند. از جمله محورهای اساسی که قرآن، انسان را به تفکر در مورد آنها تشویق می کند، عبارتند از:
🔸یک. تفکّر در جهان خلقت
🔹 #قرآن_کریم در آیات مختلف امر به #تفکر در #خلقت آسمان ها و زمین کرده است، به عنوان مثال: «إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ؛ [آل عمران، ۱۹۰] همانا در خلقت آسمان ها و زمین و رفت و آمد شب و روز، نشانه هایی از (حکمت) است برای خردمندانی که بیندیشند.»
🔸دو. تفکّر در احکام و آیات الهی
🔹خداوند حتی در جایی که آیات خود را تبیین و روشن کرده است نیز بحث تفکر را پیش می کشد و اهمیت آن را به خلق گوشزد کرده و می فهماند که #تفکر چه جایگاهی در اسلام دارد و تقلید کور کورانه را نمی پذیرد: «كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ؛ [بقره، ۲۱۹] خداوند آیاتش را به روشنی بیان می کند، باشد که شما در آن #تفکر و تعقل کنید.»
🔸سه. تفکّر در تحولات تاریخی
🔹اطلاع از زندگی و سرگذشت ملت های گذشته، انگیزه ها و عواملی که باعث پیشرفت یا عقب ماندگی آنان شده، عقل انسانی را پرورش می دهد و انسان #عبرت می گیرد، از این رو قرآن سفارش به تفکّر در #سرگذشت_پیشینیان می کند: «قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ؛ [انعام، ۱۱] بگو، روی زمین گردش کنید؛ سپس بنگرید سرانجام تکذیب کنندگان آیات الهی چه شد؟!»
💠تفکّر در روایات
🔹در #روایات_متعدد و مختلفی امر به #تفکر شده و اهمیت جایگاه آن نیز بیان شده است حتی در برخی روایات تفکّر از عبادت برتر دانسته شده است؛ زیرا تفکّر در عبادت انسان نیز تاثیر می گذارد و #معرفت_شناسی_انسان را تغییر می دهد. امیرالمؤمنین علیه السلام می فرمایند: «اندیشه و فکر، انسان را به نیکویی و عمل به آن می کشاند». [۳] امام صادق علیه السلام می فرمایند: «بیشترین عبادت ابوذر، تفکّر و عبرت گرفتن بود». [۴] این روایت به خوبی بر ما روشن می کند، که با #تفکر چه درجه ای از ایمان را می توان به دست آورد و به کمالات رسید.
🔹هر اندازه تفکّر بیشتر راه گشا باشد، ثواب و عاقبت به خیری بیشتری را به ارمغان می آورد. #تفکّر، دارای درجات و مراتبی است. گاهی اثر یک لحظه تفکّر یک هفته انسان را جلو می اندازد، گاهی یک ماه، گاهی یکسال و گاهی یک عمر. #تفکر هرچه عمیق تر باشد حرکت و پیشرفت بیشتری به وجود می آورد، مانند یک لحظه تفکّر «حر بن یزید ریاحی» در زمین کربلا که او را از جهنمی بودن رها کرد و به مراتب بالای بهشت رساند. [۵] در نتیجه #تفکر_در_اسلام از جایگاه والایی برخوردار است و سبب می شود انسان به درجات مادی و معنوی برسد و سعادت خود را تامین نماید، که از راههای دیگر، امکان دسترسی به این آثار مهم وجود ندارد.
پی نوشتها ؛
[۱] شرح چهل حدیث، ص۱۹۱
[۲] میزان الحکمة، ج۱۰، ح۱۶۲۰۹
[۳] کافی، ج۲، ص۵۵
[۴] خصال، ص۴۲
[۵] شرح چهل حدیث، ص۱۸۹
نویسنده: علی اعظمی
منبع: وبسایت اندیشه برتر حوزه
#تفکر #اندیشه
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
وضعیت حوزه علمیه نجف در زمان تبعید امام به عراق
نهضتخوانی؛ بازخوانی گزیدهای از کتاب نهضت امام خمینی/77
🔹استعمار جهانى و جهانخواران بينالمللى از #حوزه_علميه_نجف، ضربههاى سهمگين، سنگين و توانفرسايى در طول تاريخ خوردهاند. در جريان #تنباكو، #مشروطه و #اشغال_عراق توسط استعمار انگليس، فارغالتحصيلان و تربيتشدگان حوزه نجف، نقش مهم و اساسى در شكست جهانخواران داشتهاند واز اين روى از همان زمانها، استعمارگران در صدد برآمدند آن حوزه را كه در برابر مطامع و منافع آنان در كشورهاى اسلامى به صورت دژ محكم و استوارى مقاومت مىكرد، درهم بشكنند. براى انجام اين نقشه، مهرههاى كارآزموده و ورزيدهاى را در دل حوزه نجف گماشتند تا آن حوزه را كه به صورت يک برج مراقبت، اوضاع و احوال كشورهاى اسلامى را زير نظر داشت، از صحنه سياست و مسائل روز خارج كرده و به يکسرى مسائل داخلى سرگرم كنند.
🔸مهرههاى كهنهكار استعمار كه با لباس روحانيت در مركز تشيع (حوزه نجف) گماشته شده بودند و از مكتب ارتجاعى و استعمارى جهانخواران درس نيرنگبازى و پشتهماندازى، دروغ، فريب، مكر و حيله آموخته بودند، طى نيمقرن تلاش و كوشش بهتدريج اين نقشه خانمانسوز استعمار را در حوزه علميه نجف پياده كردند و در دور داشتن افراد و آحاد حوزه از آموزشگاه انقلابى قرآن و سرگرم ساختن آنان به يکسرى مسائل روبنايى، قشرى، تخديركننده و ايجاد جمود فكرى و #جوّ_ارتجاعى و انحرافى، نقش گستردهاى ايفا كردند.
🔹با وارونه جلوه دادن حقايق، شايعهسازىها، دروغپردازىها، برچسبهاى ناروا، چهرههاى ارزنده #انقلابى را در ميان مردم و عالم مجاهد، حاج شيخ عبدالكريم زنجانى كه عمرى را با افتخار در حوزۀ نجف زيست، به دنبال سفرى به سوريه و ايراد نطقى در مسجد اموى دمشق، (براى نخستين بار يك عالم شيعه در آن مسجد سخن مىگفت و پيروان پراكندۀ اسلام را به اتحاد و يگانگى در برابر استعمار فرا مىخواند) تا آنجا در حوزۀ نجف مورد حمله و لعن و طعن قرار دادند كه ديگر نتوانست سر بلند كند و براى هميشه خانهنشين شد! تنها بزه و گناه نابخشودنى او كه دچار چنين كيفر و عقوبتى شد، اين بود كه در مسجد اموى دمشق، روح واقعى اسلام و آنچه را كه از اسلام راستين دريافته بود، بازگو كرد!
🔸شادروان #شيخ_شلتوت، مفتى فقيد و بزرگ مذهب تسنن كه فتواى تاريخى و انقلابى جواز پيروى از مذهب جعفرى را صادر كرد و پشت استعمارگران را به لرزه آورد، در حوزه نجف تا آنجا منفور و مبغوض بود كه گويى فتواى كفر و الحاد پيروان مذهب تشيع را صادر كرده است!
🔹دستپروردههاى استعمار و ارتجاع در حوزه نجف به منظور پيشگيرى از اثرات وحدتآفرين و تفرقهزداى اين فتواى تاريخى دست به تفسير و توجيه رسوا و فضيحانهاى مىزدند و تلاش داشتند كه به مردم شيعه بباورانند كه «... سنىها» با صدور اين فتواى تاكتيكى مىخواهند
استقلال هزار و چند ساله شيعه را از بين ببرند و يک ديكتاتور سنى ( #جمال_عبدالناصر) را بر شيعهها سلطه بخشند و شيعيان را ذليل و خوار كنند!! حوزه را بدنام و ساقط كردند...
🔸شعار ارتجاعى و استعمارى « #تفكيک_دين_از_سياست » كه زاييده انديشه استعمارگران و دشمنان سوگندخورده اسلام است، در حوزه نجف بشدت رواج داشت و خيلى جدى به كار بسته مىشد و روى آن تبليغ به عمل مىآمد. تلاش مىشد كه محصلين علوم اسلامى و روحانيان حوزه از دخالت در امور سياسى و اصولاً انديشيدن به مسائل كشورى دور بمانند و تا آنجا كه امكان داشت در آنان روح يأس و نااميدى پديد مىآوردند. در نشستها و مجالس انسى كه در محافل و مجالس نجف داشتند، به مسموم كردن افكار نسل جوان روحانى و دانشگاهى و دور داشتن آنان از #انديشههاى_انقلابى_اسلام و نهضت رهايىبخش امام در ايران، اهتمام زيادى به خرج مىدادند. روى اين پندار عارى از حقيقت سخت تكيه مىكردند كه بدون يارى و حمايت يكى از دو ابرقدرت غرب و شرق هيچ حركتى به ثمر نمىرسد!! و تأكيد داشتند كه اساساً مسخره است كسى بپندارد بدون تكيه بر يكى از ابرقدرتها بتوان كارى كرد و گامى برداشت!!...
🔸البته نمىتوان ناگفته رد شد كه بسيارى از علماى والامقام شيعه در كشورهاى اسلامى و عربى داراى موضع اسلامى ـ انقلابى بودند و با افكار منحط استعمارى و تفرقهافكنانه بشدت مبارزه مىكردند و در راه بسيج مردم شيعه به سوى انقلاب اسلامى جهانى و اتحاد همه مسلمانها و... هماره سختكوش و پرتلاش بودند؛ ليكن چه توان كرد كه آنان نيز از طرف سفارتخانههاى شاه و مهرههاى مرموز استعمار در نجف تا آنجا بايكوت شده بودند كه نقشى نمىتوانستند ايفا كنند. (برای مطالعه تفصیلی: نهضت امام خمینی، ج2، صص154-149)
🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇
https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
💢وضعیت حوزه علمیه نجف در زمان تبعید امام به عراق
📌نهضتخوانی؛ بازخوانی گزیدهای از کتاب نهضت امام خمینی/77
🔹استعمار جهانى و جهانخواران بينالمللى از #حوزه_علميه_نجف، ضربههاى سهمگين، سنگين و توانفرسايى در طول تاريخ خوردهاند. در جريان #تنباكو، #مشروطه و #اشغال_عراق توسط استعمار انگليس، فارغالتحصيلان و تربيتشدگان حوزه نجف، نقش مهم و اساسى در شكست جهانخواران داشتهاند واز اين روى از همان زمانها، استعمارگران در صدد برآمدند آن حوزه را كه در برابر مطامع و منافع آنان در كشورهاى اسلامى به صورت دژ محكم و استوارى مقاومت مىكرد، درهم بشكنند. براى انجام اين نقشه، مهرههاى كارآزموده و ورزيدهاى را در دل حوزه نجف گماشتند تا آن حوزه را كه به صورت يک برج مراقبت، اوضاع و احوال كشورهاى اسلامى را زير نظر داشت، از صحنه سياست و مسائل روز خارج كرده و به يکسرى مسائل داخلى سرگرم كنند.
🔸مهرههاى كهنهكار استعمار كه با لباس روحانيت در مركز تشيع (حوزه نجف) گماشته شده بودند و از مكتب ارتجاعى و استعمارى جهانخواران درس نيرنگبازى و پشتهماندازى، دروغ، فريب، مكر و حيله آموخته بودند، طى نيمقرن تلاش و كوشش بهتدريج اين نقشه خانمانسوز استعمار را در حوزه علميه نجف پياده كردند و در دور داشتن افراد و آحاد حوزه از آموزشگاه انقلابى قرآن و سرگرم ساختن آنان به يکسرى مسائل روبنايى، قشرى، تخديركننده و ايجاد جمود فكرى و #جوّ_ارتجاعى و انحرافى، نقش گستردهاى ايفا كردند.
🔹با وارونه جلوه دادن حقايق، شايعهسازىها، دروغپردازىها، برچسبهاى ناروا، چهرههاى ارزنده #انقلابى را در ميان مردم و عالم مجاهد، حاج شيخ عبدالكريم زنجانى كه عمرى را با افتخار در حوزۀ نجف زيست، به دنبال سفرى به سوريه و ايراد نطقى در مسجد اموى دمشق، (براى نخستين بار يك عالم شيعه در آن مسجد سخن مىگفت و پيروان پراكندۀ اسلام را به اتحاد و يگانگى در برابر استعمار فرا مىخواند) تا آنجا در حوزۀ نجف مورد حمله و لعن و طعن قرار دادند كه ديگر نتوانست سر بلند كند و براى هميشه خانهنشين شد! تنها بزه و گناه نابخشودنى او كه دچار چنين كيفر و عقوبتى شد، اين بود كه در مسجد اموى دمشق، روح واقعى اسلام و آنچه را كه از اسلام راستين دريافته بود، بازگو كرد!
🔸شادروان #شيخ_شلتوت، مفتى فقيد و بزرگ مذهب تسنن كه فتواى تاريخى و انقلابى جواز پيروى از مذهب جعفرى را صادر كرد و پشت استعمارگران را به لرزه آورد، در حوزه نجف تا آنجا منفور و مبغوض بود كه گويى فتواى كفر و الحاد پيروان مذهب تشيع را صادر كرده است!
🔹دستپروردههاى استعمار و ارتجاع در حوزه نجف به منظور پيشگيرى از اثرات وحدتآفرين و تفرقهزداى اين فتواى تاريخى دست به تفسير و توجيه رسوا و فضيحانهاى مىزدند و تلاش داشتند كه به مردم شيعه بباورانند كه «... سنىها» با صدور اين فتواى تاكتيكى مىخواهند
استقلال هزار و چند ساله شيعه را از بين ببرند و يک ديكتاتور سنى ( #جمال_عبدالناصر) را بر شيعهها سلطه بخشند و شيعيان را ذليل و خوار كنند!! حوزه را بدنام و ساقط كردند...
🔸شعار ارتجاعى و استعمارى « #تفكيک_دين_از_سياست » كه زاييده انديشه استعمارگران و دشمنان سوگندخورده اسلام است، در حوزه نجف بشدت رواج داشت و خيلى جدى به كار بسته مىشد و روى آن تبليغ به عمل مىآمد. تلاش مىشد كه محصلين علوم اسلامى و روحانيان حوزه از دخالت در امور سياسى و اصولاً انديشيدن به مسائل كشورى دور بمانند و تا آنجا كه امكان داشت در آنان روح يأس و نااميدى پديد مىآوردند. در نشستها و مجالس انسى كه در محافل و مجالس نجف داشتند، به مسموم كردن افكار نسل جوان روحانى و دانشگاهى و دور داشتن آنان از #انديشههاى_انقلابى_اسلام و نهضت رهايىبخش امام در ايران، اهتمام زيادى به خرج مىدادند. روى اين پندار عارى از حقيقت سخت تكيه مىكردند كه بدون يارى و حمايت يكى از دو ابرقدرت غرب و شرق هيچ حركتى به ثمر نمىرسد!! و تأكيد داشتند كه اساساً مسخره است كسى بپندارد بدون تكيه بر يكى از ابرقدرتها بتوان كارى كرد و گامى برداشت!!...
🔸البته نمىتوان ناگفته رد شد كه بسيارى از علماى والامقام شيعه در كشورهاى اسلامى و عربى داراى موضع اسلامى ـ انقلابى بودند و با افكار منحط استعمارى و تفرقهافكنانه بشدت مبارزه مىكردند و در راه بسيج مردم شيعه به سوى انقلاب اسلامى جهانى و اتحاد همه مسلمانها و... هماره سختكوش و پرتلاش بودند؛ ليكن چه توان كرد كه آنان نيز از طرف سفارتخانههاى شاه و مهرههاى مرموز استعمار در نجف تا آنجا بايكوت شده بودند كه نقشى نمىتوانستند ايفا كنند. (برای مطالعه تفصیلی: نهضت امام خمینی، ج2، صص154-149)
#نهضتخوانی
🇮🇷 @IRANeMOASER
💢وضعیت حوزه علمیه نجف در زمان تبعید امام به عراق
📌نهضتخوانی؛ بازخوانی گزیدهای از کتاب نهضت امام خمینی/77
🔹استعمار جهانى و جهانخواران بينالمللى از #حوزه_علميه_نجف، ضربههاى سهمگين، سنگين و توانفرسايى در طول تاريخ خوردهاند. در جريان #تنباكو، #مشروطه و #اشغال_عراق توسط استعمار انگليس، فارغالتحصيلان و تربيتشدگان حوزه نجف، نقش مهم و اساسى در شكست جهانخواران داشتهاند واز اين روى از همان زمانها، استعمارگران در صدد برآمدند آن حوزه را كه در برابر مطامع و منافع آنان در كشورهاى اسلامى به صورت دژ محكم و استوارى مقاومت مىكرد، درهم بشكنند. براى انجام اين نقشه، مهرههاى كارآزموده و ورزيدهاى را در دل حوزه نجف گماشتند تا آن حوزه را كه به صورت يک برج مراقبت، اوضاع و احوال كشورهاى اسلامى را زير نظر داشت، از صحنه سياست و مسائل روز خارج كرده و به يکسرى مسائل داخلى سرگرم كنند.
🔸مهرههاى كهنهكار استعمار كه با لباس روحانيت در مركز تشيع (حوزه نجف) گماشته شده بودند و از مكتب ارتجاعى و استعمارى جهانخواران درس نيرنگبازى و پشتهماندازى، دروغ، فريب، مكر و حيله آموخته بودند، طى نيمقرن تلاش و كوشش بهتدريج اين نقشه خانمانسوز استعمار را در حوزه علميه نجف پياده كردند و در دور داشتن افراد و آحاد حوزه از آموزشگاه انقلابى قرآن و سرگرم ساختن آنان به يکسرى مسائل روبنايى، قشرى، تخديركننده و ايجاد جمود فكرى و #جوّ_ارتجاعى و انحرافى، نقش گستردهاى ايفا كردند.
🔹با وارونه جلوه دادن حقايق، شايعهسازىها، دروغپردازىها، برچسبهاى ناروا، چهرههاى ارزنده #انقلابى را در ميان مردم و عالم مجاهد، حاج شيخ عبدالكريم زنجانى كه عمرى را با افتخار در حوزۀ نجف زيست، به دنبال سفرى به سوريه و ايراد نطقى در مسجد اموى دمشق، (براى نخستين بار يك عالم شيعه در آن مسجد سخن مىگفت و پيروان پراكندۀ اسلام را به اتحاد و يگانگى در برابر استعمار فرا مىخواند) تا آنجا در حوزۀ نجف مورد حمله و لعن و طعن قرار دادند كه ديگر نتوانست سر بلند كند و براى هميشه خانهنشين شد! تنها بزه و گناه نابخشودنى او كه دچار چنين كيفر و عقوبتى شد، اين بود كه در مسجد اموى دمشق، روح واقعى اسلام و آنچه را كه از اسلام راستين دريافته بود، بازگو كرد!
🔸شادروان #شيخ_شلتوت، مفتى فقيد و بزرگ مذهب تسنن كه فتواى تاريخى و انقلابى جواز پيروى از مذهب جعفرى را صادر كرد و پشت استعمارگران را به لرزه آورد، در حوزه نجف تا آنجا منفور و مبغوض بود كه گويى فتواى كفر و الحاد پيروان مذهب تشيع را صادر كرده است!
🔹دستپروردههاى استعمار و ارتجاع در حوزه نجف به منظور پيشگيرى از اثرات وحدتآفرين و تفرقهزداى اين فتواى تاريخى دست به تفسير و توجيه رسوا و فضيحانهاى مىزدند و تلاش داشتند كه به مردم شيعه بباورانند كه «... سنىها» با صدور اين فتواى تاكتيكى مىخواهند
استقلال هزار و چند ساله شيعه را از بين ببرند و يک ديكتاتور سنى ( #جمال_عبدالناصر) را بر شيعهها سلطه بخشند و شيعيان را ذليل و خوار كنند!! حوزه را بدنام و ساقط كردند...
🔸شعار ارتجاعى و استعمارى « #تفكيک_دين_از_سياست » كه زاييده انديشه استعمارگران و دشمنان سوگندخورده اسلام است، در حوزه نجف بشدت رواج داشت و خيلى جدى به كار بسته مىشد و روى آن تبليغ به عمل مىآمد. تلاش مىشد كه محصلين علوم اسلامى و روحانيان حوزه از دخالت در امور سياسى و اصولاً انديشيدن به مسائل كشورى دور بمانند و تا آنجا كه امكان داشت در آنان روح يأس و نااميدى پديد مىآوردند. در نشستها و مجالس انسى كه در محافل و مجالس نجف داشتند، به مسموم كردن افكار نسل جوان روحانى و دانشگاهى و دور داشتن آنان از #انديشههاى_انقلابى_اسلام و نهضت رهايىبخش امام در ايران، اهتمام زيادى به خرج مىدادند. روى اين پندار عارى از حقيقت سخت تكيه مىكردند كه بدون يارى و حمايت يكى از دو ابرقدرت غرب و شرق هيچ حركتى به ثمر نمىرسد!! و تأكيد داشتند كه اساساً مسخره است كسى بپندارد بدون تكيه بر يكى از ابرقدرتها بتوان كارى كرد و گامى برداشت!!...
🔸البته نمىتوان ناگفته رد شد كه بسيارى از علماى والامقام شيعه در كشورهاى اسلامى و عربى داراى موضع اسلامى ـ انقلابى بودند و با افكار منحط استعمارى و تفرقهافكنانه بشدت مبارزه مىكردند و در راه بسيج مردم شيعه به سوى انقلاب اسلامى جهانى و اتحاد همه مسلمانها و... هماره سختكوش و پرتلاش بودند؛ ليكن چه توان كرد كه آنان نيز از طرف سفارتخانههاى شاه و مهرههاى مرموز استعمار در نجف تا آنجا بايكوت شده بودند كه نقشى نمىتوانستند ايفا كنند. (برای مطالعه تفصیلی: نهضت امام خمینی، ج2، صص154-149)
#نهضتخوانی
🇮🇷 @IRANeMOASER
چرا صهیونیستها از برگزاری جشنهای 2500 ساله خوشحال شدند؟
سالروز جشنهای ننگین 2500 ساله/7
🔹اصولاً صهيونيستها مغز متفكر و كارگردان اصلى ملىگرايى و زنده كردن #انديشههاى_ناسيوناليستى در #جهان_اسلام بودهاند و به دست مهرهها و مزدوران خود پيوسته كوشيدهاند كه از نژاد، زبان، اقليم و... براى برانگيختن برترىجويىهاى نژادى و بالندگى به گذشتهها بهرهبردارى كنند و افسانهها و اسطورههايى را در برابر اسلام و دينباورى تودههاى مسلمان بيارايند و «مليت» را جايگزين اسلام سازند.
🔸 #آرتر_لملى_داويد كه يک #يهودى_انگليسى مىباشد، در پى سفر به عثمانى در سده 13 ه . كتابى به نام بررسىهاى مقدماتى نوشت و در آن كوشيد كه به تركان بباوراند كه از نظر نژادى بر عربها و ديگر ملل شرقى برترى دارند! و به دنبال او #لئون_كهن يهودى فرانسوى، كتاب ديگرى به نام ديباچهاى بر تاريخ آسيا نگاشت و در اين كتاب در راه زنده كردن مليت ترک و گسترش ملىگرايى تركان قلمفرسايى كرد.
🔹در كشور مصر نيز نويسندگان و «روشنفكران» يهودى مانند #يعقوب_صنوع از پرچمداران ناسيوناليسم مصرى بودند، در ديگر كشورهاى اسلامى نيز غربىها ـ بهويژه صهيونيستها ـ نقش ريشهاى در انگيختن انديشههاى ملىگرايى، نژادپرستى و برترىجويىهاى نژادى در ميان تودههاى مسلمان براى اسلامستيزى داشتند.
🔸صهيونيستها بر آن شدند كه با برپايى جشن بيست و پنجمين سده «شاهنشاهى» ايران، در راه زندهكردن فرهنگ و تمدن ايران باستان، دامن زدن به خوى نژادى و زدودن فرهنگ اسلامى، بيشترين بهرهبردارىها را بكنند و به گفته شاه «رنسانسى» پديد آورند!(نهضت امام خمینی، ج3، ص790-789)
🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇
https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db