#سخنرانی_شبهای_محرم_1403 حجت الاسلام و المسلمین سید حسین سجادی 👈 مباحث مطرح شده در شب اول: 1⃣ هیأت و مکتب اباعبدالله الحسین علیه‌السلام جریان ساز است. 2⃣ برای جریان سازی و پویایی، بایستی پایه و مبنا را تقویت کرد. 3⃣ از برکات این مهم، ثبات قدم در برابر سیل شبهات و ایجاد اشکال به شبهات است. 4⃣ پاسخ به شبهه، چرا اشک و ماتم؟ معنای اشک؟ 5⃣ تقسیم اشک به دو نوع: ممدوح و مذموم 6⃣ از انواع اشک ها👇 ✅ گریه اعتقادی همچون مرور آیات قیامت و نگریستن به احوالات خود ✅ گریه عاطفی همچون دیدن صحنه غم انگیز ✅ گریه و اشک فضیلت طلبی مثل فراز اللهم انا نشکوا فقد نبینا و غیبة ولینا ✅ گریه معرفت که معصیت زداست ✅ گریه بر مظلوم

#سخنرانی_شبهای_محرم_1403 حجت الاسلام و المسلمین سید حسین سجادی خلاصه مباحث مطرح شده در شب دوم👇 اینکه ائمه هدی تاکید دارند که اقامه عزا شود 👈 یا راوی می گوید خدمت آقا امام صادق رسیدم دیدم آن حضرت دارد نماز می‌خواند و در سجده نماز برای زوار قبر امام حسین دعا می‌کند، می فرمایند: خدایا اگر در این مسیر پول خرج کرده‌اند به جای آن به آنها پول بده اگر اذیت شده‌اند به جای آن آرامش بده خدایا به کسانی که به زیارت قبر حسین رفته‌اند به آنها هرچه می‌خواهند بده، حاجاتشان را برآورده کن معاویه ابن وهبه می‌گوید وقتی دعای امام تمام شد به حضرت گفتند آقا برای چه کسانی دعا می‌کنید؟ فرمودند برای کسانی که قبر حسین را زیارت می‌کنند. گفتم آقا برایشان خیلی ثواب گفتید, حضرت فرمودند کسانی که در آسمان برای زائران قبر حسین دعا می کنند بیشتر از زمینی‌ها هستند، بعد فرمود دلت نمی‌خواد با ملائکه مصافحه کنی؟ گفتم بله آقا فرمود برو زیارت جدم حسین. امام رضا علیه السلام فرمود (من زار قبر ابی عبدالله بشط الفرات کمن زار الله فوق عرشه) 👈 به نظر می‌رسد این همه مواردی که اشاره به اباعبدالله دارد نشان از بهره برداری از یک پروژه مهم دارد. و آن این است که مرام امام حسین و مکتب او و راه و روش او باید به دنیا معرفی شود. 👈 دین ما و مکتب امام حسین علیه السلام، اهل دعوته، اهل گفتمانه، اهل مناظره است، هیأت هم باید همانطور باشه یعنی باید سلیقه ها و افراد مختلف بیایند زیر پرچم اباعبدالله جمع شوند و آرا و افکار و سلیقه و روش و منش خود را با سیره اهل بیت و معیار های مد نظر آنان تطبیق دهند و خودشان را همرنگ و همسوی با مکتب پیامبر و اهل بیت کنند. 👈 امام هادی علیه السلام مریض شد، افرادی را به کربلا فرستاد که برای من دعا کنید. خودش امام است، حجت خداست. گفتند آقا چرا خودتان که امام هستید دعا نمی کنید، فرمودند: «ان الاجابة تحت قبته و الشفاء فی تربته» اینها همه بخاطر این است که نام و یاد امام حسین زنده بماند. 👈 در زیارت آل یاسین می خوانیم و می گوییم: « و نصرتی معدة لکم» اینکه قرآن می فرماید: «لیظهره علی دین کله و لو کره المشرکون» چگونه ممکنه؟! «من احیاها فکأنما احیا الناس جمیعا» چطور محقق می شود؟! این همه موارد اشاره به جریان سازی و دعوت افراد و مشارکت دادن آنها به مکتب امام حسین علیه‌السلام دلالت دارد. چه زیبا گفتند: نجات اهل عالم با حسین است.

#سخنرانی_شبهای_محرم_1403 حجت الاسلام و المسلمین سید حسین سجادی خلاصه مباحث مطرح شده در شب سوم: 👈 علل رویارویی با امام حسین چه شد این دعوت‌های متعدد از امام حسین نتیجه عکس داد و دعوت به تو و مبارزه و شمشیر شد؟ 👈 هر حادثه‌ای یه ظرف زمانی و مکانی خاصی دارد. هیچ حادثه‌ای با آن شرایطی که اتفاق افتاده تکرار نمی‌شود اما حوادث تاریخ علی رغم اینکه تکرار عین آن امکان پذیر نیست اما مشابه آن تکرار می‌شود. مثال قطار و مسافرانش. شخصیت‌ها و مسافران عوض می‌شوند اما اصول و قواعدی که بر تاریخ حاکم است با اندک تفاوتی شبیه هم هستند تاریخ تکرار پذیر است؟ چرا جامعه ارزشی نبوی تبدیل به جامعه ضد ارزش اموی شد؟ 👈 چند مثال جهت اینکه ببینیم چگونه در تاریخ انسان‌های خوب کنار زده شدند چگونه در تاریخ پاکدامن‌ها حذف شدند: قرآن کریم می‌فرماید جریان فرعون و مردم دوران حضرت موسی. این یک معادله تشکیل داد و نتیجه آن شد «فخرج منها خائفا یترقب» یعنی فرار شبانه موسی. حضرت صالح شتر را برای قومش به عنوان معجزه آورد «هذه ناقة الله». اما قومش چه کردند؟ شتر را پی کردند «فعقروها». نتیجه عدم تاثیرگذاری دعوت حضرت صالح. فرشته‌ها شب به خانه حضرت لوط آمدند مردم جمع شدند گفتند «اخرجوهم من قریتکم» به چه جرمی؟ «انهم اناس یتطهرون» در ماجرای حضرت یوسف «اقتلوا یوسف». 👈 اموی‌ها چهار کار عمده انجام دادند که در هر جامعه‌ای با هر شرایطی و در هر زمانی این چهار آفت پیدا شود همان قضایا تکرار می‌شود. ۱- ولایت ستیزی «بنا فتح الله و بنا یختم و بنا یمحوا الله ما یشاء و یثبت» امام حسین در روز عاشورا خود را بسیار معرفی می‌کند اما بخاطر غفلت، چشم حق بینی وجود ندارد. خشم و شهوت مرد را احول کند استقامت روح را بی بر کند 👈 داستان جعفر بن محمد اشعث

#سخنرانی_شبهای_محرم_1403 حجت الاسلام و المسلمین سید حسین سجادی خلاصه مباحث مطرح شده در شب چهارم: ۱- همانطور که دشمن در مبارزه با ولایت نقش دارد، مردم هم دارای نقش هستند ۲- جهل مردم موجب تکمیل شدن نقشه دشمن شد و به غریبی حضرت علی در نخلستان، سر به نیزه رفتن اباعبدالله، تبعید و زندان موسی بن جعفر و... انجامید. ۳- یکی از وظایف یاران و عزاداران امام حسین این است که حادثه کربلا را و علل مبارزه با حسین بن علی علیه السلام را بررسی نمایند و به این مطلب مهم توجه کنند که امروز امام حاضر و ناظر از شیعیان و عزاداران چه انتظاری دارد؟! ۴- از مأموریت های مهم امام زمان، زمینه سازی برای ظهور است، اما با توجه به عصر غیبت، ریل گذاری ظهور توسط علما و زعمای شیعه انجام می شود و مدیریت آن در پشت پرده غیبت با امام عصر است. ۵- زمینه سازی ظهور همچون ساخت یک خانه بطور مرحله به مرحله است. ۶- امروز در مرحله قبل ظهور هستیم که در این مرحله شیعه پرچم بلند کرده و حکومت تشکیل داده (از ولایت فردی به ولایت اجتماعی رسیدیم) و منتظریم امام زمان تشریف بیاورند تا در مقیاس جهانی حکومت را گسترش دهند. ۷- بیان شد که در دوران های مختلف علما چه تأثیری در حفظ هویت و دفاع از ملت شیعه و ایران داشتند. ۸- بیان شد که در ولایت طاغوت چه بودیم، کجا بودیم و در ولایت اجتماعی و ولایت فقیه الان کجا هستیم و نگاه دنیا به ما چیست؟ ۹- لشکریان شیطان با تمام قوا و تجهیزات علیه ملت ایران و شیعه بسیج شدند. به عنوان نمونه ۲۸۰ شبکه رادیویی و تلویزیونی ضد فارسی برای مبارزه و منحرف ساختن فارسی زبانان توسط دشمن راه اندازی شده در صورتیکه در ۷۰ سال جنگ بلوک غرب علیه بلوک شرق فقط یک رادیو BBC بود. ۱۰- همانطور که ملت به امام نیاز دارد، امام هم به ملت نیاز دارد و باید امام را یاری کرد.