eitaa logo
#محسنیه_یادمان_شهداءگمنام
136 دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
3.2هزار ویدیو
158 فایل
يامُحْسِنُ قَدْاتاكَ الْمُسى‏ءُوَقَدْأَمَرْتَ الْمُحْسِنَ انْ يَتَجاوَزَعَنِ الْمُسيئِ انتَ الْمُحْسِنُ وَأَنَاالْمُسيى‏ءُبِحَقِّ مُحَمَّدٍوَآلِ مُحَمَّدٍ(ص) وَتَجاوَزْعَنْ قَبِيحِ ماتَعْلَمُ مِنّی #اسلام_به_ذات_خود_ندارد_عیبی #هرعیب_که_هست_ازمسلمانی_ماست
مشاهده در ایتا
دانلود
روایات متعددی مشتمل است بر مدح : بیشتر کسانی که به بهشت داخل می شوند واجدین تقوی و حسن خلق هستند. در روایت دیگری چنین آمده: «إنّ المؤمن لیدرک بحسن الخلق درجه القائم الصّائم.» مؤمن بوسیله خوش خلقى به مقام نمازشب گزار و روزه دار می رسد.  (نهج الفصاحه –حدیث ۸۱۴) کسی از امام صادق (ع) از حد و معنای حسن خلق پرسید حضرت چنین فرمودند: «تُلینُ جانِبَکَ و تُطَیِّبُ کَلامَکَ و تَلقی أخاکَ ببشْرٍ حَسَنٍ.» حسن خلق این است که نرم خو و مهربان باشی، گفتارت پاکیزه و مودبانه باشد و با برادر (دینی ات) با خوشرویی رفتار کنی. (معانی الاخبار،ص۲۵۳) رسول خدا – صلی الله علیه و آله – فرمود: «أََکْمَلُ المُومِنینَ ایماناً احْسَنُهم خُلْقاً.» کامل ترین مؤمنان از نظر  ایمان کسی است که اخلاقش نیکوتر باشد. (امالی الطوسی،ص۱۴۰،ح۲۲۲) و از همه این ها خدمت به است @mohsenieh75! حضرت امام صادق علیه‌السلام فرمودند: جناب لقمان فرزندش را چنین سفارش نمود: اى پسرم! سرور اخلاق حكيمانه، دين خداى متعال است. مَثَل دين، مانند درخت استوار است؛ ايمان به خدا، آب آن است و نماز ريشه‌هاى آن، و زكات تنۀ آن، و برادرى در راه خدا شاخه‌هاى آن، و اخلاق نيكْ برگ‌هاى آن، و بيرون آمدن از گناهان، ميوۀ آن؛ و همان‌گونه كه درخت، جز با ميوۀ پاكيزه به كمال نمى‌رسد، دين نيز جز با بيرون آمدن از گناهان كامل نمى‌گردد. اى پسرم! هر چيزى نشانه‌اى دارد كه بدان شناخته مى‌شود. دين نيز سه نشانه دارد: پاك‌دامنى، دانش، و بردبارى. [...يا بُنَيَّ، سَيِّدُ أخلاقِ الحِكمَةِ دينُ اللّه تَعالى، ومَثَلُ الدّينِ كَمَثَلِ الشَّجَرَةِ الثّابِتَةِ، فَالإِيمانُ بِاللّهِ ماؤُها، وَالصَّلاةُ عُروقُها، وَالزَّكاةُ جِذعُها، وَالتَّآخي فِي اللّهِ شُعَبُها، وَالأَخلاقُ الحَسَنَةُ وَرَقُها، وَالخُروجُ عَن مَعاصِي اللّهِ ثَمَرُها، ولا تَكمُلُ الشَّجَرَةُ إلاّ بِثَمَرَةٍ طَيِّبَةٍ، كَذلِكَ الدّينُ لا يَكمُلُ إلاّ بِالخُروجِ عَنِ المَحارِمِ . يا بُنَيَّ، لِكُلِّ شَيءٍ عَلامَةٌ يُعرَفُ بِها، وإنَّ لِلدّينِ ثَلاثَ عَلاماتٍ: العِفَّةَ، وَالعِلمَ، وَالحِلمَ] 📚 بحار‌الأنوار : ج13، ص420، ح14