🔰۲۳۴-منظور از ذلت یهودیان که در قرآن خداوند حکم به آن فرموده است، چیست؟
🔹بنیاسرائیل در حکم خدا و در پیشگاه قانون الهی محکوم به برخی ذلتها شدند؛ چنانکه اگر میخواستند در حکومت اسلامی زندگی کنند، باید جزیه و مالیات شهروندی میپرداختند و هنگام پرداخت جزیه محترم نبودند. با نگاهی به تاریخ درمییابیم که یهودیان پریشانیها و آوارگیهای بسیاری متحمّل شدهاند.
وضعيت يهوديان در روزگار كنونی نیز اینچنین است. سرزمين مشخصی ندارند و حتی اسير گروهی به نام صهيونیستها شدهاند و در نظام سیاسی دنیا نیز به شکل ابزاری برای تثبیت اقتدار سلطهگران در خاورمیانه درآمدهاند.
مُهر ذلت و خواری برای همیشه بر پیشانی یهودیان خورده است و هر کجا که باشند، همواره ذلیل و بیچاره خواهند بود. امروزه نیز جماعت یهود از جهت جمعیت و اعتبار اجتماعی اندک اند؛ یعنی در مقابل جمعیت دو میلیاردی مسیحیان و یک میلیارد و نیمی مسلمانان، تعداد یهودیان دنیا از چهل میلیون نفر تجاوز نمیکند. گرچه گروهی از میان یهودیان با راه انداختن حکومتی مجعول و ساختگی، در صدد گسترش مرزهای جغرافیایی و سیاسی خود هستند، بزرگان جامعۀ یهود معتقدند که یهود نباید تا آخرالزمان تشکیل حکومت بدهد. از این رو عالمان اصیل یهودی خود به گسترش نیافتن و در انزوا ماندن جماعت یهود که گویا تقدیر تاریخی ایشان است، باور دارند.
▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۳، صص ۱۷۵-۱۷۳ و ج۸، ص۳۱۳.
#پرسشازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد3_جلد8
🔰۲۵۱-کدامیک از مخاطبان قرآن موفق به تعقل و خردورزی میشوند؟
🔹در پاسخ باید گفت: مخاطبان قرآن به سه دسته تقسیم میشوند:
دستۀ اول مردمی هستند که اصلاً به قرآن توجهی نمیکنند و به آن سری نمی زنند و در واقع به حقانیت این کتاب مستطاب کافرند.
دسته دوم کسانی هستند که ارتباطی سطحی و ابتدایی با قرآن دارند. مثلاً بدون آنکه معنای قرآن را بفهمند، آن را قرائت یا حفظ میکنند و برای در امان ماندن از ابتلائات روزگار به آن تبرک میجویند. این دسته گرچه از برخی برکات قرآن بهره میبرند، از این کتاب استفادۀ لازم و کافی نمیکنند.
دستۀ سوم کسانی هستند که با شناخت و معرفت به قرائت قرآن میپردازند و در آیات بیّنات آن تدبر و تأمل میکنند و میکوشند آموزههای این کتاب را در زندگی فردی و اجتماعی خود عملی کنند.
روشن است که از میان سه دستۀ پیش گفته، تنها دستۀ اخیر از رهگذر قرآن کریم به تعقل و خردورزیِ قرآنی موفق میشوند.
▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۲۲، ص۵۹.
#پرسشازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد22
@Hedayatnoor