عن امیرالمومنین علی علیه‌السلام قال: ضع أمر اخیک علی احسنه حتی یاتیک ما یغلبک منه. کار برادر(دینی)ت را بر بهترین وجه آن قرار بده، مگر آنکه دلیل قاطعی بر خلاف آن برای تو پدیدار گردد و راه توجیه را ببندد. وسائل الشیعه، ج ۸, ح ۳. و اصول کافی،ترجمه و شرح محمد باقر کمره ای، ج ۵, ص ۳۴۳. @mohammadjavad_karimi

🔴 غزه در چهار دقیقه 🔻هرکس گفت غزه چه خبره، این کلیپ رو براش ارسال کنید امروز فریاد یا المسلمین غزه بلند است. روز امتحان الهی است امروز روزی است که باید گفت والله گناهکار است کسی که بر سر اسرائیل فریاد نزند. مرگ بر اسرائیل مرگ بر آمریکا ننگ بر اروپا @mohammadjavad_karimi

🌴در سایه سار تدبر قرآنی، سوره معارج(۵۸) وَ الَّذِينَ هُمْ بِشَهاداتِهِمْ قائِمُونَ «33» وَ الَّذِينَ هُمْ عَلى‌ صَلاتِهِمْ يُحافِظُونَ «34» أُولئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ «35» و آنان كه رعايت كننده امانت‌ها و قراردادهاى خويشند. و آنان كه به (اداى) شهادت‌هاى خود قيام مى‌كنند. و آنان كه بر نمازشان مراقبت دارند. اينان در بهشت‌ها گرامى داشته مى‌شوند. 🔶نکته ها: ۱- در هشتمین وصف مسلمانان راستین اضافه می کند: کسانی که برای ادای شهادتشان، قیام می کنند. زیرا اقامه شهادت عادلانه، و ترک از کتمان آن از مهم ترین پایه های اقامه عدالت در جامعه بشری است(۱) ۱/۲- علامه طباطبائی در بیان این آیه می فرماید: قائم بودن به شهادت, به معنای این است که [انسان مؤمن] از تحمّل شهادت و ادای آنچه تحمّل کرده استنکاف نورزد.(۲) ۱/۳-تحمل شهادت؛ شاهد(گواه) بودن، مثل اینکه انسان شخصی را دعوت کند تا شاهد پرداخت قرض او باشد، یا شاهد باشد که ملکی را وقف کرده است. ۱/۴- ادای شهادت؛ گواهی دادن بر امری را ادای شهادت گویند. به عبارت دیگر شهادت دادن در نزد قاضی، مثلا در دادگاه شهادت بدهد که فلانی قرض خود را پرداخته است. ۱/۵- ادای شهادت به هنگام درخواست از شاهد، واجب کفائی است و در صورت یکی بودن شاهد، واجب عینی است. ۲- آیا مفاد آیه « وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ » تکرار مفاد آیه «الَّذِینَ هُمْ عَلَی صَلاَتِهِمْ دَائِمُونَ» از سوره معارج نیست؟ جواب :خیر،«در نخستین وصف اشاره به «تداوم» نماز بود؛ اما در اینجا سخن از حفظ آداب، شرایط، ارکان و خصوصیات آن است، بنابراین هرگز تکرار محسوب نمی شود(۳) ۳- کلمه «اولئک» اشاره به «المصلّین» است، و اگر کلمه «جنّات» را نکره و بدون الف و لام آورده برای بزرگداشت آن جنّات است.(۴) ۴- در ترکیب « أُولَٰئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ » دو احتمال مطرح است؛ جمله«فی جنّات» خبر برای«اولئک» و «مکرمون» خبر دوم است، یا اینکه «مکرمون» خبر و «فی جنّات» متعلق [ظرف] برای آن است. بنا بر احتمال اول چنین می شود« آنان در بهشت هایند و محترم اند»، و بنابر احتمال دوم چنین می شود:« آنان در بهشت ها محترم اند»(۵) 🔸پیام ها: ۱-ادای شهادت و گواهی از ویژگی های مؤمنان و مسلمانان راستین(۶) ۲- خودداری از شهادت و گواهی، نشانه ضعف ایمان(۷) ۳- سکوت آگاهان، جرم و گواهی به حق، نشانه ایمان است.«بشهاداتهم قائمون»(۸) ۴-بهشتیان از نظر مادی، «فی جنّات» و معنوی «مُکرمون»تأمین هستد.(۹) 🟢کاشان، مسجد حاج عبدالباقی، دوشنبه ۸ آبان ۱۴۰۲ برابر با ۱۴ ربیع الثانی ۱۴۰۵ هجری قمری، محمد جواد کریمی 📚منابع: ۱- تفسیر نمونه، ج ۲۵, ص ۴۷. ۲- تفسیر المیزان، ج ۲۰, ص ۲۴. ۳- تفسیر نمونه، ج ۲۵, ص ۴۷. ۴- تفسیر المیزان، ج ۲۰, ص ۲۵. ۵- تفسیر نمونه، ج‌۲۵, ص ۲۵. ۶- تفسیر راهنما، ج ۱۹, ص ۳۷۲. ۷- همان. ۸- تفسیر نور، ج ۱۲, ص ۲۲۰. ۹- همان.

یزید ، نمی خواست حسین را بکشد! یزید دنبال تسلیم حسین بود! 🔺تشیع جنازه اسرائیل در پیش است... ✳️ خطبه های نمازجمعه چهاردانگه 👌سخنان سراسرحکمت و شجاعت امام جمعه محترم "چهاردانگه"، ارزش بارهاشنیدن وانتشار را دارد.

💥طوفان بعد از طوفان الاقصی «اسرائیل! غرب مدیون تو است اما ترکیه دِینی به تو ندارد». این جمله‌ای است که حاضرین در جلسه حزب «عدالت و توسعه» ترکیه را به وجد آورد. همه برخاستند و رئیس حزب را تشویق می‌کردند. در میان تشویق، رجب طیب اردوغان، رئیس‌جمهور ترکیه، فریاد زد «حماس یک گروه تروریستی نیست، یک گروه آزادی‌بخش و گروه مجاهدینی است که خاک و شهروندانش را محافظت می‌کند». اما نه این حمایت اردوغان از نیروهای فلسطینی جدید بود و نه نقدهای تند او به اسرائیل. او حتی دو روز بعد هم در مقابل جمعیت ۱/۵ میلیون نفری حامیان فلسطین گفت: «اسرائیل اشغالگر است؛ نه دولت که یک سازمان است». او اسرائیل را به «جنایت جنگی» هم متهم کرد. وی حتی گفت: غرب «مسئول جنایت‌ها در غزه است». این رویکرد اگرچه به تنهائی می‌تواند اردوغان را میان نیروهای اسلام‌گرای داخل و خارج ترکیه محبوب کند اما نباید فراموش کرد که ترکیه تحت رهبری او خود در نتیجه تعامل با غرب در سال‌های اخیر قدرت گرفته است. 📌یکی از انتقادهایی که گروه‌های اسلام‌گرای ترکیه از آغاز جنگ به اردوغان داشته‌اند این است که او به‌جای طرفداری از «مظلوم»، موضع میانه‌داری اتخاذ کرده و می‌خواهد بین «طرفین» میانجی‌گری کند. در روزهای آغازین جنگ، هم دولت ترکیه و هم شخص اردوغان از عبارت «طرفین» به‌جای نام بردن از اسرائیل و فلسطین استفاده کردند به نظر می‌رسد که طرفداری اردوغان از حماس، به‌ویژه پس از آنکه او ۱۷ روز از میانجی‌گری و صلح سخن گفته بود، معنای دیگری نیز دارد و آن اینکه ترکیه شانس میانجی‌گری را از دست داده تلقی می‌کند. 🌓اردوغان می‌خواهد هم حامی مظلوم باشد و هم شریک ظالم! برخی از رسانه‌های ترکیه می‌گویند که در ۷ اکتبر، زمانی که جنگ میان اسرائیل و حماس به وجود آمد، برخی از سران حماس در این کشور بودند. اما با این حال، با آغاز جنگ، دولت آنکارا از آنها می‌خواهد که ترکیه را ترک کنند. عدم حضور هیچ نماینده‌ای از حماس در گردهمایی‌ حمایت از فلسطین در استانبول، می‌تواند نشان آن باشد که اردوغان بر حمایت خود از حماس پافشاری نمی‌کند، اما آن را راهی برای فتح افکار عمومی داخل و مسلمانان خارج از کشور می‌داند. در عین حمایتی که اردوغان از حماس می‌کند، ترکیه تلاش کرده است روابط با اسرائیل را در حوزه‌های مختلف حفظ کند❗️ گسترش مدام صادرات ترکیه به اسرائیل از سال ۲۰۰۰ به این‌سو و رسیدن آن به حجم ۶،۷ میلیارد دلار در سال ۲۰۲۲، نمودی از آن است که آنکارا با داشتن ارتباط با طرفین، بیشتر به‌دنبال رساندن پیام به کشورهای اسلامی و عربی است. اما اردوغان تنها به‌دنبال کسب جایگاه رهبری در منطقه نیست، بلکه او در عین حال می‌خواهد وحدتی نیز میان مردم خود به وجود آورد؛ مردمی که اکثریت‌شان حامی فلسطین هستند و بنابر نظرسنجی‌ها تنها ۳ درصدشان در این جنگ خواهان آن هستند که دولت‌شان از اسرائیل حمایت کند. از این‌رو این موقعیت را می‌توان شانسی برای اردوغان دانست تا جامعه دوقطبی ترکیه در حوزه سیاسی را به‌واسطه موضوع فلسطین یکپارچه‌تر کند. اردوغان با چفیه‌ای قرمز در گردهمایی حمایت از فلسطین حاضر شد و گفت: دولتش علیه اسرائیل برنامه‌ای حقوقی در دست بررسی دارد تا این کشور را به‌عنوان «جنایتکار جنگی» مطرح کند. در مقابل، مردم حاضر در این گردهمایی، انتظار دیگری داشتند؛ آها شعار می‌دادند «یاالله، بسم‌الله، الله‌اکبر» و «سربازان ترک به سوی غزه». یلاحظ علیه از دولت ترکیه و شخص اردوغان انتظار می‌رود که در تکمیل اظهارات و اقدامات ضد صهیونیستی خود برای دفاع از حقوق فلسطینی ها و همدردی با مردم مظلوم و مجاهد غزه اولا روابط دیپلماتیک ترکیه با رژیم صهیونیستی را قطع و اقلا به حالت تعلیق درآورد. ثانیا: خطوط نفت صادراتی جمهوری آذربایجان به رژیم اشغالگر قدس را که از خاک ترکیه می گذرد، قطع نماید. @mohammadjavad_karimi

نقشه کامل در اختیارتون می گذاریم تا به خوبی از زوایای جنگ فلسطین آگاه باشید ┅═۞﴾🇮🇷﴿۞═┅ #اخبار مقاومت جهان اسلام

استراتژی سیدحسن نصرالله چیست؟ 🔸️سخنان دبیرکل حزب الله لبنان بازتاب مختلفی در رسانه های دنیا داشته است. در این خصوص چند نکته را باید ذکر کرد. 1️⃣ حزب الله به دلایل متعدد بار مبارزه با اسرائیل را روی سایر اضلاع محور مقاومت تقسیم کرد و از عراق و یمن نام برد ، اقداماتشان را ستود و رسما اعلام کرد در روزهای آینده حملات موشکی و پهپادی از این ۲ کشور گسترش خواهد یافت. 2️⃣ نصرالله با اعلام این که حزب الله در ۸ اکتبر به طوفان الاقصی پیوسته ، جبهه لبنان را علیه اسرائیل بازشده اعلام کرد تا فشار را از روی حماس در غزه کم کند، اما به نظر می رسد سطح نبردها در مرزهای شمالی فلسطین بستگی به تحولات میدانی در غزه داشته باشد و اگر اوضاع حماس دشوار گردد ، مقاومت لبنان نیز کیفیت و کمیت کُنش های خود را افزایش می دهد. 3️⃣ عدم بالا بردن سطح منازعه از سوی دبیرکل حزب الله نشان دهنده این نکته مهم است که هنوز محور مقاومت از لحاظ میدانی خطر جدی را برای موجودیت حماس احساس نکرده و تحولات روی زمین به نفع اسرائیل نیست. 🔸️با وجود اینکه اسرائیل سعی دارد با تصاویر مبهم و فریبنده، از روی تدلیس پیشروی خود در زمین غزه را گسترده نشان دهد، اما برآوردهای دقیق میدانی حکایت از آن دارد که پیشروی های رژیم صرفا در مناطق مسطح و زمین های کشاورزی بوده و هنوز نتوانسته وارد مناطق شهری شود ولی در همین مدت نیز تلفات سنگینی به سازمان رزم زمینی آن وارد شده است. 🔸️لازم به ذکر است که جنگ اصلی درون بافت شهری است و احتمالا ماهها طول بکشد که نه جبهه داخلی اسرائیل تحمل آن را دارد و نه آمریکا آن را می پذیرد. 4️⃣ هشدار امروز سیدحسن به آمریکا چند نکته مهم داشت ؛ یکم، برای توقف اسرائیل، به آمریکا فشار بیشتری در نقاط مختلف غرب آسیا از جمله سوریه و عراق و شاید آبهای سرخ وارد خواهد شد. دوم، ناوهای هواپیمابر آمریکا یعنی نقطه ثقل و عامل اصلی برتری (متعارف) این کشور در دنیا در تیررس حزب الله است و اگر کار به جاهای باریک کشیده شود و این جنبش این کلاس از شناورها را هدف قرار دهد، ایالات متحده از لحاظ روانی و تبلیغاتی مهمترین فاکتور برتری نظامی خود را از دست خواهد داد. سوم ، رهبر مقاومت لبنان سطح نظامی و سیاسی جنبش خود را ارتقا داد و برای آمریکا و ناوهایش خط و نشان کشید و خاطره کشتار ۲۵۰ نظامی اشغالگر آمریکایی در اکتبر ۱۹۸۳ را یادآوری کرد. چهارم، سید مقاومت خوب می داند آمریکا برخلاف نتانیاهو درپی گسترش جنگ نیست و اتفاقا برای توقف حملات اسرائیل و تثبیت معادله ایجاد شده بعد از طوفان الاقصی به درستی دولت مستاصل بایدن را تحت فشار قرار داد. 5️⃣ دبیرکل حزب الله باب جنگ گسترده و همه جانبه را نبست و در این خصوص مبهم سخن گفت؛ زیرا سعی دارد همچنان جبهه شمالی اسرائیل را گرم نگه دارد تا بخش قابل توجهی از توان این رژیم در آنجا مصروف گردد و ارتش آن با تمام قوا به غزه هجوم نبرد. 🔸️از سوی دیگر حزب الله تمایل دارد اگر بنا بر جنگ گسترده شد، زمانی وارد معرکه شود که جبهه داخلی اسرائیل و ایضا ارتش آن خسته و فرسوده شده باشند و اثرگذاری دخالت مقاومت لبنان بیشتر شود. 📌 در نهایت باید گفت استراتژی دبیرکل حزب الله ایجاد ابهام و عدم معین کردن تکلیف جنگ گسترده با اسرائیل بود با هدف این که ضربات موضعی و تاکتیکی این جنبش و سایر اصلاع جبهه مقاومت و طولانی شدن جنگ در غزه و همچنین فشار بر آمریکا باعث شود ، جنگ در غزه متوقف گردد و فشار از روی مردم آن برداشته شود. 🔸️نصرالله نیک می داند جنگ کنونی با هر نتیجه ای جز نابودی کامل حماس تمام شود، برای اسرائیل یک شکست بزرگ رقم میخورد و به همین دلیل تلاش خود را در راستای پایان نبرد زمینی اسرائیل در غزه و تحکیم موازنه ایجاد شده بعد از ۷ اکتبر آنهم بدون پرداخت هزینه سنگین از جانب لبنان انجام می دهد. ✍علیرضا تقوی نیا

 ترجمه سرود ملی رژیم صهیونیستی - * تا زمانی که یک روح یهودی وجود دارد *! - ‏ - * آرزو به جلو ، به سمت شرق * - * امید ما هنوز ساخته نشده است *! - * هزار سال رویای ما رویای * - * سرزمین صهیون و بیت المقدس * - * بگذار کسانی که دشمن ما هستند ، بلرزند * - * بگذار همه ساکنان (مصر و کنعان) بلرزند* - * بگذارید که ساکنان بابل بلرزند.* - * برای فرار از آسمان ، وحشت و وحشت از طرف ما * - * هنگامی که نیزه های خود را در سینه هایشان می‌کاریم*! - * و زمانی که ما می بینیم که خون آنها در حال ریختن است * * و سرشان قطع شد *! * ‏ - * سپس ما مردم منتخب خدا خواهیم بود که خدا بخواهد * 🔵 سوالی که ارزش پرسیدن دارد: ‏ چه کسی تروریست وقاتل است!!؟ چه کسی تنفر مذهبی و قومی را دامن می زند؟ واقعا اگر این صدم این مطالب و مفاهیم در سرود ملی یک دولت مسلمان وجود داشت، دنیای مدعی حقوق بشر با آن دولت چه رفتاری می کردند؟ طرفه این است که غرب از رژیم صهیونیستی به عنوان تنها پایگاه دموکراسی در خاورمیانه یاد می کند‼️ @mohammadjavad_karimi

✅ چرا فلسطینی‌ها صلح با اسرائیل را انتخاب نمی‌کنند و چرا می‌جنگند؟ 👥 امکان یا امتناع دو دولت مستقل یهودی و فلسطینی در سرزمین فلسطین برای پاسخ به این پرسش‌ها، توجه به تاریخ بحران فلسطین ضروری است. با وجود تعلق همه سرزمین فلسطین به فلسطینی‌ها، هرگونه راه‌حلی بدون در نظر گرفتن این مهم قابل قبول نیست؛ با این حال راه‌حل موسوم به «دو دولتی» سال‌هاست مورد قبول بسیاری از کشورها قرار گرفته و در سازمان ملل نیز تصویب شده تا راه‌حلی برای صلح در فلسطین باشد. با این وجود، حتی راه‌حل دو دولتی که تا حد زیادی حقوق فلسطینی‌ها را پایمال می‌کند نیز از سوی رژیم صهیونیستی نقض شده و جدی گرفته نمی‌شود. ماجرای اجرای این ایده به صلح سازمان آزادی‌بخش فلسطین (ساف) به رهبری یاسر عرفات و رژیم اسرائیل بازمی‌گردد. در آن زمان نیز بیشتر سرزمین فلسطین تحت اشغال اسرائیلی‌ها بود و فقط غزه و بخش‌هایی از کرانه باختری در اختیار فلسطینی‌ها قرار داشت. ⭕️ساف که تا پیش از توافق صلح طرفدار آزادسازی همه فلسطین بود، در تغییر موضعی به سازش با رژیم صهیونیستی متمایل گشت. ایده این بود که دو دولت فلسطین و اسرائیل بطور همزمان در سرزمین‌های فلسطین حکمرانی کنند. با این حال در اوایل ابراز تمایل یاسر عرفات به صلح با اسرائیل، این رژیم از صلح با فلسطینی‌ها سرباز می‌زد. در عوض، رژیم صهیونیستی به ایجاد شهرک‌هایی درون کرانه باختری _ یعنی مناطقی که در اختیار فلسطینی‌ها بود_ دست زد که بخش‌های مختلف فلسطینی‌نشین در کرانه باختری را از یکدیگر جدا می‌ساخت. بر این اساس، مناطق در اختیار فلسطینی جزایری جداگانه از یک دیگر بودند که با شهرک‌ها و پایگاه‌های نظامی اسرائیل محاصره می‌شدند. این اقدامات در حالی انجام می‌شد_ و همچنان انجام می‌شود_ که بسیاری از کشورها و حتی قطعنامه‌های سازمان ملل متحد این اقدامات را غیرقانونی می‌دانند. شروع این رویکرد اسرائیل در دهه‌های شصت و هفتاد میلادی با تکه تکه کردن مناطق در اختیار فلسطینی‌ها، در عمل امکان تشکیل یک دولت واقعی فلسطینی را غیرممکن کرده است. به هر حال در سال ۱۹۸۸ سازمان آزادی‌بخش فلسطین با قبول شرط‌هایی که از سوی رژیم صهیونیستی مطرح شده بود راه‌حل دو دولتی را پذیرفت. بر این اساس قرار بود ساف تا حد زیادی خلع سلاح شود، به کرانه باختری و غزه محدود شده و از مبارزه با اسرائیل دست بکشد. همچنین قرار شد بیت‌المقدس شرقی پایتخت دولت فلسطین باشد. 💢براساس همین شرایط، پیمان اسلو در سال ۱۹۹۳ میان یاسر عرفات و رژیم صهیونیستی به امضا رسید. این پیمان با توافق اسلو۲ در سال ۱۹۹۵ که شامل به رسمیت شناختن حکومت خودگردان فلسطین بود، تکمیل شد. قرار بود دو طرف یکدیگر را به رسمیت شناخته و همزمان با توقف مبارزه ساف با اسرائیل، در یک دوره پنج ساله، اسرائیل از مناطق اشغالی در سال ۱۹۶۶ عقب‌نشینی کرده و نظامیان خود را از این مناطق خارج کند. ♨️توسعه شهرک‌ها پس از این توافق روح اسلو را نقض کرد، اما رژیم صهیونیستی حتی به متن توافق نیز پایبند نماند. 📌نخست وزیر اسرائیل دو سال بعد از اسلو اعلام کرد، اسرائیل اشغال مناطق مشخص شده را تمام نمی‌کند، به تصاحب شهرک‌ها در کرانه باختری پایان نمی‌دهد، همه بیت‌المقدس را در حاکمیت خود نگاه می‌دارد، رود اردن را مرز خود می‌داند، پایگاه‌های نظامی‌اش را در کرانه باختری حفظ می‌کند و در مورد مناطق در اختیار فلسطینی‌ها تنها به یک «موجودیت» تن می‌دهد و نه تاسیس یک کشور مستقل. رژیم صهیونسیتی بر خلاف وعده‌هایش حتی حاضر به آزادی زندانیان فلسطینی نشد و از ورود آزادانه مسلمانان به قدس جلوگیری کرد. ❌بنابراین، تقریبا هیچ کدام از امتیازهای فلسطینی‌ها در اسلو دیگر وجود نداشت. با این حال ساف به همه وعده‌های خود عمل کرد و حتی در گشت‌هایی مشترک با نیروهای نظامی اسرائیل، به مقابله با گروه‌های مقاومت پرداخت. اما علی رغم همه این همکاری‌ها و عقب‌نشینی‌های مکرر از سوی ساف _ که در توافق‌های صلح بعدی نیز ادامه یافت_ چیزی برای فلسطین نداشت؛ آن‌هم به این دلیل که رژیم صهیونیستی هیچگاه تمایلی به صلح و حل مسالمت‌آمیز بحران نداشته و هنوز هم ندارد. 📓اسناد متعددی _ از جمله مکاتبات «بن گوریون» نخستین نخست‌وزیر رژیم صهیونیستی_ وجود دارد که توضیح می‌دهد سران صهیونیست به چیزی کم‌تر از تصرف «همه سرزمین فلسطین» قانع نیستند. به همین دلیل نیز در ماه‌های اخیر، حتی تشکیلات خودگردان فلسطین (‌ادامه‌ ساف) در کرانه باختری که پیشتر به حل مسالمت‌آمیز بحران امید داشت مواضع خود را تا اندازه‌ای تغییر داده است؛ در روزهای اخیر نیز این تشکیلات از عملیات حماس در برابر رژیم صهیونیستی حمایت کرد. علت این تحولات نیز روشن است: فلسطین راهی جز مقابله نظامی با رژیم صهیونیستی ندارد. ✍ خبرگزاری فارس @mohammadjavad_karimi

ضمائم(۱) 🔹 درباره "نکبه" روز سیاه مردم فلسطین چه می دانیم؟ 🔻 "نکبه" آغاز روز اعلام تاسیس رژیم منحوس صهیونیستی و آغاز رسمی اشغال نظامی فلسطین توسط این رژیم است. 🔻 در طی 2 سال از 1947 تا 1949، صهیونیست ها دست به پاکسازی قومی مردم در شهرها و روستاهای فلسطین زدند که منجر به شهادت بیش از 15000 فلسطینی شد. 🔻 در این دوره حدود 530 شهر و روستای فلسطینی با خاک یکسان شد و عمدتا بر روی ویرانه های آنها شهرک های صهیونیست نشین تاسیس شد. 🔻 در طی دو سال 750 هزار فلسطینی از شهرها و روستاهای فلسطین کوچانده و آواره شدند. 🔻 در دوره اشغال فلسطین، رژیم صهیونیستی جهت ایجاد رعب و وحشت به منظور کوچاندن فلسطینیان، فجایع و قتل عام های متعددی را در کارنامه خود ثبت کرد که از آن جمله: فاجعه بلد الشیخ، فاجعه روستای العباسیه، فاجعه روستای لیدا، فاجعه روستای الخیساس، فاجعه سعسع، فاجعه نصیرالدین و فاجعه دیر یاسین است. 🔰 اخبار لحظه‌ای از عملیات #طوفان_الاقصی در کانال #اخبار_سرزمین

ضمائم ۲ 🔹 هم اکنون در حدود 6 میلیون فلسطینی در 58 اردوگاه آوارگان در داخل و خارج از فلسطین زندگی می کنند. مسئله آوارگان فلسطینی، طولانی مدت ترین مسئله حل نشده آوارگان در سراسر دنیا است. موضع اصولی ایران، بازگشت فلسطینیان به خانه های خود، بازگشت یهودیانی که از کشورهای دیگر وارد فلسطین شده اند و همه پرسی میان تمام ساکنان قدیمی فلسطین اعم از مسلمان، مسیحی و یهودی برای نوع حکومت است. 🔰 اخبار لحظه‌ای از عملیات #طوفان_الاقصی در کانال #اخبار_سرزمین

🌴 در سایه سار تدبر قرآنی(۵۹) وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ(۳۴)أُولَٰئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ(۳۵) و آنان که بر نمازشان مراقبت دارند. آنان در باغ های بهشتی اند و گرامی داشته می شوند. ✅نکته ها: ۱-منظور از «محافظت بر صلاة» این است که صفات کمال نماز را رعایت کند، و آن طور که شرع دستور داده نمازبخواند.(۱) ۲- آیا آیه ۳۴ تکرار همان آیه ۲۳ نیست؟ خیر، زیرادر آیه ۲۳, اشاره به «تداوم» نماز بود، اما در اینجا سخن از حفظ آداب، شرایط، ارکان و خصوصیات آن است. بنابراین، تکرار محسوب نمی شود.(۲) ۳- کلمه«اولئک» اشاره به«مصلین» است. و اگر کلمه «جنّات» را نکره و بدون الف و لام آورده، برای بزرگداشت آن جنّات است.(۳) ۴-اولئک؛ مبتدأ و «فی جنّات» خبر برای آن و « مکومون» خبر دوم است. یا اینکه«مُکرمون» خبر و «فی جنّات» ظرف برای آن است. بنا بر احتمال اول، معنای آیه چنین می شود:آنان در باغ های بهشت جای دارند و گرامی داشته می شوند. و بنا بر احتمال دوم چنین می شود: آنان در باغ های بهشت گرامی داشته می شوند.(۴) 🔸پیام ها: ۱-مؤمنان و مسلمانان راستین، بهره مند از بوستان‌های بهشتی اند.«إلّا المصلین... أولئک فی جنّات»(۵) ۲- آغاز و پایان تمام کمالات، توجه به نماز است.«الّذین هم علی صلاتهم دائمون»...«والّذین هم علی صلاتهم یُحافظون»(۶) ۳-انجام دادن دائم نماز، ادای حق سائلان و محرومان جامعه، تصدیق روز جزا و هراس از عذاب الهی از موجبات ورود به بهشت«إلّاالمصلین... والّذین فی اموالهم حق معلوم... والّذین یصدّقون بیوم الدّین... اولئک فی جنّات مکرمون»(۷) ۴- پاکدامنی، رعایت امانت، وفای به عهد، ادای شهادت و مراقبت از نماز، از موجبات ورود به بهشت.(۸) ۵- اسلام، مجموعه ای است از عقاید، اخلاق و روابط اقتصادی و اجتماعی.«إلّاالمصلین... وألّذین هم لاماناتهم و عهدهم ... و فی اموالهم حق معلوم... وألّذین یصدّقون بیوم الدّین ... أولئک فی جنّات مکرمون»(۹) 🟢 کاشان، مسجد حاج عبدالباقی، دوشنبه ۱۵ آبان ۱۴۰۲ برابر با ۲۱ ربیع الثانی ۱۴۴۵ هجری قمری،محمد جواد کریمی 📚 منابع: ۱- تفسیر المیزان، ج ۲۰, ص ۲۴. ۲- تفسیر نمونه، ج ۲۵, ص ۴۷. ۳- تفسیر المیزان، ج ۲۰, ص ۲۵. ۴- همان. ۵- تفسیر راهنما، ج ۱۹, ص ۳۷۴. ۶- تفسیر نور، ج ۱۲, ص ۲۲۱. ۷- همان. ۸- همان. ۹- همان.