✳️ چهار عامل اکمال ایمان الامام السَّجاد علیه السّلام: ▪️أَرْبَعٌ مَنْ کنَّ فِیهِ كَمَلَ إِسْلَامُهُ وَ مُحِّصَتْ ذُنُوبُهُ وَ لَقِیَ رَبَّهُ وَ هُوَ عَنْهُ رَاضٍ وَفَاءٌ لِلَّهِ بِمَا یَجْعَلُ عَلَی نَفْسِهِ لِلنَّاسِ وَ صِدْقُ لِسَانِهِ مَعَ النَّاسِ وَ الِاسْتِحْیَاءُ مِنْ کلِّ قَبِیحٍ عِنْدَ اللَّهِ وَ عِنْدَ النَّاسِ وَ حَسُنَ خُلُقُهُ مَعَ أَهْلِهِ؛ چهار خصلت است که در هر کس باشد، ایمانش کامل، گناهانش بخشوده خواهد بود، و در حالتی خداوند را ملاقات می‌کند که از او راضی و خوشنود است. ۱. تقوای الهی با کارهایی که برای مردم به دوش می‌کشد. ۲. راست گوئی و صداقت با مردم. ۳. حیا و پاکدامنی نسبت به تمام زشتی های در پیشگاه خدا و مردم. ۴. خوش اخلاقی و خوش برخوردی با خانواده خود. 📚 الخصال، ج۱، ص۲۲۲.

✳️ شما نابود می‌شوید خطبه حضرت فاطمه صغری علیهاالسلام در شام: 🚩 ... يَا أَهْلَ اَلْكُوفَةِ... تَبّاً لَكُمْ فَانْتَظِرُوا اَللَّعْنَةَ وَ اَلْعَذَابَ فَكَأَنْ قَدْ حَلَّ بِكُمْ وَ تَوَاتَرَتْ مِنَ اَلسَّمَاءِ نَقِمَاتٌ فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذابٍ وَ يُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ ثُمَّ تُخَلَّدُونَ فِي اَلْعَذَابِ اَلْأَلِيمِ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ بِمَا ظَلَمْتُمُونَا أَلا لَعْنَةُ اَللّهِ عَلَى اَلظّالِمِينَ . 🚩 اى مردم كوفه! مرگ بر شما! در انتظار لعنت و عذاب باشید؛ آن‌چنان نزدیک است که گویی هم‌اکنون بر شما فرود آمده، و بلاهایی از آسمان یکی پس از دیگری بر شما نازل می‌شود: نابودتان می‌سازد و برخی از شما را به دست برخی دیگر گرفتار می‌کند. سپس، در نتیجه‌ ستمی که بر ما روا داشتید، در عذاب دردناک روز قیامت جاودانه خواهید بود. آگاه باشید! لعنت خدا بر ستمگران باد. 📚 اللهوف، ج۱، ص۱۴۹

اینجا مسجدی در ازبکستان است دارای ۳۰ اتاق به تعداد جزءهای قرآن کریم و روی دیوار هر اتاق، یک جزء کامل با خطی زیبا و واضح حک شده است. فردی که در هر اتاق نشسته می‌تواند حتی بدون عینک قرآن بخواند. یک شاهکار هنر اسلامی با زیبایی فوق‌العاده محسوب می‌شود.

✳️ زمینه ساز باش! «وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا استَطَعْتُم مِن قُوَّةٍ وَ مِن رِباطِ الْخَيلِ تُرهِبُون بِهِ عَدُوَّ اللهِ‌ وَ عَدُوَّكُم» «براى مقابله با آن‌ها (دشمنان)، هرچه در توان داريد از نيرو و از اسب‌هاى ورزيده آماده سازيد، تا به‌وسيله‌ آن، دشمن خدا و دشمن خويش را بترسانيد»(انفال/۶۰) 🌕 رسول خدا صلی‌الله علیه و آله فرمودند: «أَلَا إِنَ القُوَّه الرَّمی قَالَها ثَلاثاً» «منظور از قوة، تیرانداختن است!» 🌕 امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «هر يك از شما بايد برای خروج قائم عجل‌الله فرجه آماده كند، هر چند در حدّ يك تير؛ كه هر گاه خدا ببيند کسی به نيت ياری مهدی علیه‌السلام اسلحه تهيه کرده است، اميد است عمر او را دراز کند تا ظهور را درک نمايد و از ياوران او باشد.(تا برای اين آمادگی، به ثواب درک ظهور برسد.) قَالَ أَبُو عَبداَللَّه لَيعِدَّن أَحَدكُم لِخرُوجِ اَلقَائِم وَ لَوْ سَهماً فَإِنَّ اَللّه تَعَالَى إِذَا عَلمَ ذَلِكَ مِن نِيَّتهِ رَجَوت لِأَن يُنسِئ فِي عُمرِه حَتَّى يُدركَه فَيكُون مِن أَعوَانه وَ أَنصارِه 📗تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السلام ج۵،ص۶۱۲ 📗الغيبة (للنعمانی)، ج ۱، ص ۳۲

✳️ بهتر از یک سال جهاد! جوانی محضر رسول خدا صلی الله علیه و آله رسید و عرض کرد: یا رسول الله! خیلی مایلم در راه خدا بجنگم. حضرت فرمودند: «در راه خدا جهاد کن! اگر کشته شوی زنده و جاوید خواهی بود و از نعمتهای بهشتی بهره مند می‌شوی و اگر بمیری، اجر تو با خداست و چنانچه زنده برگردی، گناهانت بخشیده شده و همانند روزی که از مادر متولد شده ای از گناه پاک می‌گردی.... » عرض کرد: «یا رسول الله! پدر و مادرم پیر شده اند و می‌گویند، ما به تو انس گرفته ایم و راضی نیستند من به جبهه بروم. » پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «در محضر پدر مادرت باش. سوگند به آفریدگارم! یک شبانه روز در خدمت پدر و مادر بودن بهتر از یک سال جهاد در جبهه جنگ است. » 📚بحار: ج ۷۴، ص ۵۲.

🏴 تاملاتی در انتظارات رسول اکرم صلی الله علیه اله از حکمرانی حضرت امام صادق علیه‌السلام: 🔻آخرین کلامی که رسول خدا (ص) بر روی منبر خطاب به اصحاب خود ایراد کردند و بعد از آن رحلت فرمودند، این بود: 🔸خدا را به یاد آن کس می‌آورم که پس از من فرمانروای امت من گردد: 🔹مبادا بدون رحم و مهربانی بر امت من فرمان براند. 🔹باید بزرگان این امت را احترام گذارد و به ناتوانان مِهر ورزد. 🔹دانشمندان امت را با پیروی از نظریاتشان احترام کند. 🔹موجب ضرر و زیان مردم نگردد تا آنها را خوار و ذلیل نماید. 🔹مردم را تهیدست و فقیر نکند تا از دین به در کند. 🔹دَرِ خانه خود را بر روی مردم نبندد. بین خود و مردم حجاب درست نکند، تا زورمندان جامعه ناتوانان را پایمال کنند. 🔹مردم را چنان مشغول کار نکند تا از رسیدگی به امور خانواده باز بمانند. 🔸آنگاه رسول خدا با صدایی رسا فرمودند: خدایا شاهد باش که من گفتم و این پیام را رساندم. 📚اصول کافی، ج 1، ص ۴۰۶ 🖤سالروز رحلت پیامبر مهر و رحمت، و فریادگر عدل و انسانیت، حضرت محمد(ص) و شهادت مظلومانه سبط اکبر حضرت امام حسن مجتبی(ع) و شهادت غریبانه عالم آل محمد حضرت امام رضا(ع) را تسلیت می‌گوییم.🖤

🏴 دکتر محمد جواد حیدری در جمع اساتید حوزه و دانشگاه به ضروت تاملات در انتظارات رسول اکرم صلی الله علیه و اله از حکمرانی اشاره کرد واظهار داشت : متاسفانه برخی از دولت ها باشرح وظایف خویش اشنایی ندارند وبه فکر تحصیل الگوی حکمرانی کارامد و برتر نیستند مراجعه به احادیث جهت استنباط انتظارات رسول اکرم وامیر مومنان واهل بیت علیهم صلوات الله کار دشواری نیست اگر دولت از محققان حوزه بخواهد الگوی حکمرانی کار امد را استخراج وروی میز می گذارند دولت می تواند با فراخوان دادن به گروه های حقیقی ومجازی بهترین الگوی کار امد ونقشه جامع راه را دریافت نماید اما افسوس از سهل انگاری وغفلت واحساس وابراز ضعف در حکمرانی حضرت امام صادق علیه‌السلام: 🔻آخرین کلامی که رسول خدا (ص) بر روی منبر خطاب به اصحاب خود ایراد کردند و بعد از آن رحلت فرمودند، این بود: 🔸خدا را به یاد آن کس می‌آورم که پس از من فرمانروای امت من گردد: 🔹مبادا بدون رحم و مهربانی بر امت من فرمان براند. 🔹باید بزرگان این امت را احترام گذارد و به ناتوانان مِهر ورزد. 🔹دانشمندان امت را با پیروی از نظریاتشان احترام کند. 🔹موجب ضرر و زیان مردم نگردد تا آنها را خوار و ذلیل نماید. 🔹مردم را تهیدست و فقیر نکند تا از دین به در کند. 🔹دَرِ خانه خود را بر روی مردم نبندد. بین خود و مردم حجاب درست نکند، تا زورمندان جامعه ناتوانان را پایمال کنند. 🔹مردم را چنان مشغول کار نکند تا از رسیدگی به امور خانواده باز بمانند. 🔸آنگاه رسول خدا با صدایی رسا فرمودند: خدایا شاهد باش که من گفتم و این پیام را رساندم. 📚اصول کافی، ج 1، ص ۴۰۶ 🖤سالروز رحلت پیامبر مهر و رحمت، و فریادگر عدل و انسانیت، حضرت محمد(ص) و شهادت مظلومانه سبط اکبر حضرت امام حسن مجتبی(ع) و شهادت غریبانه عالم آل محمد حضرت امام رضا(ع) را تسلیت می‌گوییم.🖤

اتوبان ظهور برای رشد وتعالی وتوسعه وپیشرفت اتوبان ظهور را جدی بگیریم با انتظار وزمینه سازی برای ظهور حضرت ولی عصر علیه السلام می توانیم به اهداف خویش ومدینه فاضله نائل شویم ✅ مقام معظم رهبری برای ترسیم این روند قطعی، تعبیر زیبای اتوبان را به کار برده‌اند و چنین فرموده‌اند که: «بشریت دارد همین‌طور این راه را طى می‌کند تا به اتوبان [ظهور] برسد؛ این اتوبان، دورانِ مهدویت است، دوران ظهور حضرت مهدى سلام الله علیه است. این‌جور نیست که وقتى به آنجا [زمان ظهور] رسیدیم، یک حرکت دفعى انجام بگیرد و بعد هم تمام بشود؛ نه، آنجا یک مسیر است. در واقع باید گفت زندگى اصلى بشر و حیات مطلوب بشر از آنجا آغاز می‌شود و بشریت تازه مى‌افتد در راهى که این راه یک صراط مستقیم است و او را به مقصد آفرینش می‌رساند.» (۱۳۹۳/۰۳/۲۱) حیدری

⭕️ گویندۀ "حَسبُنا کتابُ الله" از خوارج است! شمس الدین ذهبی، عالم و محدّث مشهور عامه در قرن هشتم به مناسبتی دربارۀ عبارت "حسبنا کتاب الله" می‌نویسد: «این کلام، قول خوارج است!» [۱] 🔴 محمد بن اسماعیل بخاری، محدّث نامی اهل تسنّن و پیشوای محدّثان عامه (م۲۵۶ق) در صحیح خود ‌که از معتبرترین مدارک حدیثی نزد آنان است، می‌نویسد: رسول خدا صلّی‌الله‌علیه(وآله)وسلم فرمود: «(قلم و کاغذی) بیاورید تا نوشته‌ای برایتان بنویسم که بعد از آن، هرگز گمراه نشوید!» عمر گفت: 🔻 «پیامبر (نعوذبالله) هذیان می‌گوید و قرآن نزد شماست و کتاب خدا برای ما کافیست (حَسبُنا کتابُ الله)!» [۲] 📚 منابع عامه: [۱] تذکرة الحفاظ (ذهبی)، ج۱، ص۹ [۲] صحیح بخاری، ج۷، ص۱۲۰، ح۵۶۶۹ منظور او این بود که: قرآن برای ما کافیست و وصیّت به خلافت علیّ بن ابیطالب و ائمّه هدات معصومین علیهم‌السلام و پیروی از ایشان، لازم نیست! 🔥«اللّهمّ العن الجبت والطّاغوت.»🔥

«و يقيناً تو بر سجاياى اخلاقى عظيمى قرار دارى». و خود هدف از بعثت خود را تکمیل اخلاق پسندیده بیان کرد و فرمود «إِنَّمَا بُعِثْتُ‏ لِأُتَمِّمَ‏ مَكَارِمَ الْأَخْلَاق‏» (طبرسی فضل بن حسن، مکارم الاخلاق ص 8) «همانا به رسالت بر انگیخته شدم تا خویهای پسنیده را کامل گردانم». و از سوی دیگر خداوند او را الگو و سرمشق دیگران قرار داده و فرمود (لَقَدْ كانَ لَكُمْ في‏ رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كانَ يَرْجُوا اللَّهَ وَ الْيَوْمَ الْآخِرَ وَ ذَكَرَ اللَّهَ كَثيرا) (سوره احزاب: 21). «البته شما را به پیامبر خدا (در همه اوصاف و افعال نيكو) اقتدايى نيكوست، براى آن كس كه به (ثواب) خدا و روز رستاخیز اميدوار باشد و ياد خدا بسيار كند». و ما گرچه هرچه تلاش کنیم نمی توانیم در این فضایل به پیامبر صلی الله علیه وآله برسیم، ولی میتوانیم با عزم و تلاشمان تا آنجا که ممکن است خودمان را به او مانند کنیم. آب دریا را اگر نتوان چشید هم بقدر تشنگی باید چشید و در حدیث فوق پیامبر صلی الله خود مانندترین انسان به خود را با وصف بیان فرمود از اینکه: 1. خوش اخلاق تر، 2. نرم خوتر، 3. به خويشانش نيكوكارتر، 4. نسبت به برادران دينى اش دوست دارتر، 5. بر حق شكيباتر، 6. خشم را فروخورنده تر، 7. با گذشت تر، 8. در خرسندى و خشم، با انصاف تر باشد. یک سؤال: ما در گفتار و رفتارمان چه اندازه شبیه این پیامبریم؟

[۸/۲۳،‏ ۰۴:۵۵] انصاری ناصرالدین: 🖊️ *علی‌ کرمی‌‌فریدنی* *انگیزش به زبان و ادبیات انسانی و هشدار از کیفر بدزبانی* امام رضا(ع) در سخنی بس حکیمانه و انسان‌پرور در پیوند با مسئولیت زبان و بیان و قلم در جهت کاربرد سخنان زیبا و ادبیات اخلاقی و انسانی، به وسیله‌ی جناب "عبد‌العظیم حسنی" در اندرزی طولانی، به شیعیان خود چنین پیام داد و چنین فرمود: *...لَا يَشْتَغِلُوا أَنْفُسَهُمْ بِتَمْزِيقِ بَعْضِهِمْ بَعْضاً، فَإِنِّي آلَيْتُ عَلَى نَفْسِي إِنَّهُ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ وَ أَسْخَطَ وَلِيّاً مِنْ أَوْلِيَائِي، دَعَوْتُ‌اللَّهَ لِيُعَذِّبَهُ فِي‌الدُّنْيَا أَشَدَّ الْعَذَابِ وَ كَانَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِين‏؛* به شیعیان من درود و پیام مرا برسان و بگو: فرصت ارزشمند خود را به بدگویی و بد‌دهنی و چنگ‌زدن به چهره‌ی همدیگر تباه نکنند، و هشدارتان باد که من با خود عهد کرده‌ام که اگر کسی تفرقه‌افکنی کند و در این کار زشت و ظالمانه، یکی از دوستان ما را بیازارد و باعث ناخشنودی او شود،  از خدا خواسته‌ام که او را در این جهان به سخت‌ترین عذاب، کیفر دهد و در آن سرا نیز از زیانکاران گردد.* *در این آموزه‌ی هشدار‌دهنده، امام رضا درس‌های متنوعی می‌دهد:* ۱.هشدار از بدگویی؛ ۲.هشدار از بدزبانی؛ ۳.هشدار  از غیبت دیگران؛ ۴.هشدار از تهمت و افتراگویی؛ ۵.هشدار از اهانت به انسان‌ها؛ ۶. هشدار از دروغ زدن و گزارش دروغ، یا تقطیع یا تحریف و یا تفسیر و یا نتیجه‌گیری نادرست سخن دیگری به قصد تخریب و ترور شخصیت او.* *با این بیان، امام رؤف برای نزدیکی دل‌ها و همنوایی افکار و اندیشه‌ها در راه تربیت و اخلاق و رعایت کرامت و حقوق انسان، از شماری از گناهان بزرگ که "حق النّاس" است، هشداری دلسوزانه و سازنده می‌دهد، چراکه این کارهای تباهگر ریشه، و رویشگاه دشمنی و ددمنشی و خشونت و آتش‌افروزی است و افزون بر توبه و آمرزشخواهی از بارگاه خدا و کوشش در جهت جبران و اصلاح، کسب رضایت و خشنودی طرف مورد تخریب و ترور شخصیت نیز بایسته* است، *و گرنه خدا هم نمی‌بخشد و توبه‌اش پذیرفته نخواهد شد، چراکه به بیان امیر(ع)، یکی از شش شرط توبه‌ی راستین و سازنده، ادای کامل حقوق مردم است؛* *اَن تُؤَدِّیَ اِلَی المَخلُوقِینَ حُقُوقَهُم حَتَّی تَلقَ‌اللهَ وَلَیسَ عَلَیکُ ...* *افزون بر آن باید توجه داشت که دروغبافی و  تهمت‌زدن و اهانت و لقب‌زشت تراشیدن و همانند آن‌ها - که سازوافزار تخریب و ترور شخصیت دیگران و به حراج‌نهادن کرامت و آبروی انسان‌هاست - قابل جبران نیست و در صورت جبران نشدن، درخور امرزش و توبه نیز نخواهد بود ، و به همین جهت فرد و گروه و سیستمی که به این ساز و‌افزارهای ابلیسی دست یازد، برابر نفرین امام رضا(ع) در دو جهان گرفتار کیفر و عذاب رفتار ابلیسی تخریبی و حذفی خود خواهد شد.* *با این‌وصف از عجائب روزگار نظر برخی از روایتگران و مفسران حدیث‌ و فقه‌دانان است که در این پیوند به روایتی ناساز با ساختار اخلاق وآموزه‌های دین و هدف آن - که رساندن انسان به راستی در گفتار و کردار و عدالت وانصاف و پروا و پرهیز از ظلم و حق‌کشی است - دل داده و این کارهای زشت و ساز‌وافزارهای ظالمانه و استبدادی را، گاه و در شرایطی روا دیده‌، و "مباهته" را مجاز دانسته‌اند که هضم آن بسی مشکل است؛ چرا که به دلایلی متعدد پذیرفته نیست و به همین دلیل هم از سوی ژرف‌نگران بسی زیانبار و مردود شناخته شده است.* *با تسلیت رحلت جانسوز پیشوای آزادی و دو فرزند گرانمایه‌اش امام حسن و امام رضا که درود خدا و خلق بر آنان باد.*◾◾◾ ۱.اختصاص/ ص ۲۴۷. [۸/۲۳،‏ ۰۴:۵۵] احمد باقریان ساروی گ فقه پژوهان: شبیه ترین مردم به پیامبر پيامبر صلي الله عليه و آله فرمود: «الا اُخْبِرُكُمْ بِاَشْبَهِكُم بى؟ قَالوا: بَلى يا رَسولَ اللّه! قالَ: اَحْسَنُـكُم خُلْقا وَ اَلْيَنُـكُم كَنَفا وَ اَبَرُّكُم بِقَرابَتِهِ وَ اَشَدُّكُم حُبّا لاِخْوانِهِ فى دينِهِ وَ اَصْبَرُكُم عَلَى الْحَقِّ وَ اَكْظَمُكُم لِلْغَيْظِ وَ اَحْسَنُـكُم عَفْوا وَ اَشَدُّكُم مِن نَفْسِهِ اِنْصافا فِى الرِّضا وَ الْغَضَبِ». (كافى، دار الحدیث، ج 3، ص 611، ح 35). «آيا شما را از شبيه ترينتان به خودم با خبر نسازم؟ گفتند: آرى اى رسول خدا! فرمود: هر كس خوش اخلاق تر، نرم خوتر، به خويشانش نيكوكارتر، نسبت به برادران دينى اش دوست دارتر، بر حق شكيباتر، خشم را فروخورنده تر و با گذشت تر و در خرسندى و خشم، با انصاف تر باشد». شرح کوتاه از احمد باقریان ساروی: پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه وآله که خاتم و افضل پیامبران خدا است در قرآن کریم با وصف «خُلق وخوی بزرگ» ستوده شده و خدا فرمود: (وَ إِنَّكَ لَعَلى‏ خُلُقٍ عَظيم‏) (سوره قلم: 4).