eitaa logo
هیأت محبان الزهرا(سلام الله علیها) جنوبغرب تهران
306 دنبال‌کننده
8.9هزار عکس
4.3هزار ویدیو
186 فایل
لینک کانال هیأت محبان الزهرا(سلام الله علیها) جنوبغرب تهران پیشنهادات و انتقادات ۰۹۲۱۴۷۲۸۷۸۲ https://eitaa.com/Mohebanealzahra18
مشاهده در ایتا
دانلود
راهکارهای آیت‌الله العظمی جوادی آملی برای شکوفایی فرهنگ فاطمی در جامعه / تحول فکری، جامعه‌سازی و تأکید بر نقش نسل جدید 🔹 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: هشتمین همایش ملی ریحانة النبی(س) همزمان با ولادت با سعادت حضرت زهرا سلام الله علیها در تهران برگزار گردید. 👈 آیت الله العظمی جوادی املی در این پیام ابراز داشتند: اهل بیت (علیهم الصلاة و علیهم السلام) خودشان هم هستند هم . نام اینها و یاد اینها حیات بخش است و شیعه هم تشنه معارف اینهاست و بهترین وسیله ای که در جهان امکان، انسان به این وسیله متوسل می شود به الله هم همین ها هستند. درست است که کتاب های آسمان و برنامه های دینی، همه اینها وسائل اند؛ اما آن کسی که است است که هم همه مطالب قرآن را می داند و هم مطالب قرآن را عمل کرده است و عمل می کند اینها هستند، لذا خود اینها بهترین وسیله اند. 🔹 الآن در این شرایطی که این سال های اخیر پیش آمد، جامعه ما در دالان ورودی یک است؛ ما چه بخواهیم چه نخواهیم در دالان انتقالیم. چون در دالان انتقالی هستیم، باید از نظر فکر هم یک بکنیم و داشته باشیم. بدون خانه تکانی فکری، در جامعه انتقالی، انسان موفق نیست. ◀️ انسان نباید که از این جامعه جدا بشود. چون دو تا راه دارد: راه خوب دارد و راه بد دارد؛ می شود با جامعه بود و راه خوب را اداره کرد و تعمیم داد. 🔹 ما الآن تقریباً در دوران علم و عقلیم! _ ما نباید غرب و فرورفتگان در امور مادی و امثال اینها را نگاه بکنیم_ الآن ما تقریباً در صدریم یعنی اگر کسی بخواهد نسبت به معارف الهی تلاش و کوشش بکند راه باز و میدان باز است. 🔹 نسل، است چه بخواهیم چه نخواهیم. ما بنشینیم و گذشتگی فکر بکنیم و حرف های سابق را بزنیم صحیح نیست؛ کار تازه فکر تازه نوع تازه راهنمایی تازه! 🔹 ائمه فرمودند سخنان و گفتار ما، است. همه ما می دانیم و شنیدیم و گفتیم که سنگ روی سنگ بند نمی شود؛ کسی می خواهد یک ساختمان بسازد، اول سنگ می گذارد، بعد سنگ دیگری روی این سنگ باشد سنگ روی سنگ بند نمی شود! فرمود گفتار ما ملاتی است که افراد را با هم جمع می کند؛ وقتی که ملات باشد ساختمانی باعظمت پیدا می شود. 🔹 آن فهم و درک و ایمان را ذات اقدس اله به ما داده است که از جایمان بیرون نرویم؛ نه بد بگوییم نه بد کسی را بخواهیم؛ مواظب باشیم مواظب باشیم مواظب خودمان باشیم مواظب خودمان باشیم مواظب خودمان باشیم. این جاذبه دارد؛ فرمود عقل این است. 🔹 الآن این عزیزان ما فرزندان ما اینها خیال می کنند که مثلاً این روسری را کمتر کردند مشکل حل می شود! بر فرض هم به مقصد برسی است؛ ـ با گمان نمی شود به جنگ رفت. جریان خدا و قیامت و حساب، یقینی است؛ ما هستیم که هستیم! کل این آسمان و زمین وضعش عوض می شود ولی ما هستیم که هستیم که هستیم: ↙️ لینک خبر (فیلم و متن): https://news.esra.ir/fa/w/5203405 📚 پیام به هشتمین همایش ریحانة النبی(س) تاریخ: 1403/10/02 🌐 https://esra.ir/ https://eitaa.com/mohebanealzahra
تزکیه مقدم بر تعلیم است/ جهاد اکبر راه رسیدن به کوثر / طهارت روح، هدف نهایی است 🔹 پایگاه اطلاع‌رسانی اسراء: جلسه هفتگی درس اخلاق آیت‌الله العظمی جوادی آملی در مسجد اعظم قم به ‌صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد. در این جلسه، آیت‌الله العظمی جوادی آملی به ادامه شرح نهج‌البلاغه پرداختند. 👈 معظم له در این جلسه به تبیین تفاوت میان موعظه و سخنرانی پرداختند و جایگاه موعظه در تربیت اخلاقی و معنوی را مورد تأکید قرار دادند. وعظ، سخنرانی نیست، بلکه از جنس جذب است و ذات اقدس الهی موعظه کردن را به خودش اسناد داده و به رسول اکرم دستور داده است که مردم را با هدایت کنند. 🔹 انسان از دو بخش طبیعی و ماورای طبیعی تشکیل شده است... بین خواسته های طبیعی و جسم انسان با خواسته های ماورای طبیعی و روح انسان، همواره مبارزه وجود دارد که از آن به تعبیر شده است. صرف تعلیم و تبلیغ به ‌تنهایی کافی نیست و باید بر مقدم باشد، تعلیم ابزار است و طهارت روح هدف نهایی. اگر تعلیم بدون تزکیه باشد، نتیجه ‌ای جز تکثّر ندارد، اما تزکیه، انسان را به می ‌رساند. 🔹 انسان مؤمن در میدان جهاد اکبر، یقین در دست دارد، وعده‌ های الهی و حقایق دینی بر یقین استوارند، در حالی که نفس اماره تنها با وهم و گمان عمل می‌کند. شکست خوردن کسی که یقین دارد از کسی که تنها ظن و گمان و وهم در دست دارد، شایسته نیست و به‌مثابه شکست خوردن شمشیر از چوب دستی است. 🔹 عقل نظری در حوزه‌ ها و دانشگاه ‌ها فعال است و وظیفه آن بررسی بود و نبود یا باید و نباید است. اما سعادت انسان به عقل عملی وابسته است؛ عقلی که رهبری درونی انسان را بر عهده دارد و او را در مسیر حق هدایت می ‌کند. عقل عملی است که انسان را به رحمت الهی می‌ رساند... . 🔹 ذات اقدس الهی در وجود انسان، نفسی را قرار داده که او را به ‌واسطه اعمال ناپسند سرزنش می ‌کند. اگر کسی خطا کند یا گناهی مرتکب شود، این نفس مانع آرامش او شده و او را به بازگشت و توبه فرا می‌ خواند. این سرزنش، یکی از نشانه‌ های است که باید آن را تقویت کرد. 🔹 انسان گناه دیگران را بزرگ می ‌بیند، اما نسبت به گناهان خودش یا بی ‌توجه است یا آن‌ها را کوچک می‌ شمارد. این مانع پیشرفت اخلاقی است و باید با کمک عقل عملی و تذکرات برطرف شود. 🔹 یکی از خطرات بزرگ، به تأخیر انداختن است. گاهی انسان با امید به آینده، انجام توبه را به تعویق می ‌اندازد و این خود یکی از حیله‌ های نفس اماره است. تأخیر در توبه و بازگشت به سوی خدا، ممکن است موجب شود انسان در دام گناه بماند و از مسیر سعادت دور شود. 🔹 یعنی انسان حرکت بکند، عبور بکند، از گناه و رذیلت عبور کرده و به فضیلت برسد. اینکه حضرت قتیل العبرات هست، یعنی نه اینکه انسان در عزای حضرت تنها اشک بریزد، هر چند آن هم ثواب دارد، اما کافی نیست. در عزای سید الشهداء آنقدر باید اشک بریزد که عبور بکند، باید اشک بر سید الشهداء عبرات داشته باشد، حرکت کند، باید این گریه انسان را کند. ↙️ لینک خبر: https://esra.ir/fa/web/news/w/5222480 📚 درس اخلاق تاریخ: 1403/10/04 🌐 https://esra.ir https://eitaa.com/mohebanealzahra
فراموشی اصل ابدی انسان، عامل لغزش و بیراهه رفتن است/ ارتباط با اهل ‌بیت (علیهم ‌السلام)؛ کلید دستیابی به حقیقت ابدیت 🔹 پایگاه اطلاع‌ رسانی اسراء: جلسه هفتگی درس اخلاق آیت ‌الله العظمی جوادی آملی امروز (چهارشنبه) در مسجد اعظم قم به ‌صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد. در این جلسه، آیت ‌الله العظمی جوادی آملی به شرح حکمت 151 تا 154 نهج‌البلاغه پرداختند. 👈 دنیا و آخرت به یکدیگر مرتبط‌اند و در دنیا، نتیجه ‌ای آشکار در آخرت خواهد داشت؛ هر عملی که انسان در دنیا انجام می ‌دهد، در آخرت به همان صورت بازمی ‌گردد. ایشان با استناد به آیه شریفه ﴿إنا لله وإنا إلیه راجعون﴾، بیان داشتند: خداوند هم مبدأ ماست و هم معاد ما، او همان است که ﴿هُوَ الأوَّلُ﴾ وَ ﴿هُوَ الآخِرُ﴾ است؛ بنابراین، همان‌ گونه که دنیا به خدا تعلق دارد، آخرت نیز متعلق به اوست؛ انسان از خدا آغاز می‌ شود و به سوی خدا بازمی‌ گردد. 🔹 حضرت علی علیه السلام می فرماید: «لِكُلِّ امْرِئٍ عَاقِبَةٌ، حُلْوَةٌ أَوْ مُرَّةٌ»؛ هر انسان، بسته به اعمال و رفتار او، یا شیرین است یا تلخ، بنابراین باید مراقب باشیم که از اعمال خود چه نتیجه ‌ای می‌گیریم. 🔹 امیرالمومنین می فرماید: «لا يَعْدَمُ الصَّبُورُ الظَّفَرَ، وَ إِنْ طَالَ بِهِ الزَّمَانُ»؛ اگرچه تلخ است، اما پایان آن شیرین و همراه با ظفر است. انسان باید بداند که دستیابی به مقامات والای معنوی، بدون تحمل مشقت‌ها و امتحانات الهی ممکن نیست. ◀️ ائمه اطهار علیهم السلام، ما را به تشویق کرده‌ اند، علمی که از طریق پیوند معنوی با اهل‌ بیت به دست می ‌آید. این علم فراتر از درس و بحث است. 🔹 برای دست‌ یابی به این ، باید تلاش و کوشش کنید تا این رابطه برقرار شود، زیرا این مسیر، شما را به حقیقت علم و دانش اهل‌بیت علیهم ‌السلام می ‌رساند. 🔹 امیرالمومنین می فرماید: همراهی با افراد گمراه، انسان را به گناهان جسمی و قلبی مبتلا می‌ کند؛ اگر کسی وارد گروهی شود که در مسیر گمراهی حرکت می‌کنند، دو گناه مرتکب می‌ شود: ـ یکی گناه بدنی که ناشی از همراهی و مشارکت در کارهای خلاف آنان است، ـ و دیگری گناه قلبی که از رضایت قلبی او به این اعمال ناشی می‌شود. اما اگر فرد وارد عمل نشود و تنها به کارهای آنها رضایت داشته باشد، یک گناه مرتکب شده است. 🔹 ایشان در ادامه به تفکیک میان و پرداختند و بیان داشتند: زبان، دست و پا ابزار کار ما هستند. اگر زبانی غیبت کند یا فحش دهد، این عمل به ‌ظاهر از زبان سر زده، اما هویت اصلی انسان نیست. این ابزار در قیامت شهادت می‌دهند، اما اقرار از درون انسان و او نشأت می ‌گیرد... . 🔹 اگر انسان به تمسک کند و به آنها ایمان داشته باشد و عمل کند، راه لغزش برای او بسته خواهد شد. ممکن است مسیر دشواری باشد، اما چنین فردی که فرزند آخرت است، هرگز از بین نمی‌ رود. این ، دستگیره‌ ای محکم است که انسان را از انحراف و سقوط حفظ می ‌کند. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/5303397 📚 درس اخلاق تاریخ: 1403/10/19 🌐 https://esra.ir https://eitaa.com/mohebanealzahra
عامل نورانيت   ابوذر (رضوان الله عليه) از رسول اكرم (صلی الله عليه و آله و سلم) درخواست نصيحت كرد. آن حضرت فرمودند: تو را به تقوای الهی كه سرآمد همه امور است سفارش مي كنم.ابوذر گفت: بيش از اين مرا نصيحت كنيد. آن حضرت فرمودند: بر تو باد به تلاوت قرآن و كثرت ياد خدا؛ زيرا تلاوت قرآن، عامل ياد تو در ملكوت و مايه نورانی شدن تو در زمين است: «أوصيك بتقوي الله فإنّه رأس الأمر كلّه». قلت: زدنى. قال: «عليك بتلاوة القرآن وذكر الله كثيراً فإنّه ذكر لك فى السماء ونور لك فى الأرض»[۱] . قرآن كه خود ذكر خداست و يكی از القاب آن نيز «ذكر» است پيروان خود را در ملكوت بلندآوازه و در زمين نورانی می‌کند. مطلوبيت تلاوت قرآن محدود به پنجاه آيه در روز نيست و آنچه در برخی روايات آمده كه در هر روز پنجاه آيه تلاوت كنيد بيان حدّ نهايی نيست؛ زيرا دست كم قرائت پنجاه آيه پس از نماز صبح مطلوب است؛چنانكه حضرت امام رضا (سلام الله علیه) مي فرمايد: «ينبغى للرجل إذا أصبح أن يقرأ بعد التعقيب خمسين آية»[۲]. [۱]و[۲‌‌]جامع احادیث الشیعه ج۱۵ ص۱۹،ص۲۰ تسنیم ج۱ ص۲۴۸،۲۴۹ https://eitaa.com/mohebanealzahra
15.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
پیام آیت الله العظمی جوادی آملی به مناسبت سالروز انقلاب اسلامی ایران / حضور در راهپیمایی ۲۲ بهمن؛ تجدید بیعت با انقلاب و نمایش وحدت و انسجام ملی 🔸
پایگاه اطلاع رسانی اسراء
: حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در پیامی به مناسبت ماه، سالگرد انقلاب اسلامی ایران، بیان داشتند: 👈 گرامیداشت این سالگرد و حضور در راهپیمایی 22 بهمن امسال یعنی 1403 و حفظ وحدت ما و حفظ انسجام ما و حفظ اعتقاد ما و حفظ معیت ما و حفظ هم آوایی و هماهنگی ما در گرامیداشت این نظام پربرکت اسلامی است. 📌 این حضور هم قدردانی از امام و شهدا (رضوان الله تعالی علیهم) هم قدردانی از بزرگی و عظمت و جلال و شکوه جانبازان عزیز ماست هم حق شناسی از مسئولانی که در مسیر امام و انقلاب بودند که نه بیراهه رفتند نه راه کسی را بستند هم موعظه و هدایت است نسبت به کسانی که تأملی در این زمینه دارند... . ↙️ لینک خبر (فیلم و متن کامل): https://news.esra.ir/fa/w/5421099 📚 پیام تاریخ: 1403/11/20 🌐 https://esra.ir https://eitaa.com/mohebanealzahra
خطر اختلاف خدای سبحان نه در گذشته و نه در آینده با اختلاف و تفرقه به كسی خیری نرسانده و نمی ‌رساند. این جمله بیان صرف تجربه و تاریخ نیست، بلكه سنّت الهی است، چون آن حضرت در این جمله افزون بر گذشته، از آینده نیز خبر می ‌دهد كه هرگز بشر با اختلاف به جایی نرسیده و نخواهد رسید و این با سنّت خدا هماهنگ خواهد بود. [۱] [۱].فَإِیاكُمْ وَ التَّلَوُّنَ فِى دِینِ اللَّهِ، فَإِنَّ جَمَاعَةً فِیمَا تَكْرَهُونَ مِنَ الْحَقِّ خَیرٌ مِنْ فُرْقَةٍ فِیمَا تُحِبُّونَ مِنَ الْبَاطِلِ وَ إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ لَمْ یعْطِ أَحَداً بِفُرْقَةٍ خَیراً مِمَّنْ مَضَی وَ لا مِمَّنْ بَقِی (نهج البلاغة، خطبه ۱۷۶). مفاتیح الحیاة ص ۴۵٧ https://eitaa.com/mohebanealzahra
9.39M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏴
مادر مؤمنان
▫️، عالمه 📖، عابده، زاهده 🤲 و موحده بود؛ ما فخر می‌کنیم که چنین مادری داریم! حضرت خدیجه کبریٰ (علیها آلاف التحیة و الثناء)، را در فضای جاهلی پیاده کرد... سخنرانی در همایش ملی حضرت خدیجه کبری (سلام الله علیها) 1395/10/02 🌐 esra.ir https://eitaa.com/mohebanealzahra
با گسترش اسلام ناب، جریان وهابیت رخت برمی‌بندد! ▫️ پایگاه اطلاع‌رسانی اسراء: در خصوص حادثه جانگداز و تلخ و رقت‌بار تخریب قبور پربركت ائمه كه به دست وهابی‌ها انجام شد، این نکته اهمیت دارد که هیچ فرقی از این نظر بین جیش ابرهه و این وهابی‌ها نبود؛ چرا که آنها آمدند كعبه را خراب كنند و اینها هم آمدند با امامت بجنگند ولی نشد! خذلهم الله تعالی. درست است که چهارتا آجر را برداشتند، اما بالأخره امامت سرِ جایش محفوظ ماند. شرق عالم و غرب عالم را معارف وجود مبارك امام باقر و امام صادق(علیهم السلام)، امام سجاد و امام مجتبی(علیهم آلاف التحیة و الثناء) فرا گرفته است. ان‌شاءالله با گسترش اسلام ناب و عاقل شدن مردم حجاز، جریان هم رخت برمی‌بندد و جریان و برای آنها حل می‌شود. 🔷 اهل بیت(علیهم السلام)؛ سرچشمه‌های رحمت الهی اهل‌بیت (علیهم‌السلام) مظاهر كامل «ذو رحمةٍ واسعة» و وارثان «رحمة للعالمین» هستند. لذا چشمه‌های رحمت در خانه‌هایشان می‌جوشد و از آنجا جاری شده، به دیگران می‌رسد. 👈 بنابراین، درس رحمت، عطوفت، گذشت و مهربانی بی‌منت را باید از مكتب آنان آموخت؛ زیرا احسان و انعام انسان‌ها به یک‌دیگر معمولاً با انتظار مقابله به مثل، تشكر و... همراه است. لیكن ترحم و تفضّل اهل‌بیت (علیهم‌السلام) صرفاً برای خداست و هیچ‌گونه انتظاری از کسی ندارند. همان‌گونه كه خدای سبحان با رحمت عامّهٴ خویش موجودات را خلق كرده و نیازهایشان را برآورده می‌كند، آنان نیز چون مظاهر رحمت عامّهٴ خداوندند، حوایج مادی و معنوی مخلوقات را برآورده می‌كنند. نه تنها در مورد رسالت، شعارشان ﴿قل لا أسئلكم علیه أجراً﴾ است، بلكه در مورد اِطعام و احسان نیز می‌گویند: ﴿إنما نُطْعمكم لوجه الله لا نرید منكم جزاءً ولا شكوراً﴾ یعنی فقط برای رضای خدا شما را اطعام می‌كنیم و هیچ توقّع پاداش و تشكر نداریم. همان‌گونه كه «حبّاً لله» خدا را عبادت می‌كنند، سایر اعمال و افعال‌شان را نیز فقط برای خدا انجام می‌دهند. 🔷 لزوم محبّت و مودّت اهل بیت(ع) و راهکار دستیابی به آن خداوند به انسان فرمود: در برابر من، مسئولیت تو این است كه باید عبادت كنی و در برابر خلفا و جانشینان من این است كه به اینها علاقه داشته باشی: ﴿لا أَسْئَلُكُمْ عَلَیهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبى﴾ فرمود اجر رسالت من، زحمات دینی من، این است كه شما دوست اینها باشید. 📌 خب ما چطور دوست اینها باشیم؟ یعنی چون اینها مثلاً مظلوم‌اند، ما برای مظلومیت‌شان گریه بكنیم؟ اینكه از غیر ما هم ساخته است! لذا علاقه مبادی علمی دارد. اگر انسان به آن مبادی برسد، علاقه‌مندی حاصل می‌شود. اگر آن مبانی را نداشته باشد، علاقه هم شکل نمی‌گیرد. محبت بدون معرفت ممکن نیست. و معرفت نیز درجات دارد: - در حد عقل: علاقه می‌شود عقلی - در حد وهم: علاقه می‌شود وهمی - در حد خیال: علاقه می‌شود خیالی - در حد حس: علاقه می‌شود حسی این‌چنین نیست كه علاقه عمیق عقلی با معرفت وهمی یا خیالی و حسی حاصل شود. 💥 طرح خطبه نورانی حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) بر این بود كه معرفت ما را عقلی كند؛ قهراً محبت ما نیز عقلی خواهد شد. ▫️ امید است با شناختی صحیح از خاندان عصمت و طهارت رهرو همیشگی ایشان باشیم. 📚 ادبِ فنای مقربان ج1ص160 سخنرانی مبحث ولایت و امامت جلسه31 سال 86 🌐 https://esra.ir
10.23M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 کلیپ کوتاه | زیارت سرداب مقدس 📌 تمام این است که امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف را ببینیم... اما آرزویی بالاتر هم هست؟! و آن اینکه او ما را ببیند... و این راه باز است❗️ 🌟 وقتی نام حضرت را می‌برید، نگویید فقط «مهدی موعود»... این را دیگران هم می‌گویند. آنچه ما پیروان عترت می‌گوییم این است: ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ | (عج) 🌐 esra.ir https://eitaa.com/mohebanealzahra
💠عوامل بركت  🔸در روايات از برخی امور با عنوان عامل بركت ياد شده است:  ۱.نماز: «للمصلّي حبّ الملائكة و هدي و إيمان و نور المعرفة و بركة في الرزق... »؛ براي نمازگزار، دوستي فرشتگان، هدايت، ايمان، نور معرفت، بركت در روزی و ... است. در برخی روايات، از نماز شب با اين اوصاف تعريف شده است. ۲.مشاوره با عاقلان خير خواه:«يا هشام!... و مشاورة العاقل الناصح يُمنٌ و بركةٌ و رشدٌ و توفيق من الله فإذا اشار عليك العاقل الناصح فإيّاك و الخلاف فإنّ في ذلك العطب»؛ای هشام!...مشورت با عاقل خيرخواه و يك رنگ، بركت، رشد و توفيقي از جانب خداست. پس اگر عاقل خيرخواهي به تو مشاوره داد، مبادا لجاجت و مخالفت كنی؛زيرا مايه هلاكت است. ۳.يك‌ رنگی و ترك غشّ در برخورد با برادر مسلمان: «من غشّ أخاه المسلم نزع الله عنه بركة رزقه و أفسد عليه معيشته و وكله إلي نفسه»؛كسی كه از در غشّ و نيرنگ با برادر مسلمان خود در آيد، خداوند بركت را از روزي او مي‌برد، معيشت وي را فاسد مي‌گرداند و او را به خودش واگذار می‌کند. ۴.ادای حقوق ديگران:«من حبس عن أخيه المسلم شيئاً من حقّه حرّم الله عليه بركة الرزق إلاّ أن يتوب»؛ كسي كه از اداي حقي از برادر مسلمانش خودداري كند، خداوند، او را از بركت روزي محروم مي‌كند؛ مگر آنكه توبه كند. 📚ادب فنای مقربان ج۲ ص۱۵۳،۱۵۴ https://eitaa.com/mohebanealzahra
پس از آنكه يزيد در مجلس شام با حضور اهل بيت(عليهم‌ السلام) آيه «قُلِ اللّهُمَّ مالِكَ المُلك» را خواند و چنين وانمود كرد كه حادثه كربلا خواست خدا بوده است، تا مُلك و عزّت به اموی داده شود نه به هاشمی، حضرت زينب سلام الله علیها در پاسخش فرمود: تو گمان كردی چون اطراف زمين و آفاق آسمان را بر ما بستی و راه چاره را بر ما مسدود ساختی و پردگيان آل رسول صلي الله عليه و آله و سلم را مانند اسيران به هر شهر و ديار راندی، نزد خدا خوارمان كردی و خود گرامی و عزيز گشتی؟! و پنداشتی كه اين جريان كه از تو بر ما گذشت از جلالت قدر و بزرگی منزلت تو نزد خدا بود كه از اين پندار باطل باد به دماغ انداخته و بينی ات را بالا گرفتی و به چشم تكبر در اطرافت نگريستی و دل خوش كردی، چون ديدی دنيا برايت گردآمده و كارها برای تو آراسته و منظم گرديده و مُلك و سلطنت ما برای تو آماده و خالص گشته است! ولی بدان كه اين خيالی بيش نيست و تو اين آيه شريفه را فراموش كردی كه خدا فرمود:«ولايَحسَبَنَّ الَّذينَ كَفَرُوا أنَّما نُملي لَهُم خَيرٌ لأنفُسِهِم»[۱] [۱]آل عمران آیه ۱۷۸ تسنیم ج۱۶ ص۴۱۸ https://eitaa.com/mohebanealzahra
💠 ستون ولایت ▪️ اهمیت ، تنها در این نیست که از نشانه‌های ایمان است، بلکه طبق روایت، در ردیف نمازهای واجب و مستحب قرار گرفته است. همان‌گونه که نماز ستون دین و شریعت است، زیارت اربعین و حادثه کربلا نیز است. 📜 بر پایه فرموده رسول خدا ﷺ: «إنى تارك فیکم الثقلین... كتاب الله و... عترتى أهل بيتى» 📖 عصاره کتاب الهی که دین خداست، ستونی دارد که نماز است، و عصاره عترت نیز ستونش زیارت اربعین است. این دو ستون، در روایت امام عسکری علیه‌السلام، کنار هم آمده‌اند. 🔍 نکته مهم: باید دانست نماز و زیارت اربعین چگونه انسان را می‌کنند⁉️ 📎 درباره نماز: خداوند فرمود: انسان فطرتاً موحد است، اما در سختی‌ها جزع و در نعمت‌ها بخل دارد، مگر نمازگزاران که این خوی سرکش را مهار کرده و از «هلوع»، «جزوع» و «منوع» بودن درمی‌آیند و مشمول می‌شوند: ﴿إنّ الإنسان خلق هلوعاً ٭ إذا مسّه الشرّ جزوعاً ٭ و إذا مسّه الخیر منوعاً ٭ إلّا المصلّین﴾ 🕊 📎 درباره زیارت اربعین: زیارت اربعین نیز انسان را از این صفات بازمی‌دارد. هدف اصلی سیدالشهدا علیه‌السلام نیز تعلیم و تزکیه مردم بود؛ هم با بیان و قلم، و هم با ایثار خون جگر که این جمع میان دو روش، از ویژگی‌های بی‌همتای آن حضرت است. 📚 شكوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی - صفحه 228 https://eitaa.com/mohebanealzahra