‍ ✅ هنوز منتظرانيم تا ز گرمابه برون خرامی...! ✍️علی مرادی مراغه ای ❎ ۲۰ دی سالروز قتل امیرکبیر است بدون شک، ایران با مرگ امیر، یکی از بهترین فرصتهای گذار به دوران مدرن را از دست داد، سرنوشت ملتها به بی نهایت عوامل بستگی دارد اما گاهی در حساسترین دوره های تاریخی، با قرار گرفتن یک مصلحی در راس قدرت، میتواند کاری شبیه به معجزه کند چون میجی، بیسمارک، پطرکبیر... ♦️...آن نیشتری که در ۱۸۵۲م  در حمام فین کاشان بر آن رگ نهاده شد نه رگِ امیر که در واقع، رگِ نوسازی ایران بود! شبی که فرمان قتل امیرکبیر گرفته شد، سرسختترین دشمنانِ امیر و در واقع دشمنان ایران، شاه جوان را محاصره کرده، حسابی مست ساختند و سپس، فرمان قتلش را گرفته بدست حاج علیخان مراغه ای دادند و او سحرگاه دهم ژانویه ۱۸۵۲عازم کاشان شد: «...به دلاک دستور داد رگهای هر دو بازویش را بزند و دو کف دستش را روی زمین نهاد در حالیکه خون از بازوانش فوران داشت در این وقت میرغضب به امر فراشباشی با چکمه لگدی به میان دو کتف امیر نواخت،چون امیر درغلتید دستمالی را لوله کرد به حلق امیر فرو برد و گلویش را فشرد تا جان داد» (امیرکبیر و ایران،آدمیت...ص۷۱۷) ♦️امیر می دانست دشمن اصلی مردم جهل و نادانی است روزنامه خواندن را برای دولتیان اجباری کرده بود! در سال ۱۲۶۴ق. برای واكسن زدن كودكان مجبور شد به زور و جریمه متوسل شود چون فالگيرها و دعانويس‌ها شايعه كرده بودند كه واكسن زدن باعث راه ‌يافتن جن به خون انسان ميشود!. در عرض کمتر از چهار سال صدارتش، کاری کرد کارستان...! اما پس قتلش، میرزا آقاخان نوری سرسپردترین مزدبگیر انگلستان، بجایش صدراعظم ایران شد میگفت برای رسیدن به هدفم اگر لازم باشد: «ريش خودم را در كون خر مى‌كنم، چون كار گذشت بيرون مى‌آورم، مى‌شُويم، گلاب ميرنم»!(خاطرات و خطرات...ص ۵۷). و همین رذل، در نامه خصوصی به شاه نوشت: «بحمدالله که میرزاتقی خان غیرمرحوم به درک واصل شد خدا جان این چاکر را و جمیع اولاد آدم و عالم را فدای یک جمله دستخط شاه نماید...» اما همین شخصِ پلید در انظار عمومی تبلیغ میکرد که میرزاتقی خان از بیماری مرده: «میرزاتقی خان در فین کاشان به ناخوشی سینه پهلو وفات کرده و مرحوم شد خدا بیامرزد تف بر این دنیا...» ♦️ناصرالدین شاه ۴۵سال پس از امیر زنده ماند بارها با تحسر گریست و لحظه ای از بزرگترین اشتباه زندگیش غافل نشد، یکسال قبل از کشته شدنش رفته بود به زادگاه امیرکبیر برای سواری. یک مرتبه چوپانی می بیند که شبیه امیر بوده، احضارش می کند و چوپان میگوید که پدر من با پدر امیرکبیر پسرعمو بودند و ناصرالدین شاه او را به تهران آورده، شغل و منصب میدهد! اما بندی را که ۴۵ سال پیش، به آب داده بود دیگر هیچوقت قابل جبران نبود. در حصار چاپلوسان گرفتار آمده و کشور غرق در فساد و تباهی گشته بود یکبار که اوضاعِ آشفته کشور، آشفته ترش کرده بود از سرِ پشيمانى از قتل امیرکبیر، به ولیعهدش مظفرالدين شاه نوشت: «قدر نوكر خوب را بدان، من چهل سال است بعد از امير، خواستم از چوب آدم بتراشم اما نتوانستم» ♦️پس از قتل امیر، در بین مردم ایران ضرب المثل شد که وقتی ميخواستند از كاری مُحال گویند ميگفتند: «وقتي امير از گرمابه بيرون آید!» هر دو کشور، ژاپنِ میجی و ایرانِ امیرکبیر، تقریبا شبیه هم و باهم آغاز کردند اما میجی چهل سال فرصت پیدا کرد و امیر چهار سال...! چه میشد اگر امیر نیز چهل سال فرصت میکرد...؟! اما تاریخ ایران، تو گویی تاریخ اگرها و حسرت هاست...! #ایران #امیرکبیر @moj_tarikh

🎥پرفسور ایلبراورتایلی: برخلاف دیگر امپراطوری‌ها، ایرانی‌ها در طول تاریخ همیشه به خود "ایرانی" گفته‌اند 🔹امروزه هم، در خارج تا وقتی از یک ایرانی نپرسی به شما نمی‌گوید فارس است یا آذری؛ این یک فرهنگ است. این ویژگی در میان ایرانیان به‌دلایل فرهنگی دیرپا منحصر به‌فرد است و نه در ما عثمانی‌ها و نه جاهای دیگر دیده نشده است. #ایران #هویت @moj_tarikh

✅ایران فراتر از یک جغرافیا یک تاریخ یک تمدن و یک هویت است. 🔹مجری شبکه الشرق مصر، نقش هسته ای متفکرین اسلامی ایران در تدوین تئولوژی اسلام سنی در عصر طلایی ایران را اینچنین بازگو می کند . 🔹نفوذ و اقتدار فرهنگی ایران دارای شعوب و نسوج متعددی است . جامعه علمی و فرهنگی ایران فرهنگی در فاصله ظهور اسلام تا رسمیت مذهب شیعه در ایران ، نقش اصلی در جمع آوری ، تدوین و تئوریزه الهیات مذهب تسنن داشته و بخش اعظم علمای رشته های مختلف معارف اسلامی اهل تسنن، ایرانی بوده و اساسا اسلام رایج در شبه قاره هند در شرق ایران و آناتولی در غرب ، از ناحیه و توسط ایرانیان به این مناطق ترویج و استقرار یافته است ‌ 🔹بطور کلی ایران در فرهنگ باستانی،  قطب حوزه تمدنی نوروز و در مذهب چه مذهب شیعه که قطب آنست و چه مذهب تسنن که کشور مادر آنست از نفوذ فرهنگی و معنوی بی همتا و یکتایی برخوردار است 🔹ایران فراتر از یک جغرافیا یک تاریخ یک تمدن و یک هویت است و همه اینها نه تنها متکثر بلکه جامع اند و از فخر رازی و امام محمد غزالی اهل جماعت تا ملاصدرا و آخوند خراسانی شیعه تا فردوسی و مولوی و عمر خیام و..... از کوروش و داریوش تا شاه عباس کبیر و از تخت جمشید تا میدان نقش جهان و مراقد متبرکه امامان را شامل می شود. #ایران #هویت @moj_tarikh

💢جامعه ای با محوریت ریکولاژ هویتی ( هویت چهل تکه) ✍دکتر صادق پناهی نسب 💥جامعه ایران کنونی دچار یک نوع آنارشیسم معرفتی شده است. که دقیقا نمی‌داند چه چیزی را می خواهد، اما می داند چه چیزی را نمی خواهد.‌ آنچنان حیران و سرگشتگی بر جامعه حاکم است که سازه های اجتماعی به عنوان ستون فقرات و عامل نظم و به حرکت درآوردن جامعه، خود دچار ترک برداشتن شده، برای همین است که تزلزل و بی هدفی اجتماعی حاکم شده است.‌ جامعه، مهاجرت را نه از برای خواستن بلکه از برای همان نخواستن، خواست. ما امروز با جامعه ذره ای و اتمیزه شده مواجهیم که حلقه گمشده اش نه دیگری بلکه خود است. بنابراین یافتن و احیای خود را در تعامل نه تخاصم با دیگری یا در رفتن به سمت دیگری جست و جو می کند. برای همین است که شنبه ها را شنبه های امید می داند( اشاره به مذاکرات روزهای شنبه) و مهاجرت را گشودن پرده ای جدید از زندگی نامعنایی. حال اگر به نامه های ایرانی منتسکیو رجوع می کنیم، خواهیم دید که این پنجره شکسته ای بیش نبوده است چرا که ذهن ایرانی با واقعیت جامعه غربی بدون روتوش مواجه خواهد شد و انسان ایرانی در آخر ایرانی می اندیشد.‌ به همین دلیل است که نظم پذیری و قاعده مندی بر ساخت سیاست و جامعه هیچ گاه حاکم نشد‌. و جامعه ایرانی همیشه درگیر دوگانگی ها و بعضاً چندگانگی های پارادوکسیکال و به قولا دچار هویت بریکولاژ شده اند( فرآیندی است که توسط آن مردم به ابژه هایی از بخش های مختلف اجتماعی دسترسی پیدا می کنند تا هویت های جدید فرهنگی خلق کنند) یا در مواقع ما دچار هویت چهل تکه شده ایم. این همان چیزیست که منجر به شناخت ناقص ما و دیگری را از جامعه ایران شده است. #هویت #ایران @moj_tarikh

🎥#امیرکبیر و غرور ملی #ایران @moj_tarikh

🟢برای ایران، در کنار هم می‌مانیم!🟢 ✍️ این ملت که توانست تمدن‌های بزرگ میان‌رودان را اخذ و اقتباس کند، هجوم مقدونی را تحمل کرد و اگرچه از تمدن یونان بهره برد، همچنان ایرانی ماند، ملتی که گرفتار  استیلای عرب، ترک و مغول شد و نه همان بقا و دوام یافت، بلکه توانست بیگانگان را رنگ ایرانی بخشد. این ملت در طی تاریخ دراز خویش قدرتی عظیم و عجیب نشان داده است. برای هرکس که به سرگذشت و سرنوشت جوامع بشری علاقه‌مند باشد، لازم است که تاریخ ایران را به دقت بخواند تا بداند که چگونه ملتی می‌تواند این همه برگشتگی طالع ببیند و خود را نبازد؟ بداند که چگونه ممکن است هر ملتی هر چه در فرهنگ جهان سودمند و گرانبها می‌یابد، صمیمانه بپذیرد و هرگز رنگ خاص ملی خویش را از دست ندهد؛ بداند که چگونه می‌تواند عمری چنین دراز و پرحادثه به سر برد و هرگز پیر و ناتوان نشود. باید تاریخ ایران را بخواند تا بداند که چگونه ممکن است کسی ایرانی باشد؟ ⭐️گوشه‌ای از خطابه شادروان استاد پرویز ناتل خانلری در ۱۰ بهمن ۱۳۳۱ دانشگاه بیروت #ایران @moj_tarikh

🔹بابان خان اردبیلی برای دفاع از وطن در برابر استعمارگران غرب از خود رشادت نشان داد و نامش ماند در دل تاریخ، در جان مردم، در کوچه ای که هنوز نامش هست و در افسانه هایی که مادران اردبیلی برای فرزندان شان زمزمه می کنند و این جمله از باباخان را در گوششان می خوانند که: «وطن را نمی شود از پشت میز حفظ کرد؛ باید رفت، ایستاد و اگر لازم شد، افتاد ولی عقب نکشید». #ایران @Moj_tarikh

✳️راز ماندگاری ایران؛هویت ایرانی اسلامی ✍دکتر علی جعفری(پژوهشگر تاریخ ) 🔹روشن است که دشمن بعد از جنگ دوازه‌روزه با آسیب‌شناسی‌های تخصصی‌اش می‌کوشد با راهبرد دوقطبی‌سازی پیش برود. او جامعه را دو بخشِ اسلامی و ایرانی تقسیم کرده و برای هرکدام اقدامات مشخصی دارد. در کنار هم بودن هویت ایرانی و هویت اسلامی که قرن‌هاست در هم تنیده‌اند و در اصل یکی هستند، برای او گران تمام شده. 🔹دشمن می‌خواهد از طریق نفوذ یا طرق دیگر، برخی مسئولان و جامعه را دچار خطای محاسباتی و تصمیم‌گیری اشتباه کند. مثلا فقط بُعد اسلامی را پررنگ‌تر کند یا بر سرِ این‌که کدام نقش بیشتری دارند میان نخبگان و مردم دعوا و چالش بسازد. به این ترتیب گروه دیگر را ناراضی کند و نسبت به حاکمیت و وطن بی‌اعتنایشان سازد. برخی را به دنبال ایرانیت محض گسیل کند و تنها راه پیروزی و نجات ایران را در ایران‌گرایی‌شان تعبیه کند. این خط فکری بیشتر از خارج از کشور به جامعه تزریق می‌شود و حتی عامل جنگ و بدبختی ایران را همین اسلام معرفی می‌کنند.البته این را زمانی بیشتر به کار می‌برند که از دشمن شکست خورده باشند و پیروزی ها را با نفی نقش اسلامیت فقط مختص ایرانیت بدانند، که این بحث الان زمان مناسبی برای پرداختن به آن نیست؛ یعنی دشمن با همان راهبرد کهنه و همیشگیِ استعماری «تفرقه بنداز و حکومت کن: می‌خواهد این دو بال قدرتمند درهم تنیده جدایی‌ناپذیر، برای اقتدار ایران از کار بیفتند. 🔹باید گفت نیاز به تعادل‌بخشی و توازن میان اين دو هست، بدون این‌که نیاز باشد این دو را تفکیک کنیم و جار بزنیم. این کار ایرانی باشد یا اسلامی، کل امتداد تاریخی باید مد نظر قرار بگیرد؛ فقط همین. مخلص کلام این‌که هر کدام از این‌ها بدون توجه به دیگری برای سرزمين ایران اسلامی مهلک و خطرناک خواهد بود. پیروزی یا شکستی اگر متوجه گردد، به نام ایران اسلامی ثبت می‌گردد، نه کم، نه زیاد. ✅از ابزار هنر،موسیقی، نشست و... برای ایجاد همدلی و تقویت هویت ملی نباید به هیچ وجه غفلت کرد. انگ و اتهام و راه انداختن جدل همان چیزی است که دشمن اکنون برای حواس‌پرتی و نابودی انسجام ملی بدان نیاز مبرم دارد. #ایران @moj_tarikh

🔺لیبی شدن؛ چشم‌انداز اسرائیل برای ایران / مت گیتز، نماینده سابق کنگره آمریکا: 🔹"من معتقدم دولت فعلی اسرائیل به دنبال هرج‌ومرج است، نه صلح. آن‌ها نمی‌خواهند ایران را تبدیل به عراق کنند، بلکه می‌خواهند آن را مثل لیبی نابود کنند. ایران را درهم بکوبن و ده‌ها میلیون نفر را به فقر، آوارگی و ناامیدی بکشانند." پ.ن؛ این دیگر خودشان می گویند اهداف اسرائیل در جنگش با ایران چیست ولی هنوز عده ای کج اندیش باور ندارند چه خوابهایی استعمارگران برای ایران دیده اند که از یک‌سو در صورت غفلت و سهل انگاری نهادهای نظامی و دولتی و از سوی دیگر بی اعتنایی و بی تفاوتی سرزمینی مردم،دور از انتظار نیست این هدف شوم آنها تحقق نیابد. رمز پیروزی با توکل بر الله همان واقع بینی، هوشیاری و انسجام ملی می باشد. #ایران @moj_tarikh

#ایران @moj_tarikh

🟡دمشق که در این دوره بین دشمن شمالی (دولت آشور) و دشمن غربی (دولت عبرانی) قرار گرفته ‌بود، پس از بارها مقاومت در برابر حملات آشوریان و به‌رغم دیوارهای بسیار مستحکم شهر، سرانجام در 732 ق.م به‌دست آشوریان افتاد و تا حدود 612 ق.م ، به‌رغم شورشهای مکرر اهالی دمشق، همچنان در تصرف آنها بود. 🟩 در این سال، بابلیها که نینوا (پایتخت امپراتوری آشور) را تصرف کرده‌ بودند، دمشق را نیز بر قلمرو خود افزودند. 🧿هخامنشیان (559ـ330ق م) از همان سالهای آغاز سلطنتشان دمشق را تصرف کردند در دورة داریوش اول(485ق م)،دمشق جزو ساتراپ پنجم امپراتوری هخامنشی بود و داریوش سوم (330 ق.م)، پیش از جنگیدن با اسکندر، بخشی از گنجینه‌ها و حرمسرای خود را به دمشق فرستاده بود که اسکندر پس از فتح دمشق بر آنها نیز دست یافت. ▪پس از اسکندر،حکومت دمشق بارها میان سرداران یونانی دست‌به‌دست شد در 111 ق.م، آنتیوخوس نهم (پادشاه سلوکی)، به‌جای انطاکیه، دمشق را پایتخت قرار داد. ◾در حدود 62ق.م، پادشاه ارمنستان، تیگرانس اول، بر دمشق استیلا یافت ولی خیلی کوتاه مدت بود چون رومیان بر شام و دمشق تسلط یافتند. 🔘در 64 یا 63 ق.م، پومپیوس سردار رومی وارد دمشق شد و سوریه را ولایتی رومی اعلام کرد. 🔻در حدود 130م، هادریانوس (امپراتور روم) در بازدید از دمشق، آنجا را به مرتبه متروپل (مادرشهر) ارتقا داد. 🔹دمشق، در دوره امپراتوری روم، به‌سبب اینکه مرز شرقی این امپراتوری را تشکیل می‌داد، بسیار اهمیت داشت و شاید از همین رو دیوکلتیانوس ( 284ـ305م) کارخانه اسلحه‌سازی در این شهر دایر کرد و سپاهیانی را به‌طور دائم در آنجا اسکان داد. 🔹 تا ورود مسلمانان به شام در سال 14/ 635، همچنان جنگهای متعدد در اینجا رخ داد که خرابیهای بسیاری درپی‌ داشت. 🔺در حدود 612م.، سپاه خسروپرویز (پادشاه ساسانی) دمشق را تصرف کرد، اما در سال 627 م. هراکلیوس (هرقل، امپراتور روم) دوباره آن را تصرف کرد. 🔹 مسلمانان در سال 14هجری دوره خلافت عمر شهر استراتژیک دمشق را بر قلمرو دولت نوظهور اسلامی افزودند(منبع:دانشنامه جهان اسلام) 🔴پ.ن: 🔘در عصر اسلامی از دوره معاویه و خلفای اموی تا ظهور عباسیان، دمشق پایتخت شام بود ولی حتی با انتقال پایتخت به بغداد هرگز اهمیت سیاسی شام کم نشد و منازعات در این منطقه ادامه یافت.مدتی در اختیار امپراتوری سلاجقه درآمد و برخی مواقع در دست حکام محلی گماشته شده بود ولی هر بار با زور شمشیر و قتل عام عده ای دست به دست می گشت. ◽دمشق و شامات(اردن، لبنان، سوریه و فلسطین) با سقوط عباسیان در سال 656 ه.ق، باز محل منازعه خونین مغولان، تیموریان، همدانیان، فاطمیان مصر و عثمانیان بود هرکدام مدتی بر آن دیار حکومت کردند ولی سرانجام پس از جنگ جهانی اول،سرزمین شامات از هم متلاشی و به چند کشور عربی تقسیم شد و دمشق پایتخت کشور نوظهور سوریه شد و استعمارگران برای هر کدام از دیگر کشورها در شام و بین النهرین حاکمی دست نشانده تعیین کردند. ⚫ در سال 1918م. پس از خاتمه جنگ جهانی اول، اروپایی ها با نقش آفرینی و قیومیت انگلیس و فرانسه منطقه شامات را طوری وارد تقسیمات جغرافیایی جهان کردند که هرگز روی خوش نبیند و تاکنون همچنان منطقه پر آشوب برای زور آزمایی بین ابرقدرتها است چرا که تاریخ می گوید هر بار سلسله ای بر شامات و بین النهرین تسلط داشته از باستان تا عصر حاضر، یک قدرت بزرگ بوده است و هر بار آن را از دست داده در معادلات جهانی محلی از اعراب نداشته است. 🔴حکومتهای ایران باستان از هخامنشی تا ساسانی در زمان اقتدار خود، هرگز در این نقشه امروزی ایران نبرد سرنوشت سازی با امپراتوری های رقیبشان نداشته اند هر زمان در قفقاز، بین النهرین و شامات توانسته اند نقش آفرینی کنند امپراتوری آنها حفظ شده ولی هر زمان که از آنجا خط دفاعی شان شکسته و به ناچار جنگ با دشمن به همین محدوده جغرافیای امروزی کشیده شده قطعا شسکت خورده اند و حکومتشان ساقط شده است. 🇮🇷ایران برای حفظ اقتدار و مولفه قدرتش در یک موقعیت سوق الجیشی قرار دارد لذا ملزم به دفاع از خود و نقش آفرینی به عنوان کانون قدرت همانند گذشته تاریخی اش در شام، قفقاز و بین النهرین است. ایران نمیتواند و نباید در گوشه ای از این کره خاکی کِز کند و نظاره گر اوضاع شود چون اگر ساکت بنشیند یا اعلام بی طرفی کند با هر حکومت و نگرشی خیلی راحت به سراغش می آیند، تجربه دو جنگ جهانی اول و دوم هنوز هم جلوی چشم همگان است. بنابراین ایران در نیم قرن اخیر با درس گرفتن از گذشته برای آن شکستها و جدا شدن سرزمین‌هایش دیگر منتظر سلاح غربی و معاهدات فریبنده و توخالی آنها نمانده،برای مقابله با استعمار ذهنی آمده است رو پای خود بایستد و همان شکوه گذشته تاریخی اش را بصورت عینی و ملموس به رخ جهانیان بکشاند چون میداند بدون انسجام ملی، عزت و خودباوری و نیز تکیه بر دیگران همان چیزی می شود که دشمنانش می خواهند. #ایران @moj_tarikh

🎥تو بیت رهبری بودیم، حاج قاسم بغلم کرد گفت «هرکول من» حضرت آقا اومدن گفتن هرکول آمریکاییه، بگو رستم، بگو سهراب! #هویت #ایران @moj_tarikh