امام جمعه طالبان درنماز جمعه درباره مردم مظلوم فلسطين غوغا کرده

🔴 پاسخ دیده نشده شهید سید حسن نصرالله به متوهمان #خلع_سلاح حزب الله! #حسین_دارابی | عضوشوید 👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0

اینم کوچیکترین زائر اربعین که تازه بدنبا اومده.... #سفرنامه_اربعین @hosein_darabi

🔴 چند نکته درباره راه‌اندازی کریدور زنگه‌زور ترامپ با فراخوان نخست وزیر ارمنستان و رئیس جمهور آذربایجان طرح خود برای راه‌اندازی کریدور زنگه‌زور را عملیاتی کرد. 🔹بر این اساس قرار است جغرافیای کریدور زنگه‌زور به بهانه ایجاد زیرساخت به مدت ۹۹ سال به آمریکا واگذار شود. 🔹طرح ترامپ درباره «کریدور زنگه‌زور» یا «جاده ترامپ» (TRIPP)، تهدیدهای ژئوپلیتیکی جدی برای ایران به همراه دارد. 1⃣ حذف نقش ژئوپلیتیک ایران در اتصال آسیای مرکزی به قفقاز و ترکیه: مسیر سنتی اتصال آذربایجان به نخجوان از طریق ایران عبور می‌کرد. اگر کریدور زنگه‌زور فعال شود، آذربایجان دیگر نیاز به مسیر زمینی از خاک ایران ندارد. این یعنی کاهش اهمیت ترانزیتی ایران برای آذربایجان، ترکیه و حتی برخی کشورهای آسیای مرکزی. 2⃣ ایجاد پایگاه نفوذ آمریکا در مرزهای شمالی ایران: طبق طرح ترامپ، کریدور TRIPP به‌مدت ۹۹ سال تحت مدیریت مستقیم کنسرسیومی تحت حمایت ایالات متحده خواهد بود. این به معنای حضور اقتصادی و اطلاعاتی-امنیتی آمریکا در جنوب ارمنستان و نزدیکی مرزهای شمال غربی ایران است. 3⃣ تقویت محور ترکیه–آذربایجان –ناتو: این مسیر، نخجوان (در مرز با ترکیه) را به خاک اصلی آذربایجان وصل می‌کند و از آنجا به دریای خزر. در عمل، یک کریدور زمینی ترک‌محور از استانبول تا آسیای مرکزی شکل می‌گیرد که ایران را دور می‌زند. این باعث افزایش نفوذ ترکیه و ناتو در منطقه قفقاز جنوبی خواهد شد و ایران را در معادلات منطقه‌ای منزوی‌تر می‌کند. 4⃣ افزایش فشار بر ایران در معادلات انرژی: یکی از اهداف کریدور، انتقال گاز و نفت از خزر به اروپا بدون عبور از خاک ایران یا روسیه است. این می‌تواند رقابت‌پذیری صادرات انرژی ایران را کاهش دهد و مسیرهای جایگزین غربی را فعال‌تر کند. 5⃣ تحریک پانترکیسم در شمال غرب ایران: نزدیکی ژئوپلیتیکی بیشتر آذربایجان به ترکیه و آمریکا، ممکن است پیامدهای فرهنگی و امنیتی برای مناطق آذری‌نشین در ایران ایجاد کند. برخی تحلیلگران، خطر تحریک گفتمان پان‌ترکیسم را نیز در این فضا جدی می‌دانند. 6⃣ طرح کریدور زنگه‌زور می‌تواند ارتباط زمینی ایران با اروپا از طریق ارمنستان را تضعیف یا حتی قطع کند. ✍این خیلی خیلی خطرناک است. ایران به هیچ وجه نباید کوتاه بیاید #حسین_دارابی | عضوشوید 👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0

نکته عرشی الان بیش از هر زمانی به وحدت ومحبت وانسجام ملی وتعامل معقول ومنطقی نیازمندیم. در زمانی که صهیونیست جهانی به دنبال کمین وتجاوز است کمترین تعرض وتوهین به همدیگر ولو در فضای مجازی سم مهلک وخلاف عقل و وجدان است. همه باید ادب نقد را رعایت کنیم از کلمات رکیک واهانت امیز در تعامل علمی بویژه نقد نظریه رقیب پرهیز نماییم هنر ان است که معاند را تبدیل به مخالف کنیم و مخالف را تبدیل به موافق‌ نه تبدیل به معاند برخی از دوستان باید در برخورد خود با اندیشه ها ونقد رقیب وتعارض وستیر ونزاع تجدید نظر کنند خداوند فرمود: اشدائ علی الکفار رحمائ بینهم برخی به اسم اینکه ما در مقابل شهیدان مسوولیم در قبال اندیشه رقیب بد اخلاقی می کنند به ایشان عرض می کنم : بالاتر از شهدا قرآن کریم است که می فرماید : و جادلهم بالتی هی احسن. شما پاسخ منطقی و مستدل و مستحکم خود را بیان بفرمایید ، ( بدون توهین و نفرین و ...) حتما مفید و مطلوب و ارزنده و آموزنده خواهد بود . قران کریم فرمود : فلا تسبوا اللذین یدعون بغیر الله فیسبوا الله 🌹🌹🌹🌹🌹🙏🙏🤲 https://eitaa.com/mohammadjavadheidari

دکتر محمد جواد حیدری در جمع دانشجویان دانشگاه قم واعضای کانال مهندسی شخصیت : ای عزیزان بارها وبارها برای سیر وسلوک خویش نسخه شفا بخش خواستید دو نسخه از ایت الله سید علی قاضی برایتان می گویم که راه میانبر است : ایشان به علامه طباطبایی در نجف فرمود: دنیا می خواهید نماز شب اخرت می خواهید نماز شب به دوستان وخانواده محترم هم بگویید: تتجافی جنوبهم عن المضاجع فراموش نشود که خداوند با فلاتعلم نفس ما اخفی لهم من غره اعین چک سفید امضا داده است خروجی نماز شب ارامش وپیشرفت وتوسعه علمی واقتصادی وفرهنگی واجتماعی و بازگشت به توحید و پرواز تا بی نهایت به سمت حضرت حق است نسخه دوم باب الحسین وارتباط ممتاز با مجالس امام حسین علیه السلام واشک وناله وبکا بر مصایب ایشان است از این طریق ارتباط معنوی فاخری با حضرت ولی عصر علیه السلام حاصل می گردد که فرمود: فلاندبن علیک صباحا ومساآ فلابکین علیک بدل الدموع دما https://eitaa.com/mohammadjavadheidari

ضرورت نیاش ودعا برای مصونیت از خطرها وپرتاب نمودن شیاطین دکترمحمد جواد حیدری نظر به اینکه اهل بیت علیهم السلام علاقه وافری به محبان وشیعیان خود داشتند برای حفاظت از ایشان ومصنویت از شیاطین وفتنه ها دستوراتی ارائه فرمودند مثلا تاکید فرمودند این دعا مرتب بخوانید: هرکه این دعا را در هر صبح و شام بخواند، حق تعالی‏ چهار فرشته بر او بگمارد که او را از پیش ‏رو و پشت سر و جانب راست و طرف چپ حفظ کنند و در امان خدای عزوجل باشد و اگر آفریدگان از جنّ و انس بکوشند که بر او زیانی برسانند توفیق نیابند. و آن دعا این است: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ بِسْمِ اللَّهِ خَیْرِ الاْسْماءِ بِسْمِ اللَّهِ رَبِّ الاْرْضِ وَ السَّمآءِ بِسْمِ اللَّهِ الَّذی لایَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ سَمُّ وَلا دآءٌ بِسْمِ اللَّهِ اَصْبَحْتُ وَ عَلَی اللَّهِ تَوَکَّلْتُ بِسْمِ اللَّهِ عَلی قَلْبی وَ نَفْسی بِسْمِ اللَّهِ عَلی دینی وَ عَقْلی بِسْمِ اللَّهِ عَلی اَهْلی وَ مالی بِسْمِ اللَّهِ عَلی ما اَعْطانی رَبّی بِسْمِ اللَّهِ الَّذی لایَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَیْءٌ فِی الاْرْضِ وَ لا فِی السَّماءِ وَ هُوَ السَّمیعُ الْعَلیمُ اَللَّهُ اَللَّهُ رَبّی لا اُشْرِکُ بِهِ شَیْئاً اَللَّهُ اَکْبَرُ اَللَّهُ اَکْبَرُ وَ اَعَزُّ وَ اَجَلُّ مِمّا اَخافُ وَ اَحْذَرُ عَزَّ جارُکَ وَ جَلَّ ثَناؤُکَ وَلا اِلهَ غَیْرُکَ اَللّهُمَّ اِنّی اَعُوذُ بِکَ مِنْ شَرِّ نَفْسی وَ منْ شَرِّ کُلِّ سُلْطانٍ شَدیدٍ وَ مِنْ شَرِّ کُلِّ شَیْطانٍ مَریدٍ وَ مِنْ شَرِّ کُلِّ جَبّارٍ عَنیدٍ وَ مِنْ شَرِّ قَضآءِ السّوُءِ وَ مِنْ کُلِّ دابَّةٍ اَنْتَ آخِذٌ بِناصِیَتِها اِنَّکَ عَلی صِراطٍ مُسْتَقیمٍ وَ اَنْتَ عَلی کُلِّشَیْءٍ حَفیظٌ اِنَّ وَلِیِّیَ اللَّهُ الَّذی نَزَّلَ الْکِتابَ وَ هُوَ یَتَوَلَّی الصّالِحینَ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِیَ اللَّهُ لا اِلهَ اِلاّ هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظیمِ»؛(بحارالأنوار، ج83، ص314)

برای مومن ترس معنا ندارد دکتر محمد جواد حیدری در جمع دانشجویان واساتید دانشگاه اظهار داشت: تجربه دوران دفاع مقدس اول ودوم بیانگر این است که : طبیعت ملت شریف ایران تبدیل تهدید ها به فرصت های طلایی است برخی از عزیزان سوال می کنند چه کنیم از شدائد وسختی ها ومصائب جنگ‌نترسیم و در امان باشیم؟ عرض می کنم ایمان را تقویت کنیم قران می فرماید: وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ و سست نشوید! و غمگین نگردید! و شما برترید اگر ایمان داشته باشید! 🟣 امروز مومنان و ملت شریف ایران دست برتر را دارند وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ این برتری تا زمانی هست که : ✓ ایمان وباور قلبی داشته باشیم قدرتی و قوتی فوق قدرت خدا نیست ✓ استقامت داشته باشیم و محکم بایستیم و ضعف روحی از خود نشان ندهیم ✓متحد و همدل و هم زبان باشیم ✓ دین خدا را صادقانه یاری کنیم «اِنّ الّذين قالوا ربُّنا الله ثمّ استقاموا فلا خوفٌ عليهم ولا هم یحزنون» 🟣 ما مسلمانها تجربه جنگ احزاب را داریم مامی توانیم تهدیدها به فرصت تبدیل کنیم به قول مقا م معظم رهبری : طبیعت ملت باایمان تبدیل تهدید به فرصت است. ✔️ طبیعت یک ملّتِ باایمان همین است. بله، حادثه برایش پیش می‌آید امّا از حادثه که ممکن است تهدید باشد، برای خودش فرصت درست میکند؛ از حادثه، از تهدید برای خودش فرصت درست میکند. تا الان هم این جور بوده؛ از صدر اسلام هم همین جور بوده. همین آیه‌ی شریفه‌ای که این برادرمان تلاوت کردند: وَ لَمّا رَأَءَا المُؤمِنونَ الاَحزابَ قالوا هٰذا ما وَعَدَنَا اللَهُ وَرَسولُهُ وَ صَدَقَ اللَهُ وَرَسولُه. 🔸 خب جنگ احزاب، جنگ کوچکی نبود؛ تمام طوائف عرب از قریش و طائف و مکّه و همه جا جمع شدند آمدند به جنگ یک شهر مدینه با چند هزار نفر جمعیّت. جنگ احزاب بود، این باید دلها را بلرزاند؛ وقتی که مؤمنین این را دیدند، قالوا هٰذا ما وَعَدَنَا اللَهُ وَ رَسولُه؛ [گفتند] این چیز جدیدی نیست، خدا گفته بود که می‌آیند، برایتان دشمن هست، دشمنانها می‌آیند سراغتان، آمدند؛ وَ صَدَقَ اللَهُ وَرَسولُهُ وَ ما زادَهُم اِلّا ایمانًا وَ تَسلیما.(۱) این «وَ ما زادَهُم اِلّا ایمانًا وَ تَسلیما» همان فرصت است؛ تهدید بود، از این تهدید استفاده کردند، ایمانشان بیشتر شد؛ یعنی یک فرصتی برای ازدیاد ایمان پیدا شد.۱۴۰۱/۰۸/۲۸ ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور بستری برای ارائه دیدگاه ها و تحلیلهای اساتید استان قم http://ble.ir/faslehozur https://eitaa.com/faslehozur

عادل کیست؟ پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله‏) فرمود‏: 🌷منْ صَاحَبَ النَّاسَ بِالَّذِي يجب [يُحِبُّ] أَنْ يُصَاحِبُوهُ كَانَ عَدْلًا» (کنز الفوائد ج 2 ص 162، بحار الانوار، ج ۷۴، ص: ۱۷۳). «هر که با مردم چنان رفتار کند که دوست دارد آن‌ها با او آن‌گونه رفتار کنند، عادل است». شرح کوتاه از احمد باقریان ساروی: عدالت در مقابل ظلم و ستم قرار دارد و چنانکه ظلم گاهی به دیگران و گاهی خود شخص بر خود روا میدارد، عدالت نیز گاهی در رابطه با حقوق دیگران و برخورد با آنان و گاهی در برخورد انسان با خود در رابطه با حقوق خداوند معنی پیدا میکند، و بدیهی است که چنانکه ظلم از نگاه عقل ناپسند و از نگاه شرع حرام است در مقابل عدالت در نگاه عقل پسندیده و در نگاه شرع مطلوب و خواسته خدا است. اما چگونه انسان خود بفهمد که عادل است و نسبت به دیگران ظالم نیست؟ پیامبر صلی الله علیه وآله در حدیث فوق ضابطه ای برای آن تعیین فرمود و ان اینکه با مردم در همه امور آن گونه رفتار داشته باشی که دوست داری دیگران نیز با تو به همانگونه رفتار کنند، این رفتار گاهی در سخن گفتن و نوشتن و گاهی هنگام روبرو شدن و یا گوش دادن به سخنان دیگران نمودار میشود. از دیگران غیبت نکند و به مردم تهمت نزند و در هنگام روبرو شدن با آنان اخم و ترش نکند تکبر و فخر فروشی نداشته باشد متواضع و فروتن باشد و با گرمی و محبت برخورد کند، رفت و آمدهایش با اقوام و عیادات بیماران به میزان معمول را رعایت نماید و مانند این امور تا آنجا و آن اندازه که دوست دارد دیگران نیز با او همان رفتار را داشته باشند رفتاری این گونه داشته باشد. چنین شخصی عادل شمرده میشود.

➖پاداش ویژه یزید به عبیدالله برای تشکر از فاجعه کربلاء ✍🏻وقتی عبیدالله بن زیاد به فرمان یزید، فاجعه‌ی کربلا را رقم زد، زمان آن فرا رسیده بود که یزید از او تشکری ویژه کند؛ تشکری که در تاریخ، بی‌نظیر و بی‌مانند بود. آیا اگر عبیدالله به‌طور مستقل و بدون دستور، دست به این اقدام می‌زد، باز هم یزید او را به شام دعوت کرده و مهمان ویژه‌ی دربار خود می‌ساخت؟ 🔺بعد قتل الحسين رضي الله عنه كتب يزيد بنُ معاوية إلى ابن زياد: أمَّا بعد، فإنك قد ارتفعت إلى غايةٍ أنتَ فيها كما قال الأول: رُفعتَ فجاوزتَ السحابَ وفوقَهُ … فما لكَ إلا مرقب الشمس مقعدُ فإذا وقفتَ على كتابي هذا، فاقْدَمْ عليَّ لأُجازيَك على ما فعلت. فقدم عليه ابن زياد ‌في ‌أرباب ‌دولته وجميع بني أمية … فخرجوا إليه، ولما دخلوا على يزيد؛ قام له واعتنَقَه، وقبَّل ما بين عينيه، وقبَّل ابنُ زياد يدَه، وأجلَسه معه على سريره وقرَّبه، وأدناه، وأجلسه معه على سريره في الخضراء، وأقام عنده شهرًا، فوصله بألف ألف درهم، ومثلها عروضًا وجواهر ودوابًّا وعبيدًا، وأطلق له خَراج العراق سنة، وعاد إلى العراق)1. 🔸ابوالمظفر «سبط ابن‌الجوزي» از علماء قرن شش اهل تسنن نقل می‌کند: پس از کشته شدن حسین (رضی الله عنه)، یزید بن معاویه نامه‌ای به عبیدالله بن زیاد نوشت: «اما بعد، تو به مقامی بلند دست یافته‌ای که همان‌گونه که شاعر گفته است: به اوج پر کشیدی و از ابر هم فراتر رفتی … و جز جایگاه خورشید، مقامی برای تو نیست. وقتی این نامه‌ام به تو رسید، نزد من بیا تا پاداشت دهم برای کاری که انجام داده‌ای.» پس ابن زیاد با بزرگان حکومتش و همهٔ بنی‌امیه نزد یزید آمد. وقتی وارد مجلس شد، یزید به استقبالش رفت، او را در آغوش گرفت، میان دو چشمانش را بوسید. ابن زیاد نیز دست یزید را بوسید. یزید او را در کنار خود بر تخت نشاند، به او نزدیک شد، و او را در قصر خود، در محل مخصوص به نام "الخضراء"، همراه خود جای داد. او (ابن زیاد) یک ماه نزد یزید اقامت داشت، و یزید به او یک میلیون درهم داد؛ و به همان اندازه کالاها، جواهرات، چهارپایان و بردگان به او بخشید. همچنین درآمد مالیاتی عراق را برای یک سال در اختیارش گذاشت، و سپس ابن زیاد به عراق بازگشت. 👇🏻نتیجه👇🏻 مخالفان شیعه همواره برای تطهیر چهره یزید به هر ابزار و روایتی متوسل شده‌اند. به یکی از این موارد توجه کنید: ابن اثیر روایت می‌کند: «فَدَمِعَتْ عَیْنَا یَزِیدَ وَ قَالَ: كُنتُ أَرْضَى مِنْ طَاغِیَتِكُمْ بِدُونِ قَتْلِ الْحُسَیْنِ، لَعَنَ اللّٰهُ ابْنَ سُمَیَّةَ! أَمَا وَ اللّٰهُ لَوْ أَنِّي صَاحِبُهُ لَعَفَوْتُ عَنْهُ، فَرَحِمَ اللّٰهُ الْحُسَیْنَ.»2 ترجمه: چشم‌های یزید پر از اشک شد و گفت: من از طاغوت شما (عبیدالله بن زیاد) به کمتر از کشتن حسین هم راضی بودم؛ خدا لعنت کند پسر سمیّه را! به خدا قسم، اگر من در جای او بودم، حسین را می‌بخشیدم. خدا رحمت کند حسین را! حتی محقق کتاب «مراة الزمان» در تصحیح داستان دعوت عبیدالله به شام، ذیل همین گزارش چنین می‌نویسد: «سَلَفَ أَنَّ یَزِیدَ لَمَّا أَتَاهُ خَبَرُ قَتْلِ الْحُسَیْنِ، لَعَنَ ابْنَ زِیَادٍ، وَ قَالَ: كَانَ یَرْضَى مِنْ طَاعَةِ أَهْلِ الْعِرَاقِ بِغَیْرِ قَتْلِ الْحُسَیْنِ، وَ هٰذَا یُنَاقِضُ الْخَبَرَ أَعْلَاهُ.»3 علما و مورخان ما(اهل تسنن) نقل کرده‌اند که یزید، هنگام شنیدن خبر شهادت امام حسین (علیه‌السلام)، ابن زیاد را لعنت کرد و گفت: «من از اطاعت اهل عراق، به چیزی کمتر از قتل حسین راضی بودم لذا خبر دعوت عبیدالله توسط یزید مخالف عقیده علماء ما است.». اما این ابراز پشیمانی، پشیمانی از شهادت مظلومانه امام حسین«علیه السلام» نبود؛ بلکه نارضایتی از تحقق نیافتن اهداف سیاسی و سست شدن پایه‌های حکومت طاغوتی‌اش بود. 📚منابع: 1: مراة الزمان ج 8 ص 186 2: الکامل في التاریخ ج ۴ ص ۸۴ 3: محقق مراة الزمان ج 8ص186

زاهد نما در دربار پادشاه

برای مومن ترس معنا ندارد دکتر محمد جواد حیدری در جمع دانشجویان واساتید دانشگاه اظهار داشت: تجربه دوران دفاع مقدس اول ودوم بیانگر این است که : طبیعت ملت شریف ایران تبدیل تهدید ها به فرصت های طلایی است برخی از عزیزان سوال می کنند چه کنیم از شدائد وسختی ها ومصائب جنگ‌نترسیم و در امان باشیم؟ عرض می کنم ایمان را تقویت کنیم قران می فرماید: وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ و سست نشوید! و غمگین نگردید! و شما برترید اگر ایمان داشته باشید! 🟣 امروز مومنان و ملت شریف ایران دست برتر را دارند وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ این برتری تا زمانی هست که : ✓ ایمان وباور قلبی داشته باشیم قدرتی و قوتی فوق قدرت خدا نیست ✓ استقامت داشته باشیم و محکم بایستیم و ضعف روحی از خود نشان ندهیم ✓متحد و همدل و هم زبان باشیم ✓ دین خدا را صادقانه یاری کنیم "ان اللذین قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل الملائکه علیهم الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا باللجنه التی کنتم توعدون نحن اولیائکم فی الدنیا والاخره" 🟣 ما مسلمانها تجربه جنگ احزاب را داریم مامی توانیم تهدیدها به فرصت تبدیل کنیم به قول مقا م معظم رهبری : طبیعت ملت باایمان تبدیل تهدید به فرصت است. ✔️ طبیعت یک ملّتِ باایمان همین است. بله، حادثه برایش پیش می‌آید امّا از حادثه که ممکن است تهدید باشد، برای خودش فرصت درست میکند؛ از حادثه، از تهدید برای خودش فرصت درست میکند. تا الان هم این جور بوده؛ از صدر اسلام هم همین جور بوده. همین آیه‌ی شریفه‌ای که این برادرمان تلاوت کردند: وَ لَمّا رَأَءَا المُؤمِنونَ الاَحزابَ قالوا هٰذا ما وَعَدَنَا اللَهُ وَرَسولُهُ وَ صَدَقَ اللَهُ وَرَسولُه. 🔸 خب جنگ احزاب، جنگ کوچکی نبود؛ تمام طوائف عرب از قریش و طائف و مکّه و همه جا جمع شدند آمدند به جنگ یک شهر مدینه با چند هزار نفر جمعیّت. جنگ احزاب بود، این باید دلها را بلرزاند؛ وقتی که مؤمنین این را دیدند، قالوا هٰذا ما وَعَدَنَا اللَهُ وَ رَسولُه؛ [گفتند] این چیز جدیدی نیست، خدا گفته بود که می‌آیند، برایتان دشمن هست، دشمنانها می‌آیند سراغتان، آمدند؛ وَ صَدَقَ اللَهُ وَرَسولُهُ وَ ما زادَهُم اِلّا ایمانًا وَ تَسلیما.(۱) این «وَ ما زادَهُم اِلّا ایمانًا وَ تَسلیما» همان فرصت است؛ تهدید بود، از این تهدید استفاده کردند، ایمانشان بیشتر شد؛ یعنی یک فرصتی برای ازدیاد ایمان پیدا شد.۱۴۰۱/۰۸/۲۸ ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور بستری برای ارائه دیدگاه ها و تحلیلهای اساتید استان قم http://ble.ir/faslehozur https://eitaa.com/faslehozur