eitaa logo
گروهان سایبری پایگاه شهید اصغر محمد حسن
81 دنبال‌کننده
51.6هزار عکس
25.3هزار ویدیو
258 فایل
🔸️ارسال گزارشات ( تصویری و ...) ♦️ارسال بیانات مقام معظم رهبری و حدیث 🔹️اعلام مراسمات ، برنامه های پایگاه و مسجد
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 فائزه هاشمی صادر شد 📌دادستان تهران: در رابطه با این پرونده، صادر شده است. پس از طی روال قانونی، کیفرخواست پرونده این فرد به اتهام فعالیت تبلیغی علیه نظام و صادر و به دادگاه ارجاع شده است. ⭕️همچنین بیش از ۵۰ هزار نفر در مورد اظهارات اخیر فائزه در سامانه فارس‌من خواستار برخورد قضایی با او شده بودند/فارس ❇️پ.ن واقعا مجازات این افراد دارای سوء سابقه کیفری باید به اندازه ای باشد که بازدارنده باشد. ضمنا محل بازداشت و زندان برای این افراد نباید به بدآموزی بیشتر برای آنان تبدیل شود بلکه برای آنان سازنده و آموزنده باشد. هم بند بودن با عناصر فاسد یا گروهک های ملحد به انحراف بیشتر برخی از مجرمان منجر میشود. لذا از حیث باید خوبی برای آنان در نظر گرفت تا تاثیر مثبت بر آنان گذاشته شود. لزوم شرکت در کلاس ها، نداشتن تلفن همراه، و فراهم ساختن محیط مساعد برای رشد فکری آنها لازم است. ضمنا برای این عناصر مجرم زندان نباید هتل اوین باشد باید واقعا زندان به معنی واقعی باشد.
🔴 فائزه هاشمی صادر شد 📌دادستان تهران: در رابطه با این پرونده، صادر شده است. پس از طی روال قانونی، کیفرخواست پرونده این فرد به اتهام فعالیت تبلیغی علیه نظام و صادر و به دادگاه ارجاع شده است. ⭕️همچنین بیش از ۵۰ هزار نفر در مورد اظهارات اخیر فائزه در سامانه فارس‌من خواستار برخورد قضایی با او شده بودند/فارس ❇️پ.ن واقعا مجازات این افراد دارای سوء سابقه کیفری باید به اندازه ای باشد که بازدارنده باشد. ضمنا محل بازداشت و زندان برای این افراد نباید به بدآموزی بیشتر برای آنان تبدیل شود بلکه برای آنان سازنده و آموزنده باشد. هم بند بودن با عناصر فاسد یا گروهک های ملحد به انحراف بیشتر برخی از مجرمان منجر میشود. لذا از حیث باید خوبی برای آنان در نظر گرفت تا تاثیر مثبت بر آنان گذاشته شود. لزوم شرکت در کلاس ها، نداشتن تلفن همراه، و فراهم ساختن محیط مساعد برای رشد فکری آنها لازم است. ضمنا برای این عناصر مجرم زندان نباید هتل اوین باشد باید واقعا زندان به معنی واقعی باشد.
💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️گناه آزار و اذیت مومنان (بخش دوم و پایانی) 🔸هر گونه علل و عواملی که پیوندها و انسجام اجتماعی را کاهش دهد به عنوان عملی زشت و معرفی و گاه به عنوان گناه، و گاه دیگر به عنوان تلقی شده و مجازات و مکافات دنیوی و اخروی بر آن بار شده است. 💠حرمت مومن بالاتر از حرمت کعبه 🔹امام رضا (ع) به نقل از پیامبر اسلام (ص) فرمود: «هر که مومنی را به خاطر فقر و تهیدستی‌اش خوار و کوچک شمارد، روز رستاخیز خداوند او را شهره می کند و رسوایش می نماید«هديه». [همان، ص ۱۴۲] بنابراین باید همواره این آمادگی را داشته باشد که دامنگیر وی در دنیا وآخرت شود و این سنت الهی است که هر کسی را به کارش در دنیا و آخرت پاداش دهد. البته آنچه در این دنیا از مجازات و عذاب های دنیوی می بیند، تنها بخشی از آن عذاب الهی است. با این توصیف نباید هرگز به اذیت و آزار مومنان امت اسلام اقدام کرد، که هر که مومنی را خوار کند، خداوند نیز خوار و ذلیلش می کند. [همان] و این خواری و ذلت را در دنیا نیز خواهد چشید. 🔹هدف از این همه سختگیری نسبت به حفظ حرمت مومنان که و هستند از آن روست که اگر اینگونه واکنش شدید و سخت نسبت به شهروندانی که می کنند، وجود نداشته باشد، نمی تواند انسجام و همدلی را حفظ کند، و در مسیر کمال گام بردارد. در دستگاه الهی از چنان قرب و منزلتی برخوردار است که ارزش و احترام دیگر موجودات در برابر آن هیچ است؛ زیرا تنها مومن است که ظرفیت تحمل اسمای الهی را دارد، و همه هستی در برابر انسان مومن، می توان گفت کم وزن است، و وزن و اعتبار مومن است که به جهان، بها و ارزش می دهد. بنابراین حفظ حرمت حریم مومنان و شهروندان امت اسلام، یکی از مهم ترین اصول ارزشی اسلام است که باید از سوی همگان پاس داشته شود. منبع؛ پرسمان @tabyinchannel
کسانی که جنایت کردند حجت‌الاسلام محمدعلی لیالی، استاد حوزه و دانشگاه در گفتگو با رسا تبیین کرد: بعد از حوادث تلخ اخیر و دستیگری و زندانی شدن برخی از افرادی که در حوادث حضور داشتند، بعد از محاکمات قضایی و پیگیری‌های انجام شده، برخی از افراد گرفتار حبس و زندان شدند که با درخواست ریاست محترم قوه قضاییه، رهبر معظم انقلاب فرمان عفو عمومی بسیاری از بازداشت شدگان اخیر را صادر فرمودند. عفو شامل حال کسانی می‌شود که ملاک‌ها و معیارهای لازم را داشته باشند. اگر کسی و کرده است، طبیعی است که بایستی بر اساس حکم عقلی، شرعی، حقوقی و قانونی . اما اگر کسی جنایتی نکرد و حق الناسی ندارد، حاکمیت و حکومت می‌تواند از حق خود بگذرد و در قبال این معترضین و کسانی که گرفتار قتل، جنایت و محاربه نشدند، عفو و گذشت را انجام بدهد. معمولاً سیستم قضایی ما چنین کاری را انجام می‌دهد و اصل بر سهلگیری، تنبه، آگاهی بخشیدن به مجرمین و کسانی است که در این حوادث گرفتار زندان و حبس شدند. 💯 🆔 @rasanewsagency
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️منظور از «مجرمان» در قرآن چه کسانی می باشند؟ 🔹در تعبيرات كلى و جامعى درباره ديده مى شود که یکی از آنها تعبیر و است، مى فرمايد: «وَ نَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ اِلَى جَهَنَّمَ وِرْداً؛ روز قيامت، را [همچون شتران تشنه اى كه به آبگاه مى روند] به سوى جهنّم مى رانيم». [مریم، ۸۶] از ماده «جرم» در اصل به معناى قطع كردن است، لذا در مورد قطع كردنِ ميوه از درختان يا قطعِ خودِ درختان به كار مى رود و از آنجا كه گنهكاران، خود را با اعمال خويش، از خدا و از نجات و سعادت محروم مى سازند، اين واژه در مورد آنها به كار رفته است. 🔹در مورد اينكه آيا مفهوم آيه اين است كه هر گناهى الزاماً سبب ورود در دوزخ است يا نظر به مجرمان خاصّى دارد؟ ظاهر آيه گرچه اطلاق دارد، ولى از آيات ديگر ممكن است استفاده شود كه منظور جرمى است كه آميخته با كفر و بى‌ايمانى باشد. در آيه ۷۴ سوره «زخرف» مى خوانيم: «اِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ؛ در عذابِ دوزخ جاودانه مى مانند». مسلّم است كه خلود در دوزخ، مخصوص كفّار است نه هر گنهكارى، 🔹و در آيات ۴۰ تا ۴۲ سوره «مدّثر» مى خوانيم: «فی جَناتٍ يَتَسَائَلُونَ * عَنِ الْمُجْرِمِينَ * مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ»؛ (بهشتيان از مجرمان مى پرسند چه چيز سبب شد كه شما دوزخى شويد؟) و آنها در پاسخ، گناهانى را مى شمرند از جمله تكذيب روز قيامت كه مساوى با كفر است. نظير اين معنا كه سخن از جرمِ آميخته با كفر است در آيات متعدد ديگرى نيز آمده است. [۱] اين احتمال نيز وجود دارد كه مراد از در آيه مورد بحث، است كه كاملا در گناه فرو رفته اند به گونه اى كه نه شايسته شفاعتند و نه در خور عفوّ خدا، اينها عموماً وارد دوزخ مى شوند. پی نوشت: [۱] سوره اعراف، آيات ۴۰، ۸۴ و ۱۳۳؛ سوره حجر، آيات ۱۲ و ۵۸؛ سوره فرقان، آيه ۳۱؛ سوره نمل، آيه ۶۹ و غير اينها كه درباره اقوامى همچون قوم لوط، قوم فرعون و دشمنان انبياء است كه همه كافر بودند، و كلمه «مجرم» در مورد آنان به كار رفته است. 📕پيام قرآن‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلامية‏، چ نهم، ج ۶، ص ۲۹۷ @tabyinchannel
درنگی در اظهارات عجیب دستیار رئیس جمهور!! اختصاصی|| محمد مرادی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔰 در قانون است و مجازات‌های اصلی، تکمیلی و تبعی برای آن پیش‌بینی شده، که برخی از آن‌ها از سنخ محرومیت از برخی حقوق اجتماعی است. اصل نوزدهم، اصل برابری و مساوات حقوق عامه است و امتیازات رنگی، نژادی و زبانی را نفی می‌کند، اما دلالتی بر محرومیت‌های ناشی از ارتکاب جرم و تخلف ندارد. طبیعت مجازات و جریمه اعمال برخی محدودیت‌ها است. اصل بیستم هم اصل حمایت قانون از همگان است. این اصل نه تنها مجازات‌ها و محرومیت‌های برآمده از قانون را نفی نمی‌کند، بلکه اعمال آن را برای حمایت از جامعه لازم می‌داند. اصل ١۵۶ هم که «کشف جرم و تعقیب مجازات و تعزیر مجرمین و اجرای حدود و مقررات مدون جزایی اسلام» را از وظایف قوه قضائیه قرار داده. قانو‌گذار هم که در تبصره ماده ۶٣٨ قانون مجازات اون رو جرم‌انگاری و تعیین مجازات کرده، همینطور در پیش‌نویس لایحه جدید تعزیرات ماده ١٧٨ (پیشنهادی جایگزین تبصره ماده ۶٣٨). در ماده ٩ همین لایحه هم برخی «محرومیت‌های اجتماعی» را برای آن پیش‌بینی کرده و مواردی مثل ایجاد دوره‌های مراقبتی، خدمات عمومی رایگان، جزای نقدی، محرومیت‌های استخدامی و انتصابی، اقامت اجباری، ممنوعیت خروج از کشور و… به مدت‌های محدود برای اون وضع نموده است! 🔰در شریعت هم که ارتکاب حرام محکوم به تعزیر (التعزیر فی کل محرَّمٍ) و تحت اختیار حاکم شرع است (التعزیر بید الحاکم). محقّق حلّی: «كل من فعل محرما أو ترك واجبا فللإمام ع تعزيره بما لا يبلغ الحد‌ و تقديره إلى الإمام». شرایع،ج۴، ص١۵۵. علامه حلّی: «كلّ من فعل محرّما، أو ترك واجبا، فللإمام تعزيره بما لا يبلغ الحدّ، و كميّته منوطة بنظر الإمام» تحریر، ج۵، ص٣٩٨. محقق خویی: «من فعل محرماً أو ترک واجباً الهیاً عالماً عامداً عزره الحاکم حسب ما یراه من المصلحة» تکمله المنهاج، ص۵۵. این‌ها یعنی امام (حاکم شرع، قاضی) می تواند در صورت ارتکاب حرام یا ترک واجب شخص مرتکب را بر اساس مصلحت به مقداری که کمتر از حد شرعی است تعزیر کند. 🔰عقل هم که حکم می‌کند باید جلوی سونامی انقلاب جنسی که به نابودی خانواده منجر می‌شود را گرفت و با وضع قانون و اعمال برخی محدودیت‌ها امر جنسی را در جامعه انضباط بخشید! با دست‌فرمان خانم دستیار رییس‌جمهور، اگر این قبیل محرومیت‌ها ناعادلانه است، لابد محرومیت سارق و قاتل و کلاهبردار از حق آزادی هم ناعادلانه است! معلوم نیست این اظهارنظرها با چه هدفی صورت می‌گیرد؛ آنهم در شرایطی که نظام به سمت با نقشه دشمن در عرصه حجاب، پیش می‌رود و هر نوع اظهارنظر غیرعلمی و غیر دقیق به عزم و انسجام ملی(حاکمیتی_مردمی) در مواجهه با میشه دشمن آسیب می‌زند. @rozaneebefarda