#احکام #پاسخگویی_به_سؤالات_شرعی ✅ عشاير به خصوص در ايام كوچ كردن ، آب كافى براى تطهير در اختيار ندارند ، آيا چوب و سنگريزه براى تطهير مخرج بول كفايت مى كند ؟ آيا آنان مى توانند با اين حال نماز بخوانند؟ 📌 جواب : مخرج بول جز با آب پاك نمى شود. ولى نماز كسى كه توانايى تطهير بدن خود با آب را ندارد ، صحيح است . ✅ حكم تطهير مخرج بول و غائط با آب قليل چيست ؟ 📌 جواب : براى طهارت مخرج بول با آب قليل دو بار شستن بنا بر احتياط لازم است ، و براى طهارت مخرج غائط شستن تا مقدارى كه عين نجاست و آثار آن از بين برود ، لازم است . ✅ بر حسب عادت ، نمازگزار بايد بعد از بول كردن استبراء نمايد . در عورت من زخمى وجود دارد كه هنگام استبراء بر اثر فشار از آن خون جارى شده و با آبى كه براى تطهير استفاده مى كنم مخلوط مى شود و باعث نجاست بدن و لباسم مى گردد . اگر استبراء نكنم احتمال دارد زخم زودتر بهبود يابد ولى با استبراء و فشارى كه بر آن وارد مى شود زخم باقى خواهد ماند و خوب شدن آن سه ماه طول خواهد كشيد . خواهش مى كنم بيان فرماييد كه عمل استبراء را انجام بدهم يا خير ؟ 📌 جواب : استبراء واجب نيست. و اگر موجب ضرر شود جايز هم نخواهد بود . البته اگر استبراء نشود و بعد از بول كردن رطوبت مشتبه خارج شود ، حكم بول را دارد . #فتاوای_رهبری http://eitaa.com/joinchat/1218773006Caeb4744466

#احکام #پاسخگویی_به_سؤالات_شرعی ✅ گاهى بدون اختيار از انسان بعد از بول و استبراء رطوبتى خارج مى شود كه شبيه بول است . آيا اين رطوبت نجس است يا پاك ؟ اگر انسان بعد از مدتى به طور اتفاقى متوجه اين مسأله شود ، نمازهاى گذشته اش چه حكمى دارد ؟ آيا از حالا به بعد بر او واجب است در مورد خروج اين رطوبت غير اختيارى بررسى نمايد ؟ 📌 جواب : اگر بعد از استبراء رطوبتى خارج شود كه بول بودن آن مشكوك باشد ، حكم بول را ندارد و محكوم به طهارت است ، و بررسى و جستجو در اين باره لازم نيست . ✅ لطف بفرماييد در صورت امكان راجع به اقسام رطوبتى كه گاهى از انسان خارج مى شود ، توضيح دهيد . 📌 جواب : رطوبتى كه گاهى بعد از خروج منى از انسان خارج مى شود ، وذى نام دارد ، و رطوبتى كه بعضى از اوقات بعد از بول خارج مى شود ، ودى ناميده مى شود، و رطوبتى كه بعد از ملاعبه زن و مرد با يكديگر خارج مى شود ، مذى نام دارد . همه اين رطوبتها پاك است و باعث نقض طهارت نمى شود . ✅ اگر كاسه توالتها در جهت مخالف سمتى كه اعتقاد دارند قبله است ، نصب شود و بعد از مدتى متوجه شويم كه جهت كاسه با جهت قبله ۲۰ تا ۲۲ درجه تفاوت دارد . آيا تغيير جهت كاسه توالت واجب است يا خير ؟ 📌 جواب : انحراف از قبله به مقدارى كه انحراف از سمت قبله بر آن صدق كند ، كافى است و اشكال ندارد . #فتاوای_رهبری http://eitaa.com/joinchat/1218773006Caeb4744466

#احکام #پاسخگویی_به_سؤالات_شرعی ✅ بر اثر بيمارى در مجارى ادرار ، بعد از بول و استبراء ، ادرارم قطع نمى شود و رطوبت مى بينم . براى معالجه به پزشك مراجعه نموده و به دستورات او عمل كردم ولى بيمارى‌ام معالجه نشد . وظيفه شرعى من چيست ؟ 📌 جواب : بعد از استبراء ، به شك در خروج بول اعتنا نمى شود ، و اگر يقين داريد كه بول به صورت قطره قطره از شما خارج مى شود ، بايد به وظيفه مسلوس كه در رساله عمليه امام خمينى (قدّس سرّه) ذكر شده، عمل نماييد و تكليفى زائد بر آن نداريد . ✅ كيفيت استبراء قبل از تطهير مخرج غايط چگونه است ؟ 📌 جواب : تفاوتى بين استبراء قبل از تطهير مخرج غائط و بعد از تطهير آن ، از نظر كيفيت وجود ندارد . ✅ استخدام در بعضى از شركت‌ها و مؤسسات مستلزم معاينات پزشكى است كه گاهى مشتمل بر كشف عورت است . آيا اين عمل در صورت نياز جايز است ؟ 📌 جواب : كشف عورت در برابر شخص ديگر ، هرچند لازمه استخدام باشد ، جايز نيست ، مگر در صورتى كه ترك كار براى او مشقت آور بوده و مضطرّ به آن باشد . #فتاوای_رهبری http://eitaa.com/joinchat/1218773006Caeb4744466

#احکام #پاسخگویی_به_سؤالات_شرعی ✅ در هنگام تخلّى ، مخرج بول با چند مرتبه شستن پاك مى شود ؟ 📌 جواب : محل دفع بول بنا بر احتياط واجب با دو مرتبه شستن با آب قليل پاك مى شود . ✅ محل مدفوع را چگونه مى توان تطهير كرد ؟ 📌 جواب : مخرج مدفوع را به دوگونه مى توان تطهير كرد : اول آنكه با آب بشويد تا نجاست زائل شود و پس از آن آب كشيدن لازم نيست . دوم آنكه با سه قطعه سنگ يا پارچه پاك و امثال آن ، نجاست را پاك نمايد و اگر با سه قطعه ، نجاست زائل نشد با قطعات ديگرى آن را كاملاً پاك كند، و به جاى سه قطعه مى تواند از سه جاى يك قطعه سنگ يا پارچه استفاده کنید . #فتاوای_رهبری http://eitaa.com/joinchat/1218773006Caeb4744466

#احکام #پاسخگویی_به_سؤالات_شرعی ۳- آفتاب : ✅ آفتاب زمين و ساختمان و چيزهائى كه مانند در و پنجره در ساختمان به كار برده شده ، و همچنين ميخى را كه به ديوار كوبيده اند با پنج شرط پاك مى كند : 👈 اول : آنكه چيز نجس تر باشد ، پس اگر خشك باشد بايد به وسيله اى آن را تر كنند تا آفتاب خشك كند . 👈 دوم : آنكه اگر عين نجاست در آن چيز باشد ، پيش از خشك شدن به تابيدن آفتاب آن را برطرف كند . 👈 سوم : آنكه چيزى از تابيدن آفتاب جلوگيرى نكند ، پس اگر آفتاب از پشت پرده يا ابر و مانند اينها بتابد و چيز نجس را خشك كند ، آن چيز پاك نمى شود ولى اگر ابر به قدرى نازك باشد كه از تابيدن آفتاب جلوگيرى نكند ، اشكال ندارد . و نيز تابيدن آفتاب از پشت شيشه اشكال ندارد . 👈 چهارم : آنكه آفتاب به تنهائى چيز نجس را خشك كند ، پس اگر مثلًا چيز نجس بواسطۀ باد و آفتاب خشك شود ، پاك نمى گردد ، ولى اگر باد به قدرى كم باشد كه نگويند به خشك شدن چيز نجس كمك كرده اشكال ندارد . 👈 پنجم : آنكه آفتاب مقدارى از بنا و ساختمان را كه نجاست به آن فرو رفته ، يك مرتبه خشك كند . پس اگر يك مرتبه بر زمين و ساختمان نجس بتابد و روى آن را خشك كند و دفعۀ ديگر زير آن را خشك نمايد ، فقط روى آن پاك مى شود و زير آن نجس مى ماند . http://eitaa.com/joinchat/1218773006Caeb4744466

#احکام #پاسخگویی_به_سؤالات_شرعی ✅ اگر آفتاب به زمين نجس بتابد ، بعد انسان شك كند كه زمين موقع تابيدن آفتاب ، تر بوده يا نه ، يا ترى آن بواسطۀ آفتاب خشك شده يا نه ، آن زمين نجس است ، و همچنين اگر شك كند كه پيش از تابش آفتاب ، عين نجاست از آن برطرف شده یا نه ، یا شک کند که چیزی مانع تابش افتاب بوده یا نه آن زمین نجس است . http://eitaa.com/joinchat/1218773006Caeb4744466

#احکام #پاسخگویی_به_سؤالات_شرعی ✅ انتقال : 📌 اگر كسى پشه اى را كه به بدنش نشسته بكشد و نداند خونى كه از پشه بيرون آمده از او مكيده يا از خود پشه مى باشد ، پاك است ، و همچنين است اگر بداند از او مكيده ولى جزو بدن پشه حساب شود ، امّا اگر فاصلۀ بين مكيدن خون و كشتن پشه به قدرى كم باشد كه بگويند خون انسان است ، يا معلوم نباشد كه مى گويند خون پشه است يا خون انسان، نجس مى باشد . ✅ اسلام : 📌 اگر كافر غير كتابى شهادتين بگويد يعنى به يگانگى خدا و نبوت خاتم الانبياء شهادت بدهد به هر لغتى كه باشد مسلمان مى شود . و بعد از مسلمان شدن ، بدن و آب دهان و بينى و عرق او پاك است . ولى اگر موقع مسلمان شدن ، عين نجاست به بدن او بوده ، بايد برطرف كند و جاى آن را آب بكشد ، بلكه اگر پيش از مسلمان شدن ، عين نجاست برطرف شده باشد ، احتياط واجب آن است كه جاى آن را آب بكشد . و بنابر اظهر كافر كتابى پاك است . 📌 اگر موقعى كه كافر بوده لباس او با رطوبت به بدنش رسيده باشد و آن لباس در موقع مسلمان شدن در بدن او نباشد ، نجس است ، بلكه اگر در بدن او هم باشد ، بنابر احتياط واجب بايد از آن اجتناب كند . 📌 اگر كافر شهادتين بگويد ، و انسان نداند قلباً مسلمان شده يا نه ، و همچنين اگر بداند قلباً مسلمان نشده است ولى چيزى كه منافى با اظهار شهادتين باشد از او سر نزند ، پاك است . http://eitaa.com/joinchat/1218773006Caeb4744466

#احکام #پاسخگویی_به_سؤالات_شرعی ✅ ۶- تبعيّت : تبعيّت آن است كه چيز نجسى بواسطۀ پاكى چيز ديگر پاك شود. 📌 كسى كه چيزى را آب مى كشد ، بعد از پاك شدن آن چيز ، دست او هم كه با آن چيز شسته شده پاك مى شود . ✅ 7- برطرف شدن عين نجاست : 📌 اگر بدن حيوان به عين نجس مثل خون ، يا متنجّس مثل آب نجس آلوده شود ، چنانچه آنها برطرف شوند ، بدن آن حيوان پاك است ، و همچنين است باطن بدن انسان مثل توى دهان و بينى . مثلًا اگر خونى از لاى دندان بيرون آيد و در آب دهان از بين برود ، آب كشيدن توى دهان لازم نيست ، ولى اگر دندان عاريه در دهان باشد و خون به آن برسد بنابر احتياط بايد آن را آب بكشند . 📌 اگر غذا لاى دندان مانده باشد و داخل دهان خون بيايد ، چنانچه انسان نداند كه خون به غذا رسيده ، آن غذا پاك است . و اگر خون به آن برسد بنابر احتياط نجس مى شود . 📌 مقدارى از لبها و پلك چشم كه موقع بستن ، روى هم مى آید ، و نيز جائى را كه انسان نمى داند از ظاهر بدن است يا باطن آن ، اگر نجس شود بايد آب بكشد . 📌 اگر گرد و خاك نجس به لباس و فرش و مانند اينها بنشيند چنانچه طورى آنها را تكان دهند كه گرد و خاك نجس از آنها بريزد ، و چيزى با رطوبت با آنها ملاقات كند نجس نمى شود . http://eitaa.com/joinchat/1218773006Caeb4744466

#احکام #پاسخگویی_به_سؤالات_شرعی ✅ ۸- استبراء حيوان نجاستخوار : بول و غائط حيوانى كه به خوردن نجاست انسان عادت كرده نجس است . و اگر بخواهند پاك شود ، بايد آن را استبراء كنند يعنى تا مدّتى نگذارند نجاست بخورد كه بعد از آن مدّت ديگر نجاست خوار به آن نگويند . 📌 بنابر احتياط واجب بايد شتر نجاست خوار را چهل روز ، و گاو را سى روز ، و گوسفند را ده روز ، و مرغابى را هفت يا پنج روز ، و مرغ خانگى را سه روز ، از خوردن نجاست جلوگيرى كنند و غذاى پاك به آنها بدهند . و اگر بعد از اين مدّت بازهم نجاست خوار به آنها گفته شود ، بايد تا مدتى كه بعد از آن مدّت ديگر نجاست خوار به آنها نگويند آنها را از خوردن نجاست جلوگيرى نمايند . http://eitaa.com/joinchat/1218773006Caeb4744466

#احکام #پاسخگویی_به_سؤالات_شرعی ✅ خوردن و اشامیدن از ظرف های طلا و نقره حرام است ، ولى زينت نمودن اتاق و مانند آن و نگاه داشتن آنها مانعى ندارد و همچنين است ساختن ظرف طلا و نقره و خريد و فروش آنها براى زينت نمودن يا نگاه داشتن . ✅ گيرۀ استكان كه از طلا يا نقره مى سازند اگر بعد از برداشتن استكان ، ظرف به آن گفته شود ، استعمال آن چه به تنهائى و چه با استكان حرام است ، و اگر ظرف به آن گفته نشود استعمال آن مانعى ندارد . ✅ استعمال ظرفى كه روى آن را آب طلا يا نقره داده اند اشكال ندارد . ✅ اگر فلزى را با طلا يا نقره مخلوط كنند و ظرف بسازند ، چنانچه مقدار آن فلز به قدرى باشد كه ظرف طلا يا نقره به آن ظرف نگويند استعمال آن مانعى ندارد . http://eitaa.com/joinchat/1218773006Caeb4744466

#احکام #پاسخگویی_به_سؤالات_شرعی ✅ احكام وضو ✅ به نيت طهارت براى نماز مغرب وضو گرفتم ، آيا براى من با اين وضو مسّ قرآن كريم و خواندن نماز عشا جايز است ؟ 📌 جواب : بعد از آنكه وضو به طور صحيح محقّق شد ، تا زمانى كه باطل نشده است ، انجام هر عمل مشروط به طهارت ، با آن جايز است . ✅ كسى كه در جلوى سرش موى مصنوعى گذاشته است و در صورت نگذاشتن آن به مشقت مى افتد ، آيا مسح بر موى مصنوعى براى او جايز است ؟ 📌 جواب : موى مصنوعى اگر به نحو كلاه گيس باشد ، واجب است براى مسح آن را بردارد ، ولى اگر موى مصنوعى بر پوست سركاشته شده باشد و برداشتن آن از جلوى سر باعث عسر و حرجى شود كه عادتاً قابل تحمل نيست ، مسح بر روى آن مجزى است . ✅ شخصى گفته است كه هنگام وضو فقط بايد دو مشت آب بر صورت ريخته شود ، و اگر بار سوم آب ريخته شود وضو باطل خواهد بود . آيا اين سخن صحيح است ؟ 📌 جواب : شستن اعضاء در وضو ، بار اوّل واجب و بار دوّم جايز و بيش از آن مشروع نيست لكن ملاك براى تعيين هر بار ، قصد انسان است ، پس اگر به قصد بار اوّل چند مرتبه آب بريزد اشكال ندارد . #فتاوای_رهبری ✅ در ثواب نشر احکام شریک باشید http://eitaa.com/joinchat/1218773006Caeb4744466

#احکام #پاسخگویی_به_سؤالات_شرعی ✅ آيا در وضوى ارتماسى جايز است كه چند بار دست و صورت را داخل آب كنيم يا اين كه فقط دوبار جايز است ؟ 📌 جواب : فقط دو بار مى توان دست و صورت را وضوى ارتماسى داد بار اوّل واجب ، و بار دوّم جايز است و بيش از آن ، مشروع نيست . ولى در وضوى ارتماسى در مورد دستها بايد قصد شستن وضوئى آنها هنگام خارج كردن آنها از آب باشد ، تا بتوان از اين طريق مسح را با آب وضو انجام داد . ✅ آيا چربيهايى كه به طور طبيعى در مو و صورت به وجود مى آيند ، مانع محسوب مى شوند ؟ 📌 جواب : مانع محسوب نمى شود ، مگر آنكه به حدّى باشد كه مانع از رسيدن آب به پوست و مو گردد . ✅ مدت زمانى مسح پاهايم را از سر انگشتان انجام نمى دادم ، بلكه فقط روى پا و مقدارى از انگشتان را مسح مى كردم ؛ آيا اين مسح صحيح بوده است ؟ و در صورت عدم صحّت نمازهايى را كه خوانده‌ام بايد قضا كنم ؟ 📌 جواب : اگر مسح پا شامل سر انگشتان پا نباشد ، وضو باطل و قضاى نمازهاى خوانده شده ، واجب است. ولى اگر انسان شك داشته باشد كه آيا هنگام مسح ، از سر انگشتان پا مسح مى كرده است يا نه ، در صورتى كه مسأله را مى دانسته و احتمال مى دهد كه از سر انگشتان مسح كرده باشد وضو و نمازهاى خوانده شده محكوم به صحّت هستند . ✅ بر آمدگى روى پا كه هنگام مسح ، دست بايد تا آنجا كشيده شود، كدام است ؟ 📌 جواب : بايد مسح پا را تا مفصل بكشند . ✅ وضو در مساجد و مراكز و ادارات دولتى كه دولت در ساير كشورهاى اسلامى بنا مى كند ، چه حكمى دارد ؟ 📌 جواب : جايز است و مانع شرعى ندارد . #فتاوای_رهبری ✅ در ثواب نشر احکام شریک باشید http://eitaa.com/joinchat/1218773006Caeb4744466