5bc8009f83235688f278e503_7333140448109612657.mp3
4.72M
💠از درون طمع را ریشه کن کنید
🔊 #کلیپ_صوتی
#شرح_حدیث
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@agamojtabatehrani
متن کامل در سایت:
https://mojtabatehrani.com/ahadith/وسایل-الشیعه-جلد-15-صفحه-282/
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔷از آنچه در دست مردم هست نا امید باش
🎞 #كليپ_تصويرى
#شرح_حدیث
#آقا_مجتبی_تهرانی
@agamojtabatehrani
متن کامل در سایت:
https://mojtabatehrani.com/ahadith/وسایل-الشیعه-جلد-15-صفحه-282/
🍃🍃
#آفات_زبان
#بیهوده_گویى
قسمت سوم
(۳): نکوهش بیهوده گویى از دید شرع
نهاد پاک آدمى ، از زیان و کاستى نفرت داشته ، انسان را از هر امر زیانبارى باز مى دارد. از سویى عمر، سرمایه اصلى بشر است که به تندى سپرى مى شود و راهى براى بازگشت آن نیست .
با توجه با این دو نکته ، خرد آدمى ، به ناپسندى گفتار بیهوده حکم کرده ، گزافه گو را سزاوار نکوهش مى داند. شریعت هم با صحه نهادن بر حکم عقل ، انسان را از این کار باز مى دارد. روایات موجود در این زمینه ، اهمیت پرهیز از سخن بیهوده را نمایان مى سازد.
رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) در حدیث طولانى معراج مى فرماید: (دیدم ) که دوزخ ، هفت در داشت و بر هر درى سه جمله نوشته شده بود. بر در پنجم نوشته بودند:
…و لا تکثر منطقک فیما لا یعنیک فتسقط من رحمه الله ….
و در آن چه بیهوده است ، بسیار سخن نگو که از رحمت خدا ساقط مى شوى . در جاى دیگرى مى فرماید:
من حسن اسلام المرء ترکه ما لا یعنیه .
از خوبى اسلام آدمى است که آن چه را به کارش نمى آید، ترک کند.
روایت به روشنى ستایش پیامبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) از ترک این رفتار را مى نمایاند چرا که آن را از جمله نیکى ها و محاسن اعتقاد شخص مسلمان شمرده است .
📌و همچنین به ابوذر غفارى (ره ) فرمود:
الا اعلمک بعمل خفیف على البد ثقیل فى المیزان ؟ قلت : بلى یا رسول الله (صلى الله علیه و آله و سلم ) . قال : هو الصمت و حسن الخلق و ترک ما لا یعنیک .
📌آیا عملى آسان و سبک براى بدن ، و سنگین و پر بها در میزان اعمال به تو بیاموزم ؟ عرض کردم : آرى ، اى رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) حضرت فرمود: خاموشى و خوش خلقى و ترک کار بیهوده .
در جاى دیگر نیز مى فرماید:من راءى موضع کلامه من عمله قل کلامه الا فیما یعنیه .
هر کس کلام خود را جزئى از عمل خویش بداند، سخن او کم مى شود، مگر در مواردى که براى او فایده دارد.
📌امام على (علیه السلام ) یکى از صفات مؤ منان را دورى از سخن بى فایده بر مى شمرد و از گزافه گویان اظهار شگفتى مى کند:
عجبت لمن یتکلم بما لا ینفعه فى دنیاه و لا یکتب له اجره فى اءخراه .
در شگفتم از کسى که سخنى مى گوید که در دنیا سودى ندارد و در آخرت اجرى نخواهد داشت .
شر ما شغل به المرء وقته الفضول .
بدترین چیزى که آدمى وقت خود را به آن سرگرم مى کند، کارهاى زیادى است (که شامل سخن زیادى هم مى شود.)
📌روزى امیر مؤ منان على (علیه السلام ) از کنار مردى که فراوان سخن مى گفت ، عبور کرد، ایستاد و خطاب به وى فرمود:
یا هذا انک تملى على حافظیک کتابا الى ربک فتکلم بما یعنیک ودع ما لا یعنیک .
اى (مرد!) همانا تو (با این گفتارت ) نامه اى را به سوى پروردگارت نزد دو فرشته نگاهبانت ، پر مى کنى [= گفتار بیهوده تو نوشته مى شود]؛ پس ، از آن چه مفید است ، سخن بگو و چیز بیهوده را رها کن .
سیدالشهدا حضرت حسین (علیه السلام ) به ابن عباس فرمود:
یا ابن عباس لا تتکلمن بما لا یعنیک فاننى اخاف علیک الوزر و لا تتکلمن بما یعنیک حتى ترى له موضعا فرب متکلم قد تکلم بحق فعیب .
اى فرزند عباس ! هرگز از آن چه بى فایده است ، سخن مگو؛ چرا که من از وزر براى تو مى ترسم و هرگز از آن چه مفید است ، سخن نگو تا هنگامى که جایگاهى مناسب براى سخنت ببینى .
چه بسا گوینده اى که به حق سخن گوید (اما در جایگاه نامناسبش )؛ پس بر او عیب گرفته مى شود.
امام صادق (علیه السلام ) نیز در گفتارى مانند همین مى فرماید:
– ودع کثیرا من الکلام فیما یعنیک حتى تجد له موضعا قرب متکلم بحق فى غیر موضعه فعنت .
…📌و بسیارى از سخنان مفید را ترک کن تا براى آن ها جایگاهى مناسب بیابى . چه بسا گوینده بحقى که در جایگاه نامناسب سخن مى گوید و در سختى قرار گرفته ، نابود مى شود.
📌پرسش بى فایده هم امرى نکوهیده است ؛ چنان که یکى از اصحاب امام صادق (علیه السلام ) نقل مى کند نزد امام بودیم که آسمان رعدى زد. حضرت فرمود:
سبحان من یسبح له الرعد بحمده والملائکه من خیفته فقال له ابو بصیر جعلت فداک ان للرعد کلاما فقال : یا ابا محمد سل عما یعنیک ودع ما لا یعنیک .
📌پاک و منزه است کسى که رعد به ستایش او، و فرشتگان از ترس او تسبیح مى گویند. ابو بصیر عرض کرد: فداى تو شوم . آیا رعد هم سخن دارد؛ امام فرمود: اى ابا محمد! از چیزى که به کارت مى آید بپرس و آن چه را به کارت نیاید، رها کن .
📌📌📌📌
اخلاق الهی جلد چهارم آفات زبان//استاد ایت الله مجتبی تهرانی
#آقا_مجتبی_تهرانی
✅✅ ادامه دارد...
🌹کانال درس اخلاق@dars_akhlaq
﷽
📍 ماه رجب ماه استغفار❗️
📌 دوستان من این رو سفارش کنم آقا دعا بخونید خیلی خوب دعا، دعا خصوصاً الانم که ماه رجب وارد شده این دعاهای ماه رجب رو بخونید این دعایی را که دارد هر روز بخون هر روز ماه رجب، مراجعه کنید من یک بخشیشو میخونم، گوش کن «وَ اقْسِمْ لِي فِي شَهْرِنَا هَذَا خَيْرَ مَا قَسَمْتَ»
🔻درخواست از خداست ای خدا نصیب من کن در این ماه رجب بهترین چیزی را که تو نصیب کردی یعنی از سعادت و خیر در قضا و قدرت «وَ احْتِمْ لِي فِي قَضَائِكَ خَيْرَ مَا حَتَمْتَ وَ اخْتِمْ لِي بِالسَّعَادَةِ فِيمَنْ خَتَمْتَ» یعنی خاتمه کار مرا که میخوام از این دنیا برم یعنی اون موقع،ختم کارم را باسعادت قرار بده مث کسانی را که اهل سعادتند «وَ أَحْيِنِي مَا أَحْيَيْتَنِي مَوْفُوراً وَ أَمِتْنِي مَسْرُوراً مَغْفُوراً» زندگی زندگی باشد کذایی، عمده مرگ است؛ هنگام مرگ مرا با سرور، و نشاط ومغفرت ببر از اینجا «وَ تَوَلَّ أَنْتَ نَجَاتِي مِنْ مُسَاءَلَةِ الْبَرْزَخِ» کجا شما تو دعاها اینو میبینید، میفهمی یعنی چی؟ من از تو اینو میخوام وقتی من تو عالم برزخ رفتم تو از من سؤال کنی دارن به ما یاد میدن امام، [صدای گریه] چون اون موقع من مواجه میشم با اقیانوسی از رحمت «وَ ادْرَأْ عَنِّي مُنْكَراً وَ نَكِيراً»
دور کنی از من نکیر و منکر را، اون دوتا چیزا دو ملک نیان نمیتونم جواب بدم «واَرِعنی عینی وَ أَرِ عَيْنِي مُبَشِّراً وَ بَشِيراً» اون فرشتههای رحمتت رو تو برزخ بیا به من نشون بده، اونا نیان «وَ اجْعَلْ لِي إِلَى رِضْوَانِكَ وَ جِنَانِكَ مَصِيراً وَ عَيْشاً قَرِيراً وَ مُلْكاً كَبِيراً» دعای ماه رجبِ.دارند به ما یاد میدن آقا مشکلِ برزخ. تو این دعا دارد مشکلِ نمیتونه انسان. به چه زبانها به ما بگند.
اولین بخشی که میخواد برزخ شروع شه برانکه ما را متنبه کنند میگن: یادت نره ها یه همچنین روزی داری یا، دست و پاتو جمع کن، پیشگیری کن.
🔰روایت از امام هادی صلواتالله علیه است «اُذكُر مَصرَعَكَ بَينَ يَدَي أَهلِكَ فَلَا طَبِيبٌ يَمنُعُك وُ لَا حَبِيبٌ يَنفَعُك» میگه میدونی چیه: مجسم کن به یاد بیار اونجایی رو که روی زمین افتادی پیش خانواده هات، خاندانت دورت جمع شدن یعنی همون موقعی که داری پاتو ورمیداری میذاری تو برزخ؛ تموم شد، همون اول،اونو یادت باشه. نه میتواند طبیبی مرگ را یعنی این سفر را از تو دور کند، نه دوستی به تو میتواند سودی برساند، خودت هستی، فقط خودت هستی و عمل توست.
🔹️ بله در روایت داشت در ذیل آیه داشت که کسانی را که «من لم یِتُب» بله جهت اعتقادیش خوب بود « ثُمَ دَخَلَ فِي الذُّنُوبِ وَ لَمْ يَتُبْ فِي الدُّنْيَا» این مال اوناییست که تو دنیا چیه؟ توبه نکرن. واقعاً حیف نیست به این که خود آدم بتونه کارش و اینجا راست و رست کنه بعد اینجوری بره اونجا خودش و مبتلا کنه این راهی را که گذاشته است هان. خودش بتواند اینجا خودش را تطهیر کنه، اولاً جلوگیر باشد نگذاره دستش آلوده بشه؛ دوم، بتونه این تطهیر رو اینجا بکنه خودش شستوشو کنه، به اون فشارها مبتلا نشه و نکند این کار رو. ما راجع به ماه رجب بخصوص داریم.حالا شما اون روایتی را که از امام صادق صلواتالله علیه است که از پیغمبر نقل میفرماید که دارد: ماه رجب ماه استغفار امت من است یعنی اگر امت من در گذشتهشون ابتلائاتی پیدا کردن اینا تو ماه رجب استغفار میکنند بعد حضرت میفرمایند که: بسیار در این ماه استغفار کنید، خدا آمرزنده و مهربان است زیاد تو این ماه که بگید «استغفرالله واسئله التوبه» در ذیل روایت دارد رجب را اصب گویند ماه رجب را بهش اصب میگن؛ چرا؟ چون زیاد رحمتِ خداوند ریزش میکند بر امت من دراین روایت دارد .
🔹️اینکه عرض میکنم جداً میگم این رو این اعمال ماه رجب که هستش استغفار هفتاد مرتبه صبح «استغفرالله و اتوب الیه» هفتاد مرتبه بعدازظهر بعدم دستاتون را بلند کنید بگین «اللهم وَ اَغفِر لِی وَ تُب عَلَیَّ» همینایی که دستورایی که به ما دادن.
🔹️ اینا مال خاطر چیه؟ اینا این مال خاطر اینه که چون ائمه ما بر طبق اون روایت گفتن برزخ مال شما آخه نمیخوان ماها عذاب بشیم تو برزخ که اینا. قیامت دستتونو میگیریم اما یه تیکه رو بیایین کار رو بکنید دیگه شما.
#آقا_مجتبی_تهرانی
@agamojtabatehrani
متن کامل در سایت:
https://mojtabatehrani.com/?p=27841
🍃🍃
#آفات_زبان
#بیهوده_گویى
قسمت چهارم
(۴): ریشه هاى بیهوده گویى
عوامل ذیل ، انسان را به وادى بیهوده گویى مى کشاند:
۱ – کنجکاوى بیجا
اشتیاق به دانستن چیزى که براى شخص سودى ندارد یا کاوش در مسائل غیر مفید، از عوامل مهم بیهوده گویى است ، البته این نباید با مساءله کسب دانش و فهمیدن امور مفید و نیکو، اشتباه شود. مقصود از این عامل ، حرص به دانستن چیزهایى است که فقط سرگرم کننده ولى بى فایده اند؛ مانند دانستن تعداد آجرهاى خانه فلان شخص ، یا پرسش از تعداد موهاى سر خود.
۲ – علاقه فراوان و صمیمیت
شدت علاقه به دیگرى ، موجب پیدایش میل فراوان به سخن گفتن با او مى شود که این مى تواند انسان را به بیهوده گویى و پر گویى وا دارد. فرد، در این حال آن قدر سرگرم سخن گفتن است که به مفید بودن یا نبودن گفتارش توجه ندارد.
۳ – وقت گذرانى
گاه گوینده به اشتباه گمان مى کند که وقت اضافى دارد و با سخن گفتن مى تواند این وقت را پر کند؛ براى همین به سخن گفتن درباره هر چیزى پرداخته ، وقت خویش را هدر مى دهد.
۴ – حب جاه (جلب توجه )
سخن گفتن گاه براى جاى گرفتن در دل دیگران است که در این حال ، فرد با سخن گفتن مى کوشد توجه دیگران را به خود جلب کند تا مردم به ارتباط با او تمایل نشان دهند.
اخلاق الاهی جلد چهارم آفات زبان//استاد ایت الله مجتبی تهرانی
#آیت_الله_مجتبی_تهرانی
✅✅ #ادامه دارد...
@dars_akhlaq
🔻🔹️🔻🔹️🔻🔹️🔻🔹️🔻🔹️
@agamojtabatehrani
﷽
📍 با ارزشترین حیا❗️
📌 باارزش ترین حیا محسوب می شود، حیای مِنَ الله تعالی است. زیاد نمی توانم این مسئله را توضیح بدهم. اگر انسان برای اینکه پیش مردم آبرویش نرود معصیت را ترک کند، ارزش دارد؟ یک بحث، اثرگذاری است؛ بله، چون ادعا می کنم مسلمان هستم، در مقابل چشم دیگران مرتکب عمل قبیح شرعی، عقلی و عرفی نمی شوم. بازدارندگی این حیا، قوی است؛ حیای ازمردم جلوی کار را می گیرد و نمی گذارد انسان مرتکب معصیت شود. حالا انسان اگر از ترس سرزنش مردم معصیت نکرده است؛ مستحقّ اجر و پاداش می شود؟! نه؛ بحث ما از نظر مکتبی است. البتّه چون عمل زشت را مرتکب نشده است، مسلماً عقاب ندارد؛ به تعبیر دیگری، یک عمل وقتی دارای ارزش است که رنگ الهی به خود بگیرد؛ وقتی کفّ نفس از حرام باارزش است که انگیزه اش خدا باشد؛ صورت الهی به خود بگیرد. اگر برای غیر خدا باشد، ارزش ندارد. البتّه خوب است؛ امّا از نظر مکتبی و الهی برای خدا نیست.
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #مجموعه_ادب_الهی
📗 #کتاب_حیاء_موهبتی_الهی
📝 جلسه هشتم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
﷽
📍 رحمت خدا❗️
📌 روایتی از پیغمبراکرم(ص) است که می فرماید: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص): رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً اسْتَحْيَا مِنْ رَبِّهِ»1️⃣؛ رحمت خدا بر کسی باد که از خدا حیا کند! رحمت الهی برای چه کسی است؟ کسی که از خدا حیا کند. یا در روایتی از امام صادق(ع) است که فرمودند: «الْحَيَاءُ نُورٌ جَوْهَرُهُ صَدْرُ الْإِيمَانِ وَ تَفْسِيرُهُ التَّذْوِيبُ عِنْدَ كُلِّ شَيْءٍ يُنْكِرُهُ التَّوْحِيدُ وَ الْمَعْرِفَةُ»2️⃣؛
💠حیا نوری است که جوهره دارد و جوهره اش صدر ایمان است. تفسیرش اینکه انسان در برابر هر عملی که توحید و معرفت او را انکار می کند، ایست کند. این جنبه های الهی است. در مکتب الهی کدام حیا نور است که بگوییم ارزش مکتبی دارد؟
1️⃣ بحارالأنوار، ج 68، ص 336
2️⃣ همان
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #مجموعه_ادب_الهی
📗 #کتاب_حیاء_موهبتی_الهی
📝 جلسه هشتم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@agamojtabatehrani
رحمت خدا بر کسی که از خدا حیا کند نه از ترس مردم
📚 #مجموعه_ادب_الهی
📗 #کتاب_حیاء_موهبتی_الهی
📝 جلسه هشتم
#پوستر
#آقا_مجتبی_تهرانی
@agamojtabatehrani