eitaa logo
موج نور
167 دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
3.5هزار ویدیو
18 فایل
امواج نور را به شما هدیه می‌دهیم. @Mohammadsalari : آیدی آدمین
مشاهده در ایتا
دانلود
🌼🍃 اندیشه مطهر🍃🌼 💯✨⤵️ ⚡️لِلطّاغینَ مَـابآ.⚡️این جمله هم جمله عجیبی است؛ 🔥جهنم بازگشتگاه طغیانگران است، محل بازگشت طغیانگران است. ❓این سؤال مطرح شده که مگر طاغیها از جهنم آمده‌اند که به جهنم بازگشت می‌کنند؟ چرا قرآن جهنم را به عنوان محل بازگشت طغیانگران ذکر می‌کند؟ ♻️جوابش خیلی روشن است. مکرر این را عرض کرده‌ایم؛ هرچه که در بهشت از نعیم و در جهنم از جحیم هست، تجسم اعمال خود انسان است. ↩️ 🔥بازگشت به جهنم؛ یعنی بازگشت به کردارهای تجسم یافته خود؛ یعنی ما به سوی همان اعمالی که قبلا انجام داده‌ایم، به سوی اعمال خودمان داریم برمی‌گردیم، پس بازگشت است. 🍁 ، آشنایی با قرآن، ج ۱۱، ص ۱۷۹🍁 ╭═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╮         @mojnoor3 ╰═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╯ ما را به دوستان خود معرفی کنید. 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
🌼🍃 اندیشه مطهر 🍃🌼 🌀فراموشی واقعی وجود ندارد!🌀💯⤵️ 🤔 از مسائل خیلی مهمی که امروز مطرح می‌کنند ـ مخصوصاً روان‌شناسهای امروز؛ فلاسفه قدیم هم با یک فرضیه می‌گفتند ـ این است که اصلاً برای بشر فراموشی وجود ندارد. 🧠 فراموشی کامل این است که انسان چیزی را که روزی می‌دانسته است، بعد به کلی از ذهنش محو بشود، مثل اینکه روی یک صفحه کاغذ چیزی نوشته باشند بعد به کلی پاک کنند. ❓آیا فراموشی کامل برای انسان وجود دارد،؛ یعنی امکان دارد انسان چیزی را که روزی می‌دانسته است، بعد به کلی از روح او محو بشود؟ 🌐🔬امروز ثابت شده است که فراموشی واقعی وجود ندارد؛ یعنی هر چه را که انسان فراموش کرده، در زوایای روحش وجود دارد، نمی‌تواند به یاد بیاورد. 🙁مثل اینکه گاهی انسان اسمی یا شعری را فراموش می‌کند، یک روز دو روز، یک هفته دو هفته، یک ماه هر چه [به ذهنش] فشار می‌آورد که یادش بیاید یادش نمی‌آید ولی یک‌دفعه یادش می‌آید. اگر به کلی محو شده بود هیچ وقت یادش نمی‌آمد. ادامه دارد... ( ) ╭═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╮         @mojnoor3 ╰═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╯ ما را به دوستان خود معرفی کنید. 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
🌼🍃 اندیشه مطهر 🍃🌼 🌀فراموشی واقعی وجود ندارد!🌀💯⤵️ 🤔❓گاهی برای انسان در مسائل عادی هم پیش می‌آید که چیزی را با اینکه در محفظه ذهن او وجود دارد، نمی‌تواند به یاد بیاورد؛ یعنی نمی‌تواند آن را از آن محفظه درونی بیرون و به شعور آگاه خودش بیاورد. 🔬🔨 می‌گویند هیچ چیزی در عالم فراموش نمی‌شود. روان‌شناسان معتقدند که همین طور که شداید خیلی سخت گاهی تمام حافظه انسان را از بین می‌برد؛ یعنی هر چه که انسان دارد فراموش می‌کند به آن معنا که نمی‌تواند به یاد بیاورد، گاهی در جهت عکس آن است؛ یعنی در اثر یک ضربه بزرگ هرچه فراموش کرده یک‌مرتبه به یادش می‌آید، ⚰و معتقدند که در دم مرگ، انسان آن چنان فشار رویش می‌آید که تمام فراموش شده‌های سابق در نظرش مجسم می‌شود؛ و در قیامت، از آن هم بیشتر. 👀🧠در قیامت هر چه در شعور مخفی‌اش وجود داشته که در دنیا یادش نمی‌آمد همه در مقابل چشمش مجسم است. 📖 لذا قرآن کلمه «تذکر» را ذکر می‌کند: یوْمَ یتَذَکرُ الاِْنْسانُ ما سَعی. روزی که انسان جمیع مساعی و اعمال خودش را به یاد می‌آورد و متذکر می‌شود. 📚 ، آشنایی با قرآن، ج ۱۱، ص ۲۷۰_۲۷۱ 💯 ╭═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╮         @mojnoor3 ╰═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╯ ما را به دوستان خود معرفی کنید. 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
🌼🍃 اندیشه مطهر 🍃🌼 🌐 تغذیه روحی🍛🍨💯⤵️ 🍃فَلْینْظُرِ الاِْنْسانُ اِلی طَعامِهِ🍃 (عبس: ۲۴) 📖 ظاهر آیه می‌گوید: در غذای جسمانی خودت فکر کن و بیندیش، و باطن آیه می‌گوید: نه تنها در غذای ظاهری فکر کن و بیندیش، بلکه در غذای باطن و روح خودت هم فکر کن و بیندیش. 📢 ای انسان! تو باید در آنچه تغذیه می‌کنی فکر کنی. در تغذیه روحی خودت، یعنی در آنچه می‌بینی و می‌شنوی و می‌خوانی و در آنچه به تو تعلیم می‌کنند، در همه اینها دقت کن و ببین چه چیزی وارد روح خودت می‌کنی. 🍽 🍲 هر دیدنی و هر شنیدنی، چیزی را وارد روح می‌کند. البته حواسّ دیگر هم همین گونه هستند، منتها نه به درجه سمع و بصر. هر بوییدنی، هر چشیدنی و هر لمس کردنی، چیزی را وارد روح انسان می‌کند. 📕🧠 گاهی انسان با یک بوییدن، یک لمس کردن و یا یک چشیدن، به سویی کشیده می‌شود. همه اینها نیرو و جاذبه دارند. گاهی با یک کتاب و یا یک سطر، با یک سخن و یا یک درس، انسان زیر و رو می‌شود (حال یا خوب است، بد می‌شود و یا بد است، خوب می‌شود). پس انسان در تغذیه‌های روحی و معنوی خیلی باید محتاط باشد. 📚 ، آشنایی با قرآن، ج ۱۲، ص ۵۳ ╭═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╮         @mojnoor3 ╰═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╯ ما را به دوستان خود معرفی کنید. 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
🌼🍃 اندیشه مطهر 🍃🌼 🔹{☆نقش عمل در ساختن انسان☆} 💯⤵️ 📖 قرآن می‌فرماید: اعمال انسان روی روح و فکر انسان اثر می‌گذارد، به این معنا که عمل خیر و عمل صالح، انسان را روشن‌تر و بیناتر می‌کند و عمل شر، انسان را کورتر می‌کند. 🌐 این همان مسئله‌ «نقش عمل در ساختن انسان» است. می‌گویند: «انسان کار را می‌سازد و کار انسان را می‌سازد.» این اگر چه فلسفه‌ای است که جدیداً به این عبارت درآمده است ولی به یک معنای وسیع‌تر و دقیق‌تر و به یک معنای معنوی و روحانی و عرفانی، حقیقتی است که قرآن ذکر کرده است که عملِ انسان، انسان را می‌سازد آنچنان که آن عمل اقتضا می‌کند. 💡این مطلب [در روایات] به این صورت بیان شده که در قلب انسان نقطه سفیدی است که اگر انسان کار خیری بکند، آن نقطه سفید بیشتر می‌شود و هر چه بیشتر دنبال کار خیر برود بر آن روشنایی افزوده می‌شود تا جایی که ممکن است دل انسان یکپارچه روشنایی و نورانیت شود، 🖤و اگر عمل شر و گناه از انسان سر بزند در آن سفیدی یک نقطه سیاه پیدا می‌شود و هر چه گناه تکرار شود بر این سیاهی افزوده می‌شود تا جایی که ممکن است از آن سفیدی اثر و نشانه‌ای باقی نماند. ادامه دارد... 🕯 ╭═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╮         @mojnoor3 ╰═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╯ ما را به دوستان خود معرفی کنید. 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
🌼🍃 اندیشه مطهر 🍃🌼 {☆نقش عمل در ساختن انسان☆} 🔷💯قسمت دوم⤵️ . 📖 قرآن تأثیر عمل شر و گناه بر روی انسان را تشبیه کرده است به زنگاری که بر روی فلزاتی مثل آهن می‌نشیند و آن را زنگ زده می‌کند به طوری که دیگر کاری از آن بر نمی‌آید. 🖤 تعبیر قرآن این است که بعضی دل‌ها، دل‌های زنگ زده هستند مثل شمشیری که مدت‌ها زیر خاک مانده و زنگ زده و برای این که به حال اولش برگردد باید آن را در آتش بگذارند و صیقل دهند. ⚖قرآن می‌گوید هر کسی که عمل، او را فاسد کرد، فکرش هم در مورد قیامت فاسد می‌شود؛ چون بعد از اینکه عمل، او را فاسد کرد، فکر می‌کند که آیا قیامتی هست یا نیست؟ اگر قیامتی باشد خودش غیر قابل توجیه می‌شود و بعد که خودش غیر قابل توجیه شد، این وسوسه برایش پیدا می‌شود که از کجا معلوم قیامتی وجود داشته باشد؟! چه کسی رفته از آن دنیا خبر آورده؟! نه، این حرف‌ها راست نیست! ♻️اینجا قرآن اول می‌فرماید: وَ ما یکذِّبُ بِهِ اِلّا کلُّ مُعْتَدٍ اَثیمٍ. می‌خواهد بگوید هر فطرتِ پاکی گواهی می‌دهد که یک حقیقتی هست، پس چه کسی این را که «حقیقتی هست» تکذیب می‌کند؟ تکذیب نمی‌کند این را مگر هر متجاوز بسیار گناهکاری. 📚 ، آشنایی با قرآن، ج ۱۲، ص ۱۴۴_۱۴۵ ╭═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╮         @mojnoor3 ╰═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╯ ما را به دوستان خود معرفی کنید 🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼
🌼🍃 اندیشه مطهر 🍃🌼 🔹{☆علی در کوخ با على در کاخ دو شخص نیستند☆} 💯⤵️ 💎دکتر علىّ الوردی عراقی می‌گوید : 💡علی بن ابی طالب زندگی‌اش نشان داد که تز مارکس غلط است، برای این که علی در وقتی که در کاخ بود و در کوخ بود یک جور فکر کرد. ⛏🌴 آن وقتی که با زهرا زندگی می‌کردند گاهی فقر آن چنان بر آنها فشار می‌آورد که برای زندگی عادی ساده خودشان روزها می‌رفت عملگی و مزدبگیری می‌کرد. 💰💰یک روز هم بیت المال دنیای اسلام که بزرگ‌ترین کشور روی زمین بود در اختیارش بود و مقتدر‌ترین فرد زمان خودش بود. ⚖🧠 وقتی ما نگاه می‌کنیم می‌بینیم طرز تفکرش یک ذره فرق نکرده؛ دو على نیست؛ علی در کوخ با على در کاخ دو شخص نیستند. 📚 ، انقلاب اسلامی از دیدگاه فلسفه تاریخ، ص۴۶ 🇮🇷🖇 ╭═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╮         @mojnoor3 ╰═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╯ ما را به دوستان خود معرفی کنید 🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼
🌼🍃اندیشه مطهر 🍃🌼 🔹 {☆نقش سختی‌ها در تکامل انسان☆}⤵️ 😓💫سختیها و شداید و مشکلات، روح را ورزش می‌دهد، نیرومند می‌سازد، فلز وجود انسان را خالص و محکم می‌کند. 🎋رشد و نمو و بارور شدن وجود آدمی جز در صحنه گرفتاریها و مقابله با شداید و مواجهه با مشکلات حاصل نمی‌شود، زیرا تا تعین در هم نریزد و خرد نشود تکامل حاصل نمی‌شود. 🎍✨به قول مولوی گندم زیر خاک می‌رود، در زندان خاک گرفتار می‌شود، در همان زندان است که شکافته می‌شود و تعین خود را از دست می‌دهد و قدم به مرحله کاملتر می‌گذارد، 🌾اول ریشه‌های نازکی بیرون می‌دهد، طولی نمی‌کشد که به‌صورت بوته گندم، به صورت ساقه و خوشه و دانه‌های زیادتری ظاهر می‌شود. ☝️آن زیر خاک قرار گرفتن مقدمه تکامل اوست. باز همین گندم در زیر سنگ آسیا نرم و آرد می‌شود و بعد نان می‌گردد و نان بار دیگر در زیر دندان آسیا می‌شود و جذب بدن می‌گردد 💫👤تا بالاخره به عالی‌ترین مراحل کمال ممکن خود می‌رسد و به صورت عقل و فهم تجلی می‌کند. 📚 ، بیست گفتار، ص ۱۳۸، ۱۳۹ ✨ ╭═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╮         @mojnoor3 ╰═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╯ ما را به دوستان خود معرفی کنید. 🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼
🌼🍃 اندیشه مطهر 🍃🌼 🔹{☆دعا؛ وسیله و هدف ☆} 💯⤵️ ✍ داستانی را مولوی ذکر می‌کند که البته تمثیل است؛ مردی بود که همیشه راز و نیاز می‌کرد و داد «الله، الله» داشت. 👋یک وقت شیطان بر او ظاهر شد و او را وسوسه کرد و کاری کرد که این مرد برای همیشه خاموش شد. به او گفت: 🤷‍♂ای مرد! این همه که تو «الله، الله» می‌گویی و سحرها با این سوز و درد خدا را می‌خوانی، آخر یک دفعه هم شد که تو لبیک بشنوی؟ 👀تو اگر به در هر خانه‌ای رفته بودی و این همه فریاد کرده بودی، لااقل یک دفعه در جواب تو لبیک می‌گفتند. این مرد به نظرش آمد که این حرف، منطقی است. 🤐دهانش بسته شد و دیگر «الله، الله» نگفت. در رؤیا هاتفی به او گفت: چرا مناجات خدا را ترک کردی؟ 😔گفت: من می‌بینم این همه که دارم مناجات می‌کنم و با این همه درد و سوزی که دارم یک بار هم نشد در جواب، به من لبیک گفته شود. هاتف به او گفت: ولی من مأمورم از طرف خدا جواب را به تو بگویم: آن الله تو لبیک ماست‌ 🔻نی که آن الله تو لبیک ماست‌ 🔻آن نیاز و سوز و دردت پیک ماست‌ ✨💝تو نمی‌دانی که همین درد و سوز و همین عشق و شوقی که ما در دل تو قرار دادیم، خودش لبیک ماست. ☝️🤲 علی علیه‌السلام در دعای کمیل می‌فرماید : اللهُمَّ اغْفِرْ لِی الذُّنوبَ الَّتی تَحْبِسُ الدُّعاءَ؛ خدایا آن گناهانی را که سبب می‌شود دعا کردن من حبس شود و درد دعا کردن و مناجات کردن از من گرفته شود بیامرز. 👏🙃این است که می‌گویند دعا برای انسان، هم مطلوب است و هم وسیله، یعنی دعا همیشه برای استجابت نیست؛ اگر استجابت هم نشود، استجابت شده است. 📚 ، انسان کامل، ص ۶۸ ✨
🕯استاد مطهری : 👇 👈ناقص بودن معنی شعر سعدی 🍀سعدی می‌گوید: ✨بنی آدم اعضای یکدیگرند ✨که در آفرینش ز یک گوهرند ✨چو عضوی به درد آورد روزگار ✨دگر عضوها را نماند قرار ✨تو کز محنت دیگران بی‌غمی‌ ✨نشاید که نامت نهند آدمی‌ ♻️این شعر سعدی که بحق در سطح بسیار عالی تشخیص داده شده است، عین ترجمه یک حدیث نبوی است، منتها کمی ناقص است و به کمال اصل حدیث نیست. 🌼حدیث نبوی این است: 💫مَثَلُ الْمُؤْمِنینَ فی تَوادُدِهِمْ وَ تَراحُمِهِمْ کمَثَلِ الْجَسَدِ اذَا اشْتَکی بَعْضٌ تَداعی لَهُ سائِرُ اعْضاءِ جَسَدِهِ بِالْحُمّی وَ السَّهَرِ.💫 ⚡️مَثَل اهل ایمان در توادُد (دوستی متقابل) و تراحم (مهربانی متقابل) مَثَل اعضای یک پیکر است. آیا وقتی عضوی از اعضای یک پیکر به درد آید، سایر اعضا راحت می‌خوابند و می‌گویند آن عضو هرچه درد می‌کشد، بکشد؟ یا عضوهای دیگر با او همدردی می‌کنند؟ پیغمبر می‌فرماید سایر اعضا به دو وسیله با این عضو همدردی می‌کنند: یکی به وسیله تب و دیگر به وسیله بی‌خوابی. اعضای دیگر نمی‌خوابند و دائماً در تب و تاب‌اند. مثلًا ناراحتی در روده پیدا شده یا یک کانون چرکی در کبد پیدا شده ولی دست هم نمی‌خوابد، سر هم نمی‌خوابد، قلب هم نمی‌خوابد، اصلًا بدن استراحت نمی‌کند، چون یک عضو به درد آمده است. تب، عکس العمل همه بدن در مقابل ناراحتی‌ای است که در یک عضو پیدا شده است. 📌ولی پیغمبر توجه به یک نکته دارد. وقتی می‌فرماید: [مَثَل مؤمنین‌] مَثَل یک پیکر است، توجه دارد که پیکر روح می‌خواهد. یک روح باید وجود داشته باشد تا همه اعضا را «او» کرده باشد و بعداً «ما» شده باشند. آیا اگر جسد مرده باشد و شما یک عضو را قطعه قطعه کنید، سایر اعضا حس می‌کنند؟ نه، چون روح وجود ندارد. 🖇این روح است که همه مؤمنین را یکی کرده است. چون اینها در آن روح یکی هستند، «ما» شده‌اند و با یکدیگر همدردی دارند. آن روح، ایمان است؛ ⚜ همان‌ کلِمَةٍ سَواءٍ بَینَنا وَ بَینَکمْ است. چون مؤمنین ایمان دارند و کلِمَةٍ سَواءٍ بَینَنا وَ بَینَکمْ بر آنها  حکمفرماست، «من»های آنها «او» شده است و طبعاً همدل و همدرد هستند. اما انسانها بدون «کلمه سواء» این‌طور نیستند. 💢پیغمبر فرمود «مؤمنین» یعنی آنها که در یک روح شریکند و آنها که‌ کلِمَةٍ سَواءٍ بَینَنا وَ بَینَکمْ بر آنها حکمفرماست. سعدی‌  اشتباه کرده که گفته است: بنی آدم اعضای یکدیگرند. بنی آدم تا آن‌ کلِمَةٍ سَواءٍ بَینَنا وَ بَینَکمْ بر آنها حاکم نباشد، هرگز اعضای  یک پیکر نمی‌توانند باشند و نیستند. 🔆دروغ است که بنی آدم اعضای یکدیگرند. آیا آمریکایی‌ها و ویتنامی‌ها بنی آدم هستند یا نیستند؟ اگر بگوییم ویتنامی‌ها بنی آدم‌اند و آمریکایی‌ها بنی آدم نیستند یا بالعکس، که درست نیست. هردو بنی آدم‌اند، ولی دروغ است که بنی آدم اعضای یک پیکرند. 📎بنی آدم هرگاه یک روح و یک ایمان بر آنها حاکم شد؛ یعنی وقتی که «من»های ایشان در یک «او» و در یک ایمان حل شد و «من» برایشان باقی نماند، با یکدیگر همدردی دارند. در آن وقت است که: ✨چو عضوی به درد آورد روزگار ✨دگر عضوها را نماند قرار         📚، انسان کامل، ص ۲۸۵_۲۸۷ ╭═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╮         @mojnoor3 ╰═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╯ 🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼
🌼🍃 اندیشه مطهر 🍃🌼 🌐 تغذیه روحی🍛🍨💯⤵️ 🍃فَلْینْظُرِ الاِْنْسانُ اِلی طَعامِهِ🍃 (عبس: ۲۴) 📖 ظاهر آیه می‌گوید: در غذای جسمانی خودت فکر کن و بیندیش، و باطن آیه می‌گوید: نه تنها در غذای ظاهری فکر کن و بیندیش، بلکه در غذای باطن و روح خودت هم فکر کن و بیندیش. 📢 ای انسان! تو باید در آنچه تغذیه می‌کنی فکر کنی. در تغذیه روحی خودت، یعنی در آنچه می‌بینی و می‌شنوی و می‌خوانی و در آنچه به تو تعلیم می‌کنند، در همه اینها دقت کن و ببین چه چیزی وارد روح خودت می‌کنی. 🍽 🍲 هر دیدنی و هر شنیدنی، چیزی را وارد روح می‌کند. البته حواسّ دیگر هم همین گونه هستند، منتها نه به درجه سمع و بصر. هر بوییدنی، هر چشیدنی و هر لمس کردنی، چیزی را وارد روح انسان می‌کند. 📕🧠 گاهی انسان با یک بوییدن، یک لمس کردن و یا یک چشیدن، به سویی کشیده می‌شود. همه اینها نیرو و جاذبه دارند. گاهی با یک کتاب و یا یک سطر، با یک سخن و یا یک درس، انسان زیر و رو می‌شود (حال یا خوب است، بد می‌شود و یا بد است، خوب می‌شود). پس انسان در تغذیه‌های روحی و معنوی خیلی باید محتاط باشد. 📚 ، آشنایی با قرآن، ج ۱۲، ص ۵۳ ╭═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╮         @mojnoor3 ╰═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╯ ما را به دوستان خود معرفی کنید. 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
🌼🍃 اندیشه مطهر 🍃🌼 🔹{☆دعا؛ وسیله و هدف ☆} 💯⤵️ ✍ داستانی را مولوی ذکر می‌کند که البته تمثیل است؛ مردی بود که همیشه راز و نیاز می‌کرد و داد «الله، الله» داشت. 👋یک وقت شیطان بر او ظاهر شد و او را وسوسه کرد و کاری کرد که این مرد برای همیشه خاموش شد. به او گفت: 🤷‍♂ای مرد! این همه که تو «الله، الله» می‌گویی و سحرها با این سوز و درد خدا را می‌خوانی، آخر یک دفعه هم شد که تو لبیک بشنوی؟ 👀تو اگر به در هر خانه‌ای رفته بودی و این همه فریاد کرده بودی، لااقل یک دفعه در جواب تو لبیک می‌گفتند. این مرد به نظرش آمد که این حرف، منطقی است. 🤐دهانش بسته شد و دیگر «الله، الله» نگفت. در رؤیا هاتفی به او گفت: چرا مناجات خدا را ترک کردی؟ 😔گفت: من می‌بینم این همه که دارم مناجات می‌کنم و با این همه درد و سوزی که دارم یک بار هم نشد در جواب، به من لبیک گفته شود. هاتف به او گفت: ولی من مأمورم از طرف خدا جواب را به تو بگویم: آن الله تو لبیک ماست‌ 🔻نی که آن الله تو لبیک ماست‌ 🔻آن نیاز و سوز و دردت پیک ماست‌ ✨💝تو نمی‌دانی که همین درد و سوز و همین عشق و شوقی که ما در دل تو قرار دادیم، خودش لبیک ماست. ☝️🤲 علی علیه‌السلام در دعای کمیل می‌فرماید : اللهُمَّ اغْفِرْ لِی الذُّنوبَ الَّتی تَحْبِسُ الدُّعاءَ؛ خدایا آن گناهانی را که سبب می‌شود دعا کردن من حبس شود و درد دعا کردن و مناجات کردن از من گرفته شود بیامرز. 👏🙃این است که می‌گویند دعا برای انسان، هم مطلوب است و هم وسیله، یعنی دعا همیشه برای استجابت نیست؛ اگر استجابت هم نشود، استجابت شده است. 📚 ، انسان کامل، ص ۶۸ ✨