💠 بهشت ی 4⃣ تز سیاسی انقلاب ۱ شهید بهشتی: 《جامعه ما یک جامعه اسلامی است، می خواهد با اسلام اداره شود و در راه اسلام بماند. آن هم اسلام راستین؛ اسلامی که فقهای متخصص در شناخت اسلام، که با تقوا، روشن بین و آگاه به مسائل روز باشند برای مردم بیان می کنند... فقیهی با چنین خصلتهایی در راس قوه مدیریت مملکت قرار می گیرد... این فقیه را مردم باید بپذیرند. فقیهی که اکثریت قاطع ملت او را به رهبری پذیرفته باشد می شود رهبر... بعد شما مردم از میان کسانی که واجد شرایط باشند یک رئیس جمهور انتخاب می کنید... رئیس جمهور منتخب شما و نمایندگان منتخب شما یک دولت انتخاب می کنند... ملاحظه می کنید دولتی که قدرت را در دست میگیرد از سه طریق زیر نظر شما ملت است: یک؛ از طریق رهبری فقیه، آگاه، عادل، منتخب. دو؛ از طریق رئیس جمهور منتخب. سه؛ از طریق نمایندگان منتخب. ولی ماجرا به همین جا تمام نمی شود. برای اینکه اینها فقط می توانند نخست وزیر و وزرا و معاونین را کنترل کنند، اما کارمند دولت در فلان روستا یا در فلان گوشه شهر دور افتاده را چه کسی کنترل کند؟... شوراها!》 (ولایت،رهبری،روحانیت ص۲۴۵تا۲۴۷با تلخیص) #نظارت_مردم ☑️ @m_ghanbarian

💠 بهشت ی 5⃣ تز سیاسی انقلاب ۲ شهید بهشتی: شوراها 《ما مکرر گفته ایم که نظر ما این است که باید شوراهای برخاسته از مردم، اداره کننده و نظارت کننده واقعی این انقلاب باشند. ولی البته شوراهایی که شما مردم انتخاب کنید... بیایید یک سیستم نظارت و هدایت از متن توده در همه جا به وجود بیاوریم تا به این بازرسی های از بالا، کمتر احتیاج داشته باشیم. شوراهای کارخانه ها، شوراهای ادارات و موسسات و شرکتها، به نظر ما از لوازم یک انقلاب اسلامی و مردمی است.》(ولایت،رهبری،روحانیت ص۲۴۸) 《دخالت مردم در تعیین سرنوشت و اداره امورشان تا آخرین حد ممکن باید گسترش پیدا کند. یعنی نظام باید تا آنجا که می شود به دست خود مردم اداره شود. در جامعه باید مدیریتی به وجود بیاید که، در عین نظام داشتن، همبستگی داشتن، سلسله مراتب داشتن، انضباط داشتن، در آن سانترالیسم و مرکزیت به حداقل برسد》(مبانی نظری قانون اساسی ص۷۶) #نظارت_مردمی #اداره_مردمی ☑️ @m_ghanbarian

💠 بهشت ی 6⃣ شهید بهشتی: 《ضرورت تشکیلات اسلامی اصیل و ضرورت اینکه در طول رهبری باشد نه در عرض آن. این تشکیلات باید تحقق بخشنده نظام امامت و امت باشد، چون نظام اسلامی ما، نظام امت و امامت است؛ نه اینکه معارض امامت باشد》(ص۲۲۶) 《این تشکّل باید در طول امامت باشد نه در عرض آن. مجموعه سامان یافته ای از انسان های معتقد به امامت و امامِ وقت که در رابطه با امام وقت، هرنوع توضیح و تذکر و نصیحت دلسوزانه را عمل کنند، رودربایستی به کار نبرند. به حکم تعهد الهی، هرچه به نظرشان می رسد به امام بگویند؛ اما در هر مورد امام تصمیمی بگیرد، آن را مخلصانه و دلسوزانه اجرا کنند، نه اینکه در مقابلش بایستند》(ص۲۳۶و۲۳۷) 《انتقاد بر امام، تذکر به امام، نصیحت به ائمه مسلمین، که اصلا واجب است...در نهج البلاغه از علی(ع) نقل می کند که آن حضرت از مردم می خواهد که از او انتقاد کنند وبه او تذکر دهند؛ اما همانوقت که انسان تذکر می دهد، می داند که تذکر می دهد ولی تصمیم گیری با کیست؟ با رهبر است》(ص۲۳۴) 《ما بیش از آقای بنی صدر و آقای بازرگان با امام سرمسائل اداره جمهوری اسلامی بحث کرده ایم، خیلی آزادتر. این را خود آقای بازرگان هم می گفتند... ما هنوز همان رابطه طلبگی را با امام حفظ کرده ایم؛ اما در پایان وقتی ایشان تصمیمی گرفتند، دیگر با ایمان اجرا می کنیم》(ص۲۳۵) [گزیده ای از صفحات حزب جمهوری اسلامی؛ گفتارها، گفتگوها، نوشتارها] #تعهد_اسلامی #تربیت_اسلامی #نه_افراط_نه_تفریط ☑️ @m_ghanbarian

🔰 تحلیل رهبر انقلاب از معنای آراء باطله این دوره از انتخابات 🔻 حضرت آیت الله خامنه‌ای صبح امروز در دیدار رئیس و مسئولان قوه قضائیه: بعضی‌ها روی آراء باطله تکیه میکنند. آراء باطله دلیل چیست؟ آراء باطله دلیل جدایی آن افراد از نظام است؟ ابداً، ابداً. عکس قضیه است. آن کسی که می‌آید در شعبه‌ی رأی‌گیری میخواهد رأی بدهد، با صندوق قهر نکرده، میخواهد رأی بدهد، نگاه میکند میبیند شخصی که قبول دارد در این مجموعه‌ی نامزدها نیست، خب این چه کار کند؟ میتواند قهر کند بگوید حالا که شخص مورد نظر من در فهرست این نامزدها نیست من رأی نمیدهم، میتواند برود، اگر قهر نکرد، نرفت و رأی داد و اسم همان شخص را نوشت که این میشود آراء باطل یا رأی سفید انداخت، پس این پیداست که به صندوق رأی علاقمند است، پیداست که با صندوق رأی قهر نکرده، پیداست که به نظام علاقمند است. بعضی ها روی این چیزهای بی‌خودی همین‌طور مدام تحرک و حرف و گفت و تحلیلهای غلط و اینها میکنند. ۱۴۰۰/۰۴/۰۷ #بسته_خبری 💻 @Khamenei_ir

🔸 غذای فکر امام حسن علیه السلام می فرماید: عَجِبْتُ لِمَنْ یَتَفَکَّرُ فی مَأْکُولِه کَیْفَ لا یَتَفَکَّرُ فی مَعْقُولِهِ، فَیُجَنِّبُ بَطْنَهُ ما یُؤْذیهِ وَیُودِعُ صَدْرَهُ ما یُرْدِیهِ عجب دارم از آنها که به غذای جسم خود می اندیشند; امّا به غذای روح خود نمی اندیشند، خوراک ناراحت کننده از شکم دور می دارند; امّا قلب خود را با مطالب هلاکت زا آکنده می کنند(۱). شرح کوتاه همان طور که پیشوای بزرگ ما فرموده مردم معمولا در غذای جسمانی خود سختگیرند جز در پرتو نور چراغ دست به سفره نمی برند، و جز با چشم باز لقمه بر نمی گیرند، از غذاهای مشکوک می پرهیزند، و بعضی هزار گونه نکات بهداشتی رادر تغذیه جسم رعایت می کنند. امّا در غذای جان، با چشم بسته، در لابه لای ظلمت های بی خبری، هرگونه غذای فکری مشکوکی را در درون جان خود می ریزند، گفتار دوستان نامناسب، مطبوعات بدآموز، تبلیغات مشکوک یا مسموم همه را به آسانی می پذیرند و این جای بسیار شگفتی است. یکصد و پنجاه درس زندگی - آیت الله ناصرمکارم شیرازی ۱- بحارالانوار، ج ۱,ص۲۱۸. @mohammadjavad_karimi

⁉️سؤال پس آیه الذین یستمعون القول فیتّبعون احسنه چه می شود؟ جواب قرآن کریم در آیه ۱۸ از سوره زُمر می فرماید: الّذین یستمعون ٱلقولَ فیتَّبعون أحسنهُ أولئک ٱلّذین هداهم الله و أولئک هم اولوا ٱلألباب آنان که سخن را با دقت می شنوند و بهترین آنرا پیروی می کنند، آنان کسانی اند که خداوند هدایت شأن کرده و آنان همان خردمندان هستند. تفسیر 1⃣مراد از «قول» به شهادت این که در پی آن مسأله«اتّباع» آمده، آن قولی است که ارتباط و مساسی(۱) با عمل داشته باشد، پس بهترین قول، آن قولی است که آدمی را بهتر به حق برساند، و برای انسان خیر خواهانه تر باشد. 2⃣ انسان فطرتا این طور است که #حسن و #جمال را دوست می دارد و به سویش جذب می شود، و معلوم است که هرچه آن حُسن بیشتر باشد، این جذبه شدیدتر است. ✳️ پس اینکه آیه شریفه بندگان خدا را توصیف فرموده به اینکه:« پیرو بهترین قول اند= یتبعون ما احسنه»؛ معنایش این است که 1⃣ طبعا و فطرتا بر طلب حق اند و بنا به فطرت خود طالب رشد و رسیدن به واقع اند. 2⃣ پس هرجا که امرشان دائر بین حق و باطل و بین رشد و گمراهی شود، البته از حق و رشد پیروی می کنند و باطل و گمراهی را رها می کنند. و هر جا که امرشان دائر بین «حق» و«احق= حق تر» و «رشد»و «ارشد» شود، البته #احق و #ارشد را انتخاب می کنند. ✳️ پس حق و رشد، مطلوب بندگان خداست، و به همین جهت هرچه بشنوند به آن گوش فرا می دهند و این طور نیست که متابعت هوای نفس کنند و هر سخنی را به صرف شنیدن بدون تفکر و تدبّر رد کنند. ❇️ پس مفاد آیه فوق این است که: بندگان خدا، طالب حق و رشدند، به هرسخنی که گوش دهند بدین امید گوش می دهند که در آن حقی را بیابند و می ترسند که در اثر گوش ندادن به آن، حق از ایشان فوت شود(۲). 🔰پیام ها ۱- انسان باید تاب تحمّل شنیدن سخنان دیگران را داشته باشد و دارای سعه صدر باشد{ یستمعون القول} ۲- عقل، حجت باطنی است و تقلید کورکورانه ممنوع است{ یستمعون القول فیتّبعون احسنه} ۳- انتخاب #احسن مورد توجه #قرآن است.{ یتبعون احسنه} ۴- کسانی حق شنیدن هر سخنی را دارند که از نظر #علمی و منطقی، #قدرت #تشخیص احسن را داشته باشند.{ یستمعون القول فیتّبعون احسنه} ۵-سخنی که #حسن و خوبی ندارد، شایسته #استماع و شنیدن نیست.{یستمعون القول فیتّبعون احسنه} ۶- به خوب بودن قانع نباشیم، به دنبال خوبتر باشیم.{ یتبعون احسنه} ۷- هدایت الهی را تنها کسانی دریافت می کنند که برای دستیابی به حقیقت، وقت بگذارند و سخنان را گوش دهند.{ اولئک الذین هداهم الله}(۳). -------------------------- 📚۱-لمس کردن، مس کردن. ۲- تلخیص و اقتباس از تفسیر المیزان، علامه سیدمحمد حسین طباطبائی، ج ۱۷, ص۳۸۰. ۳-تفسیر نور، محسن قرائتی، ج ۱۰,ص۱۵۶. @mohammadjavad_karimi

تتمه تفسیر الّذین یستمعون ٱلقولَ فیتَّبعون أحسنهُ أولئک ٱلّذین هداهم الله و أولئک هم اولوا ٱلألباب. 🔸أولئک‌ٱلّذینَ هٕداهُمُ ٱلله این جمله اشاره است به اینکه صفت #پیروی از بهترین قول، خود #هدایتی است الهی؛ و این #هدایت عبارت است از طلب #حق و آمادگی تام برای #پیروی از آن هرجا که یافت شود. هدایتی است اجمالی که تمامی هدایت های تفصیلی و رسیدن به هریک از معارف الهی بدان منتهی می شود. 🔸و أولئک هُم أولو ٱلألباب یعنی اینها تنها کسانی اند که #صاحب عقل اند. و از این جمله استفاده می شود که #عقل عبارت است از نیرویی که با آن به سوی حق راه یافته می شود، و نشان #داشتن عقل، #پیروی از حق است. و در تفسیر آیه « و من برغب عن ملّة ابراهیم إلّا مَن سفه نفسَه؛ هیچ کس از آئین ابراهیم روی نگرداند به جز مردم بی خرد»(۱). که از آن استفاده می شود که #سفیه آن کسی است که دین خدا را پیروی نکند، و در نتیجه #عاقل آن کسی است که دین خدا را پیروی کند(۲). 🔸پیام ها ۱- انتخاب احسن، بدون توفیق الهی ممکن نیست{ اولئک الذین هداهم الله} ۲- هدایت الهی را تنها کسانی دریافت می کنند که برای دستیابی به حقیقت، وقت بگذارند و سخنان را گوش دهند.{یستمعون القول فیتّبعون احسنه اولئک الذین هداهم الله}(۳). 📚۱- بقره/ ۱۳۰. ۲- تفسیر المیزان، ج ۱۷, ص ۳۸۰. ۳- تفسیر نور، محسن قرائتی، ج ۱۰, ص ۱۵۶. @mohammsdjavad_karimi

درآمدی بر تحولات سیاسی- نظامی در شرف وقوع افغانستان(۱) غافلگیری خبری جهان در سایه سانسور خبری امپراطوری رسانه ای نظام سلطه؟ ✍ محمدجواد کریمی ♨️ افغانستان قبرستان متجاوزان امپراطوری سوسیالیستی شوروی سابق در زمستان ۵۸ برای حمایت از حکومت کودتایی کمونیستی نور محمد تره کی و جانشین وی ببرک کارمل به افغانستان لشکرکشی نظامی کرد. سرانجام پس از ده سال اشغال نظامی و جنگ با مجاهدان افغانی ناچار به خارج کردن ارتش سرخ در بهار ۶۸ از افغانستان شد. در پی آن دولت وابسته حفیظ الله امین در کابل سقوط و نیروهای مجاهدان وارد کابل شدند و دولت مجاهدان در سراسر افغانستان مستقر شد. در سال ۱۳۸۰ ارتش آمریکا به بهانه دستگیری و محاکمه بن لادن رهبر القاعده و مجازات حکومت طالبان در پناه دادن به وی به افغانستان حمله و پس از شکست طالبان افغانستان را اشغال کرد. با شکست طالبان و عقب نشینی آنان به مناطق صعب العبور کوهستانی در جنوب افغانستان، آمریکا مبادرت به تأسیس رژیمی مرکب از مجاهدین مخالف طالبان و سیاستمداران نزدیک به خود در کابل کرد. در بدو امر با برگزاری انتخابات ریاست جمهوری و مجلس شورا، بارقه هایی از امید به صلح و ثبات ایجاد شد، ولی به تدریج بنا به اقتضای سیاست های یکجانبه و سلطه طلبانه آمریکا از یک سو و طمع ورزی و خودکامگی برخی عناصر حکومت، فساد در دستگاههای دولتی رسوخ و گسترش یافت. این پدیده شوم در دولت اشرف غنی زای سرعت بیشتری پیدا کرد.و به سست شدن پایه های حکومت در برابر طالبان کمک کرد. طالبان در این مدت با بازسازی خود مجددا کنترل بخش هایی بزرگی از افغانستان را به دست گرفتند و با جنگ و گریز با نیروهای اشغالگر آمریکایی به عنوان محور مقاومت برای خود مشروعیت ملی فراهم کردند. سرانجام غرب پس ازدو دهه انکار واقعیت مقاومت طالبان و بایکوت خبری کامل ناگزیر به مذاکره با طالبان در دوحه قطر شد و در این مذاکرات به فرمولی برای خروج آبرومندانه از افغانستان دست یافت. اینک پس از بیست سال اشغال نظامی افغانستان، ارتش متجاوز آمریکا به همراه ارتش های ناتو در حال عقب نشینی از افغانستان است. نظام سیاسی تحت الحمایة آمریکا هم نگران هجوم طالبان به کابل و شهرهای تحت کنترل دولت مرکزی است. واقعیت امر آن است که دولت کابل - آن چنان غرق فساد مالی و اداری و فاقد پایگاه مردمی است- که شانس چندانی برای مقاومت در برابر جنگجویان با انگیزه طالبان ندارد‌. @mohammadjavad_karimi

درآمدی بر تحولات سیاسی- نظامی در شرف وقوع افغانستان(۲) ♨️مقصر اصلی ؟ امپراطوری رسانه ای نظام سلطه همزمان با عقب نشینی مفتضحانه ارتش های ائتلاف غربی به سرکردگی آمریکا از افغانستان با پروپاگاندای تبلیغاتی به وسیله اینترنشنال سعودی، بی بی سی فارسی و شبکه فارسی من و تو به گونه ای سخن می گوید که گویا جمهوری اسلامی ایران مسئول اوضاع نابسامان کنونی افغانستان است و برای تحت الشعاع قرار دادن بن بست سیاسی- نظامی غرب و بالاتر از شکست اخلاقی آن در عدم تحقق همه وعده هایی که در فردای شکست طالبان به ملت افغانستان داده بود، امروز نظام جمهوری اسلامی ایران را متهم به حمایت از طالبان می کند. و به کمک فضای رسانه ای در منطقه و حتی در داخل کشور به وسیله برخی از عوامل و عناصر مرعوب و مفتون غرب می کوشد ایران را به باتلاق افغانستان بکشاند! و این در حالی است که اصولاً جمهوری اسلامی ایران از آغاز ظهور جماعت طالبان در سپهر سیاسی افغانستان، نقشی در پیدایش و گسترش آن نداشت. به گفته خانم بی نظیر بوتو صدراعظم مقتول پاکستان،طالبان محصول اراده سیاسی آمریکا، پول سعودی و حمایت نظامی دولت نظامی پاکستان بودند. @mohammadjavad_karimi

درآمدی بر تحولات سیاسی-نظامی در شرف وقوع افغانستان(۳) #مقصر اصلی #فاجعه افغانستان و حتی سقوط قریب الوقوع کابل به دست جنبش طالبان، حکومت #آمریکاست. دولت های آمریکا باید پاسخ دهند که در این ۲۰ سال اشغال نظامی افغانستان چه غلطی می کردند؟ با آن همه سرمایه گذاری و تسلیحات نظامی فوق پیشرفته و بمباران شبانه روزی افغانستان به بهانه مبارزه با طالبان چطور از پس یک تعداد پابرهنه تفنگ بدوش برنیامدند؟ این همه پول که خرج آدم های خود مانند اشرف غنی زی کردند چه شد؟ به اسم دموکراسی چگونه او را با کمتر از یک میلیون رای بر گرده ملت افغانستان سوار کردند؟! اگر اشرف غنی، واقعا رئیس‌جمهور افغانستان است چرا مردم با دعوت او بسیج نمی شوند و در مقابل جنبش طالبان به پا نمی خیزند؟ چرا پادوهای رسوای آمریکا به جای طرح این سؤالات با دادن آدرس عوضی نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران را در مورد سقوط سریع شهرهای افغانستان به دست طالبان، مورد سرزنش قرار می دهند؟! مگر قرار است که جمهوری اسلامی ایران تاوان کثافت کاری ها و جنایات جنگی آمریکا در افغانستان را بدهد و یا نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران به جای ارتش توخالی و بدون انگیزه اشرف غنی در برابر طالبان از کاخ ریاست جمهوری وی در کابل دفاع کند؟! @mohammadjavad_karimi

درآمدی بر تحولات سیاسی- نظامی در شرف وقوع افغانستان(۴) مروری کوتاه بر عملکرد آمریکا در افغانستان از کانال جدال 💥۱۵ مهرماه ۱۳۸۰، لشکر کشی وسیع آمریکا به افغانستان به بهانه انفجار ۱۱ سپتامبر ر برج های تجارت جهانی در نیویورک، آمریکا آغاز شد. 📌هدف اعلامی مبارزه با تروریسم از طریق نابودی القاعده و حکومت طالبان به جرم پناه دادن به بن لادن رهبر القاعده در افغانستان. 📌نوزده سال و نه ماه بعد از اشغال نظامی افغانستان امریکا در حال خارج کردن نیروهای نظامی و امنیتی خود از افغانستان است. 📌هزینه لشکرکشی به گفته یکی از مقامات آمریکایی در دانشگاه براون آمریکا، #حداقل 47000شهروند غیر نظامی افغانستانی در حملات آمریکایی ها به افغانستان کشته شده اند. بین 66000 تا 69000 تن سرباز ارتش افغانستان در جنگ داخلی کشته شده اند. 2700000 نفر افغانستانی مجبور به مهاجرت به خارج از کشور شده اند. 4000000 نفر افغانستانی آواره جنگی و مجبور به مهاجرت داخلی شده‌اند. از خود آمریکایی ها هم 442 سرباز کشته و بیش از 26600 نفرشان مجروح و معلول شده اند. هزینه اشغال افغانستان تا این لحظه، دوتریلیون و دویست و شصت میلیارد دلار بوده است. 📌#طالبان، نه فقط ضعیف نشده اند، بلکه قوی تر از قبل هم شده و عملا همین الآن هم #,قدرتش از قدرت #دولت افغانستان بیشتر است! @mohammadjavad_karimi

📹 #فیلم_نوشت | شورای‌نگهبان بر طبق وظیفه دینی عمل میکند 🔻رهبر انقلاب: بعضی از حوادثی که بعداً اتّفاق افتاد، مثلاً بحث احراز صلاحیّت یا عدم احراز صلاحیّتها، اینها را هم بهانه میکنند. حالا بنده ممکن است با بعضی از این نظرات شورای محترم نگهبان موافق هم نباشم امّا شورای نگهبان بر طبق وظیفه‌ی دینی عمل میکند، بر طبق قانون عمل میکند. اینها مردمان متشرّع و پرهیزکاری هستند و مقیّد به وظیفه‌ی دینی هستند، طبق وظیفه‌ی دینی عمل میکنند. حالا ممکن است بنده مثلاً با یک مورد، دو مورد یا کمتر یا بیشتر موافق هم نباشم امّا اعتقادم بر این است که آنها [این جور عمل میکنند]. همین را اینها بهانه قرار دادند؛ یکی از بهانه‌ها این بود، یکی از بهانه‌ها مسائل معیشتی بود و شروع کردند یقه‌درانی کردن برای اینکه مردم را از [حضور] پای صندوقها منصرف کنند. ۱۴۰۰/۴/۷ 💻 @Khamenei_ir