﷽ 📍 دو حجت خداوند بر مردم، رسولان و عقل❗️ 📌 روایت از امام موسی بن جعفر{س} خطاب به هشام بن حکم است. «يَا هِشَامُ إِنَّ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حُجَّتَيْنِ»؛ ای هشام! برای خداوند بر مردم دو حجت است. «حُجَّةً ظَاهِرَةً وَ حُجَّةً بَاطِنَةً»؛ یک حجت ظاهری و یک حجت باطنی است. «فَأَمَّا الظَّاهِرَةُ فَالرُّسُلُ وَ الْأَنْبِيَاءُ وَ الْأَئِمَّةُ(ع)»؛ حجت ظاهرۀ خداوند رسولان، انبیا و ائمه(ع) هستند. «وَ أَمَّا الْبَاطِنَةُ فَالْعُقُولُ»1️⃣؛ اما حجت باطنه عبارت از عقلهایی است که خدا به ابنای بشر عنایت کرده است. 1️⃣الکافی، ج1، ص16 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #راه_سعادت_بشری 🏷 جلسه دوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ رُوِیَ عَنِ عَلِیٍّ اَمیرِالمُؤمِنینَ عَلَیهِ السَّلامُ قالَ: «قَدْ تَكَفَّلَ لَكُمْ بِالرِّزْقِ وَ أُمِرْتُمْ بِالْعَمَلِ فَلاَ يَكُونَنَّ اَلْمَضْمُونُ لَكُمْ طَلَبُهُ أَوْلَى بِكُمْ مِنَ اَلْمَفْرُوضِ عَلَيْكُمْ عَمَلُهُ»1 ترجمه: خداوند روزی شما را متکفّل شده است و شما را به کارهای نیک فرمان داده است، پس این طور نباشد آن چیزی را که برای تو ضامن نشده اند را به دنبالش بروی و به آن اهمیت بیشتری بدهی از آن چه را که از تو خواسته اند و بر تو واجب کرده اند. شرح: روایت از علی علیه السلام، منقول است که حضرت فرمودند: خداوند متکفّل شده است برای شما، روزی شما را «قَد تَکَفَّلَ لَکُم بِالرِّزقِ» گفته روزی شما را من به شما می رسانم. «وَ اُمِرتُم بِالعَمَلِ» از این طرف هم آمده، شما را امر کرده است به کارهای نیکی که انجام بدهید و زشت را ترک کنید و فرمان هایی را که خداوند فرموده است. گفته روزی تو با من، تو هم این کارها را بکن، این کارها را نکن. «فَلا یَکُونَنَّ المُضمُونُ لَکُم طَلَبُهُ اَولی بِکُم مِنَ المَفروُضِ عَلَیکُم عَمَلُهُ» بنابراین، این طور نباشد که آن چیزی را که او ضمانت کرده، من به تو می رسانم؛ تو بخواهی بروی دنبالش و به دنبال رفتن او پیش تو، اولی باشد، برتری داشته باشد از این که آن عملی که بر تو واجب کرده است، انجام بدهی. گفت روزیت را من به تو می دهم، بهت می رسانم؛ تو می روی دنبال روزی؛ اما این جور می روی که آنی که ازت خواسته از نظر اعمال، یک کاری است من می کنم، یک کاری است تو بکن. من ضامنت کردم، تکفّل کردم، روزی را به تو می دهم؛ درست! تو هم این کارها را بکن. این جوری نباشد، آنچه که بناست او بدهد، تو بروی دنبالش، جوری هم بروی دنبالش که آنی که خواسته نکنی.«فَلا یَکُونَنَّ المُضمُونُ لَکُم» این جور نباشد آنچه که ضمانت کرده خدا برای شماها! «طَلَبُهُ اَولی بِکُم» دنبال او رفتن و به دست آوردن آن، خیال کردی تو می خواهی روزیت را برسانی؟! این پیش تو، برتری داشته باشد، مقدّم باشد بر آن کاری که از تو خواسته انجام بدهی و واجب کرده بر تو. گاهی واقعا هم آدم شرمنده می شود. و آن این است که مثلا فرض کنید به این که کارهایی را که جنبۀ های الهی دارد، ما کار به حساب نمی آوریم. آن را کار به حساب نمی آوریم. جنبه های مادی دنیایی دارد، آن را کارش می دانیم. توجه کردید آن کاری که برای من، کار است، کارش نمی دانم. آنچه که کار اوست، آن را کارش می دانم، در ارتباط با خودم. خیلی هست،ها! علی علیه السلام همین را می گوید. یک کار اوست که می کند، تعهد هم کرده است، یک کار هم تو بکن از تو خواسته. شد؟! تو همیشه آن کاری را که او می خواهد بکند را می روی دنبالش، خیال می کنی کار توست، مقدّم می داری بر آن کاری که کار توست. مثلا: نماز خواندنش، همۀ کارهایش را، بیایید توی واجبات، محرّمات، هرجایش که بروید، می بینید همین است مسئله. این مال چیه؟ مال این است که او را تو رزاقش نمی دانی، خیال می کنی تو رازق خودت هستی. اشتباه این جاست. نه؛ او گفته بهت می رسانم. این را هم بدان، ما در روایات هم داریم، آنچه که بناست به تو برسد، می رسد. می فهمی چی می خواهم بگویم؟ آنچه که بناست نرسد، هر چه قدر تلاش کنی،متن روایت را دارم می گویم به تو نمی رسد. این روایت هم از علی علیه السلام است آنچه که بناست به تو برسد می رسد، بخواهی، نخواهی می رسد. آنچه که بنا نیست برسد،ها! به تو چیه؟ نمی رسد. نه اعصابت را خرد کن، نه کفشت را پاره کن. هیچ کدام. حال تعبیر ساده کردم. جمله را نگاه کنید چقدر تمام است. بابا! خدا متکفّل روزی من و توست. شد؟! او ضمانت کرده، بهت هم می رساند؛ از تو هم این کارها را خواسته است، تو برو دنبال آن ها. گاهی بله، رفتن دنبال، به وظیفه عمل کردن است؛ اما بهت بگویم،ها! خدا کلاه سرش نمی رود. شوخی نکنی،ها! مقدّس بازی درنیاوری، کلاه نمی رود سر او، که بله، دیگر چه کار کنیم دیگر، این امر الهی است دیگر، واجب است بر ما برویم؛ اما ما نفهمیدیم تمام واجبات، مثل این که خلاصه شده در همین پول درآوردن، توجه می کنید چی می خواهم بگویم؟ رفتیم دنبال آن. این نیست مسئله. بسیاری از واجبات است که باید انسان عمل کند. بسیاری از محرمات است که باید ترک کند. توجه کنید. بعد که آن جا که وارد می شود نه حرام سرش می شود، نه چی؟ حلال. 1- نهج البلاغة , جلد۱ , صفحه۱۶۹ 〰️〰️〰️〰️〰️ شرح حدیث #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ رُوِیَ عَنِ عَلِیٍّ اَمیرِالمُؤمِنینَ عَلَیهِ السَّلامُ قالَ: «قَدْ تَكَفَّلَ لَكُمْ بِالرِّزْقِ وَ أُمِرْتُمْ بِالْعَمَلِ فَلاَ يَكُونَنَّ اَلْمَضْمُونُ لَكُمْ طَلَبُهُ أَوْلَى بِكُمْ مِنَ اَلْمَفْرُوضِ عَلَيْكُمْ عَمَلُهُ»1 ترجمه: خداوند روزی شما را متکفّل شده است و شما را به کارهای نیک فرمان داده است، پس این طور نباشد آن چیزی را که برای تو ضامن نشده اند را به دنبالش بروی و به آن اهمیت بیشتری بدهی از آن چه را که از تو خواسته اند و بر تو واجب کرده اند. 〰️〰️〰️〰️〰️ شرح حدیث 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 سنت امتحان و غربال شدن مردم❗️ 📌روایت دوم را ابن ابی یعفور از امام صادق؟س؟ نقل می‏کند: «لَا بُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ أَنْ يُمَحَّصُوا وَ يُمَيَّزُوا وَ يُغَرْبَلُوا وَ يُسْتَخْرَجُ فِي الْغِرْبَالِ خَلْقٌ كَثِيرٌ»1️⃣؛ باید مردم خالص شوند، امتحان شوند، تمیز داده شوند، غربال شوند تا بسیاری در غربال استقرار داده شوند و بسیاری هم رد شوند. باید عده ای قبولی و عده ای رد داشته باشیم؛ این همان امتحان است. 1️⃣الکافی، ج 1، ص370 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #راه_سعادت_بشری 🏷 جلسه دوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 جداسازی در آزمایش الهی در چهار بعد وجودی انسان❗️ 📌جداسازی در ربط با پیوندهای قلبی و دلبستگی. اسم دلبستگی به خدا را ایمان می گذاریم. اصلاً ایمان را دلبستگی می‌دانیم. محصول کار عقل این است که روی دل اثر بگذارد. اگر اثر گذاشت، ایمان می شود؛ یعنی دلبسته شد. سراغ نفس می رویم ، بحث نفس، بحث ملکات است. ملکات حسنه و ملکات سیئه داریم. سراغ اعضا و جوارح می آییم. اینجا بحث اطاعت و عصیان است. جداسازی در ربط با این چهار بُعد به سرآمد ابعاد وجودی ماست. خدا همین جا امتحان می کند یعنی جدا می کند. از نظر اعتقادی، از نظر دلبستگی و از نظر امور نفسانی تا به مسئلۀ اعمال جوارحی می‌رسد. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #راه_سعادت_بشری 🏷 جلسه دوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 بهشت و جهنم رفتن حساب شده❗️ 📌امام علی(ع) می فرماید: «أَلَا إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ كَشَفَ الْخَلْقَ كَشْفَةً»؛ آگاه باشید خدا از روی خلقش پرده‌برداری می کند. «لَا أَنَّهُ جَهِلَ مَا أَخْفَوْهُ مِنْ مَصُونِ أَسْرَارِهِمْ وَ مَكْنُونِ ضَمَائِرِهِمْ»؛ خیال نکنیم که انسانها چیزهایی از اسرار، مکنونات و ضمائر را از خدا مخفی و پنهان کردند و خدا می خواهد پرده برداری بکنند؛ اینطور نیست. «وَ لَكِنْ‌ لِيَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا فَيَكُونَ الثَّوَابُ جَزَاءً وَ الْعِقَابُ بَوَاءً»1️⃣؛ به خاطر اینکه پاداش حساب شده باشد و عقاب هم که می کند، حساب شده باشد. خدا استدلالی برخورد می کند. البته یک بعدش است که بُعد حسابگری خداست. خدا دو بعدی است. این بعد حسابگری است. 1️⃣نهج البلاغه، خطبۀ 144 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #راه_سعادت_بشری 🏷 جلسه چهارم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 از لطف او تو مطیع و قبول در آزمون شدی❗️ 📌کسانی که راه سعادت را طی می‌کنند و در این آزمایش الهی قبول می‌شوند، به تعبیری یعنی کسانی که سعید و مطیع هستند بدانند که سعادتی نیست مگر به سبب هدایت الهی و توفیق او. یک وقت خیال نکنی خودت هستی. گاهی آدم خیال می کند خودم هستم. اگر اعطاء حجت درونی عقل نبود یا اگر بعثت انبیا و نشر کتب الهی نبود، کجا می‌توانستی راه سعادت را طی کنی؟ بالاتر اینکه توفیق الهی موجب شد که در بُعد درونی اعتقادی، قلبی ایمانی، ملکات نفسانی که امور اخلاقی است و از نظر بیرونی که اعضا و جوارح است، سعید و مطیع شدی. اگر هدایت الهی و توفیق او نباشد، کسی راه سعادت را نمی‌تواند برود و نمی داند کجاست. راهش را او نشان داد که انسان بپیماید. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #راه_سعادت_بشری 🏷 جلسه پنجم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 خیلی خداوند به ما آبرو داده است تا بندگی کنیم❗️ 📌«لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ»1️⃣. خداوند خیلی آبروداری کرده که: «لَهَا مَا كَسَبَتْ» گفته است. خداوند هر انسانی را به مقدار توانش تکلیف می کند. یعنی خارج از تکلیف تو چیزی نگفتم. به قول ما تکلیف ما لا یطاق نکردم. تکالیف در توانت هست همین که برایت آوردم. «لَهَا مَا كَسَبَتْ»؛ اگر در راه سعادت قدم برداشتی، راههای هدایتی و اسبابی که فرستادم را به کار گرفتی، محصول دست خودت است. اما اینجا خیلی آبروداری کرده‌ است. خدا خیلی من و تو را بزرگ کرده است. اگر اسباب هدایتی خدا نبود، ما چیزی نداشتیم. 1️⃣ سورۀ مبارکۀ بقره، آیۀ 286 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #راه_سعادت_بشری 🏷 جلسه پنجم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 امتحان خداوند در منع و عطا❗️ 📌امام‌صادق(ع) فرمود. «إِنَّهُ لَيْسَ شَيْ‌ءٌ فِيهِ قَبْضٌ أَوْ بَسْطٌ مِمَّا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَوْ نَهَى عَنْهُ إِلَّا وَ فِيهِ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ابْتِلَاءٌ وَ قَضَاءٌ»1️⃣؛ چیزی نیست که در آن از مواردی که خدا امر فرموده یا از آن نهی کرده منع و عطایی باشد، مگر اینکه در آن برای خدا امتحان و حکمی است 1️⃣الکافی، ج 1، ص152 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #راه_سعادت_بشری 🏷 جلسه پنجم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir